2010至2013年年宜昌中考语文试题、].doc

2010年宜昌中考语文试题及答案1在下列句子的横线上，给加点字注音或根据拼音写汉字。（2分） 经典是一种精神，携 五千年浩荡古风，在斑斓中飞扬。（选自刘汉俊经典中国）转眼过去了的日子，也是充满xi 想的日子。（选自王蒙青春万岁）2下边是中央电视台的一则药品广告，用字巧妙，颇有意味。请你分别说说两个加点字的不同含义。(2分) 药材 好，药才 好。3请在下边的方框里分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。（2分） 门可罗 意思： 声名 起 意思：4汉字具有强大的组词功能，不同的字序组合往往表达着不同的词义。下列新诗正是利用汉字的这一功能创造出了隽永含蓄的意境，请仿照诗中几对加点词语的组词特点，另选两组同类的词语填写在下边的空格处。（2分）我为一些词语后悔/比如年少或是少年/而我躲在另一个词后面/我又感觉羞愧/察觉和觉察/但是我喜欢蜜蜂甚于蜂蜜。纳什蜜蜂 和 和 5近年来，在东亚“汉字文化圈”中，“年度汉字”的评选已成为一个热门话题。如日本2008年的年度汉字是“变”，2009年的年度汉字是“新”，这两个字均反映了日本近两年间政坛演变的特征，具有高度的概括力和较强的象征性；中国2008年当选的年度汉字是“雷”，2009年“被”字的拥护者颇多，这两个字具有鲜明的中国网络文化特征，在一定程度上反映了当前的民情民意。请根据你对时事的了解，为今年的中国遴选一个“年度汉字”，并简要说明你遴选的理由。（2分）年度汉字： 遴选理由：阅 读(60分)一、 领略先贤诗文之芳醇 （16分）甲诗江楼夕望招客 白居易 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。 灯火万家城四畔，星河一道水中央。 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。 能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。【注释】晴天雨：风吹古木，飒飒作响，像雨声一般，但天空却是晴朗的，所以叫“晴天雨”。 乙文 百丈山记 朱 熹出山门而东，十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾日光烛之璀璨夺目不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出；而数百里间峰峦高下，亦历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏；而远近诸山出其中者，皆若飞浮往来，或涌或没，顷刻万变。台东径断，畏险者或不敢度。然山之可观者，至是则亦穷矣。【注释】百丈山：在今福建建阳市东北与今武夷山市交界处，海拔690米。 瀵(fn)涌：水同源分流喷出。6甲诗中作者观景的时间顺序经历了哪几个过程？请选取诗中的相关词句填写在答案的空格处。（2分）7请根据甲诗 “晴天雨”的注释和相关诗句提示，说说“夏夜霜”是什么意思？（2分）8请结合你所学过的文言文，解释甲诗和乙文中加点词的意思。（2分）就（ ） 殚（ ） 若（ ） 或（ ）9纵观甲诗，有人认为是“望”字统领全篇，有人认为是“夕”字统领全篇，你赞同哪种观点？请简要说明理由。（2分）10通读乙文，说说作者观景的立足点在哪里？作者以立足点为中心，共写了哪几个方位的景物？（2分）11请用“/”线为下边的句子准确断句。（2分） 其沫乃如散珠喷雾日光烛之璀璨夺目不可正视12翻译下边的句子。（2分）台东径断，畏险者或不敢度。然山之可观者，至是则亦穷矣。13积累链接：请默写出白居易钱塘湖春行的颈联。（2分） 二、品味园林建筑之艺术 （12分）园林建筑的空间美感 宗白华园林建筑的艺术处理，是处理空间的艺术。 中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用：一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画，可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间美的感受。颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。这就是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。苏轼诗“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并 说这亭子本身就是画， 说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在园冶中说：“轩楹高爽，窗户邻虚。纳千顷之汪洋，收四射之烂漫。” 概括说来，中国园林建筑的空间美，当如沈复所说的：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深”这也是中国一般艺术的特征。