资本主义文化政治思想的产生和发展.ppt

第三章 资本主义文化政治思想 的产生和发展 一、文艺复兴 v文艺复兴是人文主义者借恢复和使用古希腊 罗马文化传统的名义，而进行的宣传适应欧 洲政治、经济和社会变化的新思想文化的运 动，它奠定了现代思想文化的基础。人文主 义是文艺复兴最重要的特点，世俗主义和个 人主义的发展则是文艺复兴的标志。 文艺复兴为什 么首先发生在意大 利呢？ 原因： v1.资本主义首先在意大利萌芽和发展起来， 人民相对富有，享有更多的自由。 v2.意大利贵族和商人由于战争和瘟疫引起的 经济矛盾日趋激烈，城市政权开始支持人文 主义者。 v3.由于地理位置和历史条件，意大利在吸收 古希腊文化方面在西欧诸国中独占鳌头。 君士坦丁堡的陷落 文艺复兴的发展阶段 v1.14世纪初“原始文艺复兴”阶段，开端期：冲 破神权思想，歌颂自然美和人的价值彼特拉克、 薄伽丘和乔托 v2.14世纪末至15世纪上半期，早期阶段：画家马萨 乔、雕刻家多那太罗，建筑家布鲁内莱斯基等 v3.15世纪末至16世纪上半期，成熟高峰期：达芬奇 、米开朗琪罗、拉斐尔 v4.16世纪下半期至17世纪上半期，晚期：乔尔乔内 、提香、委罗纳斯、丁托列托（威尼斯画派四大画 家）、布鲁诺、伽利略、康帕内拉 拿着神曲的但丁 v人世间的幸福，可以通 过道德和精神的实践获 得。 v但丁的行程，就是他的 心灵走向上帝的历程， 给每一位读者作为规范 ，帮助读者探索一条过 道德生活的捷径，以达 到尽善尽美的境地。 1353年十日谈（英文第1版 ）原版插图 v薄伽丘在十日谈中 首次有意地启示，人必 须和命运搏斗并战胜它 ，在可能的时候，甚至 利用它。人必须毫无怨 言地接受生活现实。最 重要的是，人必须接受 自由行为的后果，不论 这种与它所设想的结果 如何相反，甚至是悲剧 性的后果。 达芬奇 (Leonardo da Vinci 1452- 1519) 意大利文艺复兴时期最 负盛名的艺术大师，他是有史 以来最多才多艺的天才之一， 他是为画家，建筑师，音乐家 ，工程师和发明家，科学家。 其代表作是绘画蒙娜丽莎 和最后的晚餐。 文艺复兴艺术 最后的晚餐达芬奇(1495- 1498) 焦点透视 明暗转移 484880cm，米兰圣玛利亚格拉契修道院藏 达芬奇 米开朗基罗(1475-1564) 雕塑家，绘画家，建筑师 ，诗人。其代表作为绘画 创世纪及雕塑作品大卫 和摩西。 大卫是传说中杀死巨人哥里亚的古代犹太民族英 雄。 意大利米开朗琪罗广场大卫塑像 拉斐尔 （14831520） Raphael 意大利画家。1483年4 月6日生于乌尔比诺 ， 1520年4月 6日卒于罗马 。原名拉法埃洛圣乔奥 。自幼随父（乌尔比诺公 爵的宫廷画师）学画。以 擅长画圣母像而著称，被 称之为“画圣”，其代表 作是西斯廷圣母 西斯廷圣母 v彼特拉克：他的爱情诗表达了最富启发性的人类的 爱情、忧伤、喜悦和悲欢离合，给人们留下了最清 晰、最热情和最精确的印象。他用奇异和伤感的情 调创造了现代抒情诗的形式和语言，为全欧洲的抒 情诗树立了榜样。 v瓦拉：历史批评之父，论君士坦丁赠礼 v马基雅弗利：政治现实主义者，君主论，用证 据去解释历史，国家与基督教无关。 v德国金匠戈德堡发明印刷术 v阿尔丁尼出版社人文主义草体 公元1世纪 基督教建立 东正教 公教 (1054年) 天主教 路德教 加尔文教 英国国教 16世纪新教 二、宗教改革 1.威克里夫、胡斯和宗教改革 vA.人所行使的权力直接来自 上帝，而不是来自教皇。 vB.只有“义人”（与上帝 直接沟通的普通人）才有真 正的权力。 vC.如果教皇有罪，就应当 放弃财产而恢复安贫乐道的 生活。 vD.抨击“变体论”和翻译 圣经。 v欧洲第一位反对中世纪邪恶的宗教改 革家 2.马丁路德（14831546 ），德国宗教改革的推动者，亦 是基督教路德宗（又称信义宗， Lutheran Church）的创立人 。1517年，抗议教会贩售赎罪 券，并且针对罗马梵蒂冈公开发 表九十五条论纲，愤起反抗 罗马梵蒂冈的腐朽统治，使得德 国宗教改革运动如火如荼地展开 。他提出最有力的论点是“基督 教的最终权威是圣经而非教 皇”。他是第一位将圣经翻译成 德语（1522年）的人。加上活 版印刷的推波助澜，各地开始将 圣经翻译成当地语言，将 圣经平民化和普及化。 