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67 中华文化与民族精神1佛教作为外来的,与儒、道异质的文化,传入中国后,经过彼此冲突、相互融合后,于东晋时代融入中华文化之中。此后,中华文化形成以儒、道、佛三大脉络,共同构成中华传统文化的主体。这说明A 中华文化的多样性 B 中华文化的包容性C 中华文化源远流长 D 中华文化薪火相传22005 年 6 月,时任浙江省委书记的习近平同志首次提出“红船精神”。“红船精神”作为中国革命精神的基因,在随着中国新民主主义革命的进程而一步步展现出来的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神中存在着。“红船精神”一直激励和鼓舞着我们党不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。这一精神是中华民族传统文化不断发展的产物是以改革创新为核心的民族精神的体现说明中华民族精神生生不息,历久弥新是中华民族的精神动力,推动民族进步A B C D 3. 十九大报告指出,要广开展理想信念教育,深化中国特色社会主义和“中国梦”宣传教育,弘扬民族精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。要弘扬和培育民族精神,必须立足于发展中国特色社会主义的伟大实践发挥中国特色社会主义理论体系的“主心骨”作用原封不动的承袭中华民族的文化传统弘扬主旋律,把文化建设作为当前工作中心 A B C D 4. “当我死时,葬我,在长江与黄河之间/枕我的头颅,白发盖着黑土/在中国,最美母亲的国度/我便坦然睡去”台湾诗人余光中的这首诗,引起两岸同胞的共鸣。这种共鸣A. 是实现中华文化创新的源泉和动力B. 反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带C. 体现出中华文化具有相对稳定性D. 体现两岸同胞具有不同的文化认同感和归属感5. 中国是一个幅员辽阔的大国,由于历史、地理的原因而形成了许多方言区,但从古至今 ,使用汉语的各方言区都使用汉字。关于汉字的说法正确的是A. 文化的基本载体B. 人类进入文明时代的标志C. 中华文明的重要标志D. 中华文化一脉相传的重要见证6. 下图是厦门金砖国家会议主图标,图标中的风帆、地球、加色、英文名、年份及红色中国印既与“深化金砖伙伴关系,开辟更加光明未来”的会议主题相呼应,又体现了举办地厦门的海洋文化特色。该标识印证了中华文化的包容性有利于各民族文化和睦相处不同民族文化交流与借鉴,推动世界文化发展尊重文化的多样性,必先尊重外来民族的文化民族文化交流,既要各具特色,又要全盘吸收A B C D 755 年来,河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤,在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献,创造了荒原变林海的人间奇迹,用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念,铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的寨罕坝精神,弘扬塞罕坝精神对推进生态文明建设具有很强的学习借鉴意义。寨罕坝精神是民族精神在生态文明建设中的丰富和发展充分展现了自强不息是中华民族精神的核心集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征成为鞭策中华儿女不断开拓进取的精神力量 A B C D 8. 现在,世界各国都设立了各种纪念日以缅怀英雄,不少国家还先后颁布多部法案,以纪念各历史时期的爱国者。