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文档简介

目录1、 太极、两仪、四象、五行、八卦、天干、地支的起源及关系P32、 家居方位的涵义P93、 入门宜三见、宜有三不见P114、 门P125、 玄关P136、 客厅P167、 卧室P248、 儿童房P279、 厨房P2810、书房P2911、厕所P3112、吉祥植物P3513、八卦与五行的关系P37 生 活 环 境 学关于太极、两仪、四象、五行、八卦、天干、地支的起源及关系所谓“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生十六阴阳,十六阴阳生三十二阴阳,三十二阴阳生六十四卦”。阴阳五行是哲学概念,涵盖天地万物。“易经”说的太极两仪,就是阐释万物的衍生和对立,具有阴阳意义。但是阴阳的属性并不单纯,阴中有阳,阳中有阴;在相互对立之际,又生出平衡的和谐统一。就如“老子”说,万物负阴而抱阳。因而阴分为太阴、少阴,阳分为太阳、少阳;更细分为坎、艮、震、巽(xun)、离、坤、兑、乾八卦。内含人象、天象、自然、地理、伦常、生理、气运、亲和、克制等等的形象和意念,几乎无所不包,无一不容。八卦的卦, 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.八卦的最基本的单位是爻(yao), 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.无穷无尽,世世衍生,变化无穷。中国古老的术数行法,从万物变化中推算出一套以阴阳为基础,运用五行、八卦解释其道理的理论。两仪:阴、阳。四象:太阳、少阳、太阴、少阴。五行:金、水、木、火、土。八卦:坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌(xu)、亥 风水另一个名称堪舆最早见于“周礼”风水把“气”分为生气、旺气、泄气、煞气、死气。生气、旺气属吉,泄气、煞气、死气属于凶煞。生气、据堪舆解释,是指生意焕发,助长万物发育的阳盛之气,是宇宙万物生命的元素,只有得到生气,万物有好的吉兆。风水的理气以八卦九星,五行生克运转考求,就是寻找“生气”,也是风水的目的。公刘,是周人始祖后稷的曾孙,最初居留地是戎狄到他接掌族长位置,就率领族人内徒到邠就是现在陕西的彬县,也是一项族群迁移。周人根据常年累月积聚的经验,对自然界的山川、河流、风、雨、雷、以及寒暑、土壤、气流如水以有一定认识知道,风吹高处,水向低流地形是西北向东南倾斜,渐渐晓得居住环境必须向阳,背水,适水,要土壤肥沃,方便耕植,也利狩猎渔捕,河谷水流不断,确是适合居住的好地方,周人所以会在周原落地生根,而且福泽绵延,应是他们老祖宗古禀公父的高瞻远瞩。周人的祖先最早生活的地方,主要是在今日的西安西北,泾河和渭河之间,过去叫“周原”。堪舆尊崇姬旦为风水宗师。风水五术之一,原是研究天文地理的一种知识,源远流长。风水纯是一种认知,信则灵,不信就无。风水是玄学,不是科学,科学必须验证,玄学只是一种心灵感应和信仰认同。风水是根据千万年来长年累月积聚的生活体验,以及有阴阳五行衍生的一套理论法则,这是民族流传孕育的文化一部分。“风水”一词最早出现与晋朝郭璞的“葬书”葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,意思是一处住穴,必须要藏风聚气,以免气乘风而散:要有水界气,才可达到聚气的目的,这是风水的本义。生活环境学起源生活环境学是我们人类通过体察,自然界江河径流,山川俯仰的变化,从而格物致知,精心选择适合人类生存发展的环境,形成了专门研究居住与营建布局之间关系的学科。