14在作者看来，中国园林建筑除了应该遵循 的思想外，尤其应该满足 的要求。（2分）15阅读文章第段，请用简短的话说说中国园林建筑中的窗子主要具备那两种功能？（2分）16说说文章第段在全文结构中起什么作用？（2分）17根据本文所提供的相关知识，说说为什么民间老式房子的天井、院子，也可以算作一种小小的园林？（3分）18请在文章第段的横线处填充一组对应的关联词。（1分）19积累链接：在小学时，我们曾经学过杜甫的一首绝句，其中有两句诗写出了门窗“可望”的审美效果，请你默写出相关诗句。（2分）三、感受中国大儒之风骨 （13分）中国最后一位大儒 李兴濂中国自古就有这样一群真正称得上文人的人。不管是在乱世还是盛世，不管是高居庙堂还是身处茅庐，他们以血泪蘸笔，嶙峋傲骨，直书亘古不移的人文理想，构成了一幅激荡壮美的长卷。在当代，梁漱溟被称为“中国最后一位大儒”，他的自信，他的无畏，他的真诚，他的傲骨，也与古代文人一脉相承。民国初年，梁漱溟从北京顺天中学堂毕业报考北京大学，不意未取。他回家发愤说：“我今后一定要够得上叫北大请我当教授！”1918年，蔡元培真的电请他去北大哲学系任教授。谁人不佩服他的自信！抗战中，梁漱溟在重庆办学，有反“政府”之论，沈醉带特务闯进学校去查办他。梁漱溟则正气凛然，针锋相对：“我这是小骂，对你们，对抗日有好处，如果你们仍不改悔，我今后还要大骂。”浩然之气令特务也怕三分！1970年，全国政协机关对新宪法草案学习讨论，梁漱溟最后一个发言，他讲了“两句话”：“一是，据我所知现代宪法最早产生于欧洲，其最初的出发点之一是为了限制王权。换句话说，宪法的产生就是为了限制个人太大的权力。有了宪法，则从国家元首到普通公民都得遵循，而不能把任何一个人放在宪法之上。现在的宪草序言中写上个人的名字实在不妥在此我声明一点，我不赞成把个人的名字，包括把接班人的名字写进宪法二是，我将新中国的第一部宪法与今天的宪草对照，发觉条文少了许多。条文少不见得就一定不好，但有的重要内容少了却让我等不甚了了。比如没有写上设国家主席，一国的元首不能没有。设国家主席是一回事，选谁当国家主席合适是另一回事。现在的宪草偏偏没有设国家主席这一条，如此草宪，实为置国统、政体于不顾！”此论令四座咋舌，寂静肃然，空气凝滞！ 梁漱溟还作诗讽刺某位“文化名人”：“淡抹浓妆务入时，两朝恩遇鬓垂丝。曾经招对趋前席，又见讴歌和口词。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛诗。民间疾苦分明在，辜负先生笔一枝。”身处乱世逆境，却始终以天下道义为己任，以良知为己任，刚直不阿，铮铮铁骨，足以震烁于今！中国的二十世纪，假若没有梁漱溟，该有多么失色！ 梁漱溟身材矮小，其貌不扬，可谁能说他不是中国的一位文化巨人，一位伟丈夫？20作为“中国最后一位大儒”，梁漱溟先生的人格魅力主要体现在哪些方面？（2分）21请按照下列句式把梁漱溟先生在1970年宪法草案学习讨论会上的发言，归纳为两句简单的话（每句不超过10个字）。（2分）一是反对二是主张 22请分别解释第段中两个加点词语的意思。（2分）“宪草”： “草宪”：23请用一个恰当的成语概括梁漱溟所讽刺的这位“文化名人”的低下人格。（2分）24请你结合相关历史背景和梁漱溟的精神风骨，说说为什么“中国的二十世纪，假若没有梁漱溟，该有多么失色！”？（3分）25. 积累链接：由梁漱溟的人格魅力，可以自然联想到周敦颐爱莲说中的两句话。（2分）予独爱莲之 ， 。四、欣赏山水文化之和谐 （11分）中国人的山水观 罗 兰 中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的“壮志”。 过去中国人谈游山，从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美，所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”，都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境，以表达他们的禅思和对大自然的喜爱。因此，他们笔下的山是“只在此山中，云深不知处”的幽谧，是“落叶满空山，何处寻行迹”的隐逸 ，是 ，所以，中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱，绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。再看中国人对水的态度，也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家，而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水，水善利万物而不争”，到庄子的秋水，借河伯与海神来比喻见识的小与大，再到渔父，借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然，都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界，然后才对照出个人的渺小。