复习课件西方人文精神的起源及其发展.ppt

,第二单元 西方人文精神的起源及其发展,复习本单元 把握一条主线，三个重点 一条主线就是“人”，要把握“人”在各个时期的地位变化，各个时期对“人”的道德素养的追求，各个时期人们为达到对“人”的追求而采取的措施和进行的活动。 首先要明确人文精神的内涵和价值，认清和理解人文精神起源、复兴、发展、成熟四个阶段及其所对应的四次思想解放运动； 其次要把西方人文主义思想的发展与同时期西方政治、经济的发展历程结合起来，分析思想解放运动对当时社会政治、经济的推动作用； 再次通过四个阶段中重要的典型人物或事件来理解人文主义的精神，特别是理解它在推动人类社会进步中的伟大意义。,何谓“人文精神”？,“人文精神”的核心是：关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。,西方人文精神的起源及其发展,人文主义的复兴(兴起),人文主义的起源(萌芽),人文主义的发展(成熟),启蒙运动 ( 17 18世纪),古希腊先哲的思想 （前5世纪中叶以后）,文艺复兴和宗教改革 （14 17世纪）,西方人文主义思想的起源,西方人文思想的起源：,典型代表：,公元前5世纪、雅典。,智者学派、苏格拉底、 柏拉图、亚里士多德。,“智者学派”的概念,以人和人类社会为探索主题,智者学派研究领域,公元前5前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。 他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。,“智者学派”出现的背景,A.约公元前7世纪希腊自然哲学产生，它是对自然本身的探讨和解释，标志着古代西方人的精神觉醒。 B 经济上：发达的工商业，以及繁荣的城邦经济提供物质条件 C.政治上：民主政治重视公民的个人价值 D文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。 E.地理环境上：海洋文明造就开拓、冒险、平等、诚信的品质。,1.智者学派的产生,一、智者学派(“人是万物的尺度”)人文主义的最初体现,智者学派的思想和学说，对自然和“神”的研究转向对人和社会的研究,2、代表人物与主张： （1）代表人物： （2）基本观点： 强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，要求树立人的尊严和权威。 反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。 对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。,（体现希腊文化人文主义的本质）,普罗泰戈拉,3、影响：,积极性： 局限性：,否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。 对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。,强调人的作用，但忽视了道德作用； 过分强调个人价值，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,二、苏格拉底(“美德即知识”人文主义的升华) （与智者学派同时代但不属于智者学派）,、背景：,（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。,2、主要思想：,（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度； （2）提出人应该具备美德，美德来自于知识，“知识就是美德” （3）提出善是人内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 (4)政治思想：支持寡头政治，反对过激的民主政治,他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,3、影响：,苏格拉底和智者思想有何异同？,都以人和人类社会为探索的主题； 都否认绝对权威。强调人的价值，注重人、人性，体现人文主义精神,智者学派提出“人是万物的尺度”强调个人的作用,忽视社会道德，追求功利；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，强调道德对人的作用，认为美德即知识，认为人生的最高目标是追求正义和真理。,智者学派主张民主政治，所有的人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。,三、人文主义的进一步发展,1、柏拉图： 关注：人类社会； 作品：理想国； 主张：关注人类社会，鼓励人们独立思考； 认为理念是万物的本原（唯心） 根据智慧品德把每个人明确分工。 影响：鼓励人们独立思考，为理性主义的发展奠定了基础。,2、亚里士多德： 关注：自然界和人类社会； 主张：真理高于一切。 自然界中人类是最高级的。 以科学调查的方式研究自然界。 影响：最博学的人,使哲学真正成为一门独立的学科 。 名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”（ 真理高于一切） 贡献：最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。,古希腊和中国春秋战国时期的“诸子百家”有何异同点？ 相同点： 都处于思想活跃期，出现不同思想流派； 都开始将“人以及社会”作为主要研究课题。 不同点： 内容方面： 智者学派强调人的作用价值，人是观察社会人生、世界的主体；苏格拉底提出“美德即知识”总之，提倡人文思想。 中国既有儒家的“仁政”；墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚同”；道家的“道法自然”，人与自然的和谐；法家的君主专制。 