宁夏青铜峡市高级中学2017_2018学年高一语文下学期期末考试试题.docx

高级中学2017-2018年（二）期中考试高一年级语文学科测试卷阅读下面的文字，完成小题在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在礼记月令中就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品；西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。“阴阳五行”说的是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（礼记郊特牲），并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。“中和之美”是中国传统文化的最高审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。“和”不是“同”，是建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。1. 下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项是（ ）A. 中国饮食文化博大精深，是在中国传统文化的影响下产生的。如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。B. 中国饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，有“烹饪王国”的美誉。C. 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。D. 中国饮食文化是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。2. 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A. 中国饮食文化突出养助益充的营卫论，中国的烹饪技术讲究食医结合，食物要达到对某些疾病防治的作用。B. 我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，要利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴。C. 孔子说的“不食不时”，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。D. 中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。3. 根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A. 制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律，不仅产生了“五味”说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。B. 道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。C. “五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。D. “中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过来又影响了人们的整个的饮食生活。【答案】1. C 2. D 3. B【解析】【1题详解】试题分析：题干问的是“下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富”表述错误，文章第七段的表述是“中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富”，压缩后就是“中国饮食文化是物质财富及精神财富”，并不是“影响了物质财富及精神财富”。【2题详解】试题分析：题干问的是“下列理解，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项，“中国人在饮食上”错误，第4段说的是“古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素”，选项将原文“古代的中国人”说成“中国人”，扩大了范围。【3题详解】试题分析：题干问的是“根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。