因此，中国人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，静态多于动态，用心灵多于用体力。中国人是天生的哲学家，我们几乎可以从日常一切活动之中提炼出令人感动的意义。即使游玩，也不强调表面的体力活动。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇，他们饮酒是为了 ，游山是为了 ，玩水是为了 ，郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊，他是为了探寻地理山形，不是纯欣赏，但也未闻他以“征服某山”自我夸耀，他只是向大地求知而已。 中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水，纵使孤峰插云，仍不会给人险恶的感觉。故宫博物院收藏的后人临摹王维的雪石图、燕肃的寒岩积雪图，都使人觉得幽静之至，却又深藏着生机，而不使人感到惊惧可畏，望而却步。这是中国古人借艺术所表达的对世界的善意与爱惜，显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画，在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。人类有史以来，确实克服了无数自然界的阻力，创造了文明，这是值得夸耀的一面，但人类真正的成功，还是要与自然合作而善用自然，因“征服”而贬损了对自然界的欣赏，固非人类之福；因“征服”破坏了自然界运行的秩序，恐怕更是人类之祸了。26总体说来，中国人对山水的看法和西方人有什么不同？（2分）27请将下边三个词分别还原到第段的空格处，（填写序号）（3分）A赋诗 B旷怀 C寻真 28文章第段把徐霞客的例子拿出来特别说明，请问在表达上有什么意义和作用？（2分）29读完全文，你认为人对自然应取一种什么样的态度？（2分）30积累链接：请顺其思路，在第段中加横线的句子后仿写一句。（2分）五、分享温馨智慧之美丽 （8分）智慧的美丽 董建文那天晚上看王小丫的开心辞典，我流了泪。是那个人感动了我。他的家庭梦想全是为别人，几乎没为自己要一件东西。他有个妹妹在加拿大，妹妹有电脑但没有打印机，于是他想得到一台打印机给远在加拿大的妹妹。王小丫问，那你怎么给妹妹送去？他说，我再要两张去加拿大的往返机票啊，让我的父母送去，他们想女儿了。听到这，我就有些感动，作为儿子，他是孝顺的，作为兄长，他是体贴的， 。 主持人也很感动，她问，那你为什么还要一台电脑给你父母？他说，因为父母很想念远在万里之外的妹妹，所以，要给他们一台电脑，让他们把邮件发给她，也让妹妹把思念寄回家。这就是他的家庭梦想，几乎全为了家人。主持人问，有把握吗？他笑道，当然。因为要答十二道题，而每一道题几乎都至关重要，要达到顶点谈何容易！答到第六题时，他显然很茫然，这时他使用了第一条求助热线，让现场观众帮助他。结果他幸运地通过了，但他很平静，甚至有些沮丧。主持人很奇怪，因为要是别的选手早就欢呼雀跃了，为什么他这样平静？他说，他觉得很不好意思，为什么那么多人都会这道题而他不会。这时我简直有点欣赏他了， 。答题依然在继续，悬念也越来越大了，人们也越来越紧张。到最后一题时，我手心里的汗几乎都出来了，好像我就是那个盼着得到一台打印机、两张往返加拿大机票和一台电脑的人。仅仅为了他的孝顺和对妹妹的宠爱，也应该让他答对吧。最后一题出来了，居然是六选一。而且是有关水资源的。他静静地看着这道题，好久没有说话，他的父母也坐在台下，紧张地看着他，而主持人也好像恨不得把答案告诉他一样。这时他使用了最后一条求助热线。把电话打给了远在加拿大的妹妹。电话接通了，他却久久不说话，对面的妹妹就急了，哥，快说呀，不然来不及了。因为只有三十秒钟的时间。王小丫也急了，快说吧，不要浪费时间了，这是你最后的机会了！他沉默了一会儿，说了，妹妹，你想念咱爸咱妈吗？妹妹说，当然想。坐在电视机前的我着急了，天啊，都什么时候了！还儿女情长的，难道他要放弃自己最后的圆满吗？我几乎都要生气了，怎么有这样冷静的人啊？他又说了，那让咱爸咱妈去看你好吗？妹妹说，那太好了，真的吗？他点头，很自信地，是的，你的愿望马上就能实现了。然后时间到了，电话断了。天啊！我一下子明白了，这道题他根本就会。他只是想给妹妹打个电话，只是想把成功的喜悦让妹妹分享！我的眼泪一下流了出来。为他的智慧，为他超乎常人的冷静和美丽。果然，他轻轻地说出了答案，我看出了王小丫的感动和难言。王小丫说，从来没有像你这样的选手。是的，从来没有，像他一样的冷静和智慧，在最后的关头，在久久的沉默之后，给大家带来了满怀的喜悦。而在台下的父母，眼角也悄悄湿润了。我一直以为只有“情”是美丽的，比如爱情、亲情、友情，从来没有想到，智慧也会如此美丽。它让我们慢慢麻木的心灵，在这个美好而机智的夜晚，轻舞飞扬。31请根据前面内容提示，把下边两个句子还原到文章第和第段结尾的空格处。