播音与主持论文3.doc

播音与主持论文班级：姓名：学号： 论电视节目女主持人独特的价值取向 当今，由于一些电视节目女主持人错误的价值取向导致了媒体的节目变得日益浅薄与乏味，严重的污染了受众的视听空间，甚至混淆着受众对于美与丑的是非判断，为此我们应该反思。笔者认为，改变这种现状的重要途径之一，就是要重新认识电视节目女主持人的价值取向，让电视节目女主持人通过怡化情感、丰厚底蕴以把握节目的话语权，从而真正展现出电视节目女主持人的魅力，重新显现电视节目的价值。人类任何传播手段的终极目标都应该是对文化精神的追求。大众传媒作为环境监测者和社会守望者，应义无返顾地担当起引导舆论和传播知识的重任。在信息、文化、思想多元的今天电视媒体所具有的包容性是其他媒体所无法企及的，它既丰富着人们的休闲活动，也改变着人们的生活方式。因而，电视节目主持人作为电视节目的协调者与引导者，是连接节目与观众之间的纽带，担负着指引正确舆论导向的重任。主持人创造性的实践活动为电视实现有效传播发挥了不可替代的作用。而电视节目女主持人作为一个具有特殊话语权的传播群体，更担负着展现时代风采，推动社会进步的特殊作用。美国知名化妆品制造商玫琳凯曾经说过：“女人有两种东西比金钱和性更为人们所需要认可和赞美。”电视节目主持人随着电视业的不断兴盛和发展，成为备受关注的公众人物，成了万众瞩目的“明星”、“大腕儿”，在西方国家，节目主持人具有着不亚于总统的显赫的地位。而主持人与节目的关系更是一荣俱荣，一损俱损，处理不好直接影响电视媒体的信誉。但在当今各种媒介竞争日益白热化的情况下，浮躁的心态和功利的诱惑使得部分女性主持人变得低俗，甚至在语言和着装上都表现出了市侩气，这不是源于对进步的追求，而是源于追求虚荣所致。这些主持人并不是为观众而主持，也不是为做节目而做节目，而是为了一种私欲和急功近利。错误的价值取向导致了媒体的节目变得日益浅薄与乏味，严重的污染了受众的视听空间，甚至混淆着受众对于美与丑的是非判断为此我们应该反思。笔者认为，改变这种现状的重要途径之一，就是要重新认识电视节目女主持人的价值取向。 一、 女性特殊的社会地位及在大众传媒中的特殊性（一）历史上女性地位的变化马克思曾经说过，社会存在决定社会意识。存在的一切内容都是由社会所在的客观的历史条件所决定的。社会历史条件不同，社会的意识也就不同。女性从属的社会地位是社会和历史发展的结果，父权制社会最大的特点就是确立了男尊女卑的观念。因而，妇女从来就没有占据过自己的地位。如周易从天地、日月、阴阳、乾坤的天人只是来论证男女的尊卑、内外、刚柔、贵贱的关系；儒学中所提倡的“人道”伦理主义则把这种秩序具体化和人道化；而到了汉朝儒家时期，他们进一步从天人合一论证“天不变，道也不变”的秩序的永恒性，从阴阳五行来求证“男尊女卑”和“三纲六纪”的合理性；宋代理学家又从“太极”、“天理”来论证“三纲五常”的普遍性，直至封建社会后期，儒释道合为一个文化整体，多重文化融合构建，其共同将性别不平等及父权制论证成一条永恒的真理。在西方世界，也有过以女权主义为主导的时期。在其历史文化中，女性一样处于男性的控制下。圣经说，女人是作为亚当的一种“附属品”的符号而存在的，本质上并没有独立的存在。也就是说，无论在有着古老文明的东方还是孕育现代文明的西方，女性卑微附属的地位有着惊人的一致。