C项，“道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能”错误，“只要就”关联词语错误，文章第5段中说的是“并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能交与神明”，文中说的是“只有才”。“只要就”表示条件非唯一，“只有才”表示条件唯一。阅读下面文字，完成小题一个多雨的夏天郭震海这似乎是一个多雨的夏天。不紧不慢的小雨就像生了根，断断续续下了三天，没有停的迹象。侯东升醒来后，听着外面滴滴答答的雨声，有些烦闷。他裹着一条毛巾被，眼睛迷茫地瞪着屋顶。简易的屋顶用横七竖八的施工模型板撑着，上面覆盖着几层黑糊糊的油毡。简易的大宿舍内散发着一股刺鼻的霉味，半碗隔了夜的剩饭放在墙角，已经变质。裸露的砖墙，湿漉漉的，似乎能挤出大把的水来。地上铺着红砖，红砖上撒了薄薄的一层白石灰。十几双黄胶鞋，没有规则地摆放在床铺下。 “天塌了吧！”一名工友坐起来嘟哝了一句，扑腾一声又躺下了，几根木棍支撑的大床铺发出吱吱呀呀的怪叫。 “你找死啊！”工友躺下的动作用力过猛，压住了另一位工友的胳膊，后者向他提出强烈的抗议，骂骂咧咧地抽回了胳膊。侯东升起身，去床铺头找自己的衣服，想出去走走。他从墙角找出一把破旧的雨伞，走出了工棚。外面的雨下大了，一栋高楼起了半截，无数的、长长短短的钢筋头直冲云霄，在雨中显得亮晶晶的，有点刺眼。如果不下雨，这栋起了半截的楼上肯定站满了人。无数顶安全帽，无数双劳作的手。在轰轰隆隆的机械声中，他们完全可以站在高墙上，边劳作边唱信天游。有的工友已经在城里待了十多年，甚至更长时间。他们就像一群特殊的候鸟，每年开春告别妻儿老小，来到城里，冬天又会回到乡村。他们没有走进过KTV，但一步步升高的楼顶上，就是他们的乐场，他们可以怒吼，可以咆哮，可以唱着哭，也可以唱着笑。只要手不闲着，至于嘴，爱干吗就干吗，就是站在墙头上像一个英雄般的去演说，也没有人注意，更没有人管。他们的声音在车水马龙的城市里显得异常微弱，微弱得站在楼下就完全听不到了。半夜里，无数盏大灯会将整个工地照亮，高楼一天不封顶，热闹的景象就一天不减，唯有雨能阻断这喧闹的一切。侯东升和大多工友一样，既盼雨，又恨雨。为什么呢？盼雨，是因为下雨了他们可以美美地睡个懒觉，无休止的劳作可以得到短暂休息；恨雨，是因为下雨就意味着他们会没有工，工是什么，就是钱。他们从四面八方拥进这座陌生的城市，就是想多挣点工，年底多拿点钱。侯东升撑着伞，不知道该去哪里，更不知道该干什么。路过一座天桥，桥下积满了水，飞驰而来的车辆迅速通过天桥，激起很高的水花。 “你找死啊！”一个撑着小花伞的女人，被车辆激起的泥水溅了一身，她怒气冲冲地骂道。侯东升突然觉得，城里人说话和他们其实没有区别，就比如这句“找死啊！”他这样说，工友们这样说，城里人也这样说。在一个玻璃橱窗前他看到一则大大的广告：“家，温馨的港湾。”城市里到处都是这样的广告。侯东升觉得每一则广告都与他们有关又无关。他们一年四季就像蚂蚁一样在钢筋与水泥的森林中不停地修筑城市里的家，城市在一天天长高变大，而他们没有家，他们的家在乡下。侯东升给乡下的妻子打了一个电话，妻子开心地说，真好，庄稼灌浆了，下了一场难得的透雨。侯东升在电话里骂，好个屁。妻子说，你个鞭打的侯东升，你个不要脸的侯东升，你变了，变得不再爱惜庄稼，变得像城里人了，变得我真的变了吗？放下电话，侯东升想，我到底是城里人还是乡下人？他抬头望着灰蒙蒙的天4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是 （ ）A. 文章第三自然段的环境描写细腻地表现了侯东升及其工友的居住环境，突出其居住环境的简陋、拥挤、室内东西又脏又乱。B. 作品中的工友嘟哝一句，另一个就“强烈抗议”“骂骂咧咧”，这段对话描写也从一个侧面表现了工友之间的关系极其恶劣。C. 文章描写那一步步升高的楼顶上，就是他们的乐场，他们爱干吗就干吗，没人注意，更没有管。目的是为了表现农民工只有在这里才能获得一点点自由。D. 农民工们恨雨，下雨就意味着他们会没有工，也没有钱，表现出这些农民工一心向钱看的心理，可以看出这些农民工自身素质相对较低。5. 文章中多次写到“雨”，请谈谈“雨”在全文中的作用。6. 作品以侯东升的困惑“我到底是城里人还是乡下人”结尾，有什么作用，请谈谈你的理解。【答案】4. A 5. （1）结构上多次写雨 ，照应标题“一个多雨的夏天”。雨是全文的叙事线索。作品写侯东升因雨而停工，因雨而心生烦恼想出去走走的所思所想，工友们盼雨而恨雨的矛盾的心理，因雨和妻子的争论，全文都是围绕“雨”而展开。（2）“雨”渲染了气氛，烘托了农民工让人心酸的现实处境。（3）雨凸显主题，写工友们盼雨又恨雨的心理表现了农民工工作的辛劳，侯东升和妻子关于雨的争论表现了这些农民工的“边缘化”的生存状态。 6. （1）艺术效果上，以侯东升的疑问作结，留有空白，引人思考，耐人寻味。