《名人传》阅读训练参考答案.doc

名人传名著阅读训练答案一、贝多芬传阅读训练一、阅读下面三个文段，完成练习。文段A：“我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？” 文段B：“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气” 文段C：“亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐” 1、 这三个文段选自哪本书，作者是谁？答： 2、 分别概括这三个文段的内容。答：文段A： 文段B： 文段C： 3、 文段A是贝多芬写给谁的信？ 答： 4、 文段B主要运用了什么描写方法，有什么作用？ 答： 5、 文段B写人运用对比写人，贝多芬和歌德的表现为什么完全不同？ 答：6、你认为贝多芬音乐的本质是什么？ 答： 7、作者说贝多芬是“音乐家中的第一人”，你知道哪些他的作品吗？（4部以上）答： 二、阅读文段D，完成习题。文段D：“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近啊！如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界！除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯！不，我不能忍受下去。我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了！”1、 这段话体现了贝多芬怎样的情绪？答：沮丧、痛苦，而又高傲，他不愿意相信自己的不幸不可挽回，他渴望病愈、渴望成功、不甘心在磨难面前屈服。 2、 是什么事情让贝多芬这么痛苦？答：耳聋和失恋（他病愈的最后一线希望破灭了；他钟情的朱列塔嫁给了加仑贝格伯爵。） 3、 从中可看出贝多芬是怎样的一个人？答：他是一个不幸而坚强的人，刚强、高傲 。 4、 文段中有一句话已成为贝多芬的名言，你摘录下来。答：我要扼住命运的咽喉 二、米开朗琪罗阅读训练一、阅读下面文段，回答下列问题：（13分）1）在翡冷翠的国家美术馆中,有一座为米开朗琪罗称为胜利者的白石雕像.这是一个裸露的青年,生成美丽的躯体,低低的额上垂覆着鬈曲的头发.昂昂地站着,他的膝盖踞曲在一个胡髭满面的囚人背上,囚人蜷伏着,头伸向前面,如一匹牛.可是胜利者并不注视他.即在他的拳头将要击下去的一刹那,他停住了,满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的目光转向别处去了.手臂折转去向着肩头:身子往后仰着;他不再要胜利,胜利使他厌恶.他已征服了,但亦被征服了. 2）这幅英雄的惶惑之像,这个折了翅翼的胜利之神,在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品,以后,达涅尔.特.沃尔泰雷想把它安置在米氏墓上.达涅尔.特.沃尔泰雷(1509?1566),意大利画家和雕塑家,米开朗琪罗挚友之一,也是最有才能的追随者之一.它即是米开朗琪罗自己,即是他全生涯的象征. 3）痛苦是无穷的,它具有种种形式.有时,它是由于物质的凌虐,如灾难.疾病.命运的褊枉.人类的 恶意.有时,它即蕴藏在人的内心.在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子. 4）米开朗琪罗的痛苦,即是这后一种.他有力强,他生来便是为战斗为征服的人;而且他居然征服了.可是,他不要胜利.他所要的并不在此.真是哈姆莱特式的悲剧呀!赋有英雄的天才而没有实现的意志;赋有专断的热情,而并无奋激的愿望:这是多么悲痛的矛盾! 5）人们可不要以为我们在许多别的伟大之外,在此更发现一桩伟大!我们永远不会说是因为一个人太伟大了,世界于他才显得不够.精神的烦闷并非伟大的一种标识.即在一般伟大的人物,缺少生灵与万物之间.生命与生命律令之间的和谐并不算是伟大:却是一桩弱点.为何要隐蔽这弱点呢?最弱的人难道是最不值得人家爱恋吗?.他正是更值得爱恋,因为他对于爱的需求更为迫切.我绝不会造成不可几及的英雄范型.