物质生活与社会习俗的变迁.ppt

新中国对外开放的过程,1980年,2001年,1988年,1984年,1985年,1990年,建立深圳等经济特区,开放14个沿海城市,开辟沿海经济开放区,建立经济技术开发区,开发浦东,加入世贸组织,复习：,深圳,珠海,汕头,厦门,海南岛,2、沿海开放城市的设立（84年， 14个城市）（线）,3、沿海经济开放区的开辟（85年后，4个）（面）,1、经济特区（5个）（点）,物质生活和社会习俗的变迁,高考说明： 近代以来物质生活和社会习俗变化的表现及其影响因素。,长袍马褂、旗袍、 布衣,满汉美食，粗食,深宅大院 普通民居,留辫、缠足 婚丧仪式繁琐愚昧,洋布、洋装 西服，中山装；改良旗袍,西餐馆 面包房 咖啡馆,洋房、中西合璧的豪宅,断发易服 、废止缠足 婚丧仪式简约文明,1、近代社会生活变迁的表现,一、动荡中变化的近代社会生活,西装（外来）,长袍马褂,近代男装的演变,中山装（中西合璧）,行政、立法、司法、考试、监察五权分立,三民 主义,你知道中山装造型的含义吗？,清末妇女旗袍,民国旗袍改良,中西合璧,动荡中变化的近代社会生活,满汉全席是我国一种具有浓郁民族特色的巨型宴席。满汉全席原是官场中举办宴会时满人和汉人合坐的一种全席。满汉全席上菜一般起码一百零八种，分三天吃完。满汉全席菜式有咸有甜，有荤有素，取材广泛，用料精细，山珍海味无所不包。,食的变化,动荡中变化的近代社会生活,中国四大菜系,川菜 香辣炒蟹,鲁菜 迎宾花篮,淮扬菜 清炖蟹粉 狮子球,粤菜 金牌烧乳鸽,b.变化:西餐。,三、房屋建筑,四合院（北方）,江南民居,蒙古包,欧式别墅,古代社会 父母之命，媒妁之言,近代 西式婚姻,迫令放足,女子裹足,辛亥革命以后，政府禁止裹脚,民国政府剪辫,且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损， 康有为请断发易服改元折,材料二 发辫这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。 -孙中山,康有为、孙中山都提出什么主张？理由各有哪些？,探究一：,孙中山：反清革命色彩,外因,内因,鸦片战争后，西方的物质文明和生活方式的涌入。,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命 等重大历史事件的推动；,近代工商业的发展,政治 ：,经济 ：,人们思想的转变、解放,思想 ：,合作探究二：,近代中国物质生活和习俗变化的原因？,政策 ：,政府政策的推动；,农村,基本状况： 广大农村仍然处在落后、封闭的状态。只有少量的“洋油”、“洋火”、“洋布”等洋货，进入中等生活水平的农民家庭。,（10年江苏卷） 徐珂清稗类钞记 述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允 准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同 意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是 A媒妁之言控制婚约缔定 B婚姻尊重当事人的意愿 C婚姻听凭父母安排 D婚姻仪式简约文明,B,高考回眸,下面是申报自由女子之新婚谈一段关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂染登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”这一现象出现的原因有( ) 近代工业文明的发展 近代西方思想的传播 近代教育的发展促进人们思想观念的改变 中国封建制度的结束 A B C D,B,灰蓝色调，单一,条件简陋、拥挤,食物简单，凭票供应,勤俭节约、无私奉献,色彩款式多样；,1995“安居工程” 追求舒适、优美,1987温饱， 菜篮子工程,休闲方式多样化， 重环保、讲卫生、赈灾区。,1、现代社会生活变迁的表现,二、新中国社会生活新风尚,20世纪50年代初流行的一句话：“做套列宁装，留着结婚穿。”,文革时期 “干部服”和军装是人们的最爱,改革开放以来，人们服装越来越时尚,新中国成立后，计划经济下人民生活艰苦，需凭票购物。,改革开放前农村旧房屋,住：“安居工程”。（1995年）,新中国社会生活新风尚,现代家居,现代家居,新中国社会生活新风尚,5070年代勤俭节约、无私奉献为时尚,新中国社会生活新风尚,休闲旅游,体育锻炼,夕阳红,中国志愿者赴泰国救援队凯旋归来,环保意识,新时期 新风尚,1、新中国的成立，人民当家作主 ； 2、改革开放以来经济发展 ； 3、党和政府始终把改善人民生活放在第一位； 4、思想解放； 5、对外开放，西方物质文明和生活方式的影响。,影响新中国 人民生活变化的主要因素有：,探究三：,归纳小结：,从社会史观的角度，如何看待近代西方列强对中国的侵略？,客观上传播了先进的生产和生活方式、思想观念，推动了近代中国衣食住行等物质生活和社会习俗的变化。,社会史观：人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史,更是与平民百姓、芸芸众生息息相关的小事件的历史，包括衣食住行，风俗习惯等。,近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料： 材料一 ：父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。 婚姻问题的三个时期（新妇女1920年4月15日） 材料二 ： 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联中申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。 一个童养媳的新生（1950年9月1日解放日报） 请回答： （1）根据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？（2分） （2）根据材料一并结合所学知识，分析作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化？4分 （3）依据材料二和所学知识，分析“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？（3分）,答案要点： (1)变化：从遵从父母之命到追求婚姻自由。 2 (2)经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展； 2 家庭关系：从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由； 2 （3）社会条件： 社会制度的变革(新中国的成立)； 社团组织(家庭妇联)的支持； 法律保障(新婚姻法的颁布)。 3,1869年教会新报的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国 A.虽已开放，但人们思想还比较保守 B.西方男女平等观念逐渐深入人心 C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击 D.人们难以接受西方医学知识,A,高考回眸,“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭”这首民谣反映的社会变化出现在 戊戍变法 洋务运动 辛亥革命 五四运动,全课总结,名题详解,家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料，回答问题。,材料一 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 西汉礼记,（1）中国古代强调“家齐而后国治”，这种观念的经济和思想基础是什么？,家庭为单位的小农经济（或自然经济） 儒家的伦理道理（或儒家思想）,材料二 梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但在公共道德和公民操行方面是不够的。这样，他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。 美费正清伟大的中国革命,（2）根据材料二，说明当时中国社会的家庭伦理观有什么变化。 结合时代背景分析变化的原因。,变化：在注重个人道德观的同时，更注重公共道德和公民操行的培养。 原因：民族资本主义的发展;西学东渐，民主思想的传播;民族危机的加深。,材料三 通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。 美杰里本特利新全球史 材料四 这一运动的收获是空前的这种社会细胞家庭改革，对于提高人民的政治热情，挖掘潜力建设我们的祖国，是会起着重大推动作用。 华北区贯彻婚姻法运动总结（1953年）,（3）据材料三、四，说明推动家庭变革的基本因素有哪些。结合所学知识，分析材料四中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。,社会经济的发展；国家的政治变革。,婚姻自主，男女平等，家庭民主。,(4)“父母在，不远游”的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中，你如 何看待这一观念?,这一传统观点有其积极意义，应重视传统观念的现实价值 不应固守传统，这一观念在当今的淡化是一种社会进步。,结合所学的知识，中国近代以来人们物质生活和社会习俗产生变化的原因有哪些？,内因：国内的历史剧变,外因：外 来 文 化 的 影 响,政治（环境、形势）,经济（生产力的提高）,文化（思想观念的变化）,鸦片战争 辛亥革命 新文化运动 新中国成立 改革开放,新中国社会生活新风尚,归纳总结：近代以来