（2）人物形象上，表现侯东升的内心的困惑，以及对前途的迷茫。（3）小说主题上，表现了农民工边缘化的生存状态，深化了文章主旨。【解析】【4题详解】试题分析：题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。B项，“可以看出这些农民工自身素质确实很低”有误，文中并没有这样的说明，这属于过度推测。C项，“简省地勾勒出”错误，从文中来看，第三段几乎都是在描写居住的环境，如“简易的屋顶用横七竖八的施工模型板撑着，上面覆盖着几层黑糊糊的油毡。简易的大宿舍内散发着一股刺鼻的霉味，半碗隔了夜的剩饭放在墙角，已经变质。裸露的砖墙，湿漉漉的，似乎能挤出大把的水来。地上铺着红砖，红砖上撒了薄薄的一层白石灰。十几双黄胶鞋，没有规则地摆放在床铺下”，故应是“细腻地表现了”，目的是为了表现这些农民工平日生活单调，以及被边缘化的生活状态。D项，“恨雨表现出这些农民工一心向钱看的心理”有误，打工挣钱是农民工背井离乡的重要原因，由此说他们一心向钱看有失偏颇。【5题详解】试题分析：题干问的是“文章中多次写到雨，请谈谈雨在全文中的作用”，这是考查环境描写的作用。解答本题可从文章结构、内容、主题等方面进行思考。首先从全文看，第一段“这似乎是一个多雨的夏天”，第二段“不紧不慢的小雨就像生了根，断断续续下了三天，没有停的迹象”，第六段“ 外面的雨下大了，一栋高楼起了半截，无数的、长长短短的钢筋头直冲云霄，在雨中显得亮晶晶的，有点刺眼”，由这些内容可以看出，“雨”贯穿全文并且和文章的题目“一个多雨的夏天”相照应，可以说“雨”是贯穿全文的叙事线索，全文因“雨”展开故事情节，这是情节结构方面的作用；其次，根据文本第三四段对工友在雨天语言、动作的描写，反映出进城务工人们的生活环境；另外，根据文本中工友们对“雨”盼和恨，以及侯东升和妻子的对话，可以看出当今进城务工的工人们处在既不熟悉农村生活也对城市生活陌生的生活处境。点睛：景物描写的作用一般如下：点明故事发生的时间、节令和地点，为人物活动提供背景；映衬人物心情，烘托人物性格、心理；推动或预示故事情节发展；暗示或象征社会环境、人物命运，衬托主题。答题时要结合文章具体内容来分要点回答。一般的答题模式为：具体描写了景色，交代了(时间、地点、环境)；营造(创设)了一种气氛；渲染(定下)了的抒情基调；揭示人物心境，体现人物性格，烘托人物思想感情；为下文情节展开作了铺垫，推动情节发展。本题中，考生要关注题干中“多次”这一暗示，需要找出文中写“雨”的内容，然后从环境的角度答出“雨渲染了气氛”；从情节的角度答出 “雨是全文的叙事线索”，从主旨的角度答出“雨凸显主题”。【6题详解】试题分析：题干问的是“文章以侯东升的困惑我到底是城里人还是乡下人结尾，有什么作用，谈谈你的理解”。解答本题首先要认真阅读文本，熟悉文本内容，了解“侯东升”这个人物形象对自己生活的看法，其次，可以从侯东升内心的困惑来进行分析，如文本第十段“侯东升突然觉得，城里人说话和他们其实没有区别，就比如这句找死啊！他这样说，工友们这样说，城里人也这样说”，可从侯东升对城里人和工友及农村人的理解分析，文本第十一段“侯东升觉得每一则广告都与他们有关又无关，他们一年四季就像蚂蚁一样在钢筋与水泥的森林中不停地修筑城市里的家，城市在一天天长高变大，而他们没有家，他们的家在乡下”，如“侯东升在电话里骂，好个屁。妻子说，你个鞭打的侯东升，你个不要脸的侯东升，你变了，变得不再爱惜庄稼，变得像城里人了，变得”，从这些内容可以看出生活让侯东升对自己生活的茫然，从而点出当今社会农民工处在社会生边沿这一主旨。综上所述，考生可以从形象的塑造、主旨的揭示以及结尾的特色等几个角度分析作答。点睛：小说结尾的设题方式有如下几种：这篇小说的结尾令人印象深刻，请赏析它的妙处。谈谈你对这篇小说结尾的看法。有人说这篇小说的结尾很震撼人心，有人说还是去掉结尾好。你认为怎样更好?为什么?从如下几个角度分析理由。情节角度：陡生波澜，出人意料又合乎情理，震撼人心。与前文的内容/伏笔照应，使情节连贯/基调一致。主题角度：深化主题+结合内容具体分析(讽刺，揭露)。手法角度：戛然而止，给人以极大的想象空间，耐人寻味。情感角度：悲剧性结尾，(与形成强烈的对比)震撼人心，有极大的感染力。喜剧性结尾，符合主人公的意愿，给人以愉悦、和谐之感。明确了这些角度，再分析本文的结尾即可。阅读下面的文字，完成小题。材料一：今年春节期间，中国诗词大会第二季收视与口碑双双领跑。这档现象级节目的背后，经历了哪些千锤万凿？中国诗词大会比什么？怎么比？谁来比？从2014年7月开始筹划节目的激情满满，到2014年12月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增，再到2015年春天样片拍摄失败，总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手打架”的持续过程。