关注问题的角度： 古希腊关注人的发展、作用、价值，具有哲学理性； “诸子百家”关注社会问题的解决，具有实用性。,诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，井田制瓦解；思想界“百家争鸣”,雅典民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁荣；早期人文思想出现,“仁”、“礼”；重点强调人的道德修养，注重人的社会性,“有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、认识你自己；重点强调人的独立和精神修养,其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要影响；他被尊为圣人,他对人性本身的研究，是人类精神觉醒重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问；对探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响,以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪中西文明？,相同点： 不同点： 2苏格拉底关注人的发展、作用、价值，具有哲学理性； 孔子关注社会问题的解决，具有实用性。,1.都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 2.都强调道德的力量与作用。 都重视教育的作用，注意道德的教化与培养,1孔子 从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展，有利于民主政治的发展。,孔子、柏拉图分别是屹立于东西的两位思想文化巨人，其思想虽然都对世界产生巨大影响，但明显不同。结合所学知识回答下列问题：（14分） （1）孔子和柏拉图力图构建“和谐社会”的思想主张各是什么？ （2）为保障和谐状态的实现，两者治国主张有何不同？又有何相同的本质特征？ （3）两者的观点在当时为什么都无法实现？对此你有何认识 （1）孔子：以“礼”来规范人与人之间的关系；以“仁”、“仁爱”调解与和谐人际关系；主张以德和礼治理社会；提出“中庸思想”,主张和而不同,保持矛盾对立面的和谐。（任意二点2分） 柏拉图：提出理想国家的设想，由护国者、卫国者、生产者三个阶级的人构成，三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。（2分） （2）异：孔子主张“贤者治国”侧重伦理道德。（1分） 柏拉图主张“哲学王”治国，侧重于理性。（1分） 同：都重视统治者的个人素质，突出“人治”。（2分） （3）孔子的“礼”、“仁”治国思想，与战乱纷争年代统治者的需求相距甚远，必然遭到统治者的冷落。（2分）柏拉图过于理想化，带有一定的空想性，很难实现。（2分） 认识：理想、追求要切合实际，符合社会发展水平和国家实际情况，否则就是空想无法实现。（2分）,小结：,古希腊人文精神的基本内涵是： 是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒, 提倡怀疑精神，反对迷信；强调人的价值、人的决定作用,孔子与苏格拉底主张的比较,相同点： 不同点：,2.孔子关注社会问题的解决，具有实用性。 苏格拉底关注人的发展、作用、价值，具有哲学理性；,1.都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 2.都强调道德的力量与作用。 都重视教育的作用，注意道德的教化与培养,1.孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展，有利于民主政治的发展。,西方人文精神的起源及其发展,人文主义的复兴(兴起),人文主义的起源(萌芽),人文主义的发展(成熟),启蒙运动 ( 17 18世纪),古希腊先哲的思想 （前5世纪中叶以后）,文艺复兴和宗教改革 （14 17世纪）,文艺复兴和宗教改革,(Renaissance)(Reformation),黑暗的中世纪,人是神的附属，为信仰而生活。,神学阴影笼罩下,基督教神学宣扬上帝主宰一切，人是上帝的奴仆，只能听从上帝的摆布；教会把现实世界说成是与天国对立的罪恶世界，人们只有弃绝现实的物质享受，克制欲念，才能求得死后进入天堂；教会控制了人们的思想，宣扬蒙昧主义，以维护封建统治。总之，人本身是鄙贱的，把一切寄托于来世。 人是神的附属，为信仰而生活。,在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。,“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。” 恩格斯,夏特尔大教堂雕塑,雕塑安东尼.奥索,扬胡斯被处火刑,在中世纪，人类意识的两个方面 内心自省和外界观察都一样一直处在 共同的纱幕之下，处于睡眠和半睡眠状 态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏 见织成的，透过它向外看，世界和历史都 罩上了一层奇怪的色彩。在意大利， 这层纱幕最先烟消云散。,布克哈特,一、文艺复兴人性的复苏,（1）经济基础：,（2）阶级基础：,（3）文化环境：,（4）思想：,（5） 外因：,意大利最早出现资本主义萌芽（佛罗伦萨、威尼斯等城市）；,新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益；,意大利的文化遗存与人才结构，是文艺复兴兴起的重要条件,教会神学禁锢人们的思想，是文艺复兴兴起的直接原因,造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播,（根本原因）,（1）含义：文艺复兴是1417世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动,恩格斯说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来,（2）实质：文艺复兴是新生资产阶级借助复兴古代希腊、罗马的文化来反对封建神学的资产阶级新文化运动，是希腊智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。