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文档简介

中国传统图案全集及寓意,安居乐业 传统寓意纹样。安居乐业,就是指有个安定的住处和固定职业。即安于所居,乐于所业。汉书食货列传:“各安其居而乐其业”。纹饰以鹌鹑、菊花、枫树落叶等组成,“鹌”与“安”、“菊”与“居”、“落叶”与“乐业”谐音,以此寓安于居、乐于业之意。,八仙仰寿 寿星,星名。亦神仙名,又称南极仙翁。在史记封禅书、西游记、白蛇传中均有描写。传统形象:长头大耳,短身躯,白髯,慈眉善目,手捧仙桃,拄仙杖,或骑仙鹤,乘空飞翔。明清时的年画,有画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端,八仙作祝寿状,叫八仙庆寿或八仙仰寿。有的添画一白猿献桃。民间鼓词白猿偷桃曲,叙述白猿之母患病,需仙桃,白猿求诸看守仙桃园的孙真人(膑),孙真人怜其孝,赐一桃予之。母病愈,令白猿将天书一册赠孙真人,是即孙子兵法也。,白头富贵 牡丹、白头翁。白头翁、鸟名。头部的毛黑白相间,老鸟头部的毛变成白色。民间常用来比喻夫妻和睦,白头偕老。白头富贵指夫妻和谐,生活美满,两相厮守到老。,百事大吉 百合,多年生草本植物,鳞茎呈球形,白色或浅红色。花程漏斗形,可观赏也可食用。这里取一个“百”字。柿,落叶乔木,果实叫柿子,扁圆形,果实成熟后呈橙黄色,味甜。“柿”与“事”同音,“橘”与“吉”谐音,谓“大吉”。民俗元旦用柏树枝扎上柿饼插在瓶内,橘子、百合放入盘中,称“百事大吉”,寓意大吉大利,事事如意,百事如意 百合花或柏树,柿子或狮子,灵芝或如意。百合花,柏树喻百。柿子、狮子喻事。灵芝、如意喻称心如意之如意。百事如意与万事如意、事事如意一样,指一切顺利,如愿以偿。,本固枝荣 丛生的莲。本,草木的根或茎,如草本,木本之谓。也指事物的根源、根基。转义重要的部份,如本部,本题。这里用莲花的根叶繁茂比喻本固枝荣寓意事业根基牢固,兴旺发达,并蒂同心 并蒂莲。并蒂莲,也叫并头莲,指一支花梗上长出二朵莲花。陈子花镜卷五:并头莲红白俱有,一干两花。并蒂莲用来比喻夫妻相得,共谐连理。曾瑞卿留鞋记第四析:休拗折并头莲,莫杀双飞燕。同心见同心之言中同心结之解,加强并蒂之意矣。,长春白头 月季花、寿石、白头翁。长春白头,对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾,同偕白首的颂词,长命富贵 寿石、牡丹、桃花。牡丹、桃花,喻双全,寿石代表长寿。组成图案叫福寿双全。,嫦娥奔月 嫦娥,亦作娥,神话中後羿之妻。後羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃後,遂奔月宫。这个动人的传说,一时肢炙人口。嫦娥奔月,象徵对美好的追求。故人们画作吉祥图画,以寄望焉。,春风得意 唐,孟郊登科后诗:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊年青时不愿为官,只爱写诗。四十岁后应试,连续两次未取,第三次才考中进士。一时兴奋,乃作此登科后诗。后来人们用春风得意称进士及第,也泛指功成利就,踌躇满志。,春光长寿 山茶、常绿乔木或灌木,叶子卵形,有光泽,花红色或白色,通常叫茶花,是著名观赏花卉。山茶花在这里比喻春光。绶带鸟取绶、寿同音。春光长寿寓意青春不老、健康长寿。,聪明伶俐 葱,多年生草本,有辛辣味,常做调味品。这里取“葱”、“聪”同音。菱,俗称菱角。一年生水生草本,可食。“菱”与“伶”同音。荔,荔枝。常绿乔木,南方特产,果皮有瘤状突起,暗红色,果实多汁,味甜,是美味佳果。“荔”与“俐”同音,代代寿仙 绶带鸟即练鹊。雄的有羽冠,尾部有两根长羽毛。头部黑色发蓝光,背部深褐色,腹部白色,非常入画。绶与寿同音。代代花,常绿灌木,小枝细长,有短刺。叶椭圆形。花白色,有香气,可熏茶得制香精。代代花取代字。寿石、桃皆喻长寿,加水仙喻仙寿,比长寿更甚矣。代代寿仙,形容世代家族都能长寿,东方朔捧桃 东方朔,古代传说中的神奇人物。旧时年画常作一滑稽老人捧桃(传说西王母蟠桃,三千年一结实,吃了长生不老),寓祝寿意。古小说钩沈辑汉武故事:东郡送一短人召东方朔问,朔至(短人)指朔谓上曰:王母种桃,三千年一作子,此儿不良,已三过偷之矣。又列仙传卷下:东方朔者,平原厌次人也,久在吴中,为书师数十年。