规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因素。“窗外雨潺潺，一点一滴全都打在了心上。”这是2015年6月颜芳发布的一条微信朋友圈内容，因为中国诗词大会第10版方案又被推翻了。“不是看到希望才坚持，是因为坚持了才有希望。”就在颜芳被困惑萦绕的时候，对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她茅塞顿开。“他们不约而同地表达了这样的意思：诗词来源于生活，诗词离我们的生活并不遥远。”颜芳感觉到，诗词就是古人的情感日记，节目应该紧紧围绕诗词本体做文章，带领全民重温那些学过的古诗词，创建感情和文化的共鸣，她感觉“这回更靠谱了”。熟悉的陌生题，“击败体”的内循环竞赛机制，百人选手团“比什么？怎么比？谁来比？”这个“铁三角”有了答案，其他一切迎刃而解。“古诗词在人们的心中是有种子的，每个人都有一颗诗心。”颜芳分析了中国诗词大会大获好评的原因：王立群、郦波、康震、蒙曼4位点评嘉宾用当下的语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延，“技术手段+艺术表达”的舞台设定追求极致的视觉效果，简单而有悬念的赛制让观众可以瞬间切入、随时跟随，严格的审看机制为节目高质量播出保驾护航，这些共同成就了这档高雅但不高冷、通俗而不庸俗的节目。中国诗词大会的全媒体策略也可圈可点。除了在央视网播出，观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。此外，节目组还在微博话题、YY语音互动、微信平台等方面开辟宣传渠道，进行多屏互动全媒体整合营销。“我们会一如既往地坚守定位，创新研发，做最好的自己。”展望未来，颜芳仍如当初般坚定。（中国新闻出版广电报2017年4月5日）材料二：作为中国诗词大会评委之一的康震教授说：“诗词大会的走红并不意外，当人们在物质上的享受已经比较丰富时，会希望用高雅的文化艺术来提升精神生活，诗词就是很好的选择。这是一个新的诗歌时代的到来，年轻人喜欢诗词，愿意用诗词描绘生活，这和唐代人热衷创作诗词，有异曲同工之妙。”康震教授还介绍，诗词在古代不仅是一种文化现象，一件文学作品，一项科举考试的内容，还是一个很重要的时尚。“在唐代，一个人诗写得好，会被认为有文化有层次。这种时尚是文化的潮流，包含着一个人的审美趣味。”流传千年的中国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文化时尚。“其实每个时代的人都在怀疑，我们是否身处一个诗意的社会？但这种疑问的潜在意识是，我们渴望诗意这就是一个走向诗意的过程。我们提出问题的时候，就是我们觉醒的时候，意味着全社会有了共识和行动。现在大家都在看诗词大会，观众们都在背唐诗，这难道不正是诗意社会的开始吗？”（中国青年报2017年2月14日）材料三：今年两会上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时，全国政协常委冯骥才表示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学子多读读古诗词，获得一些知识与感悟，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。他强调，传统存在于生活中，每个人都是传统的携带者，学习最好的方式应该是体验，用年轻人喜欢的方式激起他们的兴趣，在热爱的过程中提升文化修养。“只有让孩子们在传统文化中得到快乐和收获，传统文化才会进入他们的精神与心灵，渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀。”（摘自光明网传统文化教育如何从“近”到“进”？，2017年4月26日）7. 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（ ）A. 中国诗词大会之所以困难重重，从筹划节目时的激情满满，到样片拍摄失败，主要因为严格复杂的节目审看机制。B. 康震教授认为，中国诗词大会的走红，和人们生活水平的提高及诗词在当代正在成为一种新的文化时尚有较大的关系。C. 冯骥才认为，传统文化存在于生活中，学习古诗词的最好方式就是到传统生活里去，以得到知识的快乐与精神收获。D. 三则材料都关注以古诗词为代表的传统文化，而且都或多或少认为人们心中有诗意，需要用恰当的方式来激活。8. 下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（ ）( )A. 材料一对中国诗词大会第二季背后故事的追溯与叙述，条理清晰，表达完整，非常符合新闻真实、准确的特点。B. 在一则新闻中，时效性和文学性强弱不一样，材料一时效性较强，而文学性较弱；材料二文学性较强，而时效性较弱。