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文档简介

关于农村教育实践调查报告学号:10401718 姓名:郝晓萌 系别:中文系 专业:文秘教育一、前言胡锦涛同志在十七大报告中指出,要优先发展教育,建设人力资源强国,提出“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础”。由此将教育的基础地位上升为国家振兴的高度,表明教育问题事关民生,事关和谐社会建设,明确了教育在国家发展中“重中之重”的地位,是对教育问题的新思考,新认识。我家在农村,为了了解国家对农村教育的支持力度以及农村村民对教育的认识,暑假期间,我通过入户问卷调查和访问,以双线调查的形式分别调查农村的初中学生以及他们的家长,了解农村家长的教育观念,熟知学生们的家庭教育概况。【关键词】 农村 家庭教育2、 调查概况1、 调查主题:“关于农村家长教育观念的调查问卷”和“关于农村家庭教育的学生问卷调查(主要以初中生为主)”。2、 调查形式:以入户问卷调查为主,访问为辅。3、 调查对象:初中生以及他们的父母。4、 调查过程:家长和学生积极配合,用时十日,进行过程基本顺利。5、 调查效果:效果良好。将家长和他们孩子的问卷调查互换,让家 长了解孩子们的思想,也让孩子们知道家长在教育上对他们的认 识和期待。通过这样的方式使他们在教育上达到一种沟通,为今 后的教育奠定良好的基础。6、 调查意义:这次调查的意义主要有三个。其一,通过对农村家长 和学生的调查,观看我国近几年来在农村教育上所取得的成就。 其二,有成就的同时必然隐藏着某些问题,这次调查可以把我国 教育改革中的不足体现出来,最终将这些不足之处反映给相关部 门和领导,也可以利用网络渠道或其他媒体让他们熟知,为教育 改革献上自己的绵薄之力。其三,这次调查将家长和孩子们的思 想得到沟通,为孩子以后的身心发展起到了积极的作用。7、 问卷设计:设计了两种类型,一类是对家长教育观念的调查问卷, 主要是客观题,有十八道,主要涉及“读书对家里的经济影响和 国家对农村教育扶持的力度”、“家长与孩子们的相处交流情况”、 “家长教育孩子们的方法”、“家长对孩子优缺点的认识以及对孩子 的期待”和“称职的父母是什么样子”五个方面。另一类是对学 生们的调查问卷,以客观题为主,十九道选择题和一道开放性题。 主要涉及“自己在学习上对自己的认识”、“父母以及家庭在学习 上对自己的影响”、“希望父母是什么样子”、“自己对目前教育的 认识和自己心目中的教育”和“外出打工与学习的关系”五个方 面。3、 调查问卷结果与分析经过整理问卷,我将具有典型性的问题和自己的见解与大家分享。首先,我们先看一下关于农村家长教育观念的调查问卷中的一些问题:1、你认为读书对家里的经济 A.造成很大影响 B.影响较小 C、没有影响部分家长选A,部分家长选B,没有家长选C。选A的家长大部分因为家中子女较多,上学的费用累计加起来对家庭的影响很大,同时,家中的收入主要靠庄稼的收入,天气的不稳定大大影响收入的不稳定。但是,国家对义务教育阶段的学生施行的“两免一补”政策大大减轻了农民的负担。2、当孩子在学校行为表现不佳,成绩下降时,您通常的做法是?A不管B训斥 C主动和他交流,了解情况 D向老师求助 E其他_ 大部分家长选A,有较少一部分家长选C和D。大部分家长都“望子成龙,望女成凤”,并且他们自己接受很少的文化,所以当孩子的学习成绩退步时干着急,只能采取训斥的手段,借自己严厉的态度促进孩子的学习。同时,我们也应看到,家长的训斥是让孩子更好的读书,并不希望其辍学,从另一方面来说,家长已经认识到了读书的重要性,甚至有一些家长已采取了正确的方法处理孩子学习中的问题。3、您公开表扬过自己的孩子吗?A从来没有,做对了也不说 B很少,心情很好的时候会表扬孩子C经常表扬,只要他做的对D只要高兴就经常表扬,即使他什么也没做 很大一部分家长选A和B,只有一少部分家长选C。家长认为表扬孩子很容易让他们变得骄傲,这其实是一种错误的教育方法,适当表扬孩子会培养孩子的自信心,使他们更好地与别人交往,并且也有利于孩子们辨别是非,养成良好的行为习惯。4、您认为称职的父母应该是什么样的?