生活环境学科是由地球物理学、天文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息等八大学科的综合学科。住宅(阴宅)是人类繁衍生息的地方,是人们养精蓄锐的场所。住宅首要功能重精、气、神。作为一种特殊的私人生活工具,住宅的首要功能在于阻隔外界、包容自我、静默养气、安身立命,使自己的私密生活与精神气质有所依托。陈眉公有一句话归纳的很精辟“闭门是深山”,一门定吉昌。一套住宅的风水好坏受大门的影响至大,因为大门是住宅的气口,是连接私人空间与大千世界的咽喉,也是因为房主因势利导,趋吉避凶的首要屏障,若大门的朝向正确,常年会有紫气东来,如若大门开得不好,轻则诸来不顺,重则犯煞遭殃。用林雨堂先生的话说:”最好的建筑是这样的,我们居住其中,却感觉不到自然在哪里终了,艺术在哪里开始.”中国传统开门有四主向,以四种灵性动来象征表示,分别是孔雀、蛇龟、青龙、白虎,其口诀为:前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎,各有讲究,自有门道。住宅根据坐向不同又分为东四宅,西四宅东四宅: 东_震宅 东南_巽宅 南_离宅 北_坎宅西四宅: 西_兑宅 西南_坤宅 西北_乾宅 东北_艮宅命卦速算公式:男命公式:(100出生年) 求余数 例子:1975年出生的男子(10075)9=259余数为因属兑 故该年出生的男子属兑命西四命女命公式:(出生年4)9 求余数 例子:1962年出生的女子(624)9=589余数为因属巽 故该年出生的女子属巽命东四命中国风水学实用八卦图 家居方位的涵义西北方有缺角,西北方在家中成员代表父亲或男主人,身体部位代表头及骨,则居住其中的男主人可以身体容易不适,家中的人容易有头痛,呼吸道和风湿症的病症发生。住宅中心也有其涵义,它代表著心脏、头、胃,其地位很重要,最好不要安置重物,或当作厕所及厨房等,以保持通畅为宜。九宫图 南四九二三五七八一六 东 西 北口诀:四、二为肩,六、八为足,三、七为腹,九、一为脏。 住宅的大门是纳气的入口,就像我们用嘴吃东西用鼻子呼吸一样重要,如果我们的大门直对楼梯、电梯是大凶,如直对长廊通道更不吉,叫穿心煞,犹如利剑穿心欲入。楼梯退财:一是正对的楼梯是向下的,则家中的财气极有可能向下流逝,另一种情形是正对向上的楼梯,则毋虑财水外流,若大门内放置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财入室。破解:1.做玄关或置屏风。2.红色踏脚垫,放王古币。3.贴春联及红色画电梯吸气:大门正对电梯,本来住宅是聚气、养气之所,可谓大忌,因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。入门宜有三见:1、 开门见红,也叫开门见喜,。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋放眼则有喜气腾腾之感,予人的精神感觉温暖振奋,心情舒畅。2、 开门见绿, 即一开门就见到绿色植物,生趣盎然,又可养眼明目之功效。3、 开门见画, 若开门就能见到一副雅致的小品或图画,一能体现居者的涵养,二则可缓和进门后的仓促感。入门宜有三不见:1、 开门见灶。阳宅集成云:“开门见灶,钱财多耗”。即入门见到灶,火气冲人,令才气无法进入。2、 开门见厕。一进大门就见到厕所,则犹如秽气迎人, 如同“ 晏子使楚”的典故:进门见侧就如同此理。3、 开门见镜。镜子会将财气反射出去,如果不是大门直对冲煞或污秽物等,则不以正对大门。两家相对相骂门:相宅经曰:“两家不可门相对,必主一家退,并门不得相冲,必有一家凶”。