马丁路德 马丁路德的主要著作： v关于赎罪券效能的辩论（九十五条论纲） v宗教改革三大论著：致德意志贵族公开书、 教会被囚于巴比伦、基督徒的自由 v妥协之作：劝基督徒勿从事叛乱书、反对杀 人越货的农民暴徒书 v“无论谁，只要力所能及，无论是暗地里也好公开地 也好，都应该把他们戳死、扼死、刺杀，就像必须 打死疯狗一样”马丁路德 出售免罪券 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿 充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就 可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。 加尔文 3.加尔文 （15091564），法 国宗教改革家，基督教新教加尔文宗 （在法国称“胡格诺派”）创始人。 1536年出版基督教原理。该书对 新教教义作了系统的阐述，是一部影 响很大的新教百科全书。 加尔文提出 “先定论”，认为人是否得救皆由上 帝事先决定,与本人努力无关；上帝的 选民注定能得救,上帝的弃民一定要遭 殃。他主张允许经营致富、借贷取利 ；反对教阶制,主张民主选举教职人员, 建立民主的廉俭教会，适应了新兴资 产阶级激进派的要求。 根据圣经的清楚教训，我们敢肯定地说，由于上帝的永久 而不改变的安排，他早已按照自己的意旨，决定了要将谁接入 他的救恩中，并将谁贬入灭亡。我们坚信这种安排。就被选者 一方面来说，是完全根据他（神）白白施赐的仁爱，与人的功 劳丝毫无关。对于那些神定了罪必须灭亡的人，他们不能进入 生命的门，也是出自公正，无可非议，然而却不可了解的判断 的，关于那些蒙拣选的人，我们认为呼召就是拣选的证据，而 称义也是另一个表明标记，直到他们在荣耀中算为完全。上帝 既以呼召和称义来印证他所选的人，就把当蒙弃绝的恶人摈弃 了，使他们不认识神的、不能得到圣灵的帮助而成圣，好表示 等待他们的只是神的审判。 加尔文基督教原理 “先定论” 加尔文宗教观的核心 4.清教运动 v1534年，英国国会通过了“至尊法案”，宣布国王 为英国教会最高首脑 亨利八世。 v1553年，信奉天主教的玛丽继位，她恢复天主教， 烧死异端达300多人，被称为“血腥玛丽”。 v1558年，信奉新教的伊丽莎白（1558-1603）成 为女王，并恢复了国教，新教徒纷纷回国。 v 从16世纪60年代起，英国出现了反对国教会的“ 非国教徒”，主张依照加尔文教来“纯洁教会”， 要求清除国教会中的天主教教义和教规仪式，清教 徒由此而得名。 v马克斯韦伯：新教伦理与资本主义精神 三.科学革命 v1.托勒密和亚里士多 德的宇宙体系是中世 纪欧洲基督教推崇的 “真理”。地心说 v2.哥白尼日心说 天体运行论 v3.第谷：发现仙后座中 的一颗星。 v4.开普勒：行星运动规 律 v5.伽利略：木星卫星、 月亮地形和太阳斑点 v6.牛顿：匀速运动、作 用力与反作用力、万有 引力 四、哲学革命阐明科学与信仰的关系 v培根：学术、神、人的成熟和进展“归纳法 ”从个别现象归纳推理为一般规律，然后用经验 进行检验否定人的知识由上帝赋予 v笛卡儿：方法谈“我思，故我在”，实践是 知识的源泉检验学术和科学的四条标准：A.任何 东西在没有被证实是真的以前，绝不能认为是真的 东西；B.要把讨论的东西尽量加以划分；C.要进行 循序渐进的思考；D.收集的资料必须齐全，观察必 须广泛。“怀疑论” v培尔：历史和批评辞典用历史和科学知识来 批评圣经故事 斯宾诺莎：伦理学 v提出了唯物主义一元论的世界观，用社会契 约论批判神造国家论，阐明了国家的职责在 于用理性来指导公民。公民的行为规范则是 听从国家的指导，控制不合理的情欲，以实 现天赋人权。 v建立和维护资产阶级统治（政治命题） 认识自然的必然性（哲学命题） 五、启蒙运动 第一次思想 解放运动 第二次思想 解放运动 文艺复兴 人文主义理性主义 以人性反对神学 以人的权利反对封建王权 以法律对抗专制 以提倡科学对抗蒙昧主义 资产阶级在形成中 资产阶级要推翻封建统治 要建立资本主义制度 法国启蒙运动 无可争辩的领袖 （1694-1778） 反对君主专制 反对教权 主 张 而赞成开明君主 倡导英国式的君主立宪制 而主张信仰上帝 局限 抨击天主教 （1689-1755） 发展17世纪英国洛克三权分立学说 提 出 三权分立学说 立法 行政 司法 （1712-1778） 提 倡 “社会契约论” “人民主权”说 否定封建王权，认为统治者