(最多选三项)A喜欢而且经常与孩子接近; B乐于和孩子在一起解决困难;C善于和孩子交流,沟通思想感情;D尊重孩子的兴趣和爱好;E家中有明确的规矩可循; G致力于创造一个和谐、欢乐的家庭;F按照孩子的程度,给孩子提出合理的目标,决不作过分的要求; 在调查过程中,A、B、C、D、G都是家长们的热选,从中可以看出,家长们现在更注重孩子的思想,日益尊重孩子们的兴趣爱好,这是一种很好的发展趋向。5、在孩子的教育方面,您认为哪些是最重要的?(限三项) A道德品质B学习成绩C交际能力D有好的生活习惯 E自信 F健康 G良好的习惯H动手能力 I其他_在调查中,A、B、D、F为首选,而C、E、H几乎没有人选,从中可以看出,农村中家长的教育观念依然与应试教育相符合,从另一个角度看,这又是很实际而理智的,因为读书考大学是农村孩子“跳龙门”的最佳捷径,所以在教育改革中这是个值得深思的问题。接着,我们看一下学生问卷中的一些问题:1、你的父母会经常把自己的意志和价值标准强加于你吗?*A.经常 B.偶尔 C.不会几乎百分之百的孩子选择A。因为父母觉得孩子的年龄还比较小,什么都不懂,所以他们将自己认为对的东西强迫孩子接受,而不是善于培养孩子自己的思想与价值观。家长在孩子成长的道路上应该起引导作用,而不是擅自干预孩子的思想。2、你的父母是着重于看你的成绩分数吗?*A.是的,只看分数B.会着重我的学习过程 C.跟我沟通了解,其次是看分数绝大一部分孩子选的是A。不管过程如何,我只注重结果,这似乎是很多人的价值观。是的,农村的家长也一样,孩子们的分数就是孩子的一切,所以他们只注重分数,这不能绝对的说是一种错误的教育观,因为学生的主要任务就是学习,分数是他们的学习成果的体现。另外,农村也没有条件给孩子提供更多表现他们的机会。可这不是一种最佳的教育观,如果只看重分数,很可能把孩子培养成考试机器,这与现在社会对综合型人才的需要是不符合的。教育改革中我们应该考虑孩子特长的发挥并尊重和发展他们,扩大衡量孩子的指标。3、如果考试失利,你会*A.情绪波动很大 B.和以前一样 C.更加努力 D.认为自己很无能很多孩子选择C,有一部分选择A。这说明在这个竟争激烈的社会,许多孩子都越来越早熟,失败就会爬起逐渐被孩子们接受。所以家长和学校对孩子要多谢鼓励和关怀,少些责备和惩罚,共同促进孩子的身心发展。4、你的父母在学习上是怎样给你减压的?*A.不管,也不问 B.跟你多沟通,做你的思想工作C.陪你去旅行 D.给钱你让你做你喜欢的事 E.做听众,听你说 F.煮你一大堆喜欢吃的东西 G.其他( ) 一部分选A,一部分选F,很少一部分选B。现在孩子的学习已不仅仅是孩子一个人的事情,它需要家庭和学校各方的协同努力。父母在孩子教育上不应采取不管不问的态度,应该想方设法为孩子减压。 5、你怎样看待学习和外出打工赚钱A、现阶段学习比赚钱重要 B现阶段赚钱比学习重要 C无所谓这个问题百分之百的孩子选A。看到这样的结果,我真的发自内心的高兴。可见孩子都知道了学习的重要性,都认识到了知识就是力量绝不是一张空头支票。孩子们的学习态度都很端正,所以家长和学校要全力支持。6、 开放性的问题:你最想获得什么样的教育?很多孩子说都想获得素质教育,要减少考试的数量,注重发展孩子们的特长。现在越来越多的考试就是在培养一批一批的考试机器,我认为国家和各类学校要为孩子们创造更好的发展条件,要扩大人才培养的广度和宽度,争取使得孩子们各有所长,把学习当做一件乐事。四、分析归纳综上,我们可以看出,农村教育在某种程度上有了很大的发展,农村的村民不再坚信“读书无用论”,他们不同程度的支持孩子读书。但是,我们也要看到,在支持孩子读书的过程中,很多村民采取了不正确的方法,因此,我们要加强正确教育孩子方法的宣传,比如通过电视网络报纸等媒介利用典型事例生动而形象的为广大农民灌输积极向上的教育之法。同时,国家在教育改革中应为农村孩子创造更多的成功之路,防止孩子的长处或优点被扼杀。最重要的,经济是国家一切事业发展的基础,因此我们应充分发挥各民族的主动性和创造性,将国家建设的更加富强,从而为教育事业的发展提供更大的经济支持,扩大“两免一补”的教育期限,进而减轻农村家庭的负担,让更多的孩子接受应有的教育,为以后国民素质的提高也会起到巨大的推动作用。学校和老师也要采取正确的方法促进孩子身心健康的发展,因材施教,我们要明白,教育是一项最伟大的神圣职业,它雕刻的不是固体的塑像,而是对人们灵魂的塑造,因此,对每个灵魂都要认真呵护和培养。