C. 材料三中，转述和引用名人的原话，相对于叙述事件本身，丰富了新闻的内容，更有说服力，更加细腻和真实。D. 三段材料来源于专业报纸，或门户网站，都关注了古诗词，但为了适应不同的读者，修辞上各有考虑，读起来感觉不大相同。9. 古诗词是传统文化重要组成部分，综合以上三则材料，请提炼出弘扬传统文化的实施方式。【答案】7. A 8. AD 9. 多创造一些高雅但不高冷、通俗而不庸俗的关于传统文化的节目。利用好传统文化在当代可以并正在成为一种新的文化时尚的机遇。把传统文化编入教材中，到传统生活里去读，来获得一些知识与感悟。创建感情和传统文化的共鸣，通过生活体验来理解传统文化。【解析】【7题详解】试题分析：题干问的是“下列针对上述材料的理解，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A选项，因果关系不成立，原文是“规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因素”。点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。【8题详解】试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，B选项，材料一属于新闻通讯，其文学性较强，而时效性较弱；C选项，新闻转述和引用名人的原话，会让新闻更真实、客观，符合新闻的真实性原则。【9题详解】试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求请提炼出弘扬传统文化的实施方式，根据对上述材料的理解，本题可以有如下的作答：多创造一些高雅但不高冷、通俗而不庸俗的关于传统文化的节目；利用好传统文化在当代可以并正在成为一种新的文化时尚的契机；把传统文化编入教材中，到传统生活里去读，来获得一些知识与感悟；创建感情和传统文化的共鸣，通过生活体验来理解传统文化。阅读下面的文言文，完成小题。于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹丹匿衍水中燕王乃使使斩太子丹欲献之秦秦复进兵攻之后五年秦卒灭燕虏燕王喜。其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃嚯其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。（节选自史记刺客列传）【注】社稷幸得血食：国家或许得到保存。血食，享受祭祀。庸保：帮工，伙计。庸，同“佣”。被雇用的人。家丈人：东家，主人。嚯其目：弄瞎他的眼睛。嚯，熏瞎。10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 其后李信追丹/丹匿/衍水中燕王/乃使使斩太子丹欲献/之秦/秦复进兵攻之/后五年/秦卒灭燕/虏燕王喜。B. 其后李信追丹/丹匿/衍水中燕王/乃使使斩太子丹/欲献之秦/秦复进兵攻之/后五年/秦卒灭燕/虏燕王喜。C. 其后李信追丹/丹匿衍水中/燕王乃使/使斩太子丹/欲献之秦/秦复进兵攻之后五年/秦卒灭燕/虏燕王喜。D. 其后李信追丹/丹匿衍水中/燕王乃使使斩太子丹/欲献之秦/秦复进兵攻之/后五年/秦卒灭燕/虏燕王喜。11. 下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。B. 皇帝，最高封建统治者的称号。秦王嬴政统一中国，认为自己“得兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为自己的封号。C. 社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。D. 周初的诸侯由中央统一控制。春秋时，诸侯强大，周王室衰微，诸侯脱离周天子控制并出现割据纷争的局面。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。12. 下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）A. 秦王被燕国派刺客的行为激怒，立即增派军队前往赵国，并在十个月后攻克了燕国的都城蓟。B. 秦始皇统一天下后，派人搜查燕太子丹和荆轲的门客，高渐离改变姓名藏匿在宋子做佣工。C. 高渐离在得知别人知道了他的身份后，不再担心受怕地躲藏了，于是换上了自己原来的行装。D. 秦始皇怜惜高渐离擅长击筑，于是特别赦免了他的死罪，薰瞎了他的眼睛，留在身边击筑。13. 把文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。