矛头：基督教神学,3、核心：人文主义,【基本含义：以人为中心，要求肯定人的价值和尊严】,以人 为中心,现世 的享受,自由 平等,理性 和科学,4、历程：,从1415C.意大利传播到16C欧洲其他国家； 从文学艺术到自然科学等多领域,西欧诸国资本主义的发展,-表现为“人的发现”和“科学的发现”；,5、主要成就,14世纪意大利：“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克,“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”,5、主要成就,14世纪意大利：“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克,16世纪英国：莎士比亚哈姆雷特等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界）,“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇。,“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”,5、主要成就,14世纪意大利：“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克,16世纪英国：莎士比亚哈姆雷特等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界）,“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇。,天文学革命波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺。,“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”,请你就此谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？,一方面认识并揭露了教会的腐朽、罪恶，反对教会神学思想对人性的束缚。另一方面仍信仰天主教，对教会势力抱和解态度。热衷于通过宗教题材的绘画来展现人性的美，表达一种世俗化、人性化的理想追求。,文艺复兴运动的历史影响有哪些？,材料1：在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 瑞士雅布克哈特 意大利文艺复兴时期的文化,冲破基督教神学桎梏，是伟大的思想解放运动；,材料2： “在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。 恩格斯,为新航路的开辟提供了精神动力，推动了宗教改革、 启蒙运动、资产阶级革命的兴起。,材料3： 欧洲的“文艺复兴”是一个“需要巨人而且产生巨人在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。 恩格斯,众多精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章。,哥白尼天体运行论 （1543年初版）,“自然科学借以宣布其独立的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。科学的发展从此便大踏步前进。”恩格斯,催生了近代自然科学。,材料4：,性质: 积极方面： 局限方面：,6、评价：,是一场资产阶级的思想文化运动,思想:是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放，为资本主义发展解除了精神枷锁； 文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著； 自然科学:人文主义提倡科学、注重实践，促进了近代自然科学的产生； 对当时及后世影响：为新航路的开辟提供了强大的精神动力；推动宗教改革、启蒙运动兴起；,对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱； 仅局限于上流社会和知识阶层； 没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案,今天，人文主义的内涵又有了新的发展，作为一个处于自我、社会和宇宙中的人应该怎样继承和发展人文精神？,古今联系 感悟历史,彰显自我 尊重他人 善待大自然,二、宗教改革与上帝直接对话,教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线）,文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。,德意志是教会压榨最严重的地区，激化了社会矛盾。,资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。,（根本原因）,马丁路德发表“九十五条论纲”,1.背景：,2.开始标志：,1）、信仰耶稣就可得救（核心），圣经高于教会和教皇,2）、简化宗教仪式,4）、每个基督徒都可直接阅读和解释圣经,3）、君主的权利高于教士甚至教皇,这实际上否认了教皇和教会的权威,提高自身社会地位、追求平等、积累资本,打破教会一统天下的局面，激发西欧国家的民族意 识，得到封建诸侯支持,否定罗马教廷的权威，推动文化教育事业的发展,3.