我恨那懦怯的理想主义,它只教人不去注视人生的苦难和心灵的弱点.我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说:英雄的谎言只是懦怯的表现.世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目.并且爱世界。1、文中说“这是多么悲痛的矛盾”。请你用原文回答“这”指代什么？（2分） 赋有英雄的天才而没有实现的意志;赋有专断的热情,而并无奋激的愿望 2、 从文中可以看出米开朗琪罗是伟大的，他的伟大表现在哪里？(用原文回答)（3分） 注视世界的真面目.并且爱世界。 3、 文中的第1段主要采用了什么表达方式？用一个长句概括出这尊雕像的特点。（3分） 描写。这是一尊额上垂覆卷曲头发，头伸向前面手臂折转向肩头，昂昂地站立，身子后仰的生成美丽躯体的全身裸露男青年的雕像。 4、 名人传中还写了哪两个名人？他们身上有什么相同之处？（3分） 贝多芬、托尔斯泰；相貌丑陋、体弱多病、与家庭关系紧张、与同事不和等缺陷和不足，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。 5、 、名人传中为名人作传，和其他为名人作者的作品相比，有何特点？这种写法对你的写作有什么启发？（4分） 兼顾人物有点和缺点的写法；启发是：要展现更加真实的人物必须对人物深入了解，客观的展现人物个性特点。 二、阅读下面文段，回答下列问题。四十年前,翡冷翠大寺维持会曾委托阿戈斯蒂诺雕一个先知者像,那作品动工了没有多少便中止了。一向没有人敢上手的这块巨大的白石,这次交托给米开朗琪罗了;一五一年八月几个月之前,他和弗朗切斯科.皮科洛米尼大主教签订合同,承应为锡耶纳寺塑造装饰用的雕像.这件工作他始终没有做,他一生常常因此而内疚.硕大无朋的大卫,便是缘源于此.翡冷翠的行政长官皮耶尔.索德里尼(即是决定交托米氏雕塑的人)去看这座像时,为表示他的高见计,加以若干批评:他认为鼻子太厚了.米开朗琪罗拿了剪刀和一些石粉爬上台架,轻轻地把剪刀动了几下,手中慢慢地散下若干粉屑;但他一些也没有改动鼻子,还是照它老样.于是,他转身向着长官问道:现在请看. 现在,索德里尼说,它使我更欢喜了些.你把它改得有生气了.1、本文作者是谁？是哪个国籍的？（2分） 罗曼罗兰 法国 2、 这个故事表现了米开朗琪罗的什么特点，说说你的看法。（3分）自信、反叛、聪明 3、 概括这个关于米开朗琪的故事。（3分）米开朗琪罗巧妙应对索德里尼的刁难。 4、文中对米开朗琪罗采取什么描写？表现米开朗琪罗什么性格特征？（4分） 动作和语言。 自信、聪明、善于应变的特点。 6、 文中的行政长官索德里尼是个怎样的人？从哪些句子看出来？（3分）虚伪、不懂装懂、愚蠢、爱摆架子； 句子是：去看这座像时,为表示他的高见计,加以若干批评:他认为鼻子太厚了. 三、托尔斯泰阅读训练文段一 我懂得认识托尔斯泰的日子，在我的精神上将永不会磨灭。这是1886年，在幽密中胚胎萌蘖了若干年之后，俄罗斯艺术的美妙的花朵突然于法兰西土地上出现了。托尔斯泰与杜思退益夫斯基的译本在一切书店中同时发刊，而且是争先恐后般的速度与狂热。1885至1887年间，在巴黎印行了战争与和平安娜小传童年与少年波里哥加伊凡伊列区之死，高加索短篇小说和通俗短篇小说。在几个月中，几星期中，我们眼前发见了含有整个的伟大的人生的作品，反映着一个民族，一个簇新的世界的作品。 这些作品之于今日，不啻少年维特之烦恼之于当时：是我们的力强、弱点、希望与恐怖明镜。我们毫未顾及要把这一切矛盾加以调和，把这颗反映着全宇宙的复杂心魄纳入狭隘的宗教的与政治的范畴；我们不愿效法人们，学着浦尔越（Paul Bourget）于托尔斯泰逝世之后，以各人的党派观念去批评他。仿佛我们的朋党一旦竟能成为天才的度衡那样！托尔斯泰是否和我们同一党派，于我又有何干？在呼吸他们的气息与沐浴他们的光华之时，我会顾忌带但丁与莎士比亚是属于何党何派的吗？ 我们绝对不像今日的批评家般说：“有两个托尔斯泰，一是转变以前的，一是转变以后的；一是好的，一是不好的。”对于我们，只有一个托尔斯泰，我们爱他整个。因为我们本能地感到在这样的心魄中，一切都有立场，一切都有关连。 1 请概括文段的主要内容。 