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社会其它相关论文-试析城市农转非新移民社区的文化重构论文关键词：社会学；城市农转非新移民；文化重构；社会融入；城市主流文化论文摘要：城市农转非新移民是真正意义上的城市新移民，其社区具有明显的乡村文化特征。不仅如此，在一些城市农转非新移民社区里，还存在着低俗的、有害的群体亚文化。只有对城市农转非新移民社区进行系统的文化重构，才能更快地促进城市农转非新移民的亚文化跨越，才能更有效地提高城市农转非新移民的素质，从而使城市农转非新移民社区能够最终实现从乡村文化、落后的文化状态向城市主流文化、先进文化的转变，从而促进社区的和谐健康发展。一根据美国社会学家威廉奥格本的“文化堕距”理论，在社会变迁中，属于文化范畴的社会观念、社会价值准则和意识变迁最为滞后，它不但滞后于物质文化的变迁，而且也滞后于社会制度的变迁。1不仅如此，城市农转非新移民社区的文化变迁也未必就是朝着城市主流文化、先进文化的方向发展。因此，很有必要从现在起就对城市农转非新移民社区的文化进行重构，通过改变其社区的文化落后状态，消除社区的不良文化，减少阻碍城市农转非新移民实现从乡村文化到城市主流文化的亚文化跨越的障碍，形成文明的、学习型的社区文化，从而促进城市农转非新移民社区的和谐、健康发展。在我国的研究文献中，一般将在城市化进程中由于城市扩大、工程项目建设等而由农村居民转变为城市居民的群体称为“失地农民”，而几乎不将他们作为城市新移民来看待。从称谓上看，“失地农民”一词不仅不合逻辑，而且也不能囊括这一群体的本质。原来的农民既然已经获得了城市户籍，也就不再是农民了，因此“失地农民”一词不合逻辑。实际上，他们的本质是城市新移民，“农转非”标注了他们的移民类型，即是新近从农村移民到城市的群体。因此，将他们称为“城市农转非新移民”最为准确。城市农转非新移民社区是以农转非新移民为主体构成的居民区，主要包括农转非新移民集中安置小区、农转非新移民集居群落等。这些社区一般集中在城市边缘地带和城市近郊，其居民除了农转非新移民外，还包括部分流动人口。由于刚刚脱离农村，因此从文化经济形态来看，农转非新移民社区总体上处于城市社会经济的底层，其文化带有比较明显的乡村文化特征。这可以从城市农转非新移民社区居民的价值观、思维模式、生产和生活方式等方面清楚地看出。在价值观方面，城市农转非新移民社区居民小富即安，安于现状，思想保守，缺乏创新意识和进取精神。在思维模式方面，他们习惯以自身为中心来考虑问题，缺乏集体主义思想。在行为规则方面，法纪意识、公德意识和文明素养明显缺乏。在生产方式方面，由于他们突然转变为从事工厂工作、服务工作，因此很多人都不能适应，再加上技能缺乏，使不少人处于失业状态。在生活方式方面，有的城市农转非新移民还保留着农村的家庭生活方式，如养猪、养鸡，用房子堆放垃圾，收购废品，洗的衣服随便晾晒等。2研究者在深圳农村的调查发现，城市农转非新移民的闲暇方式停留在相互串门、聊天、打麻将、拜神祭祖等上面，精神生活非常贫乏。3由此可见，城市农转非新移民还没有适应城市文化，其社区总体上看处于文化落后状态。我国城市化的目的是促进人和社会的发展。城市农转非新移民要在城市中获得发展，就必须适应城市文化，实现从乡村文化到城市文化的亚文化跨越，并融入城市社会。所谓亚文化跨越，指的是城市新移民的在进入城市社会后，为了顺利地融入城市社会生活，改变其原有的以乡村文化为背景的文化价值体系、思维模式和生活方式，并代之以城市文化为背景的文化价值体系、思维模式和生活方式的过程。我国一些城市中出现的“城中村”现象，与城市农转非新移民亚文化跨越困难或失败有直接的联系。而造成城市农转非新移民亚文化跨越困难或失败的原因又与其社区比较浓厚的乡村文化、“城中村”亚文化气氛密切相关。城市农转非新移民社区文化重构的目的，是改变城市农转非新移民社区的乡村文化状态，促进城市农转非新移民适应城市文化，融入城市社会，实现亚文化跨越。