（请填序号）（2分）A这是何等冷静而自信的一个男人啊。B这是多好的一个男人啊。第段后应为 第段后应为 32本文中的人物对话都是采用间接引用的方式，请用直接引用的方式改写第段中加横线的句子。（2分）33通读全文，你觉得小伙子的美德体现在哪些方面？（至少写出两个方面）（2分）34积累链接：感动之余，让我们用苏轼水调歌头明月几时有的最后两句来为这一家人祝福吧。（2分） ， 。注：因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。写 作35智慧的美丽一文中，小伙子的智慧为什么显得如此美丽？那是因为他的善良为他的智慧打下了靓丽的底色，不错，善良的智慧应该是最美的智慧，但创造的智慧，生活的智慧，学习的智慧，劳动的智慧同样也是美丽的，请你结合自己的生活经历，以美丽的智慧为题，写一篇600字左右的记叙文。要求：1不得抄袭试卷上的原文。2不得出现真实校名人名。2011年宜昌市中考语文试题汉字（10分）1在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。（2分）托尔斯泰的眼睛不会放过任何微不足道的细节，同时也能全面揭示广袤（）无yn()的宇宙。选自茨威格列夫托尔斯泰李可染先生以他深邃（）的艺术思想和精zhn()的艺术技巧，深深地感动着我。选自范曾我的自述 2请在下边的方框里分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。（2分）A.心旷神意思：B.笑大方意思： 3古人大多既有名，又有字，并常按长幼排行的次序来取字，如三国时期的孙家四兄弟：孙权，字仲谋；孙策，字伯符；孙匡，字季佐；孙翊，字叔弼。请问谁是四兄弟中的老二？为什么？（2分）4很多汉字都具有强大的组词能力。有时候，我们把平常毫无关联的两个汉字组合在一起，也能激发出许多意想不到的意趣和联想。请你从下列汽车品牌中任选一个，望文生义，说说命名者所想表达的意愿？（2分） A.捷豹B.睿翼 C.轩逸D.雅阁 5今年5月，故宫博物院曾发生过一起重大文物被盗事件，北京市公安局仅用52小时就破获了窃案，但事后人们竟在故宫博物院赠送给公安局“撼祖国强盛，卫京都泰安”的八字锦旗上发现了明显的别字,成了新闻之外的新闻。（2分） 在你看来，应将文中的字改为字。阅读 （60分） 一、领会杉树之直节，仰慕君子之德行（16分） 南康直节堂记苏辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。堂成，君与客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。 元丰八年正月十四，眉山苏辙记。 （节选自栾城集） 【注释】填委：堆放。 循吏：奉公守法。 皦察之政：皦(jio）：白、明亮。严明苛刻的政令。 说：同“悦”，喜欢。 曲：弯曲，这里指品行不正的人。6.请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。(4分) 揭（）阴（） 柯（）安（） 7请在原文中另找一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。(2分) 例句：朝请大夫徐君望圣之所作也。 答句： 。 8.请用/为下边的文言句子断句。(2分) 庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。 9翻译下边的文言语句。(2分) 吾欲为直，为直必折，直可为乎？ 10.本文由树及人，相映成趣。请用文中的两个字来准确概括杉树与徐君的共同点。(2分)11.徐君一生被人所称道的德行主要体现在哪些方面？请摘录原文作答。(2分) 12.积累链接：荷莲虽小，却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐爱莲说中“莲”与“杉”品性相近的四句话（计16个字）。(2分) 二、欣赏麈尾之华贵，感受名士之风采（10分） 麈尾白化文麈（zh）尾，是的一种道具。直到唐代，还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有见过实物，往往顾名思义，把麈尾认为与马尾拂尘是一类东西；或见古代图画中有之而不识，把麈尾看成扇子。其实，考古与文物界，早在四十年代傅芸子先生发表正仓院考古记之时，对麈尾的形制已经了然。可是文献界与文物界有时脱节，1979年出版的辞海下册4728页“麈尾”条的解说是：“拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子，用麈的尾毛制成。” 麈尾，形如树叶，下部靠柄处则常为平直状。它有点像现代的羽扇，可又不是扇。麈尾也绝不像拂尘，这是肯定的。拂尘的形制、用途与麈尾大不相同。据说，麈是一种大鹿。麈与群鹿同行，麈尾摇动，可以指挥鹿群的行向。“麈尾”取义于此，盖有领袖群伦之义。魏晋六朝清谈家习用麈尾。