武帝时上书说便宜,拜为郎作深浅显默之行,或忠言或戏语,莫知其旨。东方朔捧桃或东方朔偷桃,传统绘画常用以祝颂有才能或有口才的人的寿辰。,二龙戏珠 解题:龙,说文十一:龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。珠,指夜明珠、珍珠。述异记卷上:凡珠有龙珠,龙所吐者。传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成耍龙灯的民俗活动,二龙戏珠即由耍龙灯演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意。,福寿双全 解题:两个古钱,喻双全。蝙蝠喻福,寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫福寿双全。,福寿万代 解题:书洪范云:五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。五福捧寿寓意多福多寿。还有以字和蝙蝠组成图案叫福寿万代,福缘善庆 解题:福,指洪福、福气、福运。韩非子载:全寿富贵之谓福。千字文中有福缘善庆一语,表示善良与吉利能引来福。用蝙蝠组的成图案,寓意有福、福运和幸福。,福增贵子 解题:桂花的桂与贵同音,喻意贵子。旧时代,人们认为添子是福。生下男孩,邻里、亲朋都往祝贺,福增贵子,便是此种用意的吉祥图。,富贵耄耋 牡丹、猫。牡丹,落叶灌木。品种很多,花大而艳丽,是著名观赏花。牡丹向来比作花中之王,具丰腴之姿、有富贵之态。无论摆设、入画,极富丽堂皇之致。又称国色天香。唐刘禹锡诗:惟有牡丹真国色。花开时节动京城。初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。活到八九十岁的长寿老人,俗称耄耋。猫与耄谐音。画牡丹和猫隐寓福寿双全。,富贵耄耋 牡丹、猫。牡丹,落叶灌木。品种很多,花大而艳丽,是著名观赏花。牡丹向来比作花中之王,具丰腴之姿、有富贵之态。无论摆设、入画,极富丽堂皇之致。又称国色天香。唐刘禹锡诗:惟有牡丹真国色。花开时节动京城。初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。活到八九十岁的长寿老人,俗称耄耋。猫与耄谐音。画牡丹和猫隐寓福寿双全。,富贵平安 花瓶、牡丹花、苹草。苹果的苹字与平同音。牡丹花插入花瓶中喻平安。两个意思连在一起喻平平安安。牡丹花又喻富贵。以上三种物品组在一起喻富贵平安。,功名富贵 雄鸡即公鸡。形体高大英武,雄赳赳颇有气概。李贺名句:雄鸡一唱天下白。鸡鸣将旦,光明到来。公与功,鸣与名同音喻功名。牡丹,雄鸡组成图案叫功名富贵,寓意仕途康庄,富贵逼人而来。,龟鹤齐龄 解题:龟,龟经载:龟一千二百岁,可卜天地终结。鹤,仙鹤(见一琴一鹤题解)。相传龟鹤皆有千年寿,这里喻长寿。抱朴子对俗:知龟鹤之遐寿,故效其道(导)引以增年。郭璞游仙诗:借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年!龟鹤齐龄寓意高寿。,贵寿无极 桂花、桃或桃花。无极,无穷无尽也。桂与贵同音。桃喻寿。贵寿无极,极言财富之多,人丁之旺,官职之高,寿命之长。,海屋添寿 蓬岛,传说中的仙山。史记秦始皇本纪:齐人徐市等上书,言海中有三仙山,名曰蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之。瑶台。指雕饰华丽,结构精巧的楼台。亦指古人想象中的神仙居处。李白清平调:若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。海屋添寿,海屋指蓬岛仙宫,喻新屋落成也。旧俗于新屋落成时,以这个图案或此四字相赠,寓意基业牢固。,和合二圣 和合二圣:民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。荷、盒与和合同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。和合二圣,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓家和万事兴者也。,和合如意 盒、荷、灵芝。盒、荷喻和合二圣,灵芝喻如意。意指人事和睦,事业兴旺,繁荣昌盛,祝颂吉祥者也。