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文档简介

19世纪中叶 西方的文明裹挟着坚船利炮 撞开了 中国男耕女织的文明大门 东方文明的悲鸣: 哀旅顺 黄遵宪 海水一泓烟九点, 壮哉此地实天险! 谓海可填山易撼, 万鬼聚谋无此胆。 一朝瓦解成劫灰, 闻道敌军蹈背来。 的孩子 的父女 的爱情 儿童被饥饿磨出了衰老的面容, 发出了沉重的声音 狄更斯双城记 美好的事物想象与残酷的现实 发生着激烈的碰撞与冲突 “欧也妮,你决不反悔,你 是有信用的姑娘,是不是?” 他热烈地拥抱她,把她紧紧 地搂得几乎喘不过气来。“ 得啦,孩子,你给了我生路 ,我有了命啦; 不过这是你把欠 我的还了我: 咱们两讫了。” 这才叫做公平交易。 人生就是一件交易。 温暖的亲情、基本的人性与冰冷的金钱 发生着激烈的碰撞与冲突 于连也变得更大胆,他在心里 暗想:“我应该再进一步,务 必要在这个女人身上达到目的 才好。如果我以后 有 人耻笑我当家庭教师低贱,我 就让大家了解,是爱情使我接 受这位置的”。司汤达红与 黑 纯洁真挚的情感与赤裸裸的利益追求 发生激烈的碰撞与冲突 发了财 , 理想与现实发生着激烈的碰撞 , 传统的道德观念与文化价值观念发生了深刻的 变化,与 发生了激烈的碰撞 与冲突, 成为衡量事物与人 的价值的重要标准。 一定时期文学作品往往反映这一时期的经济、政治 和社会思想。 经济:工业革命展开,资本主义经济发展 政治: 资本主义制度得到巩固, 矛盾积聚、尖锐化 社会思想:拜金主义 真实的用文字记录时代的碰撞与冲突, 强烈的批判、揭露社会黑暗的批判现实主义文学 成为19世纪中叶西方文学的主流。 国家代表人物代表作品 法 英 俄 美 19世纪中叶西方批判现实主义文学家及其代表作 国家代表人物代表作品 法司汤达红与黑红与黑 巴尔扎克人间喜剧 英狄更斯大卫科波菲尔 勃朗特姐妹简爱呼啸山庄 俄托尔斯泰战争与和平 果戈里死魂灵 陀思妥耶夫斯基罪与罚 美马克吐温竞选州长 百万英镑 饥饿用稻草、破布、木片和纸补缀在衣物上; 饥饿在锯开的少量木柴的每一片上反复出现。 饥饿从肮脏的街道上飘起,那儿的垃圾堆里没有 一丁点可以吃的东西。 饥饿写在面包师傅的货架上,写在每一片存货无 多的劣质面包上,写在腊肠店里用死狗肉做成出 售的每一根腊肠上。 饥饿被切成一个铜板一小碗的极薄的干洋芋片, 用极不情愿花掉的几滴油炒着。 儿童被它磨出了衰老的面容,发出了沉重的声音; 成年人的脸被它磨出了一道道岁月的沟畦(q) 双城记 这是怎样的社会?这是怎样的社会? 列宾伏尔加河上的纤夫 米勒拾麦穗者 向日葵 19世纪中叶的西方 工 业 革 命 展 开 资本主义经济发展 各种矛盾积聚碰撞 内部: 外部:外来文明 与民族文明 文学 音乐 绘画、雕塑 文学艺术使我们从熙攘纷扰的碰撞与冲突中超拔出来, 开拓生命、回归本真。余秋雨 资本主义制度巩固 传统与现实 理想与现实 思想者 文学艺术使我们从熙攘纷扰的碰撞与冲突中超拔出来, 开拓生命、回归本真。余秋雨 司汤达 巴尔扎克托尔斯泰 狄更斯 柴可夫斯基 列宾 凡 高 米勒 从这些带着我们回归本真的文学艺术家身上 我们又感受到了哪些值得我们学习的精神? 1、身居陋室,心怀天下(刘禹锡) 2、位卑未敢忘忧国 (陆游) 3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹 ) 4、风声雨声读书声,声声入耳; 家事国事天下事,事事关心(顾宪成) 5、妙手著文章,铁肩担道义(鲁迅) 6、为中华崛起而读书(周恩来) 7、国家是大家的,爱国是每个人的本分(陶行知) 8、有时责任也是一种幸福,因为爱与责任同行 (毛姆) 9、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 10 一个都不能少 勇敢面对碰撞 挺起中国人的脊梁 我认为: 他们基本上同过去50年一样,是一帮暴徒和恶棍 卡弗蒂 I think theyre basically the same bunch of goons and thugs theyve been for the last 50 years 这是我们曾经为之付出生命建立这是我们曾经为之付出生命建立 ,希望用辛勤劳作的汗水浇灌出,希望用辛勤劳作的汗水浇灌出 的理想中的社会吗?