2019年高三语文一轮复习专题23鉴赏行文技巧（含解析）新人教版.docx

专题23 鉴赏行文技巧考点讲解常见的行文技巧主要包括：设置线索、开门见山、卒章显志、照应题目、首尾呼应、前后照应、伏笔、铺垫等。常见的行文技巧及艺术效果名称内涵艺术效果开门见山开篇直入正题，不拐弯抹角，拖泥带水。强调突出中心，使主题鲜明突出。总领全文。总起下文。行文不枝不蔓，干脆利落。卒章显志结尾点明文章主旨或作者的思想感情。深化文章内容，升华主题思想。总结全文，使结构完整。有水到渠成之感，有强调之效。照应题目文章正文与题目照应。紧扣中心写作，不枝不蔓，行文紧凑集中。反复点扣题目，对中心有强调突出之效。首尾呼应文章开头与结尾的照应。重复开头内容，强调突出中心、深化主题。首尾遥相呼应，结构完整、严谨。前后照应上下文间内容的前呼后应。使内容完整，真实可信。构思精巧，行文缜密，结构圆合严密。伏笔叙事性作品中为下文情节内容的出现预设的埋伏。使内容完整，真实可信。构思精巧，行文缜密，耐人寻味。结构圆合严密。铺垫在一个人物出场前或者一个事件发生前，预先布置局势，安排一些情节场景作为征兆，制造气氛。通过铺垫，可以渲染气氛，形成“山雨欲来”的情势，促使读者产生期待、盼望的急迫心情，这样就大大增强了作品的吸引力。线索是作者组织材料的思路在文章中的反映，是把文章的全部材料贯串成一个有机整体的脉络。使文章叙述的事情更简洁明了，更容易突出主题，使中心明确。使读者有更清晰的观感。使文章有更清晰的逻辑，容易做到围绕中心，组织材料，条理井然，显得内容集中，脉络清晰。典例一：阅读下面作品，完成小题。 春 如 一 场 梦鲍尔吉原野每年近春，脑子里会冒出一个念头：寻找春天从哪里开始。但春天到底从哪里开始的呢？对我住的地方而言，众人所说的春意到三月中旬还没动静。大地萧索，上面覆盖着衰草，河流也没解冻。但蹲下看，蒲河的冰已经酥化起层，冰由岩石白化为鸡蛋壳白。它们白而不平，塌陷处泛黑，浸出一层水。底层河水与冰的表面相沟通。这是春天的开始吗？好像不是，这可算春天来临之前河流的铺垫，与桃红柳绿相距甚远。或者，这是冬天的结束？当然是可以这么说，然而冬天结束了吗？树的皮还像鳄鱼皮一样灰白干躁，泥土好像还没活过来。大地寂寥，三月下旬，四周依旧静悄悄。田野没有绿衣、野花和蝴蝶。大地仿佛入定了，没谁能改变它。谁能让小鸟翻飞？谁能让小虫在泥土上攀爬？谁能让毫无色彩的大地上开遍野花？渺小的人类不能，所能者只有春天。在瞭望春天的时刻，假如你从未经历春天，会觉得春天可能不来了。回想往年，春天每每像不来了，每每轰然而至。它之到来如卸车，卸下无数吨的青草，更多的绿叶，一部分的鲜花，更少的小鸟、甲虫和云母片般的轻云。我不情愿让春天就这样冲过来了事，不如捕捉一些线索，看它怎样动作。我在荒地上奔走，虽不种地但比农民还忙，我要找到哪怕一点点绿的痕迹，没有。坐下来歇息时，却见柳条软了，柳枝在褐色外面敷盖一层微黄。我跳起来去看那黄的柳枝，此色如韩愈所说“近却无”矣。手在地上抓两把土，土松软，并有潮湿的凉意。春天在某一个地方藏着呢。它藏在哪儿呢？地虽大，但装不下春天。天上空空如也，也藏不了一个春。如果没有误判，春藏在风里，它穿着隐身衣在风里摸一下土，摸一下河水，摸一摸即将罗列蓓蕾的桃树枝，摸一摸理应在春天里苏醒的所有生物。这就像解除了束缚万物的定身法，万物恍然大悟，穿上花红柳绿的衣衫闯入春天。去年三月末，我赴长春两日，回来一看，糟了！荒地的低洼冒出了青草，大地悄悄流淌着青草的溪流。它们趁我不备，搞了一场偷袭。我走过去，蹲下，连哭的心都有了。