荷、盒与和合 同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。和合二圣,寓意夫妻 和睦、则福禄无穷,所谓家和万事兴者也。,和合万年 百合、万年青或葫芦。和合,据周语记载:相应声曰和。这里指和睦、和气。万年青喻万年。葫芦,取绵延不断。百合喻百事和合、指甚么事都协调顺利。过去做生意图吉利,盼发财,多写和气致祥、和气生财条幅。和合万年,意指世世代代人事和睦,则自然事业兴旺,繁荣昌盛,和气生福 解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称和合二仙或和合二圣。盒与合、和同音,喻和合。旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取和谐好合之意,以图婚姻美满。,河清海晏 海棠、蔷薇科,落叶乔木。叶椭圆形,春季开淡红色花,果实球形。海棠取海字。燕与晏同音。晏,安也。河清,拾遗记:黄河千年一清,清则圣人生于时也。宋史包拯传:拯立朝刚毅,贵戚宦官,为之敛手,闻者皆碑。人谓包拯政比黄河清。河清海晏寓意时世升平,天下大治,鹤鹿同春 桐,梧桐树,落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与同同音。同春,象春天一样美好。鹤、鹿都是瑞兽。隐喻禄、寿。鹤鹿同春祝颂长寿之词。,华封三祝 通常是以竹或天竹谐“祝”字,配上其它两种吉祥花卉,凑成“三”数来表达“三祝”寓意。或者因“竹”与“祝”谐音。画三棵竹,也可寓意“三祝”。此外,还有一种用佛手、桃和石榴组合的福寿三多吉祥纹图,也含“三祝”之颂,以“佛”寓多福,以“桃”寓多寿,以“石榴”寓多子孙,亦称三多图,清代时最为盛行。,欢天喜地 解题:獾,哺乳动物,又称猪獾。头尖、吻长,体毛灰色。獾与欢同音。用獾和喜鹊组成图案喻欢天喜地,这是一个喜庆词,形容有非常高兴的事情。,吉祥如意 象,见万象更新题解,骑象与吉祥谐音。吉祥如意,喜庆吉利之词。如同古时人们互道万福一样,互致吉祥如意,祈祷合家安康,福禄长久。吉祥、万象、吉庆、如意等词为中国古代具有代表性的祝颂之词.,金玉满堂 解题:金鱼,亦称金鲫鱼。鲤科。由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。种类甚多。鱼的形象作装饰纹样,早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与余同音,隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材。金玉满堂,言财富极多。老子:金玉满堂,莫之能守。亦用以称誉才学过人。世说新语赏誉:王长史谓林公:真长可谓金玉满堂。,九秋同庆 九种秋天的花草、铜磬。九秋,指秋季。秋季三个月,共九十日,故称九秋,亦叫三秋。秋,禾谷熟。说文尔雅:秋为收成,示收获的季节来到了。铜磬与同庆同音。用九种秋天的花草组成图案象征秋天,配铜磬表达人们迎接丰收的季节之欢庆心情。无铜磬意亦同也。,九世同居 解题:鹌鹑,头小尾秃。额、头侧、颏淡红色。浑身羽毛有白斑纹。菊花,多年生草本,花形,颜色多种,秋季开花。因其素雅高洁,常比之为君子。这里借菊与居谐音。九只鹌鹑喻九世也,与菊花组成图案曰九世同居,也有作九只狮子在一起者。唐书孝友传序载:张公艺,九世同居,高宗有事太山,临幸其居,问本末,书忍字百余以对,天子为流涕,赐缣帛而去。后人用九世同居。示大家庭的和睦、安康生活。,九阳启泰 九阳指日。楚辞远游:朝濯发於汤谷兮,夕馀身兮九阳。这里阳谐音羊。九,泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运,好兆头。羊古祥字,羊喻祥。九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽。松,四季长青,象徵长寿。竹与祝同音,喻祝福。梅与眉同音,暗含喜上眉梢意也。九阳启泰寓意福星高照,百事顺遂。又称九阳开泰。,九重春色 碧桃花,凤雏,麦穗等。碧桃花,桃的变种。春季开花,色粉红至深红,盛开时,花红似火,触目皆是,春意盎然。九重,多层也,又指天或宫禁。杜甫诗:五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。九,数之极也,古代常以九喻众多,如九鼎、九州、九陔、九章、九门者然。