大门两大忌讳 1、横梁压门,如一进门即受压制,则主家中人丁无法出人头地, 一世仰人鼻息,郁郁不得志,压抑终生,此乃大忌也。 2、大门做成拱形门,则状若墓碑,类似阴宅,很不吉利。3、不可用子母门,八宅明镜曰:“左大换妻、右大孤寡”家中人易不平安。大门的颜色与尺寸:金命大门吉祥色 白、金、银、青、绿、黄、褐木命大门吉祥色 青、绿、黄、啡、褐、灰、蓝水命大门吉祥色 灰、蓝、红、橙、白、金、银火命大门吉祥色 红、橙、白、金、银、青、绿土命大门吉祥色 黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫大门的尺寸与房子应成比例,宜新不宜旧,大门如有破损应立即更换。门旁摆水可摧财所谓“山主人丁水主财”,有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外,所有水中植物及插花都有摧财的作用,只要放在大门口附近就能生效。玄 关“玄关大启,正眼流通”,聚财生财在玄关。玄关是住宅的咽喉地带,给进入者的感觉,相当于人与人之间的第一印象。按心理学家分析,第一印象通常产生于前七秒。玄关的最大的作用,是可用来化解屋外直冲大门的煞气,煞气分为“形煞”及“气煞”两种,并非是所谓怪力乱神的东西,其实就是恶型,与围棋里的恶型是同理的,居住者无一不希望居所双目企及是山清水秀、养眼舒适的一派美好景象。设定玄关可以缓冲形煞一、 刀煞,也叫尖角冲射;门口直对附近建筑物转角或夹角,如同楔子打进住宅中心令住户犹如利刃直指。二、 暗箭伤胸,住宅正对的大路或街茎是一条直线;向房中冲来,叫街巷直冲三、 斜路直冲,住宅在低位要承受大路从高位直扑而来吸巨大压力。势大力沉.设定玄关可化解气煞气煞是煞星飞临的方法,因为后无形、无象,只能数理推算。如果广主是东四命,而大门却开在西四方,对应家人来说,便是宅带气煞。一、 玄关可以促使从大门进入的外气转向,外气本来从凶方直入,改为从吉方转折而入。二、 玄关除可化解形煞及气煞外,并可防止旺气外泄。三、 气流讲究“喜回旋忌直冲”挡住了进门外的视野,另外形成了一个回转的空间四、 美化玄关的四项基本原则“前通后通,人财两空”、 通透:玄关的间隔应以通透为主。、 适中:玄关的间隔不宜太高或太低。、 明亮:玄关宜明不宜暗。、 整洁:玄关宜保持整洁清爽。天花的安置、 天花板宜高不宜低、 天花色调宜轻不宜重、 天花火宜方圆忌三角,有三枝倒插香、 墙壁间格应下实上虚。、 墙壁颜色应下实上虚。、 地板宜平、 地板颜色宜深沉、 地板的图案忌有尖角冲门、 地板木放不宜直冲大门、 地板忌太光滑“鞋”与“谐”同音,有和谐,好合之意。、 鞋柜不宜太高大、 鞋子宜藏不宜露、 风水重视气流,鞋柜必须设法减少异味。、 鞋头宜向上不宜向下、 鞋柜宜侧不宜中玄关植物的布置、 宜摆放赏叶类植物,例如铁树,发财树,黄金葛及赏叶。、 有剌的植物,如仙人掌类、玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关外,客 厅 一套住宅的客厅是主人迎宾待客的交际场所,也是一家大小的活动中心,即是家居格局中的战略要地,又充分展现出主人的涵养与气度,即所谓“室雅何须大,花香不在多”。不论是为了美化家居,或是为了趋吉避凶,客厅地位均非常重要。其布置装修都必须仔细考量,才能做到胸有成竹,聚气生财。客厅应在住宅中央、应在房前,不在房后,采光要好“光厅暗房”客厅的颜色:客厅的颜色不但影响观感,也能影响情绪,客厅的方向主要以窗户的面向而定。正东、正南、正西及正北在方位字上被称为“四正”,而东南、西南、西北则被称为“四隔”以准方向,选择合适的颜色。