在俄罗斯,青年举行婚礼要先到无名烈士墓献花,再去教堂祈福,这一婚俗妙解为“排在上帝面前的是军人”。俄罗斯这一婚俗能激发人们的爱国情感,是一种巨大的物质力量蕴含着深厚的民族精神,能滋养人们的精神世界可以弘扬崇尚英雄的风气,反映了民族的价值追求根源于多元化的大众文化,反应了人们的文化需求A B C D 9. 近年来,越来越多的有识之士呼吁要“加强写字教育”,要重视当前存在的“汉字书写文化没落”现象。之所以要“加强写字教育”,是因为文字是文化的基本载体,记载着文化发展的历史轨迹汉字文化内涵丰富,是中华文明的重要标志汉字是中华文化得以延续的根本原因汉字为书写中华文化,传承中华文明发挥着决定作用A B C D 10. 幽兰生八闽,清香飘四海。金砖厦门会暗文艺晚会上,南音随想节目让观众在缓缓 流淌的南音中深深感受到了闽南文化的独特魅力。南音作为中国现存最悠久的传统古乐,汇集了盛唐以来中原雅乐之精华,又汲取了元曲、弋阳腔的特长,井与闽南的民间音乐融为一体,至今已有 1000 余年历史,被列入人类非物质文化遗产代表作名录。从中我们可以感受到,南音在博采众长中永葆文化生命力和创造力在薪火相传中成为民族文化的集中展示以其包容性见证了中华文化的源远流长以其民族性彰显中华民族厚重的文化底蕴 A B C D 11. 澳门第十二届妈祖文化旅游节与江西省政府合办。借助这一平台,赣澳两地人民与海 内外中华儿女的同根情谊更加深厚,交流合作更加密切,发展前景也更加广阔。上述材料反映了传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带体现了中华各民族文化从个性差异走向共性同一反映了各族人民对中华文化的强烈认同感和归属感表明了中华传统文化是我们的精神财富A B C D 12. 央视热播的电视剧最美的青春紧扣塞罕坝几代造林人的奋斗史,用现代视角重述55 年的造林奇迹,把塞罕坝精神以影像方式固化为民族记忆和国家记忆。对塞罕坝精神认识正确的是弘扬塞罕坝精神是我们加强文化建设的必然要求塞罕坝精神是中华民族伟大复兴的强大精神动力弘扬塞罕坝精神凸显了精神力量在文化素养中的核心地位弘扬塞罕坝精神是弘扬中华民族精神的具体体现A B C D 131947 年,吴阶平在美国芝加哥大学进修回国时,他的导师诺贝尔奖获得者哈金斯教授真诚地挽留他,吴阶平拒绝了。他说:“我不愿意做美籍华人,我愿意回来。我认为一个人最重要的就是要热爱祖国,为祖国服务”。这启示我们爱国主义始终是中华民族精神的主题爱国主义不是抽象的而是具体的在当代中国,爱祖国与爱社会主义在本质上是一致的知识分子是弘扬民族精神的主体A B C D 14. 从“关关雎鸠,在河之洲”的诗歌缘起,到“黄河之水天上来”的盛唐气象,再到“ 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的革命情怀。中国诗词大会节目用这些最熟悉、最打动人心的诗词,激发观众的记忆与情怀,带领观众在“熟悉的陌生题”中领会中华诗词文化的精髓。中华诗词是民族文化的集中展示 决定了中国人的价值观念能够丰富人的精神世界体现中华文化的博大精深A B C D 15. 杭州钟灵毓秀,远古即孕育了灿烂的“良渚文化”“吴越文化”。宋室南迁,在此建都 ,不少中原地区缙绅仕宦移民杭州,使中原文化在此积淀,与杭州原有文化相交融,重新打造出具有浓重北方韵味的特色江南文化。材料表明杭州文化具有包容性人口迁徙是文化传播的重要手段一方水土,一方文化不同区域文化逐渐趋同A B C D 16. 阅读材料,完成下列要求。一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。材料一 英雄是一个民族历史文化的缩影,是一个民族的脊梁,是一个民族的指路明灯。在中华民族最危险的时刻,中华民族的英雄们义无反顾,以自己的鲜血和生命创造了历史,也创造了今天的中国。