《草原》教学实录教学实录.doc

草原教学实录师：同学们，今天老师给大家带来一首美丽的歌曲和一组迷人的图片，请同学们边听边欣赏。生边看图片边听。师：同学们，听了这首歌曲、看了这些图片，你的心情怎样？生；草原那美丽的景色，使我陶醉，那里空气清新，天气晴朗。师：和你想像中的草原一样吗？谁还有补充？生：我想像中的草原，是草之间开满了各种鲜艳的野花。师：开满了野花。在一片绿色中，万绿丛中点点红。这色彩更美了！生：我想像中的草原，还有蒙古人的帐篷，有的人在放牛，有的人在*。生：我想像中的草原正在举行一年一度的赛马大会，许多牧民都骑着自己最好的骏马在草原上奔驰，草原上非常热闹。师：很好。咱们先说到这里吧，大家说得都很对，想象很丰富，也都很符合草原的实际情况。那么这篇课文究竟写了哪些内容？你们预先读过课文，应该能说出来。生：课文写了草原的美丽景色。师：对，一开始就写草原美景，后来呢？生：写作者去内蒙访问，蒙族人民怎样欢迎他们，还写喝酒、唱歌、演节目什么的。师：大家再考虑考虑，刚才说了，课文写了那么多的内容，那么这些内容大致可以分成几部分呢？生：大致可分为两部分。生：第一部分是我们看到的草原上的景色。师：我们给它起个名字叫草原风光，行不行？（板书：“风光”）生：第二部分写了蒙古族的人民欢迎了我们，接着我们一起联欢。师：从整个接触过程中表现了一种什么情感？生：表现了蒙汉两族人民，情谊深厚。师：也就是说，第二部分写的是草原上的人情,（板书“人情”）人的情感，那么，你通过预习，对整个课文有一个什么初步感受？生：我感觉到草原十分美丽，草原上的蒙古人民和汉族人民感情十分深厚。师：（在“风光”后加“美”）热情好客，蒙汉情深这都表现了人情的什么？（在板书“人情”后加“美”）是不是一种人情美呀？那么整个的课文连起来，草原的风光和草原的人情都是这么美好，（在“风光美”与“人情美”间画一直线相连）那么就构成了一幅（板书“草原风情画”并用直线与“人情美”连接）师：这篇文章是老舍先生写的。老舍先生用他一支笔，给我们“画”出了一幅美丽的草原风情画。那么这幅画究竟是怎么样的呢？我们一会儿来仔细学。我先了解一下，大家在预习中，有什么问题解决不了的？生：我想问，文章第一小节为什么用很大的篇幅来写草原的风光美？与后面的段落有什么关系？师：这个问题提得很好，乍看起来，（指板书）这写的是风光，这写的是人情，似乎这之间没有什么关系，这两段之间究竟是什么关系，这个问题我们一会儿再解决，你呢？再看上面的那一行字，自己也许会得到一点启发。谁还有问题？生：我想问，文章后面几个小节都写到作者和蒙古族人民在一起团聚、联欢的事，为什么要以草原为题而不能以“蒙汉情深”来为题呢？师：谁还有问题？生：这篇文章最后一小节，最后一句话写“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”是什么意思？师：你不懂这两句诗的意思？一会儿注意听。生：我想知道课文所写的草原是哪个地方的草原。师：那咱们顺便说一下吧，林海这一课大家学了吗？（生有答没学过，有答看过的）师：不管学没学，老舍先生曾经随着中国作家代表团，走访了一次东北和内蒙地区，他先上了大兴安岭，看到了林海，就写了一篇文章叫林海，小学课本里也有。他又翻过大兴安岭往西走，就直接下到内蒙古自治区了，（教师在黑板上画出东北、内蒙和大兴安岭的地图）一下大兴安岭，刚一走进内蒙草原的时候，就到了内蒙最北边的呼伦贝尔盟，盟内有一个旗，就是老舍先生所去的陈巴尔虎旗。内蒙的盟，相当于内地的地区，旗相当于内地的县。大家看到课文上有“陈巴尔虎旗”这个名字没有？生：有。师：它属于内蒙呼伦贝尔草原的一部分。大家知道就行了。师：现在大家打开书，谁能把写草原风光美的这一部分读出来？他读的时候，大家拿出一支笔来，一边听，一边看，一边想，手里还要一边画。画什么呢？看看作者除去写风光美以外，还写没写别的东西？把你认为不是直接写草原风光的句子勾出来，看谁勾得准，你开始读吧。生：“这次，我看到了草原草原的无限乐趣。”（其间教师随机指导朗读）师：读得很不错，但是我要提醒你一句，注意保护嗓子。“这次，我看到了草原天空是那么明朗。”你们说他现在看到的是草原的什么？生：是草原总的景象。师：对了，（板书“整体”）他看到了草原的整体。按照刚才你们的想法，草原的整体给人一种什么感受？它的主要特点是什么？生：作者感到非常兴奋与激动。师：草原的整体的特点是什么？生：我觉得是一望无际，给人一种心旷神怡的感觉。