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社会其它相关论文-所有制、产权范式的比较分析摘要所有制是一定历史阶段上生产关系的总和,它反映着该历史阶段社会经济形态的本质。而产权制度则在现实运行过程中人们之间经济关系的具体界定。马克思的所有制理论与西方产权理论虽然有许多共同点,但两者之间在其产生和存在的历史背景、研究的切入点、核心范畴和方法阐释以及内涵的界定等方面存在着根本的分歧。关键词所有制;产权;范式;比较尽管S配杰威齐在《产权与经济理论:近期文献的一个综述》中也对产权理论进行了比较全面的论述,把产权定义为:“产权不是指人与物之间的关系,而是指由物的存在及关于它们的使用所引起的人们之间相互认可的行为关系。”产权安排确定了每个人相应于物时的行为规范,每个人都必须遵守他与其他人之间的相互关系,或承担不遵守这种关系的成本。因此。对共同体中通行的产权制度可以描述的,它是一系列用来确定每个人相对于稀缺资源使用时的地位的经济和社会关系。可见,尽管现代西方经济学家关于产权的定义不尽相同,但这些定义却表现出共同的本质特征,这就是通过法律界定的权利、利益和市场交换的有机统一,换句话说就是,产权主体对财产所拥有的权利以及由此决定的经济利益及其市场中可交换性的三位一体,构成了产权的有机整体。三、范式的比较(一)两者的区别可见,一个明显的事实是,西方大多学者都回避所有制问题研究,但马克思并不拒斥产权分析,在《资本论》中对借贷资本、信用在资本主义生产中的作用的分析与探讨就充分证明了这一点。马克思的所有制理论和西方的产权理论既存在联系又存在区别。通过对所有制与产权各自含义的分析,两者的区别表现在:1研究的层次和对象不同。马克思理论的主题词是所有制,它旨在通过对现实经济生活的现象形态、制度安排、法权形式等进行分析,揭示其背后的人与人之间的经济利益关系,阐明了一定经济形态的社会本质。认为所有制是一切社会经济过程中全部经济关系的总和,只有在不同生产过程中才能把握不同的生产关系。马克思对所有制的探讨是以历史大跨度为视野的,揭示的是一种经济形态代替另一种经济形态的规律和趋势,而不是一定历史经济生活中经济关系的具体制度安排或界定,它反映的财产关系常常指社会的基本的经济制度。而西方产权学者则避开所有制及其本质,着重于把握现实运行层面,强调人与人之间经济行为关系的具体制度安排,它不适用于不同的历史阶段,它是伴随着社会生产力的发展以及市场经济的健全与完善
编号:201312121328297985    类型:共享资源    大小:13.87KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-12
  
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