历史不能遗忘,英雄不可诋毁,捍卫英雄就是捍卫我们的精神高地,崇尚英雄就是守住我们民族的根与魂。材料二近年来,恶搞文学影视作品之风兴起。恶搞不仅染指我国古代经典名著、英雄故事、而且对那些具有主旋律意蕴、被称为“红色经典”的作品也颇为“偏爱”,如电影闪闪的红星林海雪原洪湖赤卫队,歌曲黄河大合唱十送红军长征组歌等。各种恶搞者以网络为载体空间,以追求快乐为直接目标,颠覆严肃的文艺叙事和历史主题,彻底消解原作的积极意义,在颠覆、解构红色经典中掀起一次次狂欢。恶搞作品短时间内赚取了不少点击量,却造成了恶劣的社会影响。(1) 结合材料一,运用民族精神的知识,分析“崇尚英雄就是守住我们民族的根与魂”的合理性。(2) 针对恶搞“红色经典”的行为,有观点认为“纯属娱乐,并无恶意,不需理会”,运用文化生活知识,批驳这一观点。17. 阅读材料,完成下列要求。2018 年雅加达亚运会闭幕式上,下一届亚运会举办城市中国杭州的文艺演出一一“杭州 8 分钟”惊艳亮相。充满江南风情的音乐和舞蹈,西湖、灯笼、窗花、瓷器等杭州美景向全亚洲展示了杭州的历史文化;酷炫多姿的“智能舞屏”,先进的无人驾驶车载舞台,更是彰显出“中国智造”的实力,向全亚洲展示了现代杭州的“人间天堂”杭州 8 分钟”文艺演出,是杭州亚运会向全亚洲、全世界展示杭州形象、中国形象的重要舞台,使我们对于中国形象的自信与自豪不断增强(1) 结合材料,从文化生活角度谈谈“杭州 8 分钟”是如何向世界展示中国自信的?2016 年 G20 峰会文艺演出最忆是杭州,通过展示杭州的传统文化,让更多的人了解杭州。这次的“8 分钟”充满科技感,融合传统文化的同时突出展示新时代杭州的魅力。(2) 请运用唯物辩证法的实质与核心的有关知识分析这种变化的原因。(3)2022 年杭州亚运会办赛理念为“绿色、智能、节俭、文明”,请你就此设计两条宣传标语,宣传杭州亚运会。67 第三单元 中华文化与民族精神参考答案1B 本题考查的是中华文化的特点的相关知识。本题中,佛教作为外来的,与儒、道异质的文化,传入中国后,经过彼此冲突、相互融合后,于东晋时代融入中华文化之中,说明了中华文化特有的求同存异和兼收并蓄的包容性,故 B 选项正确。本题主要说明的是儒释道三者的融合,没有体现中华文化的多样性,中华文化的源远流长和薪火相传,选项 ACD 三项排除;本题选择B 项。2D 不合题意,不是传统文化不断发展的产物,是中国新民主主义革命时代发展的产物。表述错误,爱国主义是民族精神的核心。符合题意,“红船精神”作为中国革命精神的基因,在随着中国新民主主义革命的进程而一步步展现出来的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神中存在着,说明中华民族精神生生不息,历久弥新。符合题意,红船精神是对中华民族精神的丰富与发展,是中华民族的精神动力,推动民族进步。故选 D。3D 要弘扬和培育民族精神,必须立足于发展中国特色社会主义的伟大实践,发挥中国特色社会主义理论体系的“主心骨”作用,正确且符合题意;错误,错在“原封不动的承袭”;我国以经济建设为中心,错误。故本题答案选 D。4B 台湾诗人余光中的这首诗,引起两岸同胞的共鸣,这种共鸣反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带,B 正确且符合题意;文化创新的源泉和动力是社会实践,A 错误;体现出中华文化具有鲜明的民族性,而中华文化具有相对稳定性在材料中未体现,排除C。这种共鸣,体现两岸同胞具有共同的文化认同感和归属感,D 错误。故本题答案选 B。5C A 不合题意,文字是文化的基本载体,汉字是中华文化的基本载体。B 不合题意,文字是人类进入文明时代的标志。C 符合题意,汉字是中华文明的重要标志。D 不合题意,史书典籍是中华文化一脉相承的重要见证。故选 C。