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文档简介

第一节 预 防,预防是指采取一定的措施,防止疾病的发生与发展。 素问四气调神大论曰: “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”。,一、未病先防,未病先防,就是在疾病未发生之前,采取各种措施来防止疾病的发生。,(一)养生,养生又称摄生,即通过各种方法来增强正气,预防疾病,延年益寿。,调养情志 坚持锻炼 顺应自然 注意饮食起居 药物预防及人工免疫,(二)防止病邪的侵害,病邪是导致疾病发生的重要原因。 防止病邪侵害是指平时要讲究卫生,保护环境,防止空气、水源和食物不受污染;注意气候的变化,提倡“虚邪贼风,避之有时”;注意病人的消毒隔离,以避其传染。,二、既病防变,早期治疗 防止病情发展与传变,(一)早期治疾病初期,素问阴阳应象大论指出:“故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。治五脏者,半死半生也。”,(二)控制传变,金匮要略指出:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾。”,肝(木),心(火),脾(土),肺(金),肾(水),第二节 治疗与护理原则,治疗原则与护理原则,是在整体观念和辨证论治原则指导下制定的,对中医临床有普遍指导意义。 治则与治法不同 治则是用以指导治疗方法的总则 治疗方法是治则的具体化。,一、治病求本,治病求本就是寻找出疾病的根本原因,并针对根本原因进行治疗。,以正邪而言 正气为本 邪气为标 以病因和症状而论 病因为本 症状为标 以病变部位来分 内脏为本 体表为标 以发病先后来说 旧病、原发病为本 新病、继发病为标,(一)治标与治本,急则治标 是在标病危急时所采取的一种暂时的治疗措施。 例如 大出血先止血以治其标,而后针对病因以治其本。,缓则治本 是在病情不急的情况下,针对疾病本质进行治疗的一种方法,是一般情况下的常规治疗原则。 例如 脾虚泄泻,采用健脾益气的方法,使脾气健运后,泄泻自然停止。,标本同治 是在标本俱重时,标本兼治的方法。 如 身热、腹硬满痛、大便燥结、口干渴、舌燥苔焦黄,用增液承气汤标本兼顾治之,泻其实热可以存阴,滋阴润燥有利于通下,而达到标本同治的目的。,(二)正治与反治,正治 又称“逆治” 是指在疾病临床表现的性质与疾病本质相一致的情况下,逆其证候性质而治的一种治疗法则。 正治法:“寒者热之”、“热者寒之”“虚则补之”、“实则泻之”,反治 又称“从治” 是指在疾病临床表现的性质与疾病本质相反的情况下,顺从疾病的假象而施治的一种方法。 从治法:“热因热用”、“寒因寒用”,“塞因塞用”、“通因通用”,(三)病治异同,同病异治 就是对同一种疾病发生发展过程中所表现出的不同证候,采用不同的治法,异病同治 就是对不同疾病发生发展过程中所表现出的相同证候,采取同样的方法进行治疗。,二、扶正祛邪 扶正,即扶助正气,增强体质,提高机体抗病能力。 适用于正虚为主的病证。 根据病人的具体情况,分别运用益气、养血、滋阴、壮阳等治法。,祛邪,即祛除邪气,使邪去正安。 适用于邪实为主的病证 根据病人的具体情况,分别运用发汗、攻下、清热、散寒、消导等治法。,三、相因相宜,相因相宜,是指治疗和护理时,针对疾病发生发展的具体情况,因时、因地、因人制宜。,因时制宜 是指根据不同的季节气候特点,来决定治疗原则。 因地制宜 是指根据不同的地理环境,来确定治疗原则。 因人制宜 是指根据病人年龄、性别、体质、生活习惯等,来确定治疗原则。