这才两天的事，你们却这样了！我本想让青草在我眼皮底下冒出来，接受我的巡礼与赞美，我却去了长春。知道这个，我去什么长春呢？大地之大部分仍被白金色的枯草占领，但每一块枯草下都藏着青草的绿芽，它们是今年的春草，无所畏惧地来到了世上。春天并非因我而来，我却想知道春的来路，然而这像探寻时间的起点一样困难。后来两天，大地每日暴露一些春的行迹。桃花迟迟疑疑开了，半白半红，而没开的蓓蕾包着深红的围脖。连翘是春天的抢跑者，举着明黄的花瓣，堂皇招摇。若醒得早，会听到鸟儿在曦光里畅谈古今，此乃春之声。春云呢，它那么薄。夏日里成垛的云，春天可以扯平覆盖整个天空，如蚕丝一般空灵。这样说来，春天到了或基本上到了。但春日并不以“日”为单位，草与木早上与下午已有不同，窗外五角枫的枝条已现青色，上午还不是这样。夜里什么草变青，什么花打苞，什么树萌芽，完全处在隐蔽战线。春天太大了，探春不外妄想，知春更是徒劳。我只不过寻找枝头草尖上面小小的春意，而春天声势浩大地把我堵在了路口。春天还用找吗？这么浩荡的春天如洪水袭来，让我如一个逃犯面对着漫山遍野的桃花警察不敢移步。我不走了，我从前方桃树模糊的绯红里想像它们一朵一朵的桃花，爬满每一棵树与每一根枝条。再看杨树，它们虽不开花，但结满了暗红的树狗子，树冠因此庞大深沉。再看大地，仿佛依旧萧索，青草还没铺满大地。我仍然不知春天到还是没到，桃花占领了路旁，大地却未返青。春天貌似杂乱无章，实则严密有序地往外冒。春天蔑视寻找它的人，故以声东击西之战术把他搞乱套。春天似可见又不可见，远在天边，近在眼前，人是搞不赢的。我颓然坐在杨树下，闭眼听树上鸟鸣，而风温柔地拂到脸上。我知道，在我睁开眼睛后，春色又进驻了几分，我又有新的发现，这一切如同一个梦。（选自2017年3月24日内蒙古日报，有删改）1根据文意，简要概括北国春天到来的特点。2作者为什么说“春如一场梦”?【答案】1姗姗来迟；悄悄酝酿；轰然而至；严密有序。2苦苦寻找，不得线索；突然来临，不断变化；似有若无，把握不住。【解析】“审”题目明方向散文行文技巧鉴赏题的审题同古代诗歌行文技巧鉴赏题的审题类似，也包括以下3点：1审题型即审表达行文技巧鉴赏题是明考型还是暗考型。所谓明考型，即在题干中直接要求分析其表达特色，如“请分析其行文技巧”；所谓暗考型，即题干中带有“赏析”或“如何描写(表达)的”“这样写有什么好处”等。 2审范围即审所给的材料是片段、局部的(如一段或几段、一段中的画线句子)，还是全文、整体的。审清这一点对答题尤为重要。行话有“整体看手法，局部看修辞”，说的就是如果鉴赏的是全文，则首先要考虑表现手法；如果是局部，则首先看修辞手法。“首先”就是优先，但并不是说其他角度不考虑。3审角度即审题干要求鉴赏的角度是定向的还是多向(多角度)的。所谓“定向”，就是题干明确规定了鉴赏的角度，如从“修辞手法”角度等。“定向”一般为单一角度，当然，单一角度还可细化为更小的角度。散文鉴赏题多是多向(多角度)的。典例二：阅读下面的作品，完成各题。森林里的阳光一（1）很幸运，我的楼下就有一片森林。（2）一天早晨，我去林子里散步，阳光柔和而温暖。忽然，我看到树枝上有几只鸟儿在叽叽喳喳歌唱。它们面朝太阳，昂头挺胸，唱得是那样响亮投入，那样虔诚真情，那样痴迷陶醉很显然，它们是在迎接太阳，感谢太阳；是在早晨向太阳问好呢！（3）这样的情形，只要你留意，在有阳光的森林里经常能看到，因为阳光是鸟儿生命的希望。据说，夜莺非常需要从阳光中获得灵感，只要有阳光，就足以使它不断鸣唱。如果把它关在暗处，一旦让它重返阳光，它会欣喜若狂地大唱特唱。