作者高度评价了托尔斯泰对俄罗斯文学和世界文学的影响力 2 文段中所写“有两个托尔斯泰，一是转变以前的，一是转变以后的；一是好的，一是不好的。”请你简释转变前后的托尔斯泰分别是怎样的人？ 托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育，地位优越，衣食无忧，他有很高的文学天赋。 晚年的托尔斯泰开始笃信宗教，宗教观、社会观都发生了很大的变化。他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会；农民是最高道德理想的化身，贵族应走向“平民化”。 文段二他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊！但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。” 他在去世前九年给东正教最高会议的一封复信（1901年4月17日）中，托尔斯泰这样写道：我之能够平静快乐地活着，并平静快乐地走向人生的终点，完全是我的信仰使然。听到这句话，我想起一句古谚：“人在未死之前绝不能称之为快乐。”但他自诩的这种平静与快乐，始终忠实地与他相伴吗？1 第一段运用了什么描写，这样写的作用是什么？外貌描写，塑造了一个平静、温和，慈祥又洞悉世事的人物形象。 2“我之能够平静快乐地活着，并平静快乐地走向人生的终点，完全是我的信仰使然。“联系原著，你认为他的信仰是什么？ “永恒的宗教真理” 即 他的博爱精神 ， 他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶” 3 托尔斯泰自诩的这种平静与快乐，始终忠实地与他相伴到死吗？为什么？ 到了晚年，为了实现他的理想，在自己的庄园里实行改革，但他的想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。 文段三我一直为我的生活与我的信仰不一致而苦恼.我不能强迫你改变你的生活和习惯.直到现在,我也不能离开你,因为我想:孩子们还小,如果我一走,连我对他呢吧的一丝丝影响也被剥夺了,而且这样我会给你们大家带来喊大的痛苦.但我又不能继续这十六年所过的生活,时而和你们怄气,招你们不高兴,时而屈服于周围我已习惯的影响和诱惑.我现在决定做我长久以来想做的事.就是:走 像印度人一样,到了六十岁便到树林里隐居,像每一个笃信宗教的老人那样,自愿将余年奉献给上帝,而不是消磨在开玩笑、耍文字游戏、说闲话、打网球之类的事上。我已年届七十，总想尽我的心力去获得宁静、孤独，即使我整个生活还未能完全符合我的良知，至少不致和我的良知大相径庭。如果我公开出走，你们一定会求我留下，一番争论后，我又会软下来，也许就不会再去时间应该时间的决心。因此，如果我的行动使你们不快，我请求你们原谅。尤其你，让我去吧，不要去找我，不要恨我，也不要责怪我。我离开你这个事实，并不说明我对你不满 我知道，你不可能，不可能与我的看法和想法一致。因此你不能改变你的生活，不能为你们不承认的东西作出牺牲。我不怪你。相反，我怀着挚爱与感激之情回忆起我们三十五年的共同生活，尤其是这个时期的前半部分，你以天生的做母亲的勇气和忠诚，毅然担负起你的使命。你将你能付出的一切给予了我，给予了世界。你付出了巨大的母爱，作出了伟大的牺牲 但是，在我们生活的后期，在最近这十五年，我们分道扬镳了。我不认为这是我的错。我知道我变了，并非为我自己，也 不是为别人，而是因为我不能不这样做。我不能责怪你没有跟随我。我感谢你。我将永远怀着真挚的爱回忆起你给予我的一切。-别了。我爱你。1 这文段是托尔斯泰写给谁的一封信？ 他的妻子苏菲。 2 “尤其是这个时期的前半部分，你以天生的做母亲的勇气和忠诚，毅然担负起你的使命。”简述信中的“你”为托尔斯泰做了那些事情？ 他妻子帮助他管理庄园，使生活井井有条，这使得托尔斯泰可以将全部时间用于文学作品的精雕细刻；很多作品的灵感都源于他的妻子；他每一部作品都要修改很多次，他妻子也进行謄清和保存文稿的工作。 3“但是，在我们生活的后期，在最近这十五年，我们分道扬镳了。”句中的“分道扬镳”指的是什么？ 托尔斯泰晚年激进的思想也让夫妻产生很大隔膜，甚至准备放弃