九重春色表达了人们对春天的赞美之情,寓无限美好的春光长留人间。,举案齐眉 解题:齐眉,后汉书梁鸿传:鸿为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。案,有脚的托盘。眉与梅同音。世称夫妇相敬谓举案齐眉。齐眉祝寿,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。,举家欢乐 黄雀,亦叫芦花黄雀。鸣声清脆,可饲养作观赏鸟。黄与欢谐音。举家欢乐,亦叫全家福,寓意家庭和美幸福。,鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。埤雅释 鱼:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元蠕范物体:“鲤黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。,年年有余 用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。鱼与余同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。,连生贵子 莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成。莲与连、桂与贵、笙与生同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中,就可以见到连生贵子的吉祥图案。莲蓬寓意连生,桂花寓意贵子,连生贵子 莲与连、桂与贵、笙与生同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中,就可以见到连生贵子的吉祥图案。莲蓬寓意连生,桂花寓意贵子,连中三元 连中三元:荔枝、桂圆及核桃。荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。圆与元同音,画三样东西,喻连中三元。即夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。,刘海洒钱 刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。一说名哲,字元英,后梁广陵人。事燕主刘守光为相,好黄老之学。后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。元世祖时封为明悟弘道真君。刘海洒钱寓意放弃功名利禄,淡泊修行。中国民间流传有刘海戏金蟾,步步钓金钱的说法,赞扬粪土金钱的人的品格。,双凤呈祥 解题:凤凰,亦作凤皇传说中的神鸟。雄的叫凤,雌的叫凰其形据尔雅释鸟郭璞注:鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍。,麻姑献寿 麻姑,古代神话中的仙女。葛洪神仙传说她为建昌人,修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十八九,能掷米成珠。她的手指象爪,蔡经见后暗想:背大痒时,得此爪以爬背,当佳。相传三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女寿者,多绘麻姑像赠送,称麻姑献寿。,马上平安 马上,匆促之意也。唐诗有马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。据名臣言行录记载:胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。马上平安图案,也叫马报平安,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。,纳福迎祥 纳福、享福、受福。是旧时见面或通信常用的问好语。纳福迎祥,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。,年年大吉 鲶鱼,大桔子或雄鸡。鲶鱼,又叫鲇,体狭长侧扁,无鳞,滑而多黏质。大口大腹。嘴边有触须。鲶与年同音。两条鲶鱼喻年年。桔,柑桔,桔与吉谐音,喻吉利。鸡与吉谐音,亦喻吉利。年年大吉,年年都是吉利充盈。