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品德与生活、品德与社会教学实施的若干问题,首都师范大学教授 赵亚夫 2011.10.09 继教网,一、老师们的困惑,农村地区的品德生活、品德与社会课 如何对待学生的这种差异?(刘源源老师) 农村留守学生的品德教育应该如何加强?(巫资生老师) 乡村的思品跟不上城市,连基本的教具都没有,学生只能凭空想象,该怎样重视农村的思品?(舒春茶老师) 课本资源与农村学校学生的实际有很大的区别,在农村学校与学生缺乏各种信息收集能力的时候,该如何有效地发挥课本资源的有效性?(彭绍明老师),社会风气对品德生活、品德与社会课的影响 社会环境、家庭风气与学校倡导的教育不协调,孩子所接受的学校教育与家庭教育相矛盾,每次看到孩子一脸复杂的表情,我也很难过,怎么办?(廖金石老师) 学生课堂学习生活与现实社会生活的巨大反差,我们思品教师该如何应对与处理好这个问题,使我们的思品课扎实有效地进行、使我们的思品课能真正成为培养学生良好思想品德的载体?(程建平老师) 面对当今社会风气:浮躁、自私、急功近利,小学品德课应该如何担负起重塑社会风气的重担?(陈扬玲老师),如何实施品德生活、品德与社会课的有效教学 如何发挥思品与生活(社会)课堂教学的主阵地及其它各学科渗透品德教育的作用?(李春荣老师) 怎样因材施教,才能使学生更接近现实生活?(谢珍祥老师) 如何指导学生把学到的知识运用于到现实生活中去?(程琼老师),品德生活、品德与社会课与家庭教育 学校对学生的思想品德教育如何与家长、社会对孩子的思想品德教育联系、统一起来?(张显琴老师) 现在有些家长只重视孩子学习成绩,对孩子的思想不关心,使得教师对孩子的思想教育较难,如何面对这个问题?(汤小少老师),品德生活、品德与社会课的实效性问题 如何才能真正有效加强德育的实效性?(邹瑞钧老师) 品德与社会这门课程的立足点是什么?如何有效解决学生言、行不一致的行为?(赵云生老师) 针对学生课堂上和课堂下迥然不同的德行表现,有没有一种比较恰当的品德评价方式,来如实的对学生进行评价?(杨应梅老师) 品德与生活(社会)的教育应学校课堂教学与家庭、社会教育相结合。如何营造这个大环境?(涂平贤老师),二、品德与生活是一门什么样的课程,“小学课程应当以综合课程为主,密切贴近儿童的生活,符合儿童的年龄特征和身心发展特点。” (基础教育课程改革纲要(试行) 品德与生活课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。 (品德与生活课程标准 ),三条主线和四个方面,儿童与自我、儿童与社会、儿童与自然。 健康、安全地生活; 愉快、积极地生活; 负责任、有爱心地生活; 动手动脑、有创意地生活。,品德与生活的课程性质,品德与生活课程是一门以小学低年级儿童的生活为基础,以培养具有良好品德与行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。,生活性,本课程视儿童的生活为宝贵的课程资源。 课程学习本身是儿童生活的组成部分,是儿童在教师指导下真实体验生活、主动参与生活、创造生活的过程。 本课程遵循儿童生活的逻辑,以儿童生活中的需要和问题为出发点;以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉;以用正确的价值观引导儿童在生活中发展,在发展中生活为课程的基本追求。”,综合性,儿童的生活是综合的,以儿童生活为基础的本课程具有综合性。 课程设计体现儿童与自然、儿童与社会、儿童与自我的内在整合;课程内容体现品德教育和生活教育有机融合;教学活动体现儿童的生活体验与道德体验,知识学习与社会参与、问题探究等彼此渗透、相互促进,实现生活、教学、发展的三位一体。,开放性,本课程面向儿童的整个生活世界。 