而云雀看到太阳升起，更会激动得冲出森林，唱着飞向太阳，把快乐带上蓝天。（4）“鸟如此，人亦如此，这是万物的感受。”法国浪漫主义历史学家米什莱在大自然的诗里说得好，“印度古老的吠陀的每一行都是在歌颂阳光。”“印度人以为，凡是动物，尤其是最有智慧的，比如大象在创造生命时，会向太阳致敬，会在晨曦微露时向它致谢，它们会在内心唱一首感恩歌。”（5）大象们在内心默默感恩，而鸟儿们是唱出来的。所以那几只鸟儿唱得如此热情洋溢；所以每天晨曦微露时，我都能听到森林里的鸟儿开始集体大合唱，那是迎接太阳的隆重仪式；千百只鸟儿，面向东方，此起彼伏地歌唱，唱得轰轰烈烈，唱得森林震动，唱得阳光摇晃（6）于是，森林歌唱起来，森林的阳光也歌唱起来二（7）我喜欢幽深茂密的森林，喜欢绿意葱茏的森林，但我更喜欢阳光中的森林！（8）阳光中的森林更通透更明亮，意气风发，神采飞扬；森林中的阳光更温柔更多情，不温不火，恰如其分。我说不清是森林成就了阳光，还是阳光成就了森林。但我知道，森林里的阳光是经森林滤过的；经森林滤过的阳光，变无形为有形，一缕缕，一丝丝，像姑娘长长的金发，更像一张金色的网，倾泻而下，触手可及（9）几个小孩在森林里玩，他们肯定是被这美妙的阳光迷住了，忍不住纷纷伸手去抓，去捕捉；嘻嘻哈哈，又蹦又跳。他们捉住了阳光，捏在手心里，慢慢地小心翼翼地松开手指瞧：啊，阳光逃走啦！于是再伸手去抓，去捕捉（10）一群鸟儿羡慕地看着孩子们，似乎有点不服气。它们突然从树枝上飞下来，在一缕缕、一丝丝的阳光里穿梭往来，是在向孩子们宣战：看谁能把阳光剪断？可它们剪来剪去剪不断，阳光依然一缕缕一丝丝，引来孩子们一阵嘲笑（11）捕捉也好，剪断也好，那都是游戏，不必计较。值得高兴的是，森林的阳光里，回荡着鸟儿的叽叽喳喳、孩子们的欢笑三（12）森林的阳光是魔术师，那一缕缕一丝丝的阳光，就像一支支法力无边的魔杖，会指挥森林表演各种各样琳琅满目让人目瞪口呆的魔术（13）魔杖点到绿叶，绿叶更绿；点到黄叶，黄叶更黄。魔杖点到花朵，花朵开得格外娇艳芳香。魔杖点到树干，树干的一面亮，另一面却暗，就像一张反差强烈的阴阳脸。许多不显眼的地方，比如墙角、路边、草丛、树下只要魔杖出现，那里就成了迷人的风景；即便是一棵小草，也会有精彩表现；就连一块晒热的石头，也变得热情洋溢、笑容可掬（14）有一次，我走过林间的大草坪，看见大树的影子，映在青草地上，有的像蝴蝶，有的像巫婆，有的像睡美人，有的像美人鱼风一吹，一幕幕有趣的童话剧就开场了森林的阳光，这支魔杖，就是它们的总导演。（15）还有一次，我走过一棵枫树，看到两片枫叶被魔杖点得玲珑剔透、鲜红透亮。我喜不自禁，看了又看。待我不舍地走了几步，回头再去看时，那两片红叶却已经不见踪影。我知道，魔杖又把它们变回了原形，它们正掩藏在叶丛里，笑我呢（16）那一支支魔杖，让森林变化无穷、精彩纷呈；让森林生动起来，热闹起来。森林于是就有了灵气，有了变化，有了丰富想象在这样的森林里散步，实在是无比惬意，心情大好；如果端起相机，还能把这些稍纵即逝、不可多得的变幻，定格成永久的图画！四（17）这时天色已晚，太阳落到森林边缘的时候，越来越大，越来越红，很快地，给森林镶上了一道金边；渐渐地，又把整个森林染红。它用红光在青草地上写字：生命成长。啊，生命靠太阳，成长靠太阳，难怪歌德在临终时还呼喊：“阳光！再来点阳光！”（18）而这时，太阳即将离去（19）我看到鸟儿们都齐刷刷飞到了树枝最高处，静静地，深情地，不舍地看着夕阳它们肯定是希望夕阳慢点走，再多待一会儿吧。那只黑猫已经躺着晒了很久的太阳，这时突然站立，面朝夕阳，痴痴相望。