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文档简介

中国古代建筑与当代设计 中国古代建筑历史悠久,源远流长,它经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。从原始人群利用天然崖洞作为居住处所,或构木为巢;或利用黄土层为壁体的土穴上,用木架和草泥建造简单的穴居或浅穴居,巢居减法穴居加法逐步发展到地面上。由于生产力的发展,出现了都城、宫殿、庙宇、陵墓等建筑。到了秦汉时期,木构架结构技术日趋完善,抬梁式和穿斗式结构方法已发展成熟,是中国古代建筑体系的发展时期。自隋唐以后,是中国古代建筑体系的成熟时期,城市布局和建筑风格规模宏大、气魄恢弘、秀丽绚烂而富于变化,出现了多种形式的殿阁楼台。明清是中国古代建筑体系从发展到成熟的阶段。由于制砖手工业的发展,砖的生产大量增长,官式建筑、地方民间建筑也大量使用砖瓦。由此可见,中国古代建筑是一部集建筑、文化、艺术、环境、生态、美学于一身的大百科全书。 在当今经济全球化的时代,尽管我国建筑受到了西方建筑的影响,但很大程度上还是传承和发展了中国古代建筑的特点。越来越多的当代建筑师在建筑设计中运用中国古代传统文化元素并获得了成功。例如:中国美术学院象山校区、北京香山饭店、苏州博物馆、上海世博会中国馆等等,这些具有强烈观感特征的当代设计作品,可以说是中国古代建筑中的传统元素与现代建筑的完美结合。在当代设计中运用中国古代建筑元素主要有以下几种方式:1.当代设计中古代人文观念的应用 中国古文化中的核心观念是“ 天人合一”。“天人合一”的和谐观可以从中国古代聚落选址上体现出来。古代的聚落建设,首先就是尊重自然和顺应环境,根据土地资源状况来合理安排居住用地。古代聚落建设,不仅尊重环境,对土地合理利用,还力求做到对土地、水源的保护。荀子天论即记载:“食之以时,用之以礼,财不可胜用也。”有节制地利用水资源,才能保证水资源的持续存在和长久使用,如此方能与自然长期的和谐共处。 贝聿铭设计的苏州博物馆,就是一个优秀的实例。博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而,新的屋顶已被重新诠释,并演变成一种新的几何效果。玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬,使自然光进入活动区域和博物馆的展区,为参观者提供导向并让参观者感到心旷神怡。 玻璃屋顶和石屋顶的构造系统也源于传统的屋面系统,过去的木梁和木椽构架系统将被现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统所取代。金属遮阳片和怀旧的木作构架将在玻璃屋顶之下被广泛使用,以便控制和过滤进入展区的太阳光线。新馆在造景设计上从古典园林的精髓中提炼而出了池塘、假山、小桥、亭台、竹林等组成的创意山水园与传统园林有机结合,成为拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。其中,叠山为“以壁为纸,以石为绘”的片石假山。理水运用水面的分割处理,借鉴了传统理水的手法,通过桥、亭等的划分,使水面有聚有散,桥面低平,亲水性好。植物为了突出单株的观赏效果,树的造型都是经过精心设计和修剪的。尤其是紫藤园中的紫藤,嫁接于文徵明当年手植的紫藤,延续了苏州绵延的文脉。宋画斋是新馆中唯一以传统手法营造的展厅。茅草屋顶的宋画斋是一间复原的宋代民居厅堂,从基础到屋顶全部采用传统工艺,建筑材料也多为青石、编竹夹泥墙、梓木、茅草等传统建材。屋顶采用生长在苏北沼泽地的红茅草铺就而成,庭院中的石桌取自天然灵壁石,室内陈设着仿宋的家具与仿宋的书画。这间宋代风格的茅庐反映了贝律铭“在一个现代化的建筑物上,体现出中国民族建筑艺术的精华”的设计理念,他要让这间屋子本身成为展品,展示中国古代建筑的艺术。通过中央大厅东侧的天窗廊道进入东部辅展区,廊道尽头设紫藤园和休憩茶室。南北两侧设有图书馆、贵宾厅、博物馆商店和现代艺术展厅等公共空间。在建筑构造上,屋面形态的设计突破了中国古代建筑“大屋顶”在采光方面的束缚,玻璃、开放式钢结构可以让室内借到大片天光。2.当代设计中古代建筑空间设计的应用 中国古代建筑的一个共同的特征是具有围合式的院落空间。这种空间设计最初理念是使外界环境与室内空间形成过渡并增强院落的私密性,而后来它逐渐成为了中国古代建筑的一个代名词,徽派建筑和北京四合院就都采用围合式院落。在当代建筑设计中,可以考虑以L形为基础的房屋围合,使建筑中不仅体现了现代生活的空间理念,同时给整个空间带来通透、大气的感觉。另外,院落空间的设计同其它传统文化元素,例如术雕、石雕、 彩绘、竹林等相结合;同时,各种处理手法的应用, 能够唤起人们对古代建筑空间的联想和同忆,使有限的空间产生无限的感觉。这样使建筑与环境有机统一,形成富有特征的空间序列,并且能最大限度节省用地。 王澍的“钱江时代”像用一块块黑白灰三色积木搭建起来的的高楼,有人甚至直接称呼它为“积木楼”。王澍认为,中国建筑中最经典的就是合院住宅。皇帝住的故宫,佛教的寺庙,官府的衙门,读书的学堂等,都是合院住宅。所以他将这种经典引入了“钱江时代”这个项目,在设计“钱江时代”时,基本的思路是在二十几层的高层住宅上重新实现合院住宅。中国传统的四合院住宅,蕴含深刻的风水理论,钱江时代垂直院宅相当于进一步立体化了的合院。3.当代设计中古代建筑符号的运用 建筑是需要文化传承的,没有标识就没有了区分,这样的建筑是缺乏生命力的。建筑符号就是文化传承的载体,它们凝聚了大量的文化信息,传递给人们传统的信息和共鸣。中国古代传统的建筑符号的运用可以从古代建筑原型中提取某种形态元素直接应用于当代建筑设计,也可以将其加以整理和抽象、简化和升华、概括和提炼之后应用到当代设计之中。使具备浓郁中国传统文化元素的建筑符号有效的传承于当代建筑之中,这才是当代建筑设计运用古代传统建筑符号的核心和精髓。 以世博会中国馆为例,俯瞰中国馆的设计,就会发现其顶部平面呈经纬分明的网格架构,这个设计灵感来自于中国古代城市棋盘式的布局,即所谓“九宫格”结构,与历史上唐长安城、皇城、故宫形成呼应。其文化底蕴则来源于周代王城的形制理论,周礼考工记云:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨。”设计者们从中国古代建筑的九宫网格中汲取灵感,并对斗拱这一传统建筑构件进行提炼,以“中国之器”展开设计,冠名为“东方之冠”。其外表的红色不是仅仅一种红,而是借用故宫红的色彩,采取多种渐变。在中国馆的地区馆屋顶平台上,2.7万平方米的城市空中花园“新九洲清晏”,将为中国馆承担起人员疏散、公共休闲等多项功能。新九洲清晏之中,不但浓缩着中国传统园林和现代造景技术,更蕴藏着中华智慧和东方神韵。结束语:我国的建筑历史,从陕西半坡遗址发掘的方形及圆形浅穴式房屋发展到现在,已经历了六、七千年。中国古代建筑赋予了现代建筑的历史文化背景,现代建筑在秉承古代建筑文化、建筑工艺的同时,又向其中融入时代气息,使其发展变化。作为一名中国人,作为一名将来的建筑设计师,我们应该引以为

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