词的本义与引申义.ppt

词的本义与引申义,一、本义及其本义的探求,一个词本来的意义，即有文字形体可考、有文献资料可证的最古的意义，叫做本义。 词的本义不一定是词的原始意义。 本义是詞义系统的核心。,1、分析字形 汉字是表意体系的文字，一个字的构造往往能够反映出它的本来意义。 利用“六书”理论分析汉字的形体。 结合甲骨文、金文、小篆分析汉字的形体。 2、考究语音 每个词有特定的语音形式。考究上古语音，可了解词的本义。 3、注意：还需要考核文献 主要寻求古代文献用例和字书解说。当义项与本义有关时,可以考核文献寻求最古用例。,练习：探求字词本义 有兽焉，其状如豹，而文题白身。山海经 王乃使玉人理其璞而得宝焉。韩非子 多行不义必自毙。郑伯克段于鄢 若火之始然，泉之始达。孟子 颜回端拱还目而窥之。庄子 山木 其人天且劓。周易,二、探求词的本义的意义,探求词的本义，就能对词的引申义解释得确切而有根据。 晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。 彼节者有间。庄子 肉食者谋之，又何间焉？ 左传 升车，必正立，执绥。论语 君若以德绥诸侯，谁敢不服？左传,1、 什么是词的引申义 2、引申义产生的方式 （1）链条式 （2）辐射式 （3）混合式,三、引申义及其引申义的分析,朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。楚辞 割地而朝者三十有六国。 韩非子 入朝见威王。战国策 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。蜀相,节 竹则笋苞抽节。吴都赋 风断蒲草节，霜埋翠竹根。建都十二郎 彼节者有间，而刀刃者无厚。庄子 寒暑易节，始一反焉。列子 每闻琴瑟之声，则应节起舞。促织 时穷节乃见。正气歌 长幼之节，不可废也。论语 强本而节用，则天不能贫。荀子 杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。汉书,“节”的引申是据“竹节”的特点而来的，表示为： 连接（引申为事物的连接处）： 分段（引申为事物的分段处）： 制约（引申为约束等意思）：,习 鹰乃学习。礼记 学而时习之。 论语 习地形，知民心。 言守边备塞赋 民习以力攻难。 商君书 性相近也，习相远也。 论语 习矣而不察焉。 孟子,3、引申义和本义的联系方式 相似：引申义和本义所指称的对象有某种相似之处。 维北有斗，不可以挹酒浆。诗大东 孟尝君出关，关法鸡鸣而出客。史记 相关：引申义和本义所指称的对象或所表达的概念相互关联，彼此牵涉。 相因：引申义和本义间具有因果、条件等逻辑关系，通过推导实现引申。,4、引申义的读音和书写形式 词的本义和引申义，通常是用形音全同。 但有些词在词义引申之后改变了读音。 有的引申义还另造了新字。,一、据字形指出加点字（词）意义是本义还是引申义？ 1女子贞不字，十年乃字。 2北山愚公长息曰。 3芳草鲜美，落英缤纷。 4非秦者去，为客者逐。 5狄人归其元，面如生。 6沙鸥翔集，锦鳞游泳。 7王子搜援绥登车，仰天而呼曰,堤坝以防止水。周礼 防民之口，甚于防川。国语 吾闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。左传 祖俗而施教，察失而立防。后汉书 君子行有防表。 车错彀兮短兵接。楚辞 斩木为兵，揭竿为旗。过秦论 瑜得精兵五万，自足制之。资治通鉴 兵者，国之大事。孙子兵法 夫兵，犹火也。左传,要 昔楚灵王好细要。墨子经说 是王之地一经两海，要绝天下也。战国策 吴人要而击之，获邓廖。左传襄公三年 虽曰不要君，吾不信也。论语宪问 非所以要誉于乡党朋友也。孟子公孙丑 地不知寒人要暖，莫把人衣做地衣。红线毯,“要”的意义可以用下表描述： 腰（人体的中间部分） 中间（事物的中间部分） 拦截（迫使他人中途停止前进） 要挟（迫使他人改变意向，满足自己的欲望） 求得（请求他人满足自己的欲望） 需要（期待某种欲望得到满足）,1、引申义产生的途径 （1）从词义所概括的事物的特性来引申 （2）用比喻的方法引申 鱼肉、根本、心腹、手足、草芥、坎坷、咽喉、弹丸 （3）用借代的方法引申 干戈、朱门、江山、梨园、丝竹、口舌、笔墨、杜康