天花板颜色宜轻不宜重:上古、天地初开只是浑沌一片,其后分化为二气,气之清者上扬而为天,而气之重浊者下沉而为地。于是才有天地之分。四正位向客厅的颜色配置:东向客厅一宜以黄色作主色东方五行属木,及木气当旺之地,按五行生克相论,木克土为财、土及木之财,而黄色是土的代表色。深浅均可,可收旺财之效。 南向客厅宜以白色作主色南方五行属火,及火气当旺之地,按五行相生克理论。火克金为财,因为重色具“重”的代表色,采用白色,则可有效消减燥热的火气。西向客厅宜以绿色来作主色西方五行属金,及重气当旺之地,金克木为财,木及金之财,而深色及是木的代表色。采用绿色可以旺财之效北向客厅宜以红色来作主色北方五行属水,及水气当旺之地,而水克火为财。应适用红色、柴油色及粉红色。向北的客厅较为寒冷,帮此选用温色调,则可增添温暖的感觉。四隅位的客厅颜色:东南向客厅主色宜用黄色 西北向客在术色宜用深色西南向客厅主色宜用蓝色 东北向客厅主色宜用蓝色财位的布局:1、 财位,忌无靠,低垂有靠山可倚,保证无名顾之忧,这样才可藏风聚气。反之,气有破财之虚。2、 财位应平整,财位不宜是走道式开门,开窗,会导致室内财气处散。3、 财位忌凌乱振动,所以不可放电视及音响等。4、 财位忌受访受冲,如厕所、浴室和不宜破尖角冲射,以免影响财运。5、 财位不可受压,物体重压,便会对家宅的财运有百弊无一利。6、 财位宜亮不宜暗,财位明亮则家宅生气勃勃。7、 财位宜坐宜卧。财位是一家财气所聚的方位,除了放生机茂盛植物外,在财位坐卧,日积月累,自会壮旺自身财运。8、 餐厅也适宜放在财位,在进食吸取收财气,可谓一举两得。9、 财位宜放吉祥物,财位及旺气凝聚之所。例如福、禄、寿三星,或是文武财神及塑像,会吉上加吉,有锦上添花的作用。10、 财位忌水,不宜放水种植物和鱼缸,以免见财化水。11、 财位宜摆放赏叶植物、茂盛植物不断生长,可令家中财气持续旺盛。叶圆的黄金葛、橡胶树、金钱树、巴西铁树最为适宜,不宜水培养植物,财位不宜有刺的植物和藤类植物。12、 客厅添置以主人职业不同而定,文人可摆字画以高雅气质,从政者放置幸运竹,象征高风亮节,生意人金元宝招财树,以求财源滚滚等。黄帝宅位指出“宅以泉水为血脉”。盐具有强烈的阳性,能够牵引气能,自空气驱风祛湿,有利于净化和稳定五个境,食盐内聚的气能与五行的金、脉相承,因此,在房子的东北与西南部倘若有门、楼梯、浴室、厕所或厨房,食盐便会产生特别的效应,其金能有助让不稳定气流趋于平和。“安引水”局,即在一个玻璃樽内装上三分之一瓶盐,再加入六枚铜钱、一枚银币,然后注满水盖上,放在家中财位附近,即能激发土生金、金生水、水引财的强大助力,从而驱动运财局。客厅门讲究:1、 通道头是厕所,亦可避免较气流入客厅。2、 大门直冲房间,大门、房门、窗户成一直线,这是“前通名通、人财两空”之汇气漏财格局。客厅天花:若在聚水“天池”中央悬挂一盏金碧辉煌的水晶灯,财会有画龙点晴之妙,忌天花装潢。天花板颜色宜轻不宜重,上古天地初开只是浑沌一片,其名分化为二气,气之清上扬为天,而气之重浊一片,其名分化为二气,气之清者上扬为天,而气之重浊者下沉为地,于是才有天地之分。客厅尖角的化解:1、 把尖角中间的一截掏空,设置一个弧形的多层木帛花台,放鲜润的植物,用射灯照明。2、 在尖角位摆放鱼缸,变是甚好的化煞之道。客厅楼梯的位置:避免楼梯设在住宅中央,把家一分为二,一种是螺旋梯,一种是斜梯,一种是半途有转旁平台的楼梯。但斜梯和半斜梯的第一个台阶在房中心还无碍,如果直达楼梯尽头的平台是房屋中心,就是大凶的格局。楼梯下可以摆放植物,或储物柜,但不宜作餐厅、厨房、卧室等。为了达到藏风聚气目的,楼梯的坡度不宜太陡,以螺旋标和半途楼梯为首选,最好用木制梯级,少用石材用金属梯。