6A 错误,尊重文化的多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化;错误,民族文化交流应做到取其精华去其糟粕,不能全盘吸收;题目中,厦门金砖国家会议主图标,图标中的风帆、地球、加色、英文名、年份及红色中国印既与“深化金砖伙伴关系,开辟更加光明未来”的会议主题相呼应,体现了举办地厦门的海洋文化特色,该标识印证了中华文化的包容性有利于各民族文化和睦相处,不同民族文化交流与借鉴,推动世界文化发展,故符合题意。故本题答案为A。7C 塞罕坝精神是民族精神在生态文明建设中的丰富和发展,成为鞭策中华儿女不断开拓进取的精神力量,项符合题意;爱国主义是中华民族精神的核心,项说法错误;项是对中华民族精神的表述,与题意不符;正确选项为 C。8C 选项错误,俄罗斯这一婚俗属于一种文化,不能是物质力量。选项错误,这一婚俗作为一种文化来源于人们的生活实践。根据题目的表述,俄罗斯这一婚俗蕴含着深厚的民族精神,能滋养人们的精神世界,可以弘扬崇尚英雄的风气,反映了民族的价值追求。 选项入选。选C。9A 文化的力量深深地熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中,是中华文化得以延续的根本原因,说法错误;汉字为书写中华文化,传承中华文明发挥着重要作用,中“决定作用”说法错误;之所以要“加强写字教育”,是因为文字是文化的基本载体,记载着文化发展的历史轨迹,汉字文化内涵丰富,是中华文明的重要标志,符合题意。本题选 A。10B 本题考查的是中华文化的特点。本题中,南音汇集了盛唐以来中原雅乐之精华,又汲取了元曲、弋阳腔的特长,并与闽南的民间音乐融为一体,至今长盛不衰,不仅说明其在博采众长中永葆文化生命力和创造力,而且以其强大的包容性,表现出中华文化的源远流长,故题肢和是正确的。庆祝民族节日是民族文化的集中展示,题肢错误;南音更多的体现的是其强大的包容性,没有体现其民族性,故题肢不选。本题选择B 项。11C 此题考查中华文化的相关知识。借助“妈祖文化旅游节”这一平台,赣澳两地人民与海内外中华儿女的同根情谊更加深厚,交流合作更加密切,发展前景也更加广阔。这反映了传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,反映了各族人民对中华文化的强烈认同感和归属感,正确;中的“从个性差异走向共性同一”说法错误,排除;传统文化有精华与糟粕之分,只有中华优秀传统文化才是我们的精神财富,说法错误,排除。故本题选 C。12C 我们加强文化建设的必然要求是大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,故错误;文化素养的核心是世界观、人生观、价值观,故错误;中华民族精神包括创造精神、团结精神、梦想精神、奋斗精神,并以爱国主义为核心,塞罕坝几代造林人的奋斗史体现了塞罕坝人民的创造精神、团结精神、梦想精神、奋斗精神等,可见,弘扬塞罕坝精神是弘扬中华民族精神的具体体现,故正确;在塞罕坝精神的鼓舞下,塞罕坝人民用 55 年时间创造了造林奇迹,把“荒漠”变成了“绿洲”,可见, 塞罕坝精神是中华民族伟大复兴的强大精神动力,故正确。故选C。13D 选项错误,弘扬民族精神的主体不仅仅包括知识分子。吴阶平在美国进修完后, 毅然回国为自己的祖国做贡献,这启示我们爱国主义始终是中华民族精神的主题,爱国主义不是抽象的而是具体的,在当代中国,爱祖国与爱社会主义在本质上是一致的。选项表述正确入选。选D。14D 从“关关雎鸠,在河之洲”的诗歌缘起,到“黄河之水天上来”的盛唐气象,再到“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的革命情怀,这表明中华诗词体现了中华文化的博大精深,正确;中国诗词大会节目用这些最熟悉、最打动人心的诗词,激发观众的记忆与情怀,这表明中华诗词能够丰富人的精神世界,正确;民族节日是民族文化的集中展示,错误;中华诗词不能决定中国人的价值观念,错误。