（2）举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。【答案】10. D 11. A 12. C 13. （1）秦军之所以追击燕军特别急迫，是因为太子丹的缘故。（2）满座宾客大吃一惊，离开座位用平等的礼节接待他，尊他为上宾。请他击筑唱歌，宾客们听了，没有不被感动得流着泪而离去的。【解析】【10题详解】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题较容易，注意标志性的词语有“丹”“燕王”“欲”“秦”“虏”。【11题详解】识记文学常识。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题A已确定继承帝位或王位的帝王的儿子，不能是其他的儿子。【12题详解】本题考查的是对文意的理解类试题，根据对题干和选项的把握，不难看出选项C高渐离在得知别人知道了他的身份后，不再担心受怕地躲藏了，理解有误。根据对文段文意的理解：高渐离便把铅放进筑中，再进宫击筑靠近时，举筑撞击秦始皇，没有击中。于是秦始皇就杀了高渐离。终身不敢再接近从前东方六国的人了。【13题详解】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中“所以”之所以、“尤”特别、“举坐”满座、“抗礼”平等的礼节、“涕”流泪、“去”离去。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换” ，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：于是秦王大发雷霆，增派军队前往赵国，命令王翦的军队去攻打燕国，十月攻克了蓟城。燕王喜、太子丹等率领着全部精锐部 队向东退守辽东。秦将李信紧紧地追击燕王，代王嘉就写信给燕王喜说：“秦军之所以追击燕军特别急迫，是因为太子丹的缘故。现在您如果杀掉太子丹，把他的人头献给秦王，一定会得到秦王宽恕，而社稷或许也侥幸得到祭祀。”此后李信率军追赶太子丹，太子丹隐藏在衍水河中，燕王就派使者杀了太子丹，准备把他的人头献给秦王。秦王又进军攻打燕国。此后五年，秦国终于灭掉了燕国，俘虏了燕王喜。第二年，秦王吞并了天下，立号为皇帝。于是通辑太子丹和荆轲的门客，门客们都潜逃了。高渐离更名改姓给人家当酒保，隐藏在宋子这个地方作工。时间长了，觉得很劳累，听到主人家堂上有客人击筑，走来走去舍不得离开。常常张口就说：“那筑的声调有好的地方，也有不好的地方。”伺候的人把高渐离的话告诉主人，说：“那个庸工懂得音乐，私下说是道非的。”家主人叫高渐离到堂前击筑，满座宾客都说他击得好，赏给他酒喝。高渐离考虑到长久他隐姓埋名，担惊受怕地躲藏下去没有尽头，便退下堂来，把自己的筑和衣裳从行装匣子里拿出来，改装整容来到堂前，满座宾客大吃一惊，离开座位用平等的礼节接待他，尊为上宾。请他击筑唱歌，宾客们听了，没有不被感动得流着泪而离去的。宋子城里的人轮流请他去做客，这消息被秦始皇听到。秦始皇召令进见，有认识他的人，就说：“这是高渐离。”秦始皇怜惜他擅长击筑，对完全赦免他感到为难。于是熏瞎了他的眼睛，让他击筑，没有一次不说好。渐渐地更加接近秦始皇。高渐离便把铅放进筑中，再进宫击筑靠近时，举筑撞击秦始皇，没有击中。于是秦始皇就杀了高渐离。终身不敢再接近从前东方六国的人了。阅读下面一首唐诗，完成小题。云阳馆与韩绅宿别司空曙故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。【注】几度：几年。 翻：反而。 共传：一起举杯。14. 下列选项中，对本诗分析不正确的一项是 （ ）A. 自从别后，数年不见，山川阻隔，相会不易，首联从时间、空间两个方面突出了离别久远，相见之难，其间的相思，自在言外。B. 久别相逢，乍见后反疑为梦境，因分离太久而相互问年龄。“翻疑梦”，把诗人诧异、自责的神态表现得惟妙惟肖，十分传神。C. 结尾表面上是劝饮离杯，实际上却是总写伤别。“更”点明了即将再次离别的伤痛。“惜”表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。D. 诗人与老友久别重逢，悲喜交加，在孤灯下饮着离别的酒，恋恋不舍，表现出两人的情谊及对友谊的珍惜。15. 颈联中的“寒”和“暗”字有什么表达效果？请结合诗句进行赏析。【答案】14. B 15. 客观地描写了朋友深夜叙谈的环境特征，孤灯照雨雨愈寒，湿竹环绕浮烟显得更浓更暗；真实地表达了诗人的主观感受，刚重逢又要伤别，心境倍感凄暗；使情景交融，营造了一幅寒冷、湿暗、凄清的老友话别图，既渲染了诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。【解析】【14题详解】试题分析：本题考查评价诗歌的思想内容和鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。