它是在内心默默感恩呢？还是在默念：亲爱的太阳，请明天再来此地，我会等你1第（8）段画线句运用了形象而生动的比喻，请对此加以分析。2从行文思路的角度，对全文四个部分的内在联系加以分析。【答案】1该句将森林过滤后的一缕缕，一丝丝的阳光形状比作“姑娘长长的金发”，不仅突出了阳光的色彩而且描摹了阳光细长、密集的质感；特别是比作“一张金色的网”既突显森林阳光构成的整体形态，又生动传神的把无形的光变得有形，可感知、可触摸；表达了对阳光的喜爱之情。 2.以时间先后的自然推进为关联；由物及人地推演；对阳光的情感逐渐强化的变化过程。【解析】角度，情感时间的顺序等角度来分析。通过文章中的“一天早晨、阳光中的森林更通透更明亮、这时天色已晚”可知是以时间先后的自然推进为关联；第一二部分先写了森林、鸟、阳光，写森林和小鸟对阳光的感受。第三四部分重点写了“我”对阳光的感受，所以是由物及人地推演，也是对阳光的情感逐渐强化的变化过程。难点专练一、读下面的文章，完成13题。重生的酒窝尤今三舅六十岁退休之时，精神矍铄，身子壮硕如牛。他酷爱户外活动，每天定时外出打羽毛球，打壁球，游泳，跑步，精力旺盛得连小伙子也自叹弗如。我去探望他，几里之外，都可以听到他爽朗的笑声。他最喜欢约我那比他年轻了三十岁的弟弟共打羽毛球，几个回合下来，弟弟气喘如牛，他却面不改色，大有“气吞山河”之概。不过，有好几个晚上，大家围在厅里观看电视节目时，他却待在房间里，以药油猛擦背脊。母亲担心他运动过度，伤了身子，劝他稍作收敛，但是，他全然不当一回事，笑嘻嘻地应道：“我呀，可以打老虎呢！”前年四月，惊闻他被紧急送进了医院。原来他背脊剧痛难当，进入盥洗室时，又不慎跌了一跤，趴地不起，进入医院X光照片显示，他背部脊椎骨两旁，全都是淤积多时的毒脓。于是，便又以救护车紧急送往吉隆坡医院，开刀治疗，性命虽保，终生瘫痪。明明是个生龙活虎的人，怎么转瞬之间便寸步难行了呢？莫说当事人，就连我们都觉得这是个难以承受的巨大打击。医院，成了他暂时寄居的家。我同家人到医院探望他的那一天，忐忑不安，对于一颗支离破碎的心，我该用什么语言去进行缀补呢？一踏进病房，便吓了一大跳。住院才半年，他便已苍老得难以辨认。原本旋转在丰腴脸颊上那两个肥圆而饱满的大酒窝，变成了两个凹陷的小黑洞；皱纹呢，“落井下石”地爬满了脸。看到我们，意外的惊喜使他黯淡的眸子像骤然添了炭块的火炉一样，倏然发亮。全然出乎意料，在我们逗留于病房的那一个多小时里，三舅没有片言只语谈及他的病，更不哀诉他心境的黯淡或是生活的痛苦，反之，他没事人般地与我们闲话家常，语气平静而又平和，只是临别时，他突然说道：“过去，我没理会身体对我发出的警告，才铸成了今日弥补不了的大遗憾。从今以后，我再也不能与你们一起打球了，真可惜呀！”飘在空气里的语音，有些许颤抖。大家鱼贯走出病房后，我转身关门，无意中瞥见他紧紧地咬着下唇，脸上蜿蜒地爬着两道晶亮的泪痕。啊，心境被可怖的病魔啃噬得窟窿处处的三舅，必须持着多大的勇气和耐力，才不在他人面前流露出任何被生活挫败了的悲伤啊！但是，正是这份勇气和耐力，使他支撑着自己，努力站起来。在医院待了一段日子后，在他的坚持下，家人将他接回家去。往昔，当拥有健康的体魄时，他活得充实而快乐，生活的格子，每一寸都填得满满的，只嫌一天二十四小时不够用；现在，回到这所居住了不知多少年而笑声处处的屋子，他却觉得惊悚不安，啊，一切的一切，是那么熟悉，可是，一切的一切，却又是那么陌生。过去，在屋子里铺设大理石，主要是喜欢双脚踏在上面那种凉透心肺的感觉、喜欢那种双足触地滑腻似绸的感觉，可是，现在，一双脚不但彻底失去了感觉，甚至，连基本走动的能力也失去了！