男人对任何事物都是凭借理性或者智慧，努力去理解他们或亲自去征服，而女人不论身处任何时间和地点，都是通过丈夫的关系，间接的支配一切。自1789年法国人权宣言诞生后，妇女活动家玛丽.戈兹就代表巴黎妇女发表了女权宣言，主张女人与男人应享有同等的权利；在英国，女权运动的领导人沃斯通克拉夫特于1790年和1791年先后发表了为人权一辩、女权辩护等宣言，也高高举起了妇女权利的旗帜；随后，美国于1848年召开了首届女权大会，通过了伊丽莎白.斯坦顿起草的权利和意见宣言，提出了女性与男性应享有的平等受教育及就业等权利。这样，以美英法为首的女权主义运动蓬勃展开了。（二）“男女平等”思想与女性主持人地位的变化伴随着国际女权运动的蓬勃发展，女权主义的中心“男女平等”的思想，宛如一道犀利的闪电瞬间划破了压抑、沉寂的夜空。伴随着闪电过后的轰鸣雷声，伟大的五四新文化运动拉来了女性解放的帷幕。她们或追求婚姻自主，或崇尚爱情至上，个性鲜明地印上了那个如火如荼的时代的烙印。自新中国成立以来，从妇女儿童保护法的一次次修订，到历届国际妇女大会的成功举办，再到女性节目在各大电视台的闪亮登场及较高的收视率，呼吁男女平等的女权主义号角已经越来越嘹亮。然而，正如一句流行语说的那样：呼吁什么少什么。之所以众多女性研究者，女权主义者不遗余力地为男女平等摇旗呐喊，是因为这个问题已经成为一个影响人类发展的绊脚石。另外，除男权主义以外，无意识的性别歧视和大众传播及人际传播中不合理的观念对女性起到了夸大和强调的特殊作用。这样的特殊也就导致了女性在担任大众传媒中信息载体的传播者身份的时候，对其关注点及其价值评判会产生与男性主持人不同的局面。女性积极的生活态度，对知识的追求，对社会发展的贡献，长久以来，并没有被传媒所深度报道。所以女性是一个需要特殊对待，特殊保护的群体。那么，女主持人更需要有她独到的特点。温情、典雅、细腻的感情、重视互动和交流。二、 电视女主持人的人格魅力情感深度与文化厚度（一）何为怡化情感古人云：感人心者莫过于情。以情感人、以情动人是电视传播的优势，充分发挥各种艺术元素的情绪感染力，进而强化节目内容的内涵，这已成为当代电视创作的重要表现手段。“女性是世界上最伟大的杰作，是天地万物中最完美最和谐最丰富最神秘的性别。相对于男性来说，它具有男性所不具备的生理机能，有着自己独特的微妙情感和思维。女性的心理难以预测，其原因在于女性的内心深处，具有不易被人了解的特征，这些特征又恰恰是形成女性独特的主体性的基础。所表现出来的是：思维的被动与细致的融合，情感的脆弱与柔顺的交叉，虚荣与嫉妒的隐秘表达。” 女性不仅有自己独特的内涵，同时它也具有人的特性，含有着人的丰富性，微妙性，多样性，多面性。因此，尽管女性常被各种冲突和内心矛盾重重包围着，但是，她仍具有理性的思考和行动。“怡化情感是指情商指数的高低，情的融入，情的境界，情的品味，情的执著，情的感悟的综合能力的总和。” 温情、典雅、细腻的感情、重视互动和交流应是女性主持人别于男性主持人的最大优势。因此，以情感传播为先导，扩展广义传播的丰富内涵，必将使电视更加深入人心，其所传达的价值观念和思想也更便于被各阶层所接受和认可。正如列宁所指出的，“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。” 能使观众为之擦眼抹泪、倾心投入并进而促发其情感思维的优秀电视作品，无不都是情感传播方式成功运用的典范。