沙发,最忌一套半式是方圆两组沙发忌用。沙发须摆放在住宅的吉方,沙发是一家大小日常坐卧所在,是家庭焦点。根据易经的名天八卦推断,摆放的位置不同。“东四宅” “西四宅” “震”宅,首选正南,次选正北。 “坤”宅,首选东北,次选正西。“巽”宅,首选正北,次选正南。 “兑”宅,首选西北,次选西南。“离”宅,首选正东,次选东南。 “乾”宅,首选正西,次选东北。“坎”宅,首选正南,次选正东。 “艮”宅,首选西南,次选西北。 沙发背后宜有靠,如沙发北名是窗、门、或道。无实培可靠,空荡一片,是故泄之局,难以旺丁旺财。沙发后不宜置放鱼缸。沙发顶忌横梁压顶,如无可避免在两侧茶几上摆设,两盆开运竹,即不断生长向长,步步高升的开运竹,承担横梁压顶。沙发忌与大门对冲,导致家人流失。沙发的摆放宜弯不宜直,沙发地位犹如国家港口,优良港口U字形,如有港口缺一臂,要在去水之处有弯位兜抱送水,即风水上称“下关砂”,亦可添丁发财。正如堪舆漫兴所云:“堪舆吃紧下关砂,发则旺家总是他。沙发顶上不宜有灯,往往情绪紧张、头昏目眩、坐卧不宁。沙发背后不宜有大镜,有反射作用。会导致失魂落魄、精神不宁。茶几:沙发是主,茶几是宾。茶几以长方形及椭圆形最为理想,圆形亦可带尖角的棱形茶几则绝对不宜客厅饰物:吉利字画,寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画。象征年年有余的莲花锦鲤图,象征健康长寿的松鹤延年图,象征福份永存的流云百幅图案、山水画,要观水势向屋内流,不可外流,“因山主人丁水管财,水流入乃进财”。客厅饰物含有趋吉避凶之意,例如“骏马朝处为出外求财”,“鹿头向内乃进禄”,“大船入港进财货”,“流水内转财源不断”,盆栽施工要绑红或点红以转阴为阳等。沙发顶上字画宜横不宜直。不宜挂意境萧条的图画地毯颜色宜缤纷忌单调,客厅沙发前的地毯宜以红色或重黄色为主色。鱼缸: 易经指出:“润万物者莫润乎水”,在风水方面亦有其接气化煞攻效,鱼与水共存,使室内更富有生机。生辰八字缺水的人,宜摆鱼缸。鱼缸不得高于成人站走时眼睛的高度。鱼缸不宜放在吉方,有拔水,入需堂“的说法。东四宅的,不宜东、东南、北及南四个吉方。西四宅的,不宜摆在西、西南、西北及北四个吉方。把鱼缸摆放在凶方,可收化煞之效。鱼缸切勿在沙发背后,以水作靠不稳当。鱼缸放在沙发旁边,对风水无妨碍。鱼缸切勿与炉灶相冲。鱼缸不宜与神台摆放成一直线相冲。鱼缸切勿摆在财神之下,犯了“正神下水”之忌,会有破财之虞。鱼缸根据住宅坐向摆放,东四宅。养鱼数目宜与户主的五行配合。“河图洛书”的天地生成数口解云:“天一生水,地六成之”,地二生水,天七成之。天之生木,地人成之。地四生金,天九成之,一五生土,地十成之。如广主五行属“水”,应养一条浅色,六条深色的鱼。“清道夫”则可不计。家庭养鱼数理图西方五行属金兑宅属相申酉东方五行属木离宅属相寅卯 南五行属火离宅属相己午北五行属水坎金属相自亥中央五行属土属相丑辰戌未河图洛书 五行适合住的层数及养鱼的数量及颜色卧 室卧室是我们度过一生三分之一时光的场所,摄气养神均在于此,“室雅何须大,花香不在多”,用心经营达至一种安定、静谧、温馨祥和的环境,是居住者的理想。李笠翁在闲情偶寄里说过一段很精辟的话:“人生百年,所历之时,日居其半,夜居其半,日间所处之地,或堂或庑,式舟、式车总无一定所在,而夜间所处,则止有一床,是床也者,及我半生相共之物,较之结发糟糠犹分先后者也,人之待物其最厚者莫过此”。安床不管位于何处,关健在于应让卧者自床上看见卧室门、窗。古印度爱的格言中说:“居重要能够愉娱人的视力”。