只有善于清谈的大名士，才有执麈尾的资格。在这一点上，它有点像某些外国帝王和总统手持的“权杖”，起显示身份的作用。那是不能随便交与他人，特别是交与侍从代为掌管的。而“拂尘”，则是侍女一类人侍候主人时拿的东西，这是它们之间的本质区别。 东晋大名士王导有一篇麈尾铭：“勿谓质卑，御于君子。拂秽清暑，虚心以俟。”麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”，大约兼有拂尘、扇子的功用，可是“御于君子”，经清谈名士手执以后，身价倍增，谁还敢说它“质卑”呢？唐代孙位的高逸图，实为竹林七贤图残卷，其中所绘阮籍便手执麈尾。七贤以嵇康、阮籍为首，看来阮籍执麈尾也隐喻有竹林清谈领袖之意吧。此外，唐代阎立本历代帝王图卷中的孙权，也手执麈尾。从而又可看出，麈尾虽是清谈所用的名流雅器，但因它能显示一种高雅的领袖身份，所以，名士平时自然可以手执，另一些虽非名士但具有某种领袖资格的人也可以拿。 麈尾实物，有镶牙漆木柄的，有镶玳瑁檀木柄的，显示出贵族用具的风貌。据晋书王衍传记载，大清谈家王衍常用的是白玉柄麈尾，他的手和玉柄同样白皙温润，有一种病态美，历来为名士所称道。陈书张讥传记载，陈后主造了一个玉柄麈尾，认为当时配拿它的只有清谈家张讥，就把它赐给了张讥。这两则故事说明： 。大名士王濛病重时，在灯下转动麈尾看来看去，长叹不已。王濛死后，另一大名士刘惔把犀麈尾纳入棺中。麈尾与名士，可真是生死与共了。13.从功用上讲，麈尾与拂尘、扇子有什么相同和不同之处？(2分) 14.请在第段的横线上补写一句恰当的话。(2分) 15.因为文献界与文物界的脱节，辞海下册4728页对“麈尾”的解说并不准确，请你根据本文内容，在第段横线上为麈尾准确定义。(2分) 16.读过本文之后，你对麈尾有了哪些方面的了解？请用简洁的语言予以归纳。(2分) 17.积累链接：请默写出教材中朱熹观书有感的最后两句诗。(2分)三、笑谈先生之平生，品味大师之维度（14分） 笑谈大先生陈丹青鲁迅先生是我几十年来不断想念的一个人。 我喜欢看鲁迅先生的照片，我以为他长得真好看。老先生的相貌就是长得不一样。这张脸非常不买账，非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，似乎在说：怎么样！我就是这样！ 所以，鲁迅先生的模样真是非常非常配他，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。我们说起“五四”新文学，都承认他是头一块大牌子，可他要是长得不像我们见到的这副样子，你能想象么？而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是也留着于右任、张群那样的长胡子，或者像吴稚辉、沈君儒那样的光脑袋，古风倒是有古风，毕竟有旧族遗老的气息，不像他。他长得非常的“中国”，同时又非常的“五四”。“五四”中国相较于大清国，何其摩登!可是你比比当年顶摩登的人物胡适之、徐志摩、邵洵美，新潮倒是新潮，毕竟有些“海龟”的派头，也不像他。鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派，他长得正好像他自己。 在最高意义上，一个人的相貌，便是他的为人。鲁迅先生到底是怎样一个人呢？以我私人的心得，他是百年来中国第一“好玩”的人。我从少年时代阅读鲁迅，就不断发笑，成年后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但说不出来，而且幸亏说不出来这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读去读来，只有鲁迅能够给予我，鲁迅先生经常在文字里装得“呆头呆脑”，其实很“刁”，鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法。领会者自去领会，不领会，或不愿领会的，便说了也白说。依我之见，历来颇受推崇的那些批判性极强的“革命”文章，多数是鲁迅先生只当好玩写写的，以中国的说法，叫做“游戏文章”，以后现代的说法，就叫做“写作的愉悦”所谓“游戏”，所谓“愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”？文章的张力，是人格的张力；写作的维度，是人格的维度激愤，同时放松；深刻，然而精通游戏；挑衅，却随时自嘲；批判，忽而话又说回来鲁迅作文，就是这样地在玩自己人格的张力与维度。他的语气和风姿，哪里只是峻急锋利这一路？他会忽儿淳厚沉郁，如他的回忆文字；忽儿辛辣顽皮，如中年以后的杂文；忽儿平实郑重，如涉学问或翻译；忽儿苍老精辟，如故事新编；忽儿温润出神，如朝花夕拾。而有一种异常绝望虚空的况味，几乎隐在他各时期的文字中，尤其是他的序、跋、题记、后记，以上那些反差极大的品质，会出人意料地揉杂在一起，难分难解。总之，我对鲁迅先生的个人评价，一则曰： ，一则曰： 。 【注】“大先生”系鲁迅家人对他的尊称。本文改写自陈丹青的演讲稿大先生。 