毫无疑问，用最和谐、最流畅、最具感染力的电视语言，感悟观众的视听觉感官，激发他们的情感，凝聚人心，弘扬主旋律，创作出精良的电视艺术作品。因此，电视节目女主持人在此类节目中的重要价值作用就可见一斑了。(二)何为丰厚底蕴单一凭靠扩充女性节目主持人的智囊，让女主播掉进书袋来扩大节目影响是不可取的。一个很典型的例子就是著名白领主持人杨澜：2005年1月4日，湖南卫视和阳光卫视联合创办的女性访谈节目天下女人。作为曾经成功主持过正大综艺、凤凰早班车、杨澜视线和杨澜访谈录的一名优秀的女性节目主持人，在这些节目中，她对事物的敏锐的洞察力，对受众心理的深刻理解力，对节目内容高水平的驾驭能力和处理能力，都让广大观众对其主持的天下女人充满了希冀。但两年多的时间过去了，尽管湖南卫视和阳光卫视都下了很大的炒作力度和邀请了许多重量级名人参与，但并没有起到预期的轰动效应。如果忽略该栏目的形式和因素，单就主持人风格和形象来分析，杨澜在广大电视观众中的形象一直是成熟、有底蕴和睿智的。杨澜作为天下女人的制作人，本身就是一个杰出女性的代表。但是，天下女人作为一档分众化很强（主要定位观众为女性）的节目，其价值相对于杨澜之前的所有节目是不同的。单纯用理智来作为底蕴，单纯用知性来替代感性，从而让我们看到了栏目的缺憾所在。当文化的厚度大于情感的深度，当一个知性、睿智的杨澜替代了一个本真的杨澜，真实的情感不能和栏目融合在一起，势必将会让节目的受众过于局限。例如在著名笑星高秀敏因心脏病突发而去世的节目中，杨澜对于高秀敏丈夫、著名小品作家何庆魁的采访，记录了高与何相爱、事业上相伴、精神上相随的人间至爱。但是，通过杨澜的访谈，我们看到的或许仅仅是一个事件的本身，张弛的节奏感不强，相对于朱军的艺术人生和陈鲁豫的鲁豫有约，杨澜对于这类故事的悲剧性和情节都没有进行细致的发掘，不得不说是种缺憾。FS:PAGE由此可见，女性节目主持人，仅仅靠学富五车是远远不行的，以为文化底蕴就是所学的全部的知识的观点是不可取的，同时主持节目更不是在比拼新、奇、特以及大投入和大成本的制作“语言游戏”。特别在当前构建社会主义和谐社会的背景下，要把“道德和情义”等诸多方面的元素更多的融入到女性节目当中，挖掘女性的本真细腻、真我、清雅。所以，人格魅力才是女主持人获得成功，博得观众喜爱的要素。尽管东方和西方在文化背景上存在差异，但在最高层次上的观念是相同的，只有真、善、美才是最高标准。因此，在长期为公众服务的过程中，主持人人格的真诚、善良一定会被观众所理解与接受的，从而产生一种令观众仰慕的屏幕形象。尽管，真正意义的真善美的境界是很难达到的，然而这是女主持人在创作过程中所必须要追求的。女性节目主持人以真实的情感打动人，以高尚的精神塑造人，使之既具有大文化的厚度、又具有至高情感的深度，让智慧和情感有机的融合在一起，形成主持人鲜明的个性特征，才是最有意义的。概括而言，底蕴丰厚不单指文化知识、理论水平、实践经验等等。它应该是女主持人驾驭各方知识、人文科学、多面心理等及对未来社会发展的预知能力的综合，对文化知识的物化能力、应变能力等等。三、女性主持人在传播过程中的价值（一）话语权价值媒体的主持人更是当今媒体的代言人，是驾驭节目的灵魂。对于受众来说，是将主持人同节目、同频道、电视台乃至地区和国家联系在一起的。认可了主持人，就等于认可了节目和电视台。在国外，很多节目的名称是直接用电视台的主持人的名字来命名的。