,连年有余 解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。鱼与余同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利.,平步青云 青云,指高空,司马相如子虚赋:交错纠纷,上干青云。也比喻高官显位。史记范睢蔡泽列传:须贾顿首言死罪,曰:贾不意君能自致于青云之上青云得路亦叫直上青云比喻仕途得意,步步高升。,麒麟送子 麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为四灵。象征吉祥和瑞。据圣迹图载:孔子生,见麟吐玉书。故麒麟送子,意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也。民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上,谓天仙送子。麒麟与玉书、如意组成图案谓麒麟祥瑞、麒麟如意,麒麟献瑞 解题:麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。礼记礼运有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。,杞菊延年 枸杞、菊。枸杞,浆果红色,成熟时火红一片,可入药,有滋肝补肾,安神明目之效,多食能益寿延年。菊,著名观赏花。品种很多,秋末冬初开花,耐寒,古代文人把它和梅、兰、竹比称为四君子。相传常饮菊花酒可以长寿。杞菊延年,健康长寿的祝颂词。,翘盼福音 童子仰望飞来的蝙蝠。翘盼,急切盼望。翘盼福音又叫福从天降,表示盼望获得好消息.,群芳祝寿 桃、月季花、灵芝和竹。芳,即花卉,亦比喻美名或美德。多种花卉组在一起曰群芳。群芳祝寿比喻许多具有美好品德的人为健康长寿者祝寿。此外,以灵芝、水仙、竹和桃或寿石组成图案叫芝仙祝寿。,群仙祝寿 寿石、数株水仙及竹。以数株水仙喻群仙。寿石取寿字、竹与祝谐音。埤雅:海上有蟠桃,三千霜乃熟;一千年开花,一千年结子。相传三月三日西王母寿辰,设蟠桃会,上、中八洞神仙齐来祝寿,其间白猿献桃,麻姑献酒,欢宴歌舞,共庆王母寿诞,三星高照 三星,即指福、禄、寿三星。鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。鹿与禄同音。禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。三星高照寓意幸福、富裕、长寿。,三羊开泰 解题:羊、古同祥字,寓吉祥。三羊喻三阳。三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。开泰即启开的意思,预示要交好运。三阳开泰图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵来,三元及第 解题:三元,喻连中三元(见连中三元题解)。用三个桂圆或三个元宝喻三元。喜报三元即三元及第。这是对参加科举的人福增贵子的吉利赠言或贺词。,室上大吉 解题:室,房屋、房间、内室。诗小雅斯乾:筑室百堵,西南其户。亦指家资。国语楚语上:施二师而分其室。又指妻室。礼记曲礼上:三十曰壮,有室。石,谐音室也。鸡,吉谐音。室上大吉,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。,双凤呈祥 解题:凤凰,亦作凤皇传说中的神鸟。雄的叫凤,雌的叫凰其形据尔雅释鸟郭璞注:鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍。,四季平安 月季花或四季花卉如梅、兰、荷、菊等插入瓶中。月季花或四季花卉插入瓶中,曰四季平安。寓意一年四季,月月幸福平安。,松鹤延年 松,傲霜斗雪、卓然不群,最早见于诗经小雅斯干,因其树龄长久,经冬不凋,松被用来祝寿考、喻长生:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”松的这种原初的象征意义为道教所接受,遂成为道教神话中长生不死的重要原型。在道教神话中,松是不死的象征,所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死。被赋予高洁不群地形象。 