床头不能靠门,床位最好选择南北朝向,顺合地碰引力,头朝南或北睡眠有益于进度,因为人体血液循环系统中主动脉和大静脉最为重要,其走向与人体头脚方向一致,人体处于南北睡时,主动脉和大静脉朝向人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致。因此南北睡向具有一定的防病和保健功能,因为地球由东向西自转。头若朝西,血液经常向头顶直冲,睡眠较不安稳。如果头朝东睡,就会有一种安宁的感觉。照宅玉镜云:“床头边开门,一气冲头脑,凶煞到尤甚”。床头宜实不宜虚,床头应该靠墙,床头后面不可有厕所或厨房。床后若空,称之为“太阳不着星”多女少生男,表示事业没根基没靠山。床头不可对门,不可有横梁压床。以免造成压抑感,也有损人的身体健康。床不可对镜,夜半容易被镜中影像吓惊,人在睡时气量最弱而镜子是反射力极强的物体,易将人体的能量反身出去,易患不育症。床不可在梁下,奇验经云:“床被压,怪梦多”不易身体一半压梁,易得心脏系统毛病,未婚女性会惹上烂桃花。床上切忌悬吊扇式吊灯,不但危险增加压迫感。厕所门不宜,冲床,因空气对流,污秽及潮湿气直冲身体。床后不可为厕所,尤其不可正好的马桶。头痛,生病,财运日下,读书不利。床后不可为神位,易中风,夫妻不和。大门不可直线看到卧床,先生外遇,太太出墙,客人勿进主卧,和作夫妻床。镜子反射不可见窗,人际关系不良。楼梯下不安床,楼梯压床,主产难。卧室不可安楼梯,房内安扶梯,主损小口并寡。骑楼上当卧室,在家待不住,人常往外跑。厕后不应是卧室,楼上作房,楼下做灶,损小口,惊风,出痘而亡。床对落地窗,人往外跑,胎气难留,不怀孕。阳台加盖部分不安床,易生病,开刀,阴虚。卧室不可开天窗,“卧室开天窗,瞽日更多破”。易脾气坏克配偶,眼睛之病。床头不宜向西,床位最好选择南北朝向,顺合地磁引力。头朝南或北睡眠,有益于健康,因为人体的血液循环系统中,主动脉和大静脉最为重要,其走向曰:人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时,主动脉和大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致,这时人就最容易入睡,睡眠质量也最高,因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西,因为地球由东向西自转,头若朝西,血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳;如果头朝东睡,就会有一种安宁的感觉。根据五行方位选择颜色有以下的对应。东与东南绿、蓝色南淡紫色、黄色、黑色西粉红、白与米色、灰北灰白、米色、粉红与红色西北灰、白、粉红、黄、棕、黑东北淡黄、铁锈色西南黄、棕色卧室追求雅洁、宁静、舒适的气氛,内部放置植物,有助于提升、休息睡眠的质量。“银镜台前人似五、金莺枕侧语如花”君子兰、黄金葛、文竹等植物,具有柔软感,能松驰也神经。不宜的四种花卉一、 夜来香:晚间会散播大量强烈刺激嗅觉,对高血压和心脏病口才危害很大。二、 松柏类花卉散发油香,可令人感到恶心。三、 夹竹松的花朵有毒性,花香容易使人昏睡,降低智力。四、 郁金香的花咸,过多接触毛发容易脱落。儿 童 房孩子被称是早晨七、八点的太阳,在黎明时能最早接受阳光能量的房间是最理想的儿童房。东部、东南部能刺激孩子的健康发展,能预示儿童天天向上、活泼可爱、稳步成长。不得放置地毯,虽然安全性较高,不怕孩子跌倒。但是,由于容易附着太多粉尘,长期使用会导致儿童患支气管炎和呼吸道疾病。儿童房颜色首先色泽要淡雅,不可用,太刺眼的大红、大紫色,避免刺激小孩。也忌用黑色及纯白色,而用淡蓝色为底点缀一些草绿、明黄、粉红的色泽较好,能取得和谐的效果。儿童床与父母床摆放于同一方向还会有助于父母与孩子感情的融洽。