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略读也许葬歌李仕才之二略读也许葬歌一个小农家的暮秋歌给暖暖妈妈在如此绚丽的背景里,如果你不曾到来,这满目的繁华,这跳动的火焰,这凝视的双眸,只能徒留虚空与寂寥。不问前世,不问来生,多想,就这样醉在静静的拂晓,用你一如既往的关注与默契,抚平我生命的沧桑,拭去我暗夜的清愁,让我感受一片枫叶的静美与精致、一滴露珠的晶莹与纯粹、一缕清风的柔情与向往多想,就这样飘浮在如火如荼的枫林里,期待你的马蹄声敲碎黎明的清冷,我与枫叶一起燃烧,洒落一地殷红的相思,片片散落你的行囊,点点滴滴,串成今生的无悔。田家少闲月,五月人倍忙。赏美文闻一多,您仅是普通人您本是一名习画之人,因不满诗坛的散乱无序,却偏偏成了新诗的开创者。您本是一名学者,因看不惯时局黑暗,却偏偏拍案而起成了烈士!其实,我知道,您,仅仅是个普通人。赴美留学时有西装革履的潇洒,成家立业时有拖儿带女的窘困,爱女夭折时有悲怆难抑的痛哭,儿子别离时有慈父难舍的泪光。您精绘画,通音律,闲暇时露手西式厨艺,困难时治印章贴家用。普通得如周围的教授们一样,可为什么,偏偏是您,招来罪恶子弹的射杀?我明白您倒下的原因了。光明是黑暗的敌人,进步是反动的仇人,而民主恰是独裁的克星。您不懂圆滑,不讲世故;您不明白“不问政治,莫谈国事”。您只知道丑恶如鲠在喉,不吐不快。所以,真言无忌的代价就是生命的消殒。其实,您是知道一切的。您出门不带钥匙,就明示必死信念。您早就知道这不是三国鼎立英雄辈出的年代,英雄不在,取而代之的是谗佞奸诈的小人和无所不用其极的阴险的政客,在强权和文明的交锋下,后者一定要倒下。您早就明知,反动派手里有权,走狗们手中有枪,他们暗中整您,明里压您,随时玩弄您于股掌之间,随时可以决定您的命运与前途,可即使这样,您仍昂扬着高贵的头颅,淡然面对黑洞洞的枪口。我知道,您仅仅是个普通人,同时又是一个哲人。哲人者,宁舍其命,而成其心。您是五四新文化运动的斗士、诗人、学者。是“真名士自风流”的典范文化人。您的个性,是刚直型的完美主义者。您刚强直率,爱憎分明,有强烈的正义感。您有高度的伦理道德观念,讲理、自律。对您来说,真理与正义是最基本的价值观。诚实与正直,使您成为杰出的道德典范。您有纯真的情操,总是要求公正,愿意为众人的利益提升自己。具有很高的智慧与辨别力,超越的眼光,高远的理想。由此,蔑视权贵,不合时宜,不懂妥协,以至于引来杀身之祸。刚强,刚毅,阳刚之气,强烈的正义感,无顾忌到畅所欲言,有话便说,畅到使人起舞,使人猛醒,也使人捏一把汗。也就因为这,您抓住了几千万青年的心。朱自清论及闻一多,指出:“他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上,因时期的不同而或隐或现。”“他是一个斗士。在诗人和学者的时期,他也始终不失为一个斗士。”闻一多牺牲后,老朋友熊佛西致悼词:我之悼念你,是基于你是一个好人,中国今日第一等的好人,一个有强烈正义感的好人,一个永远反对黑暗而酷爱光明与真理的好人,一个爱国的志士,民主的鼓手。在1947年悼念闻一多时,郭沫若将鲁迅与闻一多相提并论,并指出他们各自的特征为:“鲁迅的韧,闻一多的刚”。本课所选诗歌选择了生活中不同的细节,或是葬歌,或是日暮时分的农家生活,或是献歌,或是农家劳作,从不同侧面抒发了诗人对所挚爱的人们的朴实情怀和深切情意,以及诗人通过对亲人的情感折射出对这个世界的价值认定方式。请你以“亲情”为题,写一段文字,300字左右。示例:亲情就是父亲扬起的手掌,颤抖的双唇和恨铁不成钢的怒容;亲情就是母亲灼灼的泪水,柔情的呼唤和舒适的怀抱;亲情就是子女肯定的目光,尊敬的语言和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾,亲情的楼要建在爱的基石,亲情的泉要流在爱的大地,亲情的星要亮在爱的苍穹,亲情的花要开在爱的园圃。亲情,就像一滴春日里的甘露,总能在悲怆的岁月里,鲜活怀旧者那风干的记忆;亲情就像一片夏日里的绿荫,总能在炎炎烈日中,撑起迷茫者的蓝天;亲情,就像一缕秋日里的阳光,总能在萧瑟的

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