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文档简介

第五章 三国两晋南北朝 法律制度 法律儒家化过程的深入,第一节 概述,一、简述三国两晋南北朝的概况,(一)三国政权 魏(公元二二零年至二六五年)、先后经历文帝、明帝等四代皇帝。 蜀(公元二二一年至二六三年),仅传刘备父子两代。 吴(公元二二二年至二八零年),自孙权以后传四世。,(二)两晋政权,西晋:公元二六五年晋武帝司马炎篡夺曹魏政权建立统一的西晋王朝,但仅传四世即被北方胡族灭亡。中国北方自公元三一六年进入五胡十六国时期 。 东晋:公元三一七年建立的偏安江南的政权 。公元四二零年被刘裕建立的宋所取代。,(三)南北朝時期,南朝:宋、齐、梁、陈 北朝: 北魏: 东魏 西魏 东魏 北齐 西魏 北周,民族交流融合的时代 北方民族与中原民族的长期融合 五胡:匈奴、羯族、鲜卑、氐族、羌族 各方面都有进步、发展的时代 政治领域:中央三省制 思想文化领域:儒、道、佛 三教合流 魏晋风度:玄学 与反礼教;“竹林七賢” 士族豪门占统治地位的时代 实际权力多被大家族所控制,因而出现一系列维护士族权益的特殊制度。,第二节 三国两晋南北朝各代 立法概况,三国两晋南北朝时期的法制大体上可以分为以下三个时期: (1)沿用期:三国初期主要沿用汉朝的法律。 (2)改革期:从曹魏明帝以后至两晋时期, 主要是对秦汉以来的法律体系、法典结构进行技术上的改革、内容上的充实和调整。 (3)分支期:南北朝时期,一般认为南北朝时期中国的法律相应分为南北两个支系,而且是“北优于南”,一、三国时期的立法活动,魏国-魏新律制定于魏明帝太和三年(公元229年),共18篇。这部魏律是魏晋时期法典完备化的第一阶段,其突出之处在于: (一)、改具律第六为刑名第一,突出了法典总则的性质和地位 (二)、删繁就简,增加篇目 (三)、改革刑罚制度,新律与汉律比较发生的变化,新律 篇章: 十八篇 体例: 刑名具首;删除合并了部分条款 刑罚: 减少肉刑,刑制定为七种 礼律结合: 结合“八议”入律,汉律,篇章: 九篇 体例: 具律既不在始,也不在终。无法起到提纲挈领 的作用 刑罚: 刑罚残酷,虽经改革,但仍有肉刑、宫刑的条款 礼律结合: 春秋决狱,引经注律,蜀国-蜀科 “开诚心,布公道邦域之内,咸畏而爱之。刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也” 吴国-科条,科令,二、两晋南朝的立法活动:泰始律,两晋时期的基本法典,于晋武帝泰始三年(公元267年)完成,故亦称“泰始律”。 因后经张斐、杜预两位著名学者的注释,所以晋律又称“张杜律”。共20篇。 晋律是一部里程碑式的重要法典: (一)、新增法例篇,扩大法典总则的内容 (二)、精简律令章句 (三)、再度改革刑制 (四)、增加律疏注释,三、北朝各代的立法活动: 北齐律,制定时间达14年之久,共12篇,被认为是一部系统总结了魏晋南北朝时期立法经验的法典。北齐律的制定完成,为中国封建立法的发展作出了突出的贡献。,(一)、北齐律基本上确立了后世法典的体例与规模。北齐律的12篇篇目,大多被隋唐律继承。 (二)、北齐律将晋律之 “刑名 ”、 “法例 ”,二篇合为 “名例”,仍置于全律之首,完成了法经 以后法典总则的完善过程。自此直至清朝大清律例都是以 “名例 ”为首篇。 (三)、北齐律突出了科条简要的立法特点,四、法律形式的发展变化,律,令,科,比(汉朝) 律,令,格,式,第三节 三国两晋南北朝主要法律内容,一、魏晋北朝的律学成就 (一)、法典编纂技术的成熟完善 (二)、律学理论水平的空前提高 (三)、刑事法律思想的发展进步,二、刑罚制度的重大变化,(一)、肉刑制度的逐渐废止 (二)、族刑连坐范围的不断缩小 (三)、新五刑制度的逐步形成,三、罪刑适用原则的儒家化,(一)、“准五服以制罪”产生 “准五服以治罪”为晋律首创,是礼法合流的体现,其目的在于峻礼教之防。