教学目标随着儿童生活和活动过程的变化和需要不断调整;教学内容从教科书扩展到儿童生活的各方面;课堂从教室扩展到家庭、社区以及儿童的其他生活空间;教学时间在与学校其他活动或学科的配合和联结中灵活而弹性地延展;课程评价走向开放、多元,全面关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。,活动性,本课程超越单一的书本知识的传递和接受,以活动为教和学的基本形式。 课程的呈现形态主要是儿童直接参与的各种主题活动、游戏或其他实践活动;课程目标主要通过在教师指导下的活动过程中的体验、感悟和主动建构来实现。,我长大了,资料准备 1、了解儿童上学前后的成长变化,关注有代表性的孩子,比如进步比较明显的和表现欲不是特别强的孩子。 2、课前和孩子的家长取得联系,了解家长眼中的孩子的成长变化。,新学期,你好! 我们学校处于城乡结合部位,学生的家庭条件差别较大,他们带的东西、玩具必然会有差异,甚至有的学生家里根本就没有玩具,针对这种情况教师在活动的设计上要注意正确引导儿童,不要让有的学生出现摆阔的心理,让他们与没带玩具的学生主动沟通,。 班级95%以上的学生为独生子,在家里是小皇帝,无论是在生活还是学习上都习惯于接受帮助,把父母长辈帮助自己看成是天经地义的事。在班级生活中,大多数学生没有主动帮助同学和为班级做好事的意识。,人人有长处,合作力量大,师:(走进一没有举手的学生)那你呢?(学生沉默,她的卡片上没有写自己的优点) 师:告诉老师,怎么没写? 生:我没有什么特长。 师:*说她没有什么特长展示,真的吗?大家帮她找找:你们眼中,*的什么最棒? 生1:她的字写得好!生2:她爱帮助他人。 师:你看,同学们帮你找到了这么多优点,是不是?学生点点头。 师:其实,我们每个人身上都有闪光点,你们一定要自信。,回报关心我的人,师:你们知道社会各界是怎样关心你们的吗? (学生根据自己所了解到的,说六一儿童节时社会各界对他们的关心) 生1:坐火车只要买半票。 生2:逛公园也只要买半票就可以了。 生3:书店还有商店会对小孩子打折。 生4:建设银行叔叔免费为我们办理博士龙成长卡。 生5:居委会的叔叔阿姨也很关心我们,他们会在 小区举办很多有趣的“亲子”活动。,三、品德与社会是一门什么样的课程,课程性质 品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础,以学生良好品德形成为核心,促进学生社会性发展的综合课程。 (品德与社会课程标准),综合性,本课程设计体现社会环境、社会活动和社会关系的内在整合; 课程内容有机融合品德和规则教育,爱国主义、集体主义和社会主义教育,历史与文化、国情教育,地理和环境教育,生命与安全教育,民族团结教育等; 教学活动体现学生生活经验、知识学习与社会参与的彼此渗透和相互促进,从多角度、多层面引导学生去理解、认识自我、他人和社会,并以此为基础形成基本的道德品质。,实践性,本课程学习是知与行相统一的过程,注重学生在体验、探究和问题解决的过程中,形成良好道德品质,实现社会性发展。 课程设计与实施注重联系学生的生活实际,引导学生在实践中发现和提出问题,在亲身参与丰富多样的社会活动中,逐步形成探究意识和创新精神。,开放性,本课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要,有弹性地吸纳鲜活的社会生活事件; 教学空间从课内向课外延伸,从课堂向学校、家庭和社区扩展; 课程评价关注不同学生的学习起点和学习态度,不以单一指标评价学生的发展,评价不仅关注学习结果,更重视学习过程和日常行为。,一条主线,因为儿童的品德与社会性发展是在他们的社会生活中获得的,所以这门课程的内容应紧紧围绕儿童的社会生活来组织,学习有关社会生活的常识、感受社会生活的美好、懂得社会生活的规范、掌握参与社会生活的知识和能力。,点面结合,儿童的社会生活范围是随着年龄的增长不断扩大的,从个人、家庭、学校到社区、家乡、祖国和世界。以这大大小小的生活领域为主题组织教学内容,构成教学内容的若“方面”。 