18结合你对鲁迅生平及性格的了解，说说第段中加横线的“不买账”是什么意思？(2分) 19.作者说鲁迅先生“长得非常的中国，同时又非常的五四”，这句话的真正意思是什么？(2分) 20.文章第段在全文结构上起什么作用？(2分) 21文章第段中的“刁”，属于贬词褒用，根据你的理解，请用一个贴切的双音节褒义词来替换它。(2分)22作者认为鲁迅的文章非常“好玩”，其实只是一种“点到为止的说法”。如果深入剖析的话，鲁迅文章的这种“好玩”，总是在对立中达成统一。请引用原文回答，这种对立统一主要表现在哪些方面？(2分) 23观照全文，请在第段横线上分别填充一个恰当的二字词。(2分) 24.积累链接：在鲁迅的自嘲中曾有两句非常著名的诗，鲜明地表达了自己对敌人和对朋友的不同人生态度。请你默写出这两句诗。(2分) 四、领略魏晋之风度，向往自由之高贵（20分）骆玉明魏晋风度是个不易捉摸的概念，因而也是个纷扰不已的话题。说简单点，是这个时代的士人们在自觉地追求活得更漂亮些。 所谓漂亮，显然不仅仅指外在的仪表容颜，还有内在的精神情韵，表现在行事中，第一：。尤其是在突然而至的变故前惶然失措，这说明缺乏坚定的自我认同能力，而容易受到外在压力的干扰，以致一挤则垮，尊严尽丧，于此当然说不上什么风度了。因此，彼时的舆论特别看重人在生死、荣辱等关口的表现，把此境之下所流露出的从容不迫、镇定自如视为优雅和高贵之举，称之为“雅量”。世说新语这部“名士教科书”专列“雅量”一门，收罗了不少此类逸事。譬如嵇康安然弹琴，无视死亡的迫近；谢安接到淝水一役的捷报，默然无动于衷，都足以展现斯人的翩然风姿。唯有高贵才是美的，这是魏晋名士们的共识。所谓漂亮，第二点：。美妙的生活姿态应该是自在、舒缓、闲适、雅致、随心、任情，而不必刻意自我约束与激励以趋附某种外在价值，尽管后者可能引人崇仰。这与东汉士人气节、然诺、忽生死、富贵、大义、护纲常的作风显然两样。人生除了道德，还有艺术，或许艺术更为重要。魏晋名士们把生活艺术化了，他们热衷清谈，但不为寻求理论的成果而是享受智慧的隽永精妙；他们耽玩山水，但不为排遣失意的落寞而是体验情感的清雅高致总之，唯有自然才是美的，这也是魏晋名士们的共识。所谓漂亮，还有第三点：。适度的诙谐不但可以化解因生活的过于严肃所造成的拘谨、沉闷和尴尬，还可调度起沉酣中的想象力去呼应学识以作创造性发挥，散发生命的活力。世说新语中记载有许多名士相互调侃机辩的事迹，这构成了他们生活的一部分。对谐趣的欣赏实质上是对生活情趣的推崇，这样的人显然有风度。唯有生趣才是美的，这同样是魏晋名士们的共识。 高贵、自然、生趣这些构成了魏晋风度的内涵，它最终指向的是名士们对自由境界的向往。 （节选自魏晋风度二十讲序言） 相关链接：【甲诗】归园田居（其三） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 【乙文】 王济卒，年四十六，及其将葬，时贤无不毕至。孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，我为卿作之。”体似声真，宾客皆笑。楚顾曰：“诸君不死,而令王济死乎！” 晋书王浑传附子济传【丙文】桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽（j惊惧，慌张），问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓文度(王坦之的字)曰：“晋祚（zu皇命）存亡，在此一行。”相与俱前，王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏，讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趋解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。 晋书谢安传 25.细读全文，选取恰当的短语给这篇文章命题。（限7个字）（2分）26.下边三句话分别是从文章段的段首抽取出来的中心句，请根据文段内容，请将它们分别还原到恰当的位置。（3分） A.不可太乏趣。 B.不可太紧张。 C.不可太窘迫。 27.请你根据第段内容提示，用简洁的语言说说什么叫“雅量”。（2分） 28.请将下边句子中空缺的动词各归原位。（2分） 备选动词：A.讲B.慕C.轻D.重句子：这与东汉士人气节、然诺、忽生死、富贵、大义、护纲常的作风显然两样。29.右边“相关链接”中的三段诗文与左边文段中“士人们自觉的追求活得漂亮”的三个分论点有对应关系，请分别指明这种对应关系。（3分） 【甲诗】与第 段对应，【乙文】与第 段对应，【丙文】与第 段对应。 30.细读【甲诗】，并结合陶渊明的人生追求，说说加点“愿”字的言内之义和言外之义。（2分） 言内之义是： 言外之义是：31.请在【乙文】中找出与“时贤无不毕至”句式特点完全相同的另一句话。（2分） 句子： 32.请你分别用一个四字词语来描述谢安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分） 33.