附件:关于农村家长教育观念的调查问卷说明:请您在认为合适的项目前面的编号上打“”,如未注明均为单选;第一部分基础信息1您的性别A男B女2您的年龄A 30以下B 30一34C 3539D 40一44E 4549F 50一54 G 54以上3您的学历A小学 B初中 C中专、大专 D本科 4您的职业 A管理人员 B销售及相关职业C行政及支持人D医疗卫生辅助服务人员 E食品加工和餐饮服务 F务农、副业 G教师H其他_5您的月收入A 2000以下B 20003999C40005999D 60007999E 8000一9999F 10000及以上6、家庭主要经济来源为 A.家庭种植业 B.家庭养殖业 C外出打工 D开店或经商 E.行政或事业单位 F.其他7、你认为你的文化程度对你的收入 A.有很大关系 B.有一些关系 C有很少关系 D没有关系8、 你认为读书是为了(多选) A.考大学,走出农村 B.获得生存的技能知识 C拿到文凭 D完成义务教育 E其他 9、 你认为读书对家里的经济 A.造成很大影响 B.影响较小 C没有影响10、 目前对于农村教育,你最关心的是 A.学校的教学设备及硬件设施 B教师素质 C学费 D教育体制改革11、 国家现在越来越重视农村基层教育,你认为农村教育受关注和被扶持的力度 A.不清楚 B.一般 C.不高 第二部分家庭教育1平均每周您与孩子一起相处的时间?A 2小时以下B 2小时5小时C 5小时10小时 D 10小时15小时E 15小时20小时F 20小时25小时 G 25小时以上2平时您与孩子的交流情况是? A不交流或极少交流 B有少量交流,但不深入 C有一定交流 D交流较多,了解孩子的想法 E交流很多,孩子可以向您敞开心扉3您对子女在校情况的了解程度?A不了解B了解一些C很了解4当孩子在学校行为表现不佳,成绩下降时,您通常的做法是?(多选)A不管B训斥 C主动和他交流,了解情况 D向老师求助E其他_5.您对的孩子上网学习的看法? A坚持上网查资料 B不放心 C不让上 D 没有上过网校6您认为好孩子的重要标准是什么?(最多选三项)A学习好B品质好 C身体健康 D有良好习惯 E善于交流和表达F能体会他人的感受 G有自制力 H其他_7您对孩子的将来有过规划吗?A从来没有B有过一些设想,不能算作规划吧C有过简单的规划D有很明确的规划8您认为孩子将来一定要上大学吗?A一定要上大学,没有大学文凭就没有好工作 B最好能上大学,考不上也不会强求C看他自己了,能考上就上,考不上就干别的 D上不上无所谓,只要他过的幸福就行E不一定,行行出状元,做别的做好了也可以 F不用上大学,只要能自立就行G其他观点()9您认为您的孩子有哪些优点?(多选)A善良 B身体好C有爱心 D有创意 E聪明 F擅于接受新事物G喜欢交流 H学习好 I自信 J其他_10您认为您的孩子有哪些缺点?(多选)A懒惰 B不专心C任性 D不负责任E说谎F贪玩G自负H懦弱I其他_11您公开表扬过自己的孩子吗?A从来没有,做对了也不说 B很少,心情很好的时候会表扬孩子C经常表扬,只要他做的对 D只要高兴就经常表扬,即使他什么也没做12您经常训斥自己的孩子吗?A从来没有,即使他做了很过分的事 B很少,他犯了很大的错误才会C经常训斥,只要他出现错误 D只要看他不顺眼就训斥13您认为称职的父母应该是什么样的?(最多选三项)A喜欢而且经常与孩子接近; B乐于和孩子在一起解决困难;C善于和孩子交流,沟通思想感情;D尊重孩子的兴趣和爱好;E家中有明确的规矩可循; G致力于创造一个和谐、欢乐的家庭。F按照孩子的程度,给孩子提出合理的目标,决不作过分的要求;14您和您的爱人在对待教育孩子的问题上观点一致吗?A不一致,有很大分歧 B有一些分歧C基本一致,细微有些差别 D观点很相似15目前,在孩子的教育方面,最让您头疼的是什么?(多选)A学习成绩差 B任性 C自闭,不擅交流D动手能力 E没有责任心F没有养成好的生活习惯 G自负H自卑 I其他_16在孩子的教育方面,您认为哪些是最重要的?(限三项) A道德品质 B学习成绩 C交际能力 D有好的生活习惯 E自信 F健康 G良好的习惯 H动手能力 I其他_17在对孩子的教育方面,您认为自己受谁的影响最大?A自己的父母 B爱人 C亲戚、朋友 D老师、专家 E报纸、杂志、电视、书籍、网络 F其他_18当您在教育孩子出现困惑的时候,您会怎么样?(多选)A和爱人商量 B与亲戚朋友交流 C咨询老师 D看书、上网 E其他_关于农村家庭教育的调查问卷(学生)主要为初中学生1.