题中B项，“诧异、自责的神态”错，应该是“欣喜、惊奇的神态”。E项，“倒叙的手法，先想象离别之后相思的情景”错，应是“由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别”。【15题详解】试题分析：题干要求分析“颈联中哪两个字用的好”这是考查考生诗句炼字。首先要解释“寒”“暗”的含义;然后要分析“寒”“暗”字在句中的表达效果。点睛：所谓炼字，就是为了表达的需要，在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配，使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。这种对字词进行艺术化加工的方法，就叫做炼字。(主要是锤炼诗中的动词、形容词和虚词。) “炼字”的答题步骤。1、解释该字在句中的含义。方法：（1）直接释义；（2）从语法的角度，分析其特殊用法；（3）从修辞的角度，分析其运用效果。本题“ 织 ”字化虚为实。2、结合原诗句，再现景象。方法展开联想，描绘该字所在诗句呈现的景象。注意点出意象的特点。题中“把看不见摸不着的愁绪写得可见可感，形象生动地表现了愁绪的繁密杂乱与绵长。3、点出该字烘托了怎样的意境或表达作者怎样的思想情感，或评价该字的表达效果（准确鲜明、形象生动、新颖贴切、耐人寻味等）。题中“抒发了无穷无尽的凄凉乡思。考生抓住三个角度结合诗句内容组织答案。16.16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李清照在醉花阴中“_，_”两句，写黄昏时独自饮酒的凄若。看似飘逸洒脱、陶然自乐，可如此美景，一人独赏，愁绪顿生，这是典型的以乐景写哀情。 （2）苏轼的念奴娇 赤壁怀古中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：_，_。（3）“风”“雨”是古诗中重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中的“_，_”表达了历史的沧桑与无常。【答案】 (1). 东篱把酒黄昏后， (2). 有暗香盈袖 (3). 人间如梦， (4). 一尊还酹江月。 (5). 舞榭歌台， (6). 风流总被雨打风吹去【解析】试题分析：理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难，首先要选准诗句，然后不要出现错别字，此题注意提示语中的“黄昏时独自饮酒的凄若”“一杯清酒祭月”“风”“雨”，这样就能准确的答出题目，注意“尊”“酹”“榭”的写法。17.17.在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）(l)读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于_。(2)中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，_，最终都必然会在山顶上相逢。(3)多年前，集团首席执行官就感觉自己_，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。A. 南辕北辙 异曲同工 如临深渊 B. 买椟还珠 殊途同归 如履薄冰C. 南辕北辙 殊途同归 如履薄冰 D. 买椟还珠 异曲同工 如临深渊【答案】B【解析】试题分析：本题考查成语和词语的运用。南辕北辙：本想往南，而车却向北行。比喻行动跟目的相反。买椟还珠：买下匣子，而把匣子里的珍珠归还卖主。比喻没有眼光不识货，取舍不当。句中表达的是取舍不当这一意思，只能用“买椟还珠”。异曲同工：曲调虽然不同，但演得同样精彩。比喻不同人的辞章具有同样高的造诣。也比喻不同的做法有同样的效果。残途同归：走不同的途径，达到同一目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。结合语境，用“殊途同归”才准确。如临深渊：像处于深渊的边缘一样。形容存有戒心，做事非常小心谨慎。如履薄冰：如同走在薄冰上一样。形容非常谨慎，小心翼翼的样子。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E【技巧点拨】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；如南辕北辙：本想往南，而车却向北行。比喻行动跟目的相反。买椟还珠：买下匣子，而把匣子里的珍珠归还卖主。比喻没有眼光不识货，取舍不当。句中表达的是取舍不当这一意思，只能用“买椟还珠”。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。