鹤,也是被道教引入神仙世界,因此鹤被视为出世之物,也就成了高洁、清雅的象征,得道之士骑鹤往返,那么,修道之士,也就以鹤为伴了,赋予了高洁情志的内涵,成为名士高情远志的象征物。以为鹤在民间就被视为仙物,仙物吗,自然是长生不死。 两个仙物合在一起即是称其人如松鹤般高洁,长寿。,松菊犹存 松菊。松菊犹存,出自东晋陶渊明归去来辞:三径就荒,松菊犹存。松菊犹存亦叫松菊延年,意谓松菊经霜不凋。独吐幽芳,寓意人生虽坎坷,仍自保其高尚之品格与不屈不挠之精神也。也泛指健康长寿。,太平有象 解题:太平,谓时世安宁和平。汉书王莽传上:天下太平,五谷成熟。温庭筠长安春晚诗:四方无事太平年。又指连年丰收。汉书食货志上:进业曰登,再登曰平三登曰太平。象,哺乳动物。体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。门齿发达。象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。太平有象也叫太平景象、喜象升平。形容河清海晏、民康物阜,太师太保 解题:狮,哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健,颈有鬣。我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球的为吉祥喜庆之品。据汉书礼乐志,汉代民间流行狮舞,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。狮子滚绣球图案,来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫绣球锦、绣球纹等,天女散花 唐、宋之间设斋叹佛文:天女散花,缀山林之草树。明、曹学蜀中名胜记卷二:(成都)东城楼,即散花楼也。舆地纪胜:散花楼,隋开皇建,乃天女散花之处。佛经,维摩经观众生品略云:维磨室中有一天女,以天花散诸菩萨,悉皆堕落,至大弟子,便著身不堕,天女曰结习未尽,故花著身。天女散花又叫仙女散花,寓意春满人间,吉庆常在。,天仙寿芝 天竹、水仙、灵芝及寿石。天竹、即南天竹。小檗科常绿灌木,羽状复叶,嫩时稍带红色,秋季变紫红,果实攒簇殷红,累累若火珠,状颇美观,这里借天字。水仙,石蒜科,多年生草本,鳞茎卵圆形,叶直立而扁平,粉绿色。花发幽香,素称香供佳品。这里借一个仙字。寿石,即太湖石。产于太湖区域的多孔而玲珑剔透的石头,供点缀庭院或选作假山之用。用天竹、水仙、灵芝和寿石组成图案喻天仙祝寿。,天中辟邪 天中辟邪:钟馗,传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括梦溪笔谈)。旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。天中,即天中节。熙朝乐事:端午为天中节。端午,也作端五。阴历五月初五日,民间节日。辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意。,天中集瑞 蜘蛛,从天垂落谓喜从天降。枇杷,蔷薇科。常绿小乔木,果实圆形、黄色、味甜。蒜,即大蒜,亦叫胡。樱桃,蔷薇科。落叶灌木。果实小,球形,鲜红色,稍甜而带酸,初夏成熟,果柄长。菖蒲,天南星科,多年生水生草本,有香气。叶狭长,花黄色。民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。天中集瑞,又叫天中瑞结黄金果。把几种端午节的应节物品集中起来,以寓吉祥之意。,同喜 梧桐,取桐、同同音。与喜鹊组成图案曰同喜。为喜事临门,众人同庆,或年节,互相贺喜之意。,五子闹弥勒 弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像,称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑,五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个,取意合家欢喜。,喜从天降 解题:喜蛛即子。一种长脚的小蜘蛛。初学记卷四引荆楚岁时记,七夕,妇人陈瓜果於庭中以乞巧,有子网於瓜上,则以为得。陆玑诗疏载,喜子一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也。