你是属于以下哪个?_* A.90后 B.00后2.放假回家空闲的时间里,你希望与父母进行什么样的家庭互动?*A.希望与父母坐一起聊天 B.希望周末全家去玩玩、放长假外出旅行C.希望聚在一起吃吃饭,看电视 D.没什么互动,父母都很忙 3.你觉得自己在哪些方面与别人差距较大*A.学习能力不如人,知识接受得很慢 B.某些具体科目学习吃力C.没有特长,在艺体活动中默默无闻D.没有组织领导能力,做事被动,等待分配 E.其它() 请选择你觉得自己在哪些方面与别人差距较大 4.是否对你未来的学习、生活、职业有明确的规划?*A.有明确的规划 B.有一个大致的轮廓,但不明确C.只是思考过这个问题,还没规划 D.根本没想过这类问题请选择是否对你未来的学习、生活、职业有明确的规划?5.当你的学习成绩好的时候,你的父母会给你什么样的奖励?A.金钱 B.物质 C.陪自己去旅游 D.其他()请选择当你的学习成绩好的时候,你的父母会给你什么样的奖励?6.你的父母会经常把自己的意志和价值标准强加于你吗?*A.经常 B.偶尔 C.不会请选择你的父母会经常把自己的意志和价值标准强加于你吗?7.你的家庭环境是否影响你的学习?*A.不影响 B.有时影响 C.影响很大请选择你的家庭环境是否影响你的学习?8.你觉得你的父母在学习上给你的压力大吗?*A.很大 B.一般,看情况 C.不大请选择你觉得你的父母在学习上给你的压力大吗?9.你的父母在学习上会经常鼓励你吗* A.经常 B.偶尔 C.不会请选择你的父母在学习上会经常鼓励你吗10.如果家长不督促你,你是否主动学习?*A.会 B.偶尔 C.不会请选择如果家长不督促你,你是否主动学习?11.你的父母是着重于看你的成绩分数吗?*A.是的,只看分数 B.会着重我的学习过程 C.跟我沟通了解,其次是看分数请选择你的父母是着重于看你的成绩分数吗?12.你父母平时对你的态度?*A.经常命令你做这做那 B.几乎是百依百顺 C.不太关心你 D.做事经常与你商量请选择你父母平时对你的态度?13.父母对你的期望是什么?*A.学好知识,以后找到好工作,挣好多钱 B.希望我能自己发挥,让自己充实快乐就行C.学更多的知识,考好试,当优秀学生 D.希望我能培养自己各方面得能力请选择父母对你的期望是什么?14.如果考试失利,你会*A.情绪波动很大 B.和以前一样 C.更加努力 D.认为自己很无能请选择如果考试失利,你会15.你的父母会拿你的学习成绩来跟谁比较吗?*A.父母自己小时候 B.自己的同学C.自己的朋友D.父母朋友的孩子E.其他人( )请选择你的父母会拿你的学习成绩来跟谁比较吗?16.你最敬佩你父母的是什么?*A.劳动能力 B.理财能力 C.规划能力 D.管理能力 F.其他( )请选择你最敬佩你父母的是什么?17.你的父母在学习上是怎样给你减压的?*A.不管,也不问 B.跟你多沟通,做你的思想工作C.陪你去旅行 D.给钱你让你做你喜欢的事 E.做听众,听你说 F.煮你一大堆喜欢吃的东西G.其他( ) 18.你觉得自己现在所接受的教育是( )A应试教育 B.素质教育 C.不知道19. 你怎样看待学习和外出打工赚钱A. 现阶段学习比赚钱重要 B现阶段赚钱比学习重要 C无所谓20.你最想获得什么样的教育?请选择如果考试失利,你会请选择你的父母是着重于看你的成绩分数吗?请选择你的父母会经常把自己的意志和价值标准强加于你吗?下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除! 关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。关于人生1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。关于文化1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原?9、说了那么多旳“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句“我不会等,我去找你!”关于友情1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”

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