故答案为D。15B本题考查中华文化的包容性和区域性特点。中原文化在杭州积淀,并与杭州原有文化相交融,这表明杭州文化具有包容性,正确;人口迁徙是文化传播的重要途径,不是文化传播的重要手段,错误;特色江南文化的形成表明中华文化的区域性特点,即一方水土, 一方文化,正确;文化具有差异性,不能说不同区域文化渐趋统一,错误。故答案为 B。16(1)中华民族精神是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存与发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣强大的精神动力,是中华民族之魂。中华民族英雄爱国、团结、奋斗的精神是中华民族精神的具体表现,体现了中华民族共同的价值追求。崇尚英雄有利于继承、弘扬和培育民族精神,实现中华民族的伟大复兴。因此, 崇尚英雄就是守住我们民族的根与魂。(2)文化创作应坚持正确价值导向,恶搞“红色经典”颠覆红色经典的价值取向,污染文化环境,危害社会,不利于构建中国精神、中国价值、中国力量。红色经典承载关于中国革命和建设的历史记忆,恶搞“红色经典”是对红色经典文化价值的否定,损害文化自信, 不利于中华优秀传统文化的传播传承。文化影响人的世界观、人生观和价值观,恶搞“红色经典”误导人们的价值判断,不利于社会尤其是广大青少年树立正确的世界观、人生观和价值观。(若从文化对人的影响具有潜移默化的特点也可得分)恶搞作品的出现是文化市场自发性和传媒商业性的体现,国家对文化市场应加强管理、正确引导,倡导主旋律。(若考生从其他角度答题,凡言之有理均可给分)【解析】本题以崇尚英雄为背景,从文化生活角度设置问题,考查学生对于中华民族精神、文化建设等相关知识的理解和运用。(1) 要求考生结合材料一,运用民族精神的知识,分析“崇尚英雄就是守住我们民族的根与魂”的合理性,属于原因类主观题。解答本题,首先要理解设问的知识范围是“民族精神的知识”,理解这一知识范围的具体内容;其次,要注意理解“崇尚英雄就是守住我们民族的根与魂”的含义,将其与民族精神的相关知识联系作答。依据材料信息“在中华民族最危险的时刻,中华民族的英雄们义无反顾,以自己的鲜血和生命创造了历史,也创造了今天的中国”,可从弘扬中华民族精神的重要性,即“三精一魂”角度分析作答;也可以从民族精神的品质与弘扬中华民族精神的关系角度,说明崇尚英雄有利于继承、弘扬和培育民族精神, 实现中华民族的伟大复兴。(2) 本题要求考生针对恶搞“红色经典”的行为,运用文化生活知识,批驳 “纯属娱乐, 并无恶意,不需理会”的观点。解答本题,首先要理解设问指向,明确“纯属娱乐,并无恶意,不需理会”是错误的;其次,要将其与所学文化生活的理论知识联系起来,说明这种思想的消极影响,并提出解决此问题的具体措施。解答时,可从文化创作应坚持正确价值导向角度,说明不利于构建中国精神、中国价值、中国力量;从红色经典承载关于中国革命和建设的历史记忆角度,说明不利于中华优秀传统文化的传播传承;从文化影响人的角度,说明不利于社会尤其是广大青少年树立正确的世界观、人生观和价值观;从恶搞作品的出现是文化市场自发性和传媒商业性的体现角度,说明国家对文化市场应加强管理、正确引导,倡导主旋律。17(1)充分肯定自身文化价值,向世界展示源远流长、博大精深的中华文化。立足中国特色社会主义伟大实践,向世界展示新时期我国经济社会发展成果,展示新时代我国新风貌。把握时代潮流,向世界展示爱好和平的中华民族精神,展示我国构建人类命运共同体, 共建和平美好世界的大国担当。(2) 矛盾的特殊性原理要求我们做到具体问题具体分析。杭州在不断变化发展,

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