视频18.18.下列句子没有语病的一项是（ ）A. 人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。B. 为了更好地提高服务质量，我们必须坚持以人为本，最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。C. 这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用，80%反映确实有疗效。D. 校庆在即，学校要求全体师生注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。【答案】A【解析】试题分析：本题考查语病。一看句中典型标志，比如两面词、判断词、并列词等等；二压缩语句，保留主干。一般来说，语病类题都存在以下的做题技巧：1先找语句主干，看主谓宾是否搭配妥当。2看主谓宾的修饰词语。3检查连词是否用的恰当。4查看语句逻辑关系是否存在错误。5考察否定词的运用是否符合句子原有意思。B项，动宾搭配不当，在“快乐的人性化服务”加上“提供”；C项，去掉“经过”；D项，搭配不当，在句尾加上“的感觉”。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。19.19.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）A. 盛唐时期的李白与杜甫是我国唐诗史上的双子星并称“李杜”，世称“李杜文章在，光芒万丈长”，而中唐诗人李商隐和杜牧被称为“小李杜”。B. 杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。登高通过描绘秋江景色，倾诉诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。C. 白居易在文学上主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。D. 李商隐锦瑟中“庄生迷蝶”“望帝托心”“沧海泣珠”“蓝田玉烟”烘托出诗人希望破灭后凄凉、孤寂而又沉郁的心境。【答案】A【解析】试题分析：李商隐是晚唐诗人考点：文学常识20.20.有位学生考上了大学，给曾经对他很有帮助的老师发了条手机短信表示感谢。其中有不得体的地方，请改正。（找出并改正三处即可）老师：你好！在高中阶段，你能帮助我学习，深感荣幸。我能有今天，是你鼎力相助的结果。你的教学造诣是那样深厚，令同学们刮目相看。我将永远铭记你的教导，认真读书，好好改造，不辜负你的希望。你的学生 刘勇2017年9月20日（1）_改为（2）_改为（3）_改为【答案】 (1). （1）“你”改为“您”； (2). （2）“你能帮助我学习，深感荣幸”改为“我能在您的帮助下学习，非常感谢”； (3). （3）“造诣是那样深厚”改为“水平很高”；（4）“刮目相看”改为“非常敬重”；（5）“好好改造”改为“好好学习”【解析】试题分析：刮目相看，指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。这里形容老师明显错误，用此词后的句意好像是说，以前老师教学水平并不高。所以很不得体。21.21.仿照下面的示例，以“宽容”为话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。青春是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；青春是智慧的火花，点缀着灿烂的星空；青春是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生。宽容是_宽容是_宽容是_【答案】 (1). 示例：宽容是辽阔的大海，蕴含着无尽的情思； (2). 宽容是深邃的湖泊，孕育着无限的希望； (3). 宽容是广袤的星空，绽放着智慧的花朵【解析】试题分析：本题考查仿用句式。仔细揣摩所要仿写的语句的句式结构，然后根据内容要求选择对象，充分展开联想和想象。可从“形似”和“神似”两个方面进行相似联想。本题为开放性试题，虽自由度大，但所选话题应健康、积极，句意应力求意蕴丰富。根据所给例句的分析，发现仿写句子应该符合以下要求：以“宽容”为话题，修辞上运修辞上用比喻的修辞手法，从句式上来说，是一个陈述语气复句。从逻辑上来说，所写对象的特点应该和提醒我们的内容一致。作答力求比喻贴切，句式一致，语意连贯、顺畅。【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。【思路点拨】解答仿写题目，要从形式和内容两方面入手，既要考虑写作内容，又要考虑句式和修辞手法。本题例句以“爱心”为话题，写了两个比喻句，先是作比，后是说明爱心的巨