儿童床的床头朝向以东及东南位较好,因为东及东南位五行属木,利于成长。儿童不能有插座和地灯儿童不能让成人床代替儿童床,这里即有风水的长动讲究,亦可发生防止小孩睡觉时会倒卧而发生危险。婴儿房内保持良好的光线与通风,而房间的方位在东方为好,因为花的能量能够充分进入室内。阳光中的紫外线可以促进维生素的形成,但应注意避免阳光直射婴儿脸面。不能直接晒太阳,因为玻璃能够阻挡紫外线。婴儿被褥经常在阳光下翻晒,可以杀菌,以防止婴儿皮肤和呼吸道发炎。厨 房厨,“灶及养命之源,万病皆由饮食而得”。灶宜由生气、天医、延年三吉之方。应按照主人的不同情况去具体实施。如功名不利则宜由生气灶,如健康不佳,则宜生延年灶。如婚姻不顺,则宜出天医灶十大忌讳1.厨房门不可正对大门:“开门见灶,钱财多耗。”此格将使女主人健康有损并且家中难聚财,运气反复。如果遇到这样的格局,唯一的避免方法是改门。2.厨房门不可正对卧室门3.厨房门不町正对而所门:炉灯作为一家大小的口腹之源,须纳吉气,厕所为不洁之地,且厨房代表火,厕所代表水,水火不容,会导致夫妻失和,家口不宁。4.厨厕不可同门5.厨房的地面不可高过厅,从厨房入厅奉食应步步高升,反之则有退财之虞。6.阳台走道不可正对火炉:长廊压火,主不聚财,易患高血压之类的病症。7.厨房的火炉不可正对冰箱、水槽:冰箱亦代表贮藏、聚财之所,其性属水,最怕火攻,易致家人身体不顺。8.灶台不可在横梁之下9.抽油烟机和炉具之间不可开窗,漏财不吉。10.灶台不可背后无靠。书 房中国自古就有“文昌星”、“文曲星”说,专门掌管天下读书人的科举考试和功名利禄的星宿。文昌星飞临阳宅的方位,若是家里的书桌和书房,位于文昌位,无论是求学应考,还是著书立说抑或其它事业,都会因有神助而事半功倍。书房是学习思考、运筹帷幄的场所,作为开启智慧、凝神静气的重要所在,必须能够占据良好的位置,许多人都深有感触,那就是某些位置读书写作,别样耳聪目明。有的位置都感觉如坐针毡。文昌位依房子的坐向决定,文昌位亦会依流年变化,但大体格局如下:宅卦 坐向 文昌大方位、 震宅 坐东朝西 西北位、 巽宅 坐东南朝西北 正南位、 离宅 坐南朝北 东南位、 坤宅 坐西南朝东北 正西位、 兑宅 坐西朝东 西南位、 乾宅 坐西北朝东南 正东位、 坎宅 坐北朝南 东北位、 艮宅 做东北朝西南 正北位如正好文昌位在先天格局中是厨厕位、则须在此处多放置水种植物,以化解文昌受冲。每个书房必须要布下“仁智之局”、“仁者乐山、智者乐水”,书房的使用者必须后有靠山前有水,其中乐山是指书桌的座位应背后有靠,因为人耳能听八方,但眼只观六路,背后有靠,即谓有靠山。但凡能够成功,出人头地的人士,除了自我的努力、智慧、机遇外万万不可没有靠山。书房的案头前方摆上富贵竹之类的水种植物,以单支如三、五、七枝为为佳,生机盎然、赏心悦目、利于启迪智慧、能起智者乐于之效。 首先书桌前面应尽量有空间、面对的明堂要宽广。、 以门口为向、则处就可成明堂、前途宽敞易于纳气入局、头脑思路敏捷、宽阔无碍、能成大器。、 以窗为向、以窗处宽阔空间为明堂、能够观赏外部景观以养眼、但窗外不可对旗杆或电线杆烟窗等,书桌上放置一块稳稳当当镇纸手,对冲煞进行化解。书桌不得摆在房间正中,因为是四方孤立无援格局。书房门面不能正对厕所、厨房,否则会令文昌位受水火冲击,引入秽气,导致精神不佳。书房的家具宜用如栗色、深褐色、铁红等,端庄、疑冻厚重、质朴,有利于思考而流于世俗花哨。书桌摆放不可面对卫生间墙壁,也不能靠卫生间墙壁。书桌两头用品不得高头,男性用者,左青龙位宜高宜动、右手白虎低宜底,宜静。厕 所性交,进食,排泄,这是人类快感的三大活动,而与此对应卧室,餐厅,卫生间则是人类产生快感的场所。