在每个生活领域里都包含有社会环境、社会活动、社会关系等主要因素。这些主要因素还可以分解为时间、空间、人文环境、自然环境、日常生活活动、文化活动、经济活动、政治活动、人际关系、社会规范、法律制度等具体要素。 儿童的品德与社会性发展是通过与各种社会要素的交互作用而实现的所以,这一个个要素与儿童的交互作用就成为组织教学内容的“要点”。,综合交叉,在现实生活中,各种社会要素是综合成整体出现的,如社会环境是工业城市,则工厂劳动成为主要的社会活动,严格的劳动纪律和团队合作成为人际关系的准则。 儿童在某个社会生活领域中涉及的社会要素也不是单一的,只是由于研究需要才把它分为不同的要素。所以在安排内容要点时,不明显地按社会要素归类,只是把要素综合隐含在内容里面。 交叉也是综合性的反映,它表现为各主题所含内容之间的交叉和不同生活领域之间的交叉。首先,虽然按社会生活领域分成了若干主题,但各主题所含内容之间存在交叉。,螺旋上升,这是关于教材编写时各部分内容分布的设计思路。 学生的社会化进程虽然是按照由近及远的规律展开,但又不是绝对的,如个人生活虽然离得最近,但对自己深层次的认识却并不容易;相反,世界虽然离学生较远,但由于现代传媒的发展使地球变小了,但对国外现象的了解反而变得容易起来。,从课程设计看我们的课程认识:,一条主线(儿童的社会生活),点面结合(儿童的社会生活的时空课程结构图中社会环境、生活、关系与学习板块),综合交叉(目标、内容、方法等),螺旋上升(基于学习主题)。 基于儿童的社会生活,没有脱离儿童社会生活实际的纯粹的道德教育; 非学科化、非成人化的课程,在一定程度上也是超文本的; 即使叫“品德课”,也不是传统的思想教育课。,徐雷老师的传递文明的纸,问题1:如果一根竹简上能够写10个字,那么东方朔写给汉武帝的那封信大概有多少字?(教科书上的图画。学生思考。) 问题2:如果用教科书那么大的一张纸来写,每页纸写1500字,大约需要多少张纸? 生:20页纸(齐答)。 师:大家想一想,20页纸和3000根竹简,它们的重量是多么悬殊啊!再看看,汉武帝是怎么看到那封信呢? 生:三个小伙子抬进去的。,师:是啊!我们再进一步算一算。我们使用的品德与社会教科书共有多少字?(指示学生看五年级上册版权页。) 生:13万8千字。 师:如果用竹简书写,大约需要多少根? 生:1万8千根。 师:好的,估算一下自己书包中的所有的书,按20本算吧。如果用竹简书写,大约用多少根? 生:27万6千根。(学生很吃惊。),师:将近28万根,这是一个很大的数字。(中略)老师按照古书记载,做了一根竹简,它大约重0.05千克。我们每人上学要背20本书的话,把它换算成竹简的重量,有多重呢?(演示PPT:书包20本书竹简/13.8吨重。如果用一辆4吨的卡车运,可以装4辆车。) 生:哇噻! 师:如果是这样的话,我们上学就不能再唱“小啊小二郎背着书包上学堂了”而要唱“小啊小二郎开着大卡上学堂”(学生一边跟着唱,一边开心的笑着)。 师:中国人发明的纸,对人类文明的贡献有多么大啊!,四、教学设计要点,“教学设计”关乎一整套的“系统方法”整合各种教学资源; “教学设计”是一种独到的构想对教学的每个环节作出整体安排; “教学设计”是对教学结果的实在预期既是对教学效益的预估,也是对教学效率的策划。 强调体现教学沟通的计划性和教学对话的策略性。,教学设计的重要理念,始终从学生出发; 学生的经验比他们的知识重要; 道德、习惯在社会生活中养成; 通过参与、对话发现儿童的生活价值。,例5、体验游戏一(友爱残疾人),目标:自助与他助;信任与被信任。 程序:每个学生蒙上眼睛,在教室里独自一人行走(适当设置障碍),体验无助甚至恐惧;所有学生一半扮演盲人,另一半扮演帮助者,重新体验;所有学生都扮演盲人,但两人一组,相互帮助;学生们交流扮演的体会。 可以用音乐调节气氛。,例6、体验游戏二(学会自我决定),目标:澄清自己的价值取向;认识自我;相互学习。 