显然，要实现这一目标，仅仅依靠城市农转非新移民个体的努力是很难达到的，即使达到也是效率低下的。并且，一个社区文化的变化，必须依赖整个社区居民的变化。在没有外力介入的情况下，城市农转非新移民社区的文化虽然也可能会逐渐向城市主流文化方向发展，但是这一进程要花费很长的时间。因此，城市农转非新移民社区的文化变迁需要外力的介入。对城市农转非新移民社区进行文化重构，就是要通过系统地文化建设，利用群体的影响力和社区居民的自我教育，在较短时间内改变城市农转非新移民社区的文化落后状态。二城市农转非新移民社区的文化落后状况一方面是文化变迁的滞后造成的，另一方面也是文化差异造成的。城市农转非新移民社区的文化重构致力于提升社区的文化层次和品位，消除其社区与城市的文化差异，这对于城市农转非新移民及其子女的亚文化跨越、社区的和谐健康发展和社区居民素质的全面提高都具有十分重要的意义。1城市农转非新移民社区的文化重构可以促进城市农转非新移民顺利实现亚文化跨越。在城市化进程中，农转非新移民必须完成从“农民”到“城市居民”的转变，即实现从乡村文化到城市文化的亚文化跨越。亚文化失败或不完全，将对城市新移民和城市社会造成非常严重的后果。研究者指出，新移民在文化、亚文化和社会心理上的不适应，是造成城市社会行为失范的主要原因之一。4而要帮助城市农转非新移民尽快实现亚文化跨越，就必须依靠对整个小区文化的重构，即改变城市农转非新移民社区的乡村文化状态，消除社区中的某些不良“亚文化”属性，使城市社会主流文化中的优秀元素进入小区。当越来越多的城市社会主流文化优秀元素进入了城市农转非新移民社区以后，他们受到的积极影响就会增加，城市主流文化的价值体系、思维模式和生活方式将逐渐替代城市农转非新移民原有的价值体系、思维模式和生活方式，从而使其亚文化跨越顺利实现。2城市农转非新移民社区的文化重构可以促进城市农转非新移民社区的和谐和健康发展。在城市农转非新移民社区中，人们的生活方式、素质存在较大的问题。在某些城市农转非新移民社区中，存在着打麻将、赌博等不良生活习惯以及过于追求物质享受的世俗观念。5在一些城市农转非新移民社区中，“许多住在楼上的居民把垃圾往楼下随手一丢,不仅破坏了社区的卫生,还经常引起楼上下的居民争吵。加之脱离土地失去原有作息方式，原来几代同堂的传统生活方式也因为城市居住条件限制而改变，许多人缺少精神和经济支撑心理变得烦躁不安，少数游手好闲，打架斗殴，影响社会治安。”6这种文化状态显然不利于城市农转非新移民社区的和谐和健康发展。但是，出现这种现象的根本原因在于城市农转非新移民社区文化的落后。这种文化落后主要表现在城市农转非新移民社区环保意识、公德意识、法纪意识和人生观的落后之上。城市农转非新移民社区文化重构将致力于向城市农转非新移民灌输公德意识、法纪意识、环保意识，培养他们积极向上的人生态度，使社区的面貌得到根本的转变，从而促进社区的和谐健康发展。3城市农转非新移民社区的文化重构可以促进城市农转非新移民素质的全面提高。农转非新移民素质的相对较低是一个事实。因此，城市农转非新移民社区的文化重构也要将素质提高作为重要的内容。城市农转非新移民社区的文化重构，将通过宣传、教育和引导，提高城市农转非新移民的文明素养，使其具备基本的文化水平，形成与城市主流文化相一致的礼仪意识和礼仪行为，遵纪守法意识。在文化水平的提高方面，可以通过举办文化补习班、职业培训班等方式，为城市农转非新移民打下继续学习的文化知识基础和职业技能。在礼仪意识与礼仪行为方面，可以通过讲座、座谈等方式提高他们的认识，通过“文明礼仪之家”、“文明礼仪之星”活动，树立榜样，通过社区宣传栏曝光不文明行为等方式，强化社区居民的文明礼仪意识和行为。在法制观念方面，社区必须进行经常的法制教育、法制宣传，增强居民的法制意识，使居民逐渐养成遵纪守法的行为。4城市农转非新移民社区的文化重构可以促进城市农转非新移民子女顺利实现亚文化跨越。城市农转非新移民子女是正在成长的一代，是未来城市社会的建设