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文档简介

屈子冤魂终古在 楚乡遗俗至今留,猜猜是哪个节日?,端午的鸭蛋,汪曾祺,(民俗散文),春节,元宵节,重阳节,中秋节,端午节,(二)趣味连线,说说你的家乡端午节有哪些风俗。,学习目标,1、朗读课文,了解文章的内容以及作者的感情。 2、感受文章行文从容、语言优美的风格,品味富有特色的语句。 3、保护中华民俗文化的传承。,作者简介,汪曾祺 (19201997),江苏高邮人。中国当代作家。在小说、散文、戏剧文学与艺术研究上都有建树。早年毕业于西南联大。北京文艺编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说受戒、大淖(no)记事。著有散文集汪曾祺自选集。,自学检测:,腌鸭蛋,门楣,肃然起敬,苋菜,籍贯,囊萤映雪,粽子,门槛,城隍庙,车胤,避邪,蝎子,yn,mi,xin,s,j,zng,kn,nng,yn,xi,xi,hung,除了吃粽子外,你知道端午节还有哪些习俗呢?,了解端午,浏览课文,整体感知,(一)思路我来理,端午的风俗,家乡的鸭蛋,端午的鸭蛋,(1段),(23段),(46段),端午的鸭蛋,理清文章思路,的习俗,与其它地方一样的,高邮独有的,系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒,放黄烟子 吃十二红,课后查找:“十二红”到底是哪十二道菜?,端午节,引出鸭蛋,铺垫下文,1、文章开始介绍了端午节的哪些习俗?介绍这些习俗与后文的鸭蛋有关系吗?,1、系百索子,2.做香角子,3.贴五毒,贴符,4、喝雄黄酒,画“王”字,鸭蛋络子,线绳结成的网状的袋子,鸭蛋也艺术,走进课文 说鸭蛋,2、作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘记?,1、作者从哪几个方面来写家乡的鸭蛋?,家乡的鸭蛋,名声,特色,袁枚的食单,佳,以北京鸭蛋相比,双黄鸭蛋多 会成批输出,质细而油多 蛋黄是红的,对故乡的热爱与自豪,作者家乡的咸鸭蛋有什么特点?,离思 (唐)元稹 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。,意思是经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。,四、精读课文,感受情趣,作者汪曾祺家乡的鸭蛋到底怎样? 有什么特别之处?作者通过什么手法来 体现的? 你能理解作者对家乡的鸭蛋久久不能忘怀的原因吗?,作者为什么对家乡的鸭蛋久久不能忘怀?,对家乡鸭蛋的难以忘怀,实际上不是作者个人的心态。这是人类的普遍心理。儿时的一切,在成年之后,都会笼罩一层异样的光辉。,打络子 挑鸭蛋 装鸭蛋 挂络子 吃鸭蛋 玩蛋壳,走进课文 品鸭蛋,(详),(详),(详),趣,(怀念、热爱),囊萤映雪的故事(联想),作者讲了端午的鸭蛋哪几件事? 表达了怎样的情感?,话佳节,除了端午节外,你还知道哪些我们自己的传统节日?,中国的传统节日,春节 元宵节 清明 端午 七夕 中秋 重阳 冬至 腊八,保护中国节, 保护中国文化!,总结,端午的鸭蛋告诉我们:日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不总是惊涛骇浪,也未必处处正襟危坐。只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意,我们才算真实的体验到生活的滋味!,汪曾祺的行文如同随意聊天,于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。文风闲适自由,不做刻意的雕凿加工,不刻意追求结构的严谨,但在随意中体现了整体的严谨与和谐。,汪曾祺的散文风格,关键词:,闲适自由,活动二,说一说快乐的童年,挑鸭蛋,挂鸭蛋,玩鸭蛋,吃鸭蛋,总结: 家乡的鸭蛋与众不同 端午的鸭蛋其乐无穷,鸭蛋络子,合作探究:,第六自然段中,作者写到了东晋车胤“囊萤”的故事。有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔。谈谈你的理解。,认为是赘笔者,是为了文章结构严谨,这对中学生大有必要。 认为“自然、随意”者,是赞赏作者闲适自由的风格,也有道理。,作者在文中说“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的”是为什么?这句话表达作者什么感情?,由于异乡人只赞鸭蛋,会给人一种高邮只有鸭蛋,别无他物之感,所以不满。这表作者热爱家乡的真实情感。,五、含英咀华、品析语言,品读精妙的一个字,方法一,老师示例: “筷子头一扎下去,吱红油就冒 出来了。” “吱”字写得好,是语言造型。那种绘 声绘色,那种动感,以及快感,从一个“吱”字 中得到了活灵活现的表现。,析读有特色的一句话,方法二,教师示例: 高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩, 不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤 为别处所不及。 在这里,典雅的文言词语与极质朴的口语 相映成趣,达到了一种雅俗共赏的艺术效果。,评读富有情味的一段话,方法三,教师示例: 端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。 此段语言平淡而有味。一个普通的鸭蛋,在作者的笔下居然写得如此别具一格,让人感觉生活中的情趣真是无处不在。,如何理解“曾经沧海难为水”?,经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了; 比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。,“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的 完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实 在瞧不上。”,合作探究:,汪曾祺的行文如同随意聊天,于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。文风闲适自由,不做刻意的雕凿加工,不刻意追求结构的严谨,但在随意中体现了整体的严谨与和谐。,汪曾祺的散文风格,关键词:,闲适自由,总结语言特色,口语色彩浓厚,善于运用语言造型,古汉语的点缀,雅俗共赏,六、延伸拓展 ,深刻反思,一篇端午的鸭蛋尽显作者对民间文化价值的认同,对民俗文化的热爱。 然而,现实生活中,“端午”已经只是一个节日的符号了,不仅如此,许多民俗风情已经从我们视线逐渐消失。 对于这些现象的发生,你有什么看法?,材料一: 1、据某中学生杂志一次名为“中国传统节日PK西方洋节”的调查显 示:圣诞节92%、春节86%、中秋节52%、愚人节30%、端午节 20%,有的中学生把国庆、五一、元旦等法定假日当作中国传 统节日。 2、韩国文化厅向联合国教科文组织提交了申请材料,将他们的“江 陵端午祭”申请为世界非物质文化遗产。巴黎时间11月24日被联 合国教科文组织正式认定为“人类口头和非物质遗产代表作”。 3、上巳节曾经是我们的传统节日,但悄然消失在华夏大地,在东 邻日本生根繁荣,填入新的内容,发展成为日本五大节日之一 的桃花节/女儿节。,材料二: 1、美国纽约把中国的春节规定为法定假日。 2、我国把每年的六月的第二个星期六定为“文化遗产 日”。 3、作家冯骥才近年来全身心投入,挽救民俗文化,发 起“中国民间文化遗产抢救工程”,被人们誉为“中国 民间文化的守望者”。,民

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