,四、调整阴阳,疾病的发生,其本质是机体阴阳相对平衡遭到破坏,出现阴阳偏盛偏衰的结果。因而,调整阴阳,补偏救弊,恢复阴阳的相对平衡,是治疗疾病的根本法则之一。,损其有余 即对阴或阳一方过盛、有余的病证,采用“实则泻之” “热者寒之” “寒者热之” 的方法治疗。,补其不足 即对阴或阳一方偏衰、不足的病证,采用“虚则补之”的方法治疗。,第三节 治 法,治法即治疗疾病的方法。治法与治则不同,治则指导治法,治法是治则的体现。,治法 治疗大法 治疗大法又称基本治法,概括了多种具体治法的共性,临床上具有普遍的指导意义,如汗、吐、下、和、温、清、消、补八法。 具体治法 具体治法是针对病证进行治疗的方法,属于治疗大法的具体体现,如辛温解表法,辛凉解表法,都是属于八法中的“汗法”。,一、汗 法,汗法,又称解表法 是运用解表发汗的方药开泄腠理,驱邪外出,解除表证的一种治疗大法。 主要适用于一切外感表证,某些水肿和疮疡病初起,以及麻疹透发不畅而兼表证者。 汗法又分为辛凉解表和辛温解表法。 汗法的应用以汗出邪去为度,不可发汗太过,以防伤津耗气。对于表邪已尽,或自汗、盗汗、失血、吐泻、热病后期津亏者,均不宜用汗法。,二、吐 法,吐法,又称催吐法 是运用涌吐方药以引邪或毒物从口吐出的一种治疗大法。 主要适用于误食毒物尚在胃中,宿食停留胃脘不化或痰涎壅盛,阻塞气道者。 吐法是一种急救措施,用之得当,收效迅速,但易伤正气。凡体质素弱、年老体衰或孕妇、产妇及出血病人,均不宜用吐法。,三、下 法,下法,又称泻下法 是运用泻下作用的方药,通过泻下通便,以攻逐实邪,排除积滞而治疗里实证的一种治疗大法。 主要适用于胃肠积滞,实热内结,胸腹积水,瘀血内停,大便不通者。 下法又分为攻下、润下、逐水等法。 下法易伤正气,应以邪去为度,不可过量。对于老年体虚,产后血亏,月经期、妊娠期及脾胃虚弱者均应慎用或禁用下法。,四、和 法,和法,又称和解法 是运用和解疏泄作用的方药,以祛除病邪,调理脏腑气血等,使表里、上下、脏腑、气血和调的一种治疗大法。 本法应用范围颇广,如半表半里之少阳证,肝脾不和证等。 分为和解少阳、调和肝脾、调和胃肠等法。 凡邪在肌表而未入少阳,或邪已入里而阳明热盛者,均不宜使用和法。,五、温 法,温法,又称温里法、祛寒法 是运用温热性质的方药,达到补益阳气,驱除寒邪以治疗里寒证的一种治疗大法。 主要用于中焦虚寒、阳衰阴盛、亡阳欲脱、寒凝经脉等证。 有温中散寒、回阳救逆、温化痰饮、温经散寒等法。 阴亏、血热等证,不宜用温法。孕妇亦当慎用。,六、清 法,清法,又称清热法 是运用寒凉性质的方药,通过清热、泻火、凉血、解毒等作用,以清除热邪的一种治法。 适用于各种里热证。 分为清热泄火、清热解毒、清热凉血、清热养阴以及清脏腑热等具体治法。 不宜久用。,七、补 法,补法,又称补益法 是运用具有补益作用的方药,扶助正气,消除虚弱证候的一种治法。 分为补气、补血、补阴、补阳、气血双补,阴阳双补等。 肝阳上亢、阴虚内热者应慎用。脾胃虚弱者,应佐以健脾益胃药同用。,八、消 法,消法又称消散法 是运用消导、消散、软坚、化积等作用的方药,消除体内积滞,瘕瘕、痞块等病证的一种治疗大法。 分为消食导滞、软坚散结、行气化瘀等法。 体质较虚者,使用消法时,应攻补兼施,以防损伤正气。,随着中医学的发展和医疗实践的需要,实际上,临床治法应用已超出“八法”范围,如理气法、熄风法、固涩法、开窍法等等,也都是在临床实践中总结出来的治疗大法。,后面内容直接删除就行 资料可以编辑修改使用 资料可以编辑修改使用 资料仅供参

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