记承天寺夜游题目连答案.doc

十七、记承天寺夜游练习题元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。一、 给加点字注音。念无与乐者：（l） 遂至承天寺：（ su ） 亦未寝：（ qn ） 藻荇交横：（zo）（xng）（hng）竹柏：（ bi ） 解衣欲睡：（ ji ） 二、解释下列句子中加点的字词 1、解衣欲睡 将要 2、月色入户 单扇的门 3、欣然起行 欣然：高兴地，愉快地 行： 走动。 4、念无与乐者 想，思考 的人 5、遂至承天寺 于是，就 6、怀民亦未寝 睡 7、相与步于中庭 相与：共同，一起。 步： 散步。 8、庭下如积水空明 清澈透明 9、寻张怀民 动词，寻找10、 水中藻荇交横 泛称水草 交叉错杂 11、盖竹柏影也 连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”。 12、但少闲人如吾两人者耳 但：连词，只是，不过 耳：语气词，相当于“而已”“罢了”。 闲人：这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。 三、文学常识。 、本文作者 苏轼 是 北宋 朝的著名 政治家 、思想家、文学家 ，字子瞻，又字和仲，号 东坡居士，谥号文忠，与其父 苏洵 和其弟 苏辙 ，共为 “唐宋八大家”之一，其为 豪放 派代表。 、本文作者 苏轼 的散文与欧阳修齐名，合称 “欧苏”； 诗 与黄庭坚齐名，合称 “苏黄”； 其 词 与辛弃疾齐名，合称 “苏辛” 。书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。3、本文作者因 乌台诗案 被贬。 4、文中写景可用四字概括： 月色空明、月色如水 。5、全文以“ 月光 ”为线索，描绘了 苏轼在承天寺夜里见到的月下美景，表达了作者 旷达 的心境，同时也抒发了 壮志难酬 的苦闷心情。6、描写承天寺优美夜景的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。此句为我们描绘了一个冰清玉洁清澈透明的美好境界。7、文中表现兴奋和喜悦的句子是：欣然起行 ，它与“解衣欲睡”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷一活跃。8、本文“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日，夜 ，地点： 承天寺，人物：苏轼、张怀民，事件：夜游承天寺 ，作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。9、“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是月光，“藻、荇”、是指 竹柏影 ，此句运用了比喻的修辞手法。10、文章第一段运用的表达方式： 记叙 。第二段运用的表达方式： 描写 。第三段运用的表达方式：议论 。11、作者“欣然起行”是因为“月色入户 ”，表达了作者宽广豁达的胸襟；“寻张怀民”是由于“念无与乐者”，作者的心理活动是对自己宦海浮沉的悲凉、失意、惆怅和悲愤之情。四、翻译下列句子。1、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （我）解开衣服准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。 2、念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。 3、怀民亦未寝，相与步于中庭。 怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。 4、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中藻、荇菜交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。 5、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 五、简答题1、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”一句描写了那几种景物？他们有什么特点？给我们营造了一种怎样的境界？对其写景的妙处试作简要的分析。答：描写了月光和竹柏影。“积水空明”用比喻写月光的清澈透明，“藻荇交横”用比喻写竹柏倒影的清丽淡雅。具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。（提示：“积水”只是喻体，在这里是用来比喻“月光”的，千万不能望文生义，应联系山下文去理解。）2、说说课文中哪些语句表现了作者的“闲”？答：“月色入户”透露其门庭冷落，“念无与乐者”透露其交游之稀，“但少闲人如吾两人者耳”更是透露出其“闲”。3、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句中蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？透露出作者被贬后感慨深微而又随缘自适、自我排遣的复杂心境。4、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。5、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼和张怀民友情的句子，并说说你