师：对，是一望无际的，（在板书“整体”后写“开阔”）也就是说，作者现在的心情是激动的、豪放的，是不是？（再写“豪放”。到此，板书为：“整体开阔豪放高歌”）他是这么一种情感，所以他要高歌。在豪放的心情当中，他想坐下低吟一首小诗可能不可能？师：那咱们接着研究。再来考虑这个（指板书“低吟”）咱们归纳一下，谁再把后面的好好读一次，读到什么情感呢？刚才有同学说作者陶醉了，才要低吟，非常正确。（在“豪放”下写“沉醉”）已经沉醉了，那么什么样的景色能够使他沉醉呢？生：是柔美的景色。师：对了。（在板书“开阔”下写“柔美”，这时板书为：细部柔美沉醉低吟）说得非常好，你能不能把草原的柔美读出来，把作者那种沉醉的情感读出来？谁能完成这个任务？生：“在天底下，一碧千里轻轻流入云际。”师：读得不错，你们沉醉了吗？生：沉醉了。师：真沉醉了吗？自己把刚才这一部分轻轻地读一遍，看你能不能把自己给沉醉了，开始。（学生自读课文）师：好，停止。课文第一段大家学得非常好。从阅读学习中，我们知道了作者进入草原，看到草原美景以后的情感变化。作者是把景和情揉合在一起写的。我们也通过有感情地朗读，情景交融地学习了课文。既看到了草原的景色，也体会了作者的情感。下面我们学习后面的课文。刚才上课时大家说了，后半部分课文写的是作者一行人受到蒙族人民的热情接待，表现了蒙族的风情，那就得在读书中抓住富有民族特色的地方，仔细思考。大家先认真读课文，准备更好的发言。第一次发言时先把后半部分课文都讲了哪些内容弄清楚，从整体内容上，把后半部分课文内容把握一下。好，开始自读课文。（学生自读，教师行间巡视辅导）师：我们现在开始研究后半部分课文的内容层次。生：我认为课文后半部分一共写了四个自然段，正好是四个内容。首先是作者他们受到蒙族人民的热情欢迎，然后写师：先等一下，我们说了一段说一段，你刚才说的这一段，你能给它起个小标题吗？生：迎客、相见、款待、联欢师板书师：我们开始讨论。这回发言，我要求你一边说，一边把你所引用的句子很好地读出来。又说，又读，再加上自己的评论，会说吗？生：我在第二小节的这句（读）“这是主人来到几十里外在汽车的左右与前面引路。”这句表现了蒙古族人民十分好客。有客人来了，到几十里外去迎客人，一般在我们这里，如果到别人家做客，进去就是了，从不到几十里外去迎接。师：几十里外去迎接，而且看到汽车来了，马上掉转马头给客人带路，咱们给它简化一下，迎客的方式是，（在板书“迎客”后写“几十里外驰马”）师：你站起来，我问你，根据这个“驰”加上蒙古人民的心情，你来回答你刚才提出的问题：为什么像一条彩虹，向我们飞过来这个“飞”。生：我想因为蒙古族人很想把客人带回自己的家里，他们非常好客，所以想尽快地让客人到自己的家里。所以他们好像要飞。师：对了，所以好像要飞一样，对了，请坐。那么大家看一看，他们刚刚入草原的时候，看到的是什么景色啊？生：（读）“我们访问的是陈巴尔虎旗除了一些忽飞忽落的小鸟”师：（打断）好，既初入草原是这么一种情景，走一百五十里是草原。再走一百五十里还是草原。除去忽飞忽落的小鸟外，什么都看不见，什么都听不见。如果突然看到一种奇特的东西，他会是一种什么心情？生：是一种非常激动的心情。师： “河”后面为什么要用叹号，为什么？生：因为除了草原外，什么也听不见，什么也看不见。走了许久才远远地望见了一条明如玻璃带子的一条河，说明他是激动的。所以用感叹号了。师：刚才这位同学说为什么要形容成彩虹，他把彩虹和彩带对比了一下说彩虹好，那么你们觉得用彩虹还有什么意思呢？生：也就是说，蒙族人民像彩虹一样，骑着马来迎接，搭起了一座友谊的桥。师：这个意思你刚才已说了，你看看课文上的描写，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞。“襟飘带舞”是什么意思？生：就是指人的衣服的前襟和腰带，他们骑在马上，马在疾驰，所以前襟和腰带都被风吹得飘起来了。师：下面再看看相见这一段，连读带说带评，这叫“读说式”看你会用不会用。生：在这一小节我勾了（读）“也不知道是谁的手民族团结互助”。我勾的句子说明了蒙古族的人民非常热情，好客。生：“蒙古包外，许多匹马民族团结互助。”师：他为什么要说：“你说你的，我说我的”？生：因为他们语言不同。师：你说你的，我不知道你说什么；我也照样说我的，你可能也不知道我说的是什么。但是因为心里是相通的，虽然不知道具体说的什么，但是所表达的意思，表达的情感，明白不明白？生：明白。师：这就很有意思了，你说你的，我说我的，谁也不知道说什么，但是都知道彼此的心是什么样的，是不是呢？生：是。