积累链接：战国雄辩之士，魏晋清谈名流，汉唐词赋大家都曾在各自的时代独领风骚，正如清朝赵翼在论诗中所说的： ， 。（2分） 【注】因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。写作 （50分） 34.在陈丹青的眼里，鲁迅无疑是“好玩”的，但大先生的这种“好玩”，是一种寓庄于谐、大智若愚的好玩，是一种人格的张力和维度，是“好玩”中的至高境界。其实，我们每个人都是从“好玩”中走过来的，尽管这种“好玩”不能与鲁迅先生的“好玩”相提并论，但它同样是我们成长的养分，人生的财富。请你以某一次“好玩”的经历，或某一点“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作为题材，自拟题目，写一篇600字左右的作文。 要求：1.行文符合自选文体的一般特征。 2.文中不得出现真实人名校名。湖北省宜昌市2012年中考语文试卷1.在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字（2分）那声音大概是横笛，wn( )转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥( )散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里 选自鲁迅社戏当炊烟袅袅（ ）升起的时候，随风摇y（ ）的紫茉莉，就像一个含羞的姑娘默默地颔首 选自林清玄紫茉莉【答案】(2分)宛或者婉 m nio 曳【解析】本题考查学生根据拼音写汉字以及根据汉字写拼音的能力根据平时的积累以及具体的语境来拼写即可2请在下边的方框里分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思（2分）A.终成 属 意思： B. 满全球 意思： 【答案】眷：亲属，家属；誉：名誉，荣誉【解析】本题考查学生运用以及理解词语的能力根据平时的学习积累来理解即可3.尽管我国的法定文字早已变成了简体汉字，但在书法欣赏、典籍阅读和对外交流中，仍会经常碰到需要认读繁体字的情况，因此，适当地了解一些繁体字常识，有利于提高我们的文化素养请将下列繁体字与简体字对号入座（2分）A.觀 B.筆 C.寶 D.鳳宝 ( ) 凤( ) 观( ) 笔( )【答案】(2分)C D A B【解析】本题考查学生对汉字发展的认知能力根据汉字的发展简史来对坐入座即可4.我国古代有许多文明用语，因为汉字独特的表意功能，显得格外典雅而简洁，如今在社会交际中偶尔用到，仍然会平添一分书卷气息如中途先走说“失陪”，长期未见说“久违”，请人赴约说“赏光”请根据提示选择相应的文明用语（2分） A.劳驾 B.久仰 C. 笑纳 D.赐教仰慕已久说： 求人指点说： 求人帮忙说： 请人接受说： 【答案】(2分)B D A C【解析】本题考查学生对古代文明用语的认知能力根据平时的积累来理解即可5. 1940年汪伪政府成立时，有人曾强迫灵谷老人给汪精卫送过一幅对联内容是：“昔具盖世之德，今有罕见之才”当时人们无不称赞这副对联写得词工句丽，是歌德颂才的佳作，可不久就有人发现这是灵谷老人利用汉字谐音双关，借联刺奸的隐语请你把上下联各改动两个字，以还原这幅对联的真正意思：（2分） 上联： 下联： 【答案】(2分)昔具该死之德，今有汉奸之才【解析】本题考查学生分析对联内涵的能力根据“对联”运用的谐音来理解即可阅 读(60分)一、读冰雪之文，养浩然之气（20分）一卷冰雪文序张岱鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？若吾所谓冰雪则异是凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐此期间真有差之毫厘，失之千里特恨遇之者不能解，解之者不能说即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也【注释】若：像 特：只不过恣：放纵，任凭挹(y）：舀奚（x）:什么 6请解释文中加点词的意思（4分）藉（ ） 异（ ） 遂（ ） 固（ ） 【答案】（4分）藉：借，凭借；异：不同 遂：于是，就； 固：本来【解析】本题考查对文言实词的认知能力结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法各个加点词的意思有的取其常用意，有拉需要从课文中迁移过来7请用“/”为文中画横线的句子断句（3分） 冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳【答案】（3分）冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳【解析】本题考查学生划分句子节奏的能力划分节奏时除了要结构原则，还要注意句子的原则即可8翻译文中画波浪线的文言句（2分）特恨遇之者不能解，解之者不能说（2分）【答案】（2分）只不过遗憾的是遇到的不能理解，理解的不能评说（翻译错一个扣0.5分）【解析】本题考查翻译文言句子的能力翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行注意关键词“特”“恨”“解”“说”四个关键词的意思9请用第自然段的两个关键词回答，“冰雪之气”对世间万物有哪两大好处？