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文档简介

故都的秋,郁达夫,郁达夫(1896-1945)名文,字达夫。浙江富阳县人。现代著名作家,诗人。 代表作:短篇小说沉沦、春风沉醉的晚上、 薄奠、迟桂花,中篇小说迷羊、她是一个弱女子和出奔等,作者简介,作者十余年不逢北国之秋, 他怀念北国的什么呢?,陶然亭:幽静;芦花:朴素 柳条:平淡;虫唱:有野趣 夜月、钟声: 宁静而幽远 故都之美超越了都市的喧嚣,更具乡野的宁静和自然的境界,表现出作者独特的审美追求。,在作者笔下,“故都的秋” 呈现出什么特点?,可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。(特点:清、静、悲凉),本文描绘了哪几幅故都秋景的画面,试用自己的语言加以概括?,秋晨图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图,秋晨图,破屋:陈旧、沧桑;浓茶:虽苦,味甘。 天色:纯净而高远 ;“漏下来的日光” 地上光影的斑驳,清淡,宁静;“细数”见出作者内心的清闲,潜意识中或许还有点落寞。 牵牛花,更显出作者主观的喜好:蓝色,宁静而淡远;白色,纯净而雅洁。紫黑色虽然清冷,却又沉重了点;淡红色尽管淡,但毕竟又鲜艳了些。牵牛花所处的环境, “破壁腰”残破寥落, “几根秋草”显示出生命的衰败。,蓝朵增添了萧瑟的秋意,营造北国情调的清凉氛围。,小院的牵牛花,清晨小院静坐,手捧茶碗,举头望碧空,俯身看牵牛,耳中闻鸽声,绘声绘色,有动有静,营造了一种充满北国情调的清凉的氛围,让人感到秋天特有的清气扑面而来,喧嚣、浮躁、郁闷的心绪在这样的氛围中得以净化和升华。,秋槐图,花事凋零,物是人非,有视觉、听觉、嗅觉、触觉的描写,如果不是感觉极其精致的艺术家,谁会留意这些呢?有了这种感觉,对于生命的消亡就有了独到的深邃的理解。 当作者细细地感知槐树的落蕊的时候,一叶而知秋,引发的是对生命流逝与日渐衰老的落寞与悲凉感,或许,这就是秋天“深沉的地方”吧。,最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树,秋蝉图,居高声自远,非是藉秋风。虞世南 露重飞难进,风多响易沉。骆宾王 本以高难饱,徒劳恨费声。李商隐 鹤盘远势投孤屿, 蝉曳残声过别枝。 方 干 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 柳 永,“蝉”是寄托多样人生感怀的重要意象,作者笔下的秋蝉衰弱的残声唤起了关于生命漂泊与衰亡的感喟。 而且,这北国的秋蝉,还因为树多屋低的缘故而到处都能听到它们的啼唱,而成为了日常生活的一部分,为市井小民所熟知,体现了作者审美趣味中生活化、平民化的一面。,云散雨霁谁点缀, 桥头斜影叹秋凉。,秋雨图,一般来说,都市生活的节奏是紧张的,身在都市而“闲”的人,就显出了一种情调,尽管他们是些没有多少身份和地位的平民,不一定有多少高雅的文化修养,但他们所表现出来的对生活的那一份淡然而悠远的态度,却为高雅的文化人所欣赏。,为何要写都市闲人,因为它触动了自己内心隐秘的伤痛:天气转凉,一年将近,人到中年,光阴几何,尘满面,鬓如霜,一切还在飘零之中。字里行间透出的那种沧桑,那种凄凉,那种无奈,都在秋风秋雨、凉意萧疏的氛围中。,旧梦豪华已化烟,渐趋枯淡入中年,为何突出闲人们的答话,郁达夫笔下,“故都的秋”在哪里?,在小院中低矮的破屋内外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蝉的每一声残鸣中;在秋雨的每一个雨点中;在秋枣的每一丝微黄里;也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。,心中有秋,笔下才有秋。,天净沙 秋思 浓茶破屋残垣 鸽声蓝朵云天 枯草漏光鸣蝉 槐蕊姗姗 落寞人在深院,在故都,秋天可选取的景物非常多,火一样的香山红叶,秀丽的北海公园等等,无不映出秋天的倩影,作者为什么只选取上述秋景来写呢?,合作讨论,客观方面:这是景物本身固有的特征,是北京秋天的自然色彩。,主观方面,有三个因素:第一,跟旧中国时代环境的黑暗有关,这导致他思想苦闷,逃避现实;第二,也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年(三岁)丧父,在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视;第三,还跟作家的文艺观和审美追求有关。郁达夫提倡“静”的文学,“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”,“一切景语皆情语。” 文中的景物表面看都是秋的真实色彩,实际是北国的秋在作者心中的投影。是自然界的客观色彩与作者内心的主观色彩的自然融合。五幅画面都染了冷色调,表现作者心中的悲凉,也体现了作者对整个人生和时代的感悟。,多次写到南国之秋的用意,对北国之秋的感受: “清 ” 、“静”、“悲凉” 对南国之秋的感受: “慢 ”、“润”、“淡”,(对比衬托)热爱、赞美和眷恋故都之秋,黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。,四个比喻从饮食文化入手,让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”,从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”,让人感到味烈、味深、味浓、味久,而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”让人感到味润、味浅、味淡、味短。,升华理解,“故都”二字的意蕴,都:京城,千年古都,经济文化政治中心,有着丰厚的历史文化积淀。京城浓烈而醇厚的文化气息让作者心醉神迷。,故:过去的,消逝在时间深处的,有一种物是人非、沧海桑田的沉重感。,1934年是一个山河分裂的多事之秋,作为一个正直的知识分子,他又如何不为之担忧和焦虑呢?那些话语的背后,实是一种即将沦为亡国奴的悲鸣,一种惨厉的呼号,一种撕心裂肺般的悲怆!,故都所透出来的文化意蕴,日常生活中所表现出来的宁静的诗意美,无不笼罩在一种萧索凄清的秋意氛围中。,“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。” 对行将流逝的故都文化,对故都朝不保夕的危险处境,这段文字不仅让人读出了作者的眷念和挚爱,读出了作者心境的苍凉和无奈,更让人读出了一种誓与之共存亡的悲壮和凛然,一种文化人对文化的执著、捍卫和坚守。,有这样的情怀和风骨,才有1945年被日寇秘密杀害于异国他乡的慷慨和无畏。 “郁达夫是中华大地母亲孕育出来的骄子,是本世纪最有才华最有民族气节的诗人,爱国是他一生中最突出的倾向” 刘海粟漫论郁达夫,一语天然万古新, 去掉豪华见纯真。,清水出芙蓉, 闲笔出真情。,郁达夫笔下的故都的秋:,一曲悲凉的颂歌,故都的秋,总写(12段),北国的秋:清、静、悲凉,江南的秋:慢、润

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