对于一个勤于思考的人来说,自古马上,枕上,厕上是产生灵感的地方。现在的不少地方对卫生间命名很考究,比如男厕而美其名曰,“观瀑布”女厕“听雨轩”或称“男厕”、黑桃、黑桃,或者谐称为“山水间”。风水口缺云:“水火不留十字线”厨、厕不可放在四正线和四隅线上,特别是住宅中央 . 中心受污,易得疾病;四正、北、东、南、西。四隅:东北、东南、西南、西北。根据先天八卦的组合八宅风水的四颗吉星和四颗凶星、 生气位:为贪狼星,乃大吉之星;、 延年位:为武曲星,乃中吉之星;、 天医位:为巨门星,乃次吉之星;、 伏位:为左辅星,乃小吉之星;、 祸害位:为文曲星,乃小吉之星;、 六煞位:为文曲星,乃次凶之星;、 五鬼位:为廉贞星,乃大闪之星;、 绝命位:为破军星 乃至凶之星卫生间是属水之地对号选择金属的颜色白色,即能刻意突出卫生间的高雅氛围,也能产生安宁静谧的感觉,利于用厕者的思绪轻松驰骋。马桶不能与大门同向,因为财秽之气共进退,这是典型的退财格局,也不能和卫生间门相向,最重要的一点,马桶不宜坐北朝南,避免形成水火对攻的局面。马桶不可明冲床位,暗冲灶位。卫生间植物卫生间温气大,温差也大,应养植有耐温性的观赏绿色植物,可以吸纳污气,因此适合使川蕨类植物,垂榕,黄金葛等。现代人最舍得花钱的建筑部位就是厨房和卫生间,以卫生间的档次衡量一套住宅的档次,不失为一个简洁的好方法。卫生间与其它功能区域要做到“干湿分区”。卫生间无窗主要安装排气扇,将房气抽掉。卫生间一定要保持干燥,注意除湿,通风,最好开有如较高的窗户,令阳光充分,空气流通。如家中供有神位,则卫生间不可在神位后面,也不可以在神位的楼上房间,以免亵渎神灵。卫生间不可在房子文昌位,回污秽文昌。卫生间不可对着书桌,家中如有保险柜,则不可被卫生间门冲。卫生间不可在房屋的中部,是住宅的中心,不合,恰如人的心脏,极为重要,中心受污,医得疾病。卫生间门与厨房门不可正对,是水火不容的败局。卫生间不可设在室内走廊的尽头,这在风水上最大凶之兆。大门直对卫生间,重则帛不聚。床头更不易直对门。卫生间:必须放在绝命位,或五鬼位,祸害位。六煞位,对其压制,取以毒攻毒之效,则不凶反吉。吉祥植物竹、苏东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。椿树、庄子逍遥游云“上古有大椿树者,以八千岁为春,八下一岁为秋。”因此椿树是长寿只兆,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅及祈寿的功用。槐树、槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,在风水上被代表“禄”,古代朝廷种三槐九棘,因此槐树在众树之中品位极高,镇宅有权威性。桂树、相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云:“桂子月中落,天香云外飘。”灵芝、灵芝性温味甘、益精气、强筋骨,鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿,是吉祥图的常见题材。榕树、含“有容乃大,无欲则刚”之意,居者以此自勉有助于提高涵养。枣树、在庭院中种植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。石榴、含有多子多福的祥兆,很有富贵气息。葡萄、葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快享。桃树、桃树为五行的精华,故而每逢过年总以桃符悬

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