的理想中的社会吗? 我们该怎么办,幸福的生活在我们该怎么办,幸福的生活在 何方,我们该去向何处?何方,我们该去向何处? 第二天上午大约十点钟光景,我破衣烂衫,饿着肚 子正沿波特兰大道往前蹭。这时候,一个保姆领着 孩子路过,那孩子把手上刚咬了一口的大个儿甜梨 扔进了下水道。不用说,我停了下来,满含欲望的 眼光罩住了那个脏兮兮的宝物儿。我口水直淌,肚 子里都伸出手来,全心全意地乞求这个宝贝儿。可 是,只要我刚一动弹,想去拣梨,总有哪一双过路 的火眼金睛明察秋毫。我自然又站得直直的,没事 人一样,好像从来就没在那个烂梨身上打过主意。 这出戏演了一回又一回,我就是得不着那个梨。 马克吐温百万英镑 我们Chinese总不能拿英语互相问路到长城怎么走吧。 韩寒,通稿2003,英语的问题 一个人,没有资格判定甲的文章是优秀,而乙的文章不及 格。只能说我喜欢甲的文章不喜欢乙的文章,或者说,甲 的文章和教学大纲上要求的差不多,乙的差得有点远。建 议以后的作文评分取消优良中差,改成“正合我意”,“相差 不远”,“参考大纲”,“逆我者亡”四种得了。 韩寒,通稿2003,语文的问题 思想品德不及格,总比没思想好。 韩寒三重门 数学就是做,不断做,做到你考试的时候发现试卷上 所有的题目都做过,就行了。 葛朗台临死前,神甫来给他做临终法事, 把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻,葛 朗台见到金子,便作出一个骇人的姿势, 想把它抓到手。这一下努力,便送了他的 命。最后他唤欧也妮前来,对她说:“把 一切照顾得好好的!到那边来向我交账! ”他死了 那声音之微弱令人怜悯,却也疹(zhn)人,并非由 于体力上的衰弱,虽然囚禁和粗劣的食物无疑都起 过作用;却是由于孤独与废弃所导致的衰弱,而这正 是它凄惨的特色.它仿佛是漠漠远古的声音那微弱 、濒危的回响,已完全失去了人类嗓音所具有的生 命力与共鸣,仿佛只是一种曾经美丽的颜色褪败成 的模糊可怜的污痕。那声音很低沉,很压抑,像是 从地下发出来的,令人想起在荒野里踽(j)踽独 行、疲惫不堪、饥饿待毙的旅人,那无家可归的绝 望的生灵在躺下身子准备死去之前苦念着家庭和亲 友时发出的哀鸣。 双城记 韩寒表现出了如皇帝的新衣中那个孩 子般的自然和真实,他只是用最朴素的语 言表达最真实、最接近内心和事物本质的 意思。其实,真理往往是很简单的,韩寒 作品中的“大实话”因不故弄玄虚而简单, 因简单而真实,因真实而深刻。 痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只 是一种惯性,痛恨却需要不断地鞭策自己才行。 司汤达“。古典主义者是那些在浪漫主义者死 了百年以后惯于去模仿他们,而不去睁开眼 睛观察和模拟自然的人。”他提倡真实地描写 细节和表现人物激情。他的创作是战斗的、 挑衅的,甚至写游记,也从来不是描写的, 写自传,也从来不是抒情的。他敢于攻击不 合理性的任何人、任何事、任何制度,并且 无不饱含政治的激情和批判的怒气,这是形 成他创作个性的显著特点之一。 今天是距离北京2008年8月8日还有88天, 所以举国同震,以示庆祝 上联:神州共震迎奥运 下联:华夏抖擞反藏独 横批:震撼2008 “海水一泓烟九点,壮哉此地实天险!炮台屹立如虎 阚,红衣大将威望俨。下有洼池列钜舰,晴天雷轰 夜电闪。最高峰头纵远览,龙旗百丈迎风飐。长城 万里此为堑,鲸鹏相摩图一啖。昂头侧睨何眈眈, 伸手欲攫终不敢。谓海可填山易撼,万鬼聚谋无此 胆。一朝瓦解成劫灰,闻道敌军蹈背来。”这首哀 旅顺是黄遵宪先生作于1895年的诗作 台湾行 城头逢逢雷大鼓。苍天苍天泪如雨

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