是指亲属间的犯罪,依据五等丧服所规定的亲等来定罪量刑。尊长杀伤卑幼,亲等越近则定罪越轻,反之则加重;有些犯罪,如亲属相盗,则是亲等越近定罪越轻。,服制:,是规定死者的亲属为其服丧时应穿何种丧服的制度,主要是指五等服制:(1)斩衰,(2)齐衰,(3)大功,(4)小功,(5)缌麻。我国古代通过五等服制来区分亲属关系的亲疏远近。,(二)、“重罪十条”罪名的确立,“重罪十条”北齐统治者将危害国家利益和封建礼教的犯罪行为,概括总结为反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱十种不得减免的重罪,称为“重罪十条”。“重罪十条”进一步把礼法结合起来,强化了对君权、父权、夫权的维护。隋唐律在此基础上发展为“十恶”定制,并为宋元明清历代所承袭。,四、官僚贵族特权法的强化,(一)、“八议”制度 所谓“八议”制度,是法律规定八种官贵人士犯罪不经普通司法程序审判,而应报请皇帝,由皇帝召集亲贵大臣“议其罪”,多数时候减免其刑罚的制度。在西周时就有“以八辟丽邦法”的记载。但直到曹魏时,因士族豪门地位提高, “八议”即正式成为法律。,有资格享受“八议”的八种人是:,亲:皇亲国戚; 故:皇帝的故旧; 贤:有大德行的贤人; 能:能整军旅、莅政法、出将入相者; 功:有大功勋者; 贵:地位尊贵的士族; 勤:为朝廷辛勤操劳者; 宾:朝廷引以为宾客者,如前朝遗民。 自曹魏律以后,各朝法律均规定有此制度。这种典型特权制度说明了传统法律的一个特性。,(二)、“官当”制度,所谓“官当”,是指法律规定一定官职的官员犯罪,可以用官职、爵位来折低刑罚的特权制度。 “官当”制度是中国传统法律特权性格的又一反映。 在晋律中,有所谓 “杂抵罪”、“免官比三岁刑”等制度,北魏律进一步规定,五品官员可以用官职当徒三年。南陈亦有类似规定。,(三)、九品中正制,公元220年,魏文帝采纳陈群的建议,实行九品中正制(又称“九品官人法”)。由州郡的大中正、小中正评选所在地区出生的士人,根据其家庭出身、才德政绩分为三等九级,呈报中央,然后按等级品第高下任官。九品中正制将选官之权收归中央,并结合门第、德才、舆论多方面考察应选者,选任标准较为全面。但是在选才用人标准上往往偏重家世门第,流弊甚大。至隋朝,该制度被较为公正的科举制所取代。,(四)、品官占田荫户制确立,第四节 三国两晋南北朝 司法制度 一、司法机关体系 中央司法机构名称上的变化:由三国两晋南北朝的廷尉发展到北周的秋官大司寇,最后到北齐的大理寺。从魏开始,中央设律博士负责教授法律,培养司法官吏。 地方司法机构有州、郡、县三机构成。行政长官兼理司法。,二、诉讼审判制度,(一)、皇帝参与审判录囚 (二)、改进上诉直诉制度 (三)、完善死刑复奏制度 (四)、盛行刑讯逼供酷法,为什么说南北朝时期的法制“北优于南”?,南朝统治阶层崇尚玄学与佛学,蔑弃礼法,其重要法典基本因袭晋律。刘宋五十多年未立新制;萧齐仿照晋律制定了永明律,却因意见不一而未实行;梁武帝命蔡法度、沈约等人依照永明律修订梁律,单实际内容与晋律基本相同,仅是名称有所改易;陈修订完成的陈律,一准梁律,实质上仍然是晋律的继续。可以说南朝法制并无多少创制。,北魏首开北朝重视法典编纂之风。自太祖拓拔圭着手修律,至孝文帝修订完成北魏律,前后经过一个多世纪的时间。北魏律由著名律学家崔浩、高允等人主持修订,冶汉、魏、晋律于一炉,在篇章体例、罪名刑制方面较前朝都有发展。东魏以格代科,制定有麟趾格,西魏编定有大统式,从而把“格”和“式”发展成为比较成熟的法律形式,为隋唐时期格与式成为基本法律形式奠定了基础。北齐律则完成

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