（2分）【答案】一是“寿物”（即能使事物的寿命得以保持和延长）；二是“生物”（即能使事物本身得到生长和发育）（答对一词得1分）【解析】本题考查学生分析文章内容的能力根据学生对文章内容的理解来分析好处即可10.请在下面语句的空格处分别填充一个恰当的字(3分) 本篇序文虽然短小精悍，但作者由远及近，层层铺垫，先由（ ）的“冰雪之气”，过渡到（ ）的“冰雪之气”，最后才落脚到（ ）的“冰雪之气”，使文章显得条理清晰，结构严谨【答案】(3分)由(物)到(人)最后到(文)【解析】本题考查学生梳理文章内容的能力根据文章的内容来梳理即可11.所谓“冰雪之气”，亦即冰雪之特点请你根据本文内容提示，并结合自己的生活体验，用至少4个双音节词，概括一下“冰雪”的特点(2分) 【答案】(2分)“冰雪”有空灵、纯净、清冽、透明、湿润、低温、保鲜等特点【解析】本题考查学生理解文章内容的能力根据课文的描写来概括“冰雪”的特点即可12.张岱文风任情适性，文笔流丽清新，为人慷慨亮节，性格孤高傲物请问，文中哪句话最能反映他曲高和寡、知音难觅的心情？(2分)【答案】(2分)诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也或：特恨遇之者不能解，解之者不能说(作者通过这句话所流露出的是一种众人皆醉我独醒的自傲和天下无人能识君的无奈之情知人论文，不能不察)【解析】本题考查学生分析文章内容的能力根据“特恨遇之者不能解，解之者不能说”这句话来理解心情即可13.请你根据提示，默写出张岱湖心亭看雪中的相关语句(2分) 雾凇沆砀， ， 【答案】(2分)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白(错一字扣1分)【解析】本题考查学生背诵、默写的能力根据平时的背诵来默写，在默写时注意到一些关键字即可二、运文学之思，论建筑之美（13分）建筑的阅读张抗抗对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读大的宏伟如巴黎圣母院，小的精巧若醉翁亭记读到精彩之处，读到忘形之时，就有了批注文学家爱“批”建筑物，诞生了阿房宫赋滕王阁序岳阳楼记等等传世名篇，于是建筑与文学浑然一体，一并交与读者，阅读由此继续文学家阅读建筑，在心理和行为上形成与文学的同构，可以说是一种文学活动的延伸和拓展在阅读中，我们发现建筑与文学有某些相同的或是类似的规律，建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”！建筑与文学的 我们走进香山饭店，欣赏它赞美它与山林自然和谐、相得益彰的完美构思当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时，他的头脑在瞬间所涌现的建筑构思，便奠定了日后这座建筑物的价值建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求，形式才具有耐人寻味的内涵恰如文学作品的构思，当一个新的形式落成的时候，它实际已完成了内容的所指建筑与文学的 建筑师和文学家的想象犹如一双眼睛的左眼和右眼眺望遥远澳洲美丽的悉尼歌剧院，我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止，那被大洋洲湛蓝色的海水映衬着的白色屋顶，如蓝天上悠悠驶过的白帆，或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟，激发起我们无尽的想象想象是建筑师和文学家的“生命之酶”，因着诗人天马行空的想象力，才会有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝唱；因着建筑师飘忽无涯的想象，才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品一代又一代的建筑师和文学家，为人类的历史文化遗产留下灿烂的宏篇巨著，填补了人在世俗而庸碌的生活中的精神空白，而在创造过程中每一处惊人之笔，每一线灵感的闪现，均被“想象”的翅膀所牵引蛊惑，想象应是“灵感之母”建筑与文学的 一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都在倾诉着作家的内心情感一座建筑，同样也用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解倾诉和表达都需要语言，如果说文学语言已有通常定义，那么建筑语言究竟是什么？巴黎的埃菲尔铁塔的矗立，象征着十九世纪欧洲工业革命的