主持人把握了整个节目的话语权。当年，中央电视台正大综艺造就了杨澜、综艺大观造就了倪萍，使她们在很短的时间内获得了常人难以想象的成功，一夜之间让她们家喻户晓，其间的共同特点，除了她们都刻苦努力之外，那就是这两个栏目的风格恰恰适合二人的特点展现。恩格斯曾把人的心理活动誉为“地球上最美的花朵”，而女性的心理活动则是花中之冠。女性心理特征最突出的表现是比男性富于感情。这是因为女性的神经系统具有较大的兴奋性，对任何刺激反应都比较敏感，无论是愉快的，或是厌烦的，都会通过表情和姿态表达出来。女性因其母性本能，往往心地善良，富于同情心、怜悯心和爱心。虽然，节目主持人同主持的节目是紧相联系的，但是选择什么样的女性主持人确实是由特定的栏目风格所决定的。只有将主持人的个性和特点与节目风格相同步，才能在节目中如鱼得水，节目的收视率也会因为合适的主持人而相得益彰。例如，中央电视台著名谈话节目实话实说，曾经让崔永元-这个原本中央电视台的“无名小卒”以亲切、平实的主持风格一夜之间蹿红。2002年9月，当崔永元因开办新栏目而离开实话实说的时候，和晶作为替补进入实话实说，其“阳光、活泼、随和、深入浅出”的风格基调并未改变，同样深受欢迎。业内人士和广大观众认为，和晶在节目中的主持表现力是非常完美的。如果拿和晶和崔永元作比较，两人的表现力各不相同，但我们发现和晶作为一名女性谈话类节目主持人，她有着自己独特的主持表现力。一个优秀的主持人在荧幕的第一印象其实就决定了其受欢迎的程度。虽然，相对于崔永元，和晶没有太多崔永元版本的生活化的幽默，没有“小崔”那种流溢的“一脸坏笑”。但是她对整个节目细节、整体的现场的操作能力都是一流的，这当中就体现了女性的细腻之处，这种定位是其他男性节目主持人所不能达到的。她以自己独特的情感优势赢得了广大观众的心。一位好的女性节目主持人，表情、语言、动作都很符合我们观众的心理接受程度，所以，和观众的距离拉近了，就能够占据话语权的优势。中央电视台新闻会客厅的节目主持人沈冰则是另外一种风格。新闻会客厅立足于会见新闻当事人、解读各类话题等。沈冰，作为当年中央电视台主持人大赛脱颖而出的优秀选手，以自己年轻的视角关注世界、关注热点，解读着新锐的话题。作为一名年轻的女性节目主持人，沈冰给人以青年的朝气。她大学读的是经济专业，但她涉猎的领域极其广泛，在中央台的体育节目中也能看到“灌篮高手”沈冰的身影。沈冰是在节目中寻找到了自我，然后再去学习怎么去沟通。虽然，沈冰在节目中也有着不足，但是却勇于探索，在节目当中形成了自己的风格和思想。沈冰在选题上的大胆选择，在访谈中陈设了明显的矛盾冲突、在采访话题设问中的锋芒犀利又不乏清新和恬静，让须眉也不得不敬佩三分。由此可见，电视女主持人端庄典雅的外表，更需要独具特色的语言在其中支撑。（二）大局政策意识的确立国家和民族利益意识以及明确的是非观念是舆论的导向是重中之重，正确的政治价值取向、正确的人生观和世界观对于女性节目主持人来说是核心。所以只要具备了大局政策意识的女性主持人才会更体现其价值的可贵。创新是一个国家和民族的灵魂。创新涉及方方面面，具体可以表现为开拓新领域，探索新事物，并以新的方式、感受、认识、再现原有的事物。任何创新，都不能离开我们的传统，包括批判糟粕和吸收精华。节目上的创新要从主体入手，主持人的智慧集中表现在主持节目的创造力上。让节目主持人不断提升自己的文化品位，具有高尚的审美观。年轻