他原是老餮，喜欢烹饪而又精于烹饪，过去，厨房是他炫耀能力的天堂，现在，坐在轮椅上，看到那摆设得整整齐齐但由于长久未用而蒙上薄薄尘垢的炊具，心中那股悲酸已极的感觉，便像气压锅里那一大蓬惨白的烟气一样，闷着，憋着，没个去处。他将轮椅推到冰箱前面，手势迟缓地拉开冰箱的门，砭骨寒气扑面而来，冰箱里残存的一点食物，早已变得干干黑黑的，恹恹地粘在碗里，半点生命力也没有。他呆呆地看着，看着，若有所悟。就在这一刻，他决定了，他不要以眼泪去灌浇那棵被病魔蛀得千疮百孔的生命之树，他要逆其道而行，重获第二次生命。在接下来的日子里，他拼着残存的老命，使出了反抗命运之神的蛮劲，他坚决不要让酒窝消失于干瘪枯瘦的面颊，他要它们旋，他要它们转，而为了让它们旋得更好看，转得更潇洒，他努力加餐饭，让外在的脸和内在的心，齐齐恢复过去丰满的旧貌。这样的努力，看似简单，实际上，他内心深处那种惊涛骇浪似的挣扎与奋战、那种只许向前看不许往后退的坚持与执着，的的确确是需要极端强韧的意志力才能办到的。绝不言休地努力了一阵子后，终于，在他寄来的照片里，我们又看到了他重生的酒窝，大大的、圆圆的，而且逐渐饱满。他坐在轮椅上，看书报、养盆栽、听音乐，开始他第二段截然不同的人生。有一回，在信里，他居然还欢天喜地地写道：“我又开始当家庭大厨了呢，坐在轮椅上炒菜，还真舒服哪！炒出来的菜，与过去相较，可一点儿也不逊色，依然色香味俱全呢！你们什么时候来尝尝？”由于患有严重的糖尿病，三舅腿上的伤口一直溃烂难愈，医院无形中成了他的第二个家，进进出出、出出进进。他不抱怨，不投诉，一味地忍。只要病情稍好他可以回家去，他脸上的酒窝便会不断地旋动。一年半之后，三舅平静地去世，脸上那双永远酣眠的酒窝，盛满了“无愧于生命”的恬然与坦然。三舅是个真正懂得尊重生命的人。他是勇士。1.本文主要运用了对比的表现手法，请找出来并加以分析。2.文中的倒数第三自然段能不能删除？为什么？3.联系全文，说说以“重生的酒窝”为题的好处。【答案】1. 病前三舅身体“壮硕如牛”与忽然瘫痪无法动弹进行对比，体现了命运的变化无常。病后在亲人面前的平静乐观与独自一人的悲伤相对比，写出这次病重打击对三舅的巨大影响，符合生活的真实，使人物形象更为丰满。病前肥圆而饱满的大酒窝，病后变成了两个凹陷的小黑洞，后来酒窝重生，逐渐饱满，这样的对比有助于突出三舅“尊重生命”“勇士”的形象特点。重获生命和平静去世的对比，出人意料，引人深思，增强了文章的感染力。2. (示例一)不能删。这一段照应了题目与前文，使文章结构严谨，并顺理成章地引出下文对三舅的赞美。使文章叙事波澜迭生，让三舅的形象更为鲜明突出，更能引发人们对生命的思考与体味。(示例二)可以删。删除后不影响全文结构的完整，也不影响文章内容的表述，并可以使文章更为简练明了。这样的结局安排太残忍，删去后带给人更为广阔的想象空间，更符合人们的情感需要。3. 设置悬念，引起读者的阅读兴趣。“酒窝”是三舅的外貌特征，也是本文的线索，作者围绕酒窝组织材料，写出三舅生病的前后变化，表现出他强韧的意志，这样结构更为紧凑。【解析】二、阅读下面的文字，完成下列小题。城张中行城，就来源说不温雅，是为防守；于内，是舍不得自己的所有；对外，则是把不少人看成小人或敌人。人，有理想的一面，但更多的是事实一面，既来之，则安之。对城也是这样，既然有了城，日久天长，就觉得还是以有它为好。于我，当然也欢迎城的繁华和方便，并曾设想，在城门外或内，找到个老残游记中那样的高升店，也许竞可以喝白干，佐以花生仁，然后饱餐黍米饭，兼听“画角声断谯门了。