马丁路德的主要思想：,1马丁路德主张的“只要有信仰，即可获得救赎”的核心是( ) A宗教个人主义 B要求个人信仰自由 C拒绝承认基督教 D强调信徒间的平等 解析：A 该题考查学生对马丁路德宗教改革主张的认识。“因信称义”承认个人具有直接同上帝交流的信仰力量，以摆脱教皇和教会的控制，其核心是强调宗教个人主义。“因信称义”强调的是个人信仰不受教皇和教会的控制，与个人信仰自由还有很大的差距；马丁路德反对的是教皇和教会的控制，主张进行宗教改革，但不反对基督教；该主张不涉及信徒间的关系，不能推测该主张强调信徒间的平等。,(2010年皖北测试)马丁路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事将婚姻作为圣事不仅毫无圣经上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁路德( ) A倡导男女平等 B否定宗教信仰 C宣扬圣经精神 D否定教皇地位 解析：D 本题考查学生阅读材料分析问题的能力。根据材料可以看出，马丁路德反对把婚姻作为圣事，而且认为这是圣经上没有的，可见，马丁路德反对的是教皇及其制定的教阶制度及仪式。从材料中看不出倡导男女平等和宣扬圣经精神。,宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（路德教派、加尔文教派、英国国教）,（注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教） 反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。）,西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会和封建统治的一场政治运动，使人文主义思想得以进一步弘扬,也是一场思想解放运动。,政治：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜； 加强了新兴民族国家的力量，加强了君主专制制度。 经济：没收了教会的大量土地和财产，为资本主义发展提供了一定的原始资本； 文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展； 思想：越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运动作了思想准备。,安东尼阿巴拉斯在西方自由主义的兴衰一书中称：宗教改革对于西方现代性的形成是如此举足轻重，以至于有人说“自由主义从根本上说就是新教减去上帝。”对此话本意的理解，最恰当的是( ) A强调宗教改革重要 B新教已符合西方的现代性原则 C宗教改革已使人们形成了自由主义观念 D宗教改革为启蒙运动的开展奠定了基础 解析：D “自由主义”属于启蒙运动的主张，而“新教”属于宗教改革的内容，根据材料中二者之间的关系判断正确答案为D。,西方人文主义精神内涵： 文艺复兴时期：批判宗教神学世界观，鼓吹人性解放和思想自由。 宗教改革时期：宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，否定了教皇的绝对权威，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬。,文艺复兴和宗教改革的异同点 （1）相同点： 社会背景相同： 两者都是在西欧资本主义经济兴起的背景下出现的。 矛头指向相同： 两者都将斗争矛头指向封建教会。（天主教神学和天主教会） 性质相同： 两者都是反封建的资产阶级文化运动，都反映了新兴资产阶级的利益和要求，具有浓郁的人文主义色彩。 两者都向古代寻求和吸取养料： 人文主义者借助的是古典文化，马丁路德借助了圣经中的原始教义。 两个运动在与统治者的关系上也是相似的： 人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革得到了封建诸侯的保护。 结果相同： 都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。,（2）不同点： 形式不同：文艺复兴是新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；宗教改革是新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会活动。 范围不同：文艺复兴首先从意大利开始，主要在思想文化领域里开展和进行；宗教改革首先从德意志开始，它是一场社会各阶层都参加的社会思想改革运动。 在人的问题上，前者认为人是伟大的，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心。 宗教的问题上文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱着和解的态度，不愿走上宗教改革的道路，而宗教改革各种新教派几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。 作用不同：文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生；宗教改革使人们进一步摆脱了天主教会的思想禁锢，在改革过程中产生的新教思想还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。,（一）启蒙运动的含义,文艺复兴（人性）：使人类从神学的束缚下解脱出来 启蒙运动（人权）：使人类从神权、封建王权中解放出来,启蒙（enlighten） “启蒙”就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。