人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵喜从天降。,喜得连科 解题:连科见一路连科题解。喜得连科祝贺连连取得应试好成绩。,喜在眼前 解题:古钱,古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后,改用金属铸钱。有金、银、铜等,铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一喜字、钱典前同音,喜在眼前,喜事在当前也。,仙壶集庆 松枝、梅花、水仙插入花瓶,再配上灵芝与萝卜。仙壶,也叫方壶,蓬壶。蓬壶,古代传说中的海上仙山,李白秋夕书怀诗:始探蓬壶事,旋觉天地轻。沈亚之题海榴树诗:曾在蓬壶伴众仙。仙壶集庆,寓意众人聚会共庆吉祥,如仙家焉。,新韶如意 花瓶、山茶花、松枝、梅枝、灵芝、柿子、百合。韶,寓意美好、梁简文帝答湘东王书:暮春美景,风云韶丽。韶光、韶华,美好的时光也,常指春光。韩维太后阁诗:迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。范成大初夏诗:晴丝千尺挽韶光,百舌无声燕子忙。新韶喻新春或新年。新韶如意,新的一年开始,平平安安、万事如意,瑶池进酿 瑶池,仙池也。古代传说中昆伦山上的池名,西王母所居的地方。史记大宛列传引禹本记:昆仑其高二千五百余里,其上有酬泉、瑶池。穆天子传卷三:乙丑、天子觞西王母于瑶池之上。酿,在此指酒。进酿意为献酒。瑶池进酿藉仙女麻姑,三月三日赴蟠桃盛会,为西王母献酒祝寿的故事,以寓对长者祝贺之情。,一甲一名 中国自隋朝以后,皆采取科举。考试分级进行如县试、会试、殿试等。明清时,通过最高殿试后再分三级称三甲,一甲前三名称状元、榜眼、探花。一甲一名即状元。甲与鸭谐音。鸭寓意科举之甲也。民间艺术中,常描绘鸭子游弋水上,旁配芦苇或蟹钳芦苇,寓意中举。民俗也有对出远门的行人赠送鸭子或螃蟹者,祈祷前程远大也,一路连科 解题:鹭,水鸟名,翼大尾短,颈、腿长,活动于江湖边或水田沼泽。常见有白鹭、苍鹭等。鹭与路同音。莲与连同音。芦苇之芦与路谐间。芦苇生长,常是棵棵连成一片,故谐音连科取意。旧时科举考试,连续考中谓之连科。鹭与荷花,芦苇组成的图称一路连科,寓意应试求连、捷,仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫一路福星,祝愿远行的人此去幸运。,一品清廉 荷花。一品,古代最高官阶名称。国语周语:外官不过九品。莲,荷花也。尔雅释草:荷,芙渠其实莲。莲与荷常混用。古来赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐爱莲说之句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。至今脍炙人口。莲与廉同音,一品清廉寓意居高位而不贪,公正廉洁,这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。,一琴一鹤 琴,拨弦乐器。一般指古琴七弦琴。见於周、成於汉。鹤,亦称仙鹤。羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。宋史赵传载神宗曰:闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!冀其为政简易,如其行装也。后人用一琴一鹤称颂为官刑清政简、廉正不阿。也德高尚者。,宜尔子孙 萱草。萱草,金针菜的一种。花黄红色,可作蔬菜和观赏。萱草又叫谖草。古人以为可以使人忘忧的一种草。嵇康养生论:合叹蠲忿,萱草忘忧,禺智所共知也。旧俗,妇人有孕,常佩其花以为易得男也,所以又叫宜男草。以寿石和萱草组成图案寓宜男多寿。以石榴和萱草组成图案寓宜男多子。,渔翁得利 战国策燕策载,赵国将要攻打燕国,苏代为燕国对赵惠王说:今者臣来,过易,蚌方出曝,而喙其肉,蚌合而钳其喙。曰:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦曰:今日不出,明日不出,即有死。两者不肯相舍,渔者得而并擒之。渔翁得利,原指第三者乘双方争斗之危而得利,这里寓意外的收获。,玉树临风 玉兰花

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