我的出生地是农村，在京津之间，但并没有机会到较近的天津和较远的北京看看。直到过十岁，才有机会，第一次看到本乡本土的香河县的小城。记得其时我还在上小学，县里开小学生成绩的观摩会，我也许不像现在的甘居下游吧，由老师选中了。十个八个人，由老师带队，早饭后出发，步行向西北，过青龙湾，约五十里跋山涉水，很累，但到太阳偏西时候，终于远远地望见南面城墙的垛口。其时我初见世面，觉得城墙很高，较于小村庄可谓八面威风。于是忘了劳累，加快往前走。不久走到南门前，更细端详，门拱形，高大，深远成为洞，都是过去没见过的。入了门，往前嘹望，直直的一条长街，两旁皆为商店，如我们这小村庄来的，真不能不自惭形秽了。走到接近北门，住在北门内路东一个客店里。夜里，想到有生第一次住在城里，很兴奋，也很得意。早晨，天微明，躺不住了，爬起来，几个人一同登城。不久就绕回来，余兴未尽，都同意，又绕一圈。回去后，向未选中的同学述说所见，着重说的就是那个方正而完整的砖城。离开家乡以后，几十年，我到过不少地方，也就见过不少城。印象深的当然是住得时间长的。以时间先后为序，先是通县，后是北京。通县，最使我怀念的是新城西门，那是晚饭后或星期日，多数往门外以北的闸桥，少数往城西的八里桥，都要出入这个门。闸桥是通惠河上的一个闸，其时河上已不行船，岑寂，或说荒凉，立其上，看对岸墓田，水中芦苇，我常常若有所思，思什么呢?自己也不清楚。但这是生活，值得深印在心里的。只记得彼时想到的是秦风蒹葭，并默诵“所谓伊人，在水一方。离开通县，到了北京城。我住内城，常到外城，并不断串城，可以说，生活总是与城有拉扯不断的关系。最难忘怀的是经由西直门出城。那有时是与三五友人往玉泉山，坐山后，共饮莲花白酒，然后卧林中草地上听蝈蝈叫。更多的是与墅君结伴，游农事试验场，麦泛黄时，坐麦田中听布谷叫，晚秋，坐林中土坡上听蟋蟀呜。一晃几十年过去，城没了，出入城门，游园，并坐话开天旧事，都成为梦。有的人并默默地先我而去，因而有时过西直门，心中就浮起李义山的两句诗：“十年泉下无消息，九日樽前有所思。”随着拆城的一阵阵风，我第一次见的香河县小城也没了。但因为时代近，变化的迹象易寻，城基，东西南北门，中年以上的人还能指出来。我近年有时到那里住个短时期，住所在东门附近，常常经过旧的东门和城东南角，就不由得想到昔年有城时候的种种：有征途，证明有聚散；有旧痕，证明我没有忘记这个小城以及其中的一些人。只是可惜，去者日以疏，至少是有时候，我对影感到寂寞，东望云天，确知已经不再有那个小城，连带的也就失去许多可意的，就禁不住为之凄然。不免有黍离之思，曾诌七绝一首云：“绮梦无端入震门，城池影尽旧名存。长街几许升沉事，付与征途热泪痕。”1下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 文章开头，作者对城的本源进行追溯，带有一定批判色彩，但接下来的笔触从历史人文转入个体经验表达，少了哲理意味，却多了情感抒发。B. 散文采取倒叙的手法，以现在的视角回望过去，如游历香河县城的叙述中作者感慨当初“不像现在的甘居下游，沧桑感于今昔对比之中油然而生。C. 通县城门外，作者默诵诗经却没有思念的“伊人”，更多的只是触景生情而已；而在北京城外想起李义山的诗，却是真的对故人有思。D. 全文围绕“城展开，却没有注重对城的介绍，而是将自己与城有关的故事缓缓讲出，故事中蕴含着作者的种种人生感悟，内涵十分丰富。2文章第二段作者详细追述自己游历香河县小城的故事，语言颇有特色，请简要赏析。