河北省武邑中学2018届高三语文上学期晨读3.docx

语文晨读课题： 晨读 20172018高三年级设计： 语文晨读总第（3）期班级 组 姓名 一.诗歌浅赏水调歌头游览（宋）黄庭坚瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。祗恐花深里，红路湿人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。注释此词大约写于被贬官时期。瑶草：仙草。武陵溪：出自陶渊明桃花源记。金徽：瑶琴。一 词句注释（1）瑶草：仙草。枝：一作“花”。 “我欲”三句：元李治敬斋古今红卷八：“东坡水调歌头：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？一时词手，多用此格。如鲁直云：我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹蜕。只恐花深里，红露湿人衣。盖效坡语也。”“红露”句：化用唐代王维山中“山路元无雨，空翠湿人衣”诗句。倚：依。一作“欹”。金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指琴。谪仙：谪居人间的仙人。李白对酒忆贺监诗序：“太子宾客贺公（知章）于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人。”螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。灵芝：菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功，故称仙草。“醉舞”二句：李白下终南山过斛斯山人宿置酒：“暮从碧山下，山月随人归。”二 诗歌浅译:瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。三赏析:此词为春行纪游之作，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来，此词大约写于词人被贬谪时期。 开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草（仙草）像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明桃花源记的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”（山中）脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白拟古十二首之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。7、下列对这首宋词上阕内容的赏析，不正确的两项是（CD）(5分)A、“瑶草一何碧”运用比兴手法，赞美瑶草（仙草）像碧玉一样可爱，激起读者兴趣，把读者引进仙境中去。B、“溪上桃花无数，枝上有黄鹂”承接“春入武陵溪”，表现了“桃花源”仙境的清丽澄净，幽静脱俗。C、“我欲穿花寻路”三句表达了作者对此境的喜爱，满怀喜悦规划着自己的行程，渴望有更美的发现。D、“祗恐花深里，红路湿人衣”故意正话反说，说仙境里花深露重，怕会打湿衣服，实际表现了词人对仙境的深深喜爱和依恋。本词实际上是化实为虚，运用想象，以虚衬实，以理想仙境之虚衬托现实黑暗、作者内心不满之实。C项，“我欲穿花寻路”三句虚写想象、以虚衬实，写词人幻想能找到一个自由施展才能的理想世界，含蓄地表示对现实的不满。D项“祗恐花深里，红路湿人衣”承接前三句，写词人担心仙境里花深露湿，沾湿人衣，既写现实的游览，又曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。所以D错。8、结合下阕内容，简要分析词人表达了怎样的思想情感？（6分）词人想象“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。接着说李白不在，无人陪他饮酒，是说他缺乏知音，感到异常寂寞，同时曲折地表达出他对现实的不满。词人说自己到仙境探索是为了得到灵芝仙草，不是为了得到像“朱唇丹脸”一样的桃花，即使得不到又何必长啸呢？以象征性的语言说明自己不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。最后两句描写词人醉后摇摇晃晃，下山翩翩起舞，明月伴他归去的形象，表现他想逃避现实却又不甘心如此的矛盾心理及孤寂心境。（答对其中三点给满分）二.成语积累1.作为一名演员，最大的快慰莫 过于自己的表演能与观众的情感融会贯通。融会贯通：对象不对，知识和道理贯穿并全面透彻的了解2.他善于读书，常常能从书中断章取义，并恰如其分地运用在自己的文章中。断章取义：含贬义味道，只截取自己需要或合乎自己意思的一两句，而不顾全文愿意3.机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全，目前虽有一些已搬下山，但这对实现机场净空不过是九牛一毛。九牛一毛：对象不对，很大数量中微不足道的一点儿，指极轻微， 不值得一提；“机场净空”没有数量问题4. 这位文学老人被誉为“农民诗人”，他最善于在田间地头和锅台灶边捕风捉影，从普通百姓的日常小事中发现劳动之乐、生活之趣和人性之美。捕风捉影：色彩不对，贬义词；比喻说话或做事以虚而不以实的迹象为根据5.他三天两头到厂长办公室磨洋工，希望厂里解决职工子女上学难的问题。磨洋工：望文生义，工作时故意拖延时间或工作懒惰/ - #三.音形积累 问（ji） 将（p） 木 （n） 沆 一气 守（sh） 事（y） 文成篇 累次( ） 篱（fn） 骨 在喉 芽（ni） 缪 (p) 心（su） 融 贯通答案：诘问（ji） 裨将” 木讷（n） 沆瀣一气 戍守（sh） 轶事（y） 缀文成篇累次（1i） 樊篱（fn） 骨鲠在喉 蘖芽（ni） 纰缪 遂心（su） 融会贯通初高中课内文言文详解送东阳马生序（节选）（宋濂）余幼时即嗜学（ ）【总领全文，开篇点明主旨】。家贫，无从致书以观，每假借（ ）于藏书之家【此句叙述作者幼时获取书的途径，表现作者不因家贫而不读书的珍贵品质】，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（ ）【表现作者在寒冬腊月中勤学品质】。录毕，走（ ）送之，不敢稍逾约（ ）。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既（ ）加冠，益（ ）慕圣贤之道 ，又患无硕师（ ）名人与游（ ），尝趋（ ）百里外，从乡之先达（ ）执经叩问（ ）【该句讲述作者渴慕圣贤学说，为求学不畏艰难，路行百里去向有道德学问的前辈请教 】。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色（ ）。余立侍左右，援疑质理（ ），俯身倾耳以请；或遇其叱咄( )，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟( )其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻【从脸色、礼节、语言方面进行具体描写，表现作者尊师重道】。当余之从师也，负箧（ ）曳屣（ ）行深山巨谷中【表现作者求学之路艰难困苦】。穷冬（ ）烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲（ ）不能动，媵人持汤（ ）沃灌（ ），以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅（ ），主人日（ ）再食（ ），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（ ）绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（ ），烨然（ ）若神人；余则缊袍（ ）敝衣（ ）处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也【妙用对比，将自己的俭朴与同舍生的奢华作对比，从而凸显自己刻苦求学的形象】。盖余之勤且艰若此【总结句，总结自己的求学经历，照应首句的“嗜学”】。内容赏析本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。送东阳马生序的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，