,启蒙运动（enlightenment） 在17、1世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动,三、启蒙运动,（二）启蒙运动兴起的背景,（1）经济： （2）政治： （3）科学： （4）思想： （5）法国社会现状：,资本主义进一步发展,(17-18世纪欧洲资本主义工场手工业发展程度已较高，为启蒙运动的到来提供了经济基础),新兴资级力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫,英国资产阶级革命的影响,(确立了君主立宪制度，对法国起了启示和榜样作用),自然科学的发展，提高了人们的自信,(自然科学的成就使教会的很多说教不攻自破，为启蒙思想提供了锐利武器),文艺复兴、宗教改革的推动,（根本原因）,封建专制制度严重阻碍了资本主义发展,（三）启蒙运动的概况,17世纪开始，18世纪达到高潮,源于英国，中心在法国，波及全欧，影响全世界,（三）启蒙运动的概况,17世纪开始，18世纪达到高潮,源于英国，中心在法国，波及全欧，影响全世界,首先在思想，后发展到政治,理性主义（即人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。）,旗帜:用理性主义批判封建主义 对象:批判专制主义和教权主义 目标:追求民主、自由、平等、科学、法治 构建资本主义理性王国,封建制度及天主教会,是资级掀起的一场反封建、反教会的思想解放运动,英：霍布斯、洛克、 法：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德,（四）主要启蒙思想家,（1）猛烈抨击天主教会 （2）反对君主专制提倡君主立 宪（3）天赋人权，人生而自由 平等（4）法律以人性为出发点 ，法律面前人人平等,1）三权分立/制约平衡（发展 了洛克的分权学说）（2）法律 是理性体现（3）反对君主专制 ，主张君主立宪制,（1）天赋人权（2）人民主权 （3）社会契约论（4）人类不平等根源是财产私有,独立思考，理性判断人非 工具主权在民平等自由， 也要自律,卢梭的观点比伏尔泰与孟德斯鸠的观点有何进步之处？原因是什么？,伏尔泰、孟德斯鸠都极力赞美英国的君主立宪制；卢则反对君主制，强调人民主权，主张建立民主共和的政治制度，更激进更革命。 卢梭认为人类不平等根源是财产私有，当人们还在为建立资本主义社会而努力的时候，卢梭已经对这一制度提出了批评,原因：阶级地位不同，卢出身于中下阶层,同：都反对封建专制王权、教权、特权 1、崇尚理性 2、反对教权主义和专制主义 3、提倡民主、自由、平等、科学、法治 4、构建资本主义理性王国 异：建立民主政治制度的形式不同、程度不同 1、伏尔泰提倡倡导君主立宪制、天赋人权、法律面前人人平等 2、孟德斯鸠提出了三权分立的学说（倡导君主立宪制） 3、卢梭阐述了人民主权和社会契约论学说（反对君主制，强调人民主权，主张建立民主共和的政治制度）,法国三位启蒙思想家的思想有什么相同点，有什么不同点？,启蒙运动创立了哪些资产阶级的政治学说？,君主立宪、天赋人权、三权分立、社会契约论、主权在民说等,（五）启蒙运动的影响,思想解放：进一步解放了人们思想，冲击着欧洲的封建专制统治，人的权利得到进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心 对法国：为法国大革命作了充分的思想准备。 对欧美：对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用 对殖民地、半殖发地：成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器（美国、拉丁美洲、中国、 日本） 对人类：启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。,具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。,结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代化的影响 （1）推动了维新变法运动的发展。（如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用） （2）推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发 生。（20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品） （3）推动了新文化运动的产生。（新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想）,启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？, 在批判对象上，文艺复兴主要对人的束缚；启蒙运动。 从批判形式上看，文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化 ； 启蒙运动 。 从涉及的领域看，文艺复兴集中于 ， 启蒙运动还集中在中进行。 从思想特点上看，文艺复兴； 启蒙运动； 而且启蒙运动还 ，从而使启蒙运动比文艺复兴 。,反对宗教神学对人的束缚,批判天主教会和封建专制制度,披着宗教的外衣,完全抛开宗教的外衣，直接公开批判教会与封建专制,文学艺术领域,政治思想领域,提倡人性,崇尚理性,更为彻底，更具鲜明的政治革命性质,描绘了未来资产阶级“理性王国”的蓝图,文艺复兴和启蒙运动的比较？,14-17世纪,17、18世纪,资本主义萌芽,资本主义发展,资义发展的结果,以人文主义为核心， 反对神学束缚，强调 追求现世幸福,以“理性主义”旗帜，反 对教会和封建制度，建 立资级政权,都不同程度体现了 人文主义精神,意大利到欧洲，中心 在意大利；借助复兴 古典文化形式,英法到世界，中心在法 国；直接公开批判教会 与专制制度,一国兴起迅速波及 其他国家,对宗教改革和启蒙运 动有着直接的影响， 推动了思想解