3本文写自己与城有关的经历，以复杂的情感脉络贯穿全文，指出脉络并分析这样安排的好处。【答案】1B2作者善用文言词语，如“之”“其时”“较于”“皆为”“如”等，古朴典雅，意蕴丰富；用较多成语，如“甘居下游“跋山涉水”“八面威风“自惭形秽等词，也使文章典雅有内涵；多用短句(或动宾搭配)，如“早饭后出发，步行向西北，过青龙湾”，语言简练而富于节奏感。3作者选取的复杂的情感脉络是“思，即对人生的思索，对故人和故地的思念。这样安排的好处是：形成明暗两条线索，明写城，暗写自己的人生经历和感悟，使文章条理清晰，结构完整；层层推进，使文章逐步深入，作者先写自己游香河县小城，再到通县和北京，经历不同，感悟不同，情感哲思逐步深入；复杂的情感脉络安排，也有利于引起读者对人生的深思，产生情感共鸣。【解析】且“值得深印在心里的”，表现出对当时那段生活的思念之情，然后回忆居住在北京城，与城有着“拉扯三、阅读下面的文章，完成下面小题。台湾的小众王安忆自从接触台湾的出版业，学得了一个名词，就是“小众文学”的“小众”。显然是相对“大众”而命名。这一个简单明了的划分是从接受的立场生发的。于是，无论多寡，读者还是走进了写作的生活。有时候也会问一问自己：谁读你的书？ 从销售的量看，我大约是归“小众”的，我也情愿归“小众”。决不是对大众有什么蔑视，而是自觉不够有大众对时代的热烈和激奋，常是居于寂寥的个人的内心，那当然是不能期待于太多人注意的角落。本来，不大有机会去思想：“小众”是怎么样的一个人群。因是生活于“众”内，时久天长，谙熟得很，似乎已是水乳交融。挤挤挨挨的人中，再不相关，也终是唇齿相依。所以就站不出来，审视自己的受众。然而那年到台湾，这个问题却忽地第一次跳出来。大约是因为疏离，一下子走不进去，就只得站开了看。还因为“小众”这个名称是台湾兴起，台湾便成了“小众”的策源地，就有些寻找源头的意思了。到台湾，最先扑面而来的是，台北街头，汹涌而过的摩托车流。摩托车手多是罩着头盔，有的还戴着阻隔废气的口罩。看不清他们的面容，只有他们的身姿，是紧张和激越的，而且彼此相像。有些像科幻片里的太空人，或者玩具铅兵。他们坐在不熄火的腾腾跃动的车座上，只等前方路口交通灯一变颜色，哗地驶去。这真就是大众的身影，数量的大，以及效率，和时间赛跑的雄心，造成了一个行动的世界。在这世界里，那个“小众”的静思与玄想，还有栖身之地吗？他们不会变得太过虚无？可是他们不在其中，又在何处呢？车往山上走了。离开闹市，耳根刷地静下。清晰可见一片雾游过来，朦胧了视线，再又飘飘摇摇地游走，真是仙境。车所停靠歇息吃饭之处，均有茶农开的茶店。不忙着买卖，先坐下，聊天，一边点火煮水。用小量子从茶袋里舀出新茶，倾进紫砂茶壶，滚水冲入。第一浦不喝，洗茶杯茶盘；第二浦才斟上，半口多的一盅。即刻，茶香满口。然后才谈交易。虽是一斤半斤的生意，也是寸步不让，每次压下五十元都须煞费心计和口舌。这是劳动的大众，跟“小众”无关。他们凭一双手吃饭，看人的眼光是直的，取钱交货的手掌心向天，良心也可向天。没有一点不该，所以就没有什么商量的。他们其实是过着一种哲人的生涯，不是用脑，而是用手足。田里的作物一日一日养大，成熟，变成衣食，思想也有了果实人，便是为此活着。在寻找“小众”的路上，我显然走了歧路，好在并未白走。他们每一个人都在用心存在着，像杯子中曼妙的嫩叶。这让我隐约有了关于“小众”的启发。在高雄，我去了“眷村”。何谓“眷村”？1949年后，失利的国民党退守台湾，大量自大陆各省迁徙至台湾的国民党军及其眷属聚焦在一起，形成村落，使命名为“眷村”。其实有点像军队的“家属大院”。看一下“眷村”