师：现在再来看第三段，“款待”。生：我勾了（读）“也不知怎的，就进了蒙古包大盘的手抓羊肉。”这里说明了蒙族人民习惯了招待客人用奶茶、奶豆腐和手抓羊肉及奶酒。师：这些东西你知道吗？奶茶知道吗？生：奶茶是用牛奶制成的茶。师：怎么是用牛奶制成的茶呢？生：奶茶是用牛羊的奶，加上藏族和蒙族都喜欢的酥油，就变成奶茶了。师：不对，我告诉你们吧。把牛奶熬在锅里，撒一把盐，然后放茶。蒙族人喝的茶是那种压成块的像砖头一样的叫砖茶，砍下一块来，掰烂放在锅里面，熬出来以后，既有奶香，又有茶香，还淡淡的有点咸味，既不腻口，喝了还很香，（众笑）非常好喝的。就像咖啡的颜色稍微浅一点，奶豆腐知道吗？生：奶豆腐是用牛羊马的奶制成的，形状像豆腐一样。师：把奶晾干，蒸发掉水分以后就变成块状的了，吃的时候掰一块，有软的有硬的，软的可以用刀切，硬的可以敲开吃，别有风味。这手抓羊肉你们吃过吗？生：没有。师：告诉你们吧，我也没吃过。（众笑）手抓羊肉就是把羊肉连骨头切成比拳头还大的块，炖在锅里面，炖好了以后，把它捞上来，放在一个大盆子里，端在客人面前。因为块太大，用筷子挟不住，只好用手抓起来吃，所以也叫“手把羊肉”，吃起来非常豪放。蒙族人民的特点就是非常豪放。吃东西，喝东西都是这么豪放的。这是民族的特点，明白了吧？把这些东西端上去，还要喝酒，这酒也是用奶配制的，所以叫奶酒。而且不是喝完就完了，后面写怎么喝酒的？生：“干部向我们敬酒我们再回敬”，这就表现了蒙汉两族的深厚友情。师：对了，那么你知道什么叫“老翁”吗？生：一般是指年纪上了六七十岁的老爷爷，在村子里最有身份的人。师：他们端上了奶茶，手抓羊肉，而且喝酒时喝了又喝，敬了又敬，老在举杯敬酒，那么谁能用一个词把你也举杯我也举杯，不断地敬酒这个情节描述出来？生：我认为是回敬再回敬。师：当然也可以这么说，现在我是让你找一个词把不断地举杯描述出来。生：应该是频频。师：对了，（在板书“款待”后写“煮茶抓肉、频频举杯”）有没有民族特色？（生答有）最后一段，谁来读一下？生：（读）“饭后，小伙子们表演了套马天涯碧草话斜阳。”师：谁能把刚才的这一段也这样来说一遍，连读带说的。生：我勾了（读）“饭后，小伙子们表演民族舞蹈。”我觉得这句说明了蒙族的人民非常好客。他们在吃饭的时候就非常热情，饭后，又表演节目，他们一起度过了一个难忘的晚上。师：大家看最后一句，“蒙汉情深何忍别”什么叫“何忍别”呢？生：怎么忍心分别呢？师：就是说他们不忍别离，（在“摔跤”后写“不忍别离”）那么这个“天涯碧草话斜阳”是什么意思？（问一学生）你刚才不是问我这句话怎么讲吗？你现在来讲一讲。生：夕阳西下了，我们还在这长满绿草的天边说话。师：“天涯”是什么意思？生：指遥远的地方。师：在这儿是什么意思？生：是指蒙古的大草原。师：对，是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯。“碧草”呢？这个很好理解，一片什么样的大草原呢？生：绿色。师：“斜阳”是什么意思？生：夕阳。师：夕阳西落是不是？这个“话”是什么意思？生：这个“话”在这儿是话别的意思。师：跟夕阳话别？（众笑）生：应该是谈论。师：谁和谁谈论？生：蒙族人民和我们谈论。师：那么怎么叫“话斜阳”呢？生：我觉得是，在夕阳的照耀下谈话。这个“话”不一定就是“话别”。师：对，这是诗句的一种倒装形式，比较特殊。在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着，是不是这个意思？生：是。师：因为蒙汉情深，怎么能够忍心相别呢？所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓，是不是？下面，大家想一想这么一个问题，这篇课文，我们在刚才讨论的时候看到了，他先写的是什么呀？（指板书）生：整体。师：写的是“景”（板书写“景”）通过写景，然后怎么样？生：抒发感情。师：对，抒情。（在板书“写景”后写“抒情”）再后面呢？通过写什么？生：人和事情。师：对，写事情。（板书“写事”）通过写事情，还在写什么？生：抒情。师：对了。（在板书“写事”后写“抒情”）这两个抒情的“情”共同表达了什么情感呀？生：共同表达了美的情感。师：美的情感。具体一点。生：是蒙汉两族的友谊。师：这种友谊使作者怎么样？你们说，看到风光，又要高歌又要低吟，看到蒙古人民这么热情，他对整个的草原怎么样啊？生：爱。师：不但爱，而且是什么呀？生：热爱。师：对了。（板书“热爱”）热爱到什么程度？生：不忍别离。师：（在板书“热