程序:分成若干小组(5、6人即可),每人一张纸和笔;要求每人写下自己“最喜欢的五样东西”,在小组内交流;教师要求每位学生从他的五样东西中划去一个,再划去一个,直到剩下最后一个;小组交流划去的顺序和理由;全班交流。,五、品德与社会的实施,道德教育理应无痕 学生在我们的眼中是什么? 激情的作用究竟能维持多久? 从何处明理? 谁在导行?该由谁导行?,1、道德教育理应无痕,杨艳玲老师问: 怎样使学生在生活(社会)中提高自己的道德认识,并指导自己的道德行为? 谢用功老师问:如何倡导“孝道”,面对着越来越多的独身子女,在家里都有人哄着,在学校不能受一点委屈,现在我们在课堂中应如何引导?,走近父母,关心父母,活动一:父母与我 教师运用课件展示一系列孩子出生到上学的感人画面,配上深情的旁白,优美的音乐,把学生带入温馨的日常生活情境,以一件件饱含父母关爱的平凡小事,催发学生对父母之爱的亲切回忆。 学生进行回忆:我的爸爸妈妈是怎样对待我的?教师随机疏导学生中可能存在的另类意见。如有的家长管教子女过严,学生不理解;或者某些家长素质不高,教育子女的方法欠妥等。教师或相机点拨,或放到后面有关活动中解决。,教师运用课件展示某些孩子不关心父母的表现,引发反思:我有过这样的行为吗?教师相机疏导学生中可能存在的“为某些不良行为辩护”的偏颇看法。 说一说我们应该怎样对待父母(允许学生只达到感性地领悟要关心父母的认识层次),从而凸现主题走近父母,关心父母。,活动二:父母与工作 学生思考:我们为什么要关心父母?(小组讨论) 学生除了想到要报答父母的养育之恩外,还可能想到自己父母“工作很辛苦”等方面,教师相机引导学生重点理解父母的辛苦:你爸爸妈妈是干什么的?怎么辛苦? 引导学生小结:关心辛劳的父母,帮助他们做点力所能及的事,这是减轻他们生活压力的需要,活动五:困惑碰碰车,自己说说在关心父母的过程中,遇到的不知如何处理的问题。如果学生一时说不上来,教师可举例以激活他们的回忆。如你想帮妈妈拖地,她会怎么说? 引导学生辨析有关看法和观点是否正确。重点导出结论:虽然父母疼你爱你,但是,自理是小学生应该培养的能力。学习重要,做家务、自己的事儿自己做也同样重要,正确处理两者的关系,既可减轻父母的负担,又可锻炼自己的能力。 你现在准备怎么对爸爸(妈妈)说?相机诱导:有礼貌地提意见也是关心父母的表现;关心父母,不是盲目听从父母的一切要求。如果父母的言行或教育是错误的,我们应该礼貌地以理说服他们。,活动六:真情表白站 简单地说说学习这节课后的收获。 设计一句话,表达自己对父母的深情。如:今天,您把爱心给我;明天,我把孝心给您! 宣布期末“孝心奖章”颁发的条件,激励学生把道德认识转化为道德行为。,2、学生在我们的眼中是什么?,王晓玲老师问:课堂教学中,对于老师来说的确需要一些激励语言来鼓励孩子。但是,对于孩子自私的缺陷应采取什么样的引导方式呢?今天的一节公开教学中,需要同学小组合作时,一个孩子说“我希望自己解决,不希望小组合作。”平时这个孩子的确是个聪明的孩子,很有自己独到的见解,但是,却是个非常自私的孩子,为了让其意识到自己的不足,我当堂课上就说出了他的自私与聪明,不知道这种评价对不对?应该采取什么样的评价更为合理?如何教育这样心里只有自己的孩子呢? 林春强老师问:小学生活泼好动,自制能力较差,思想品德课教师如果凭书讲书,学生会感到枯燥乏味。那么如何依据学生的心里特点,创造性地发掘灵活多样符合小学生兴趣的教学方式,很值得探讨。,我和小伙伴主题活动教学设计,我和小伙伴,是一年级下册的一个活动主题。 学校、学生状况分析: 我们学校地处市中区,有比较好的信息环境,可以利用多媒体等硬件环境。 由于位于城区,大多学生是独生子女。他们接受过比较好的学前教育,经历过和幼儿园小朋友、一年级同学一学期的集体生活。有和小伙伴比较丰富的交往经验和愉快的体验,但在处理与小伙伴交往中遇到的问题时,有时还不能很好地做到谅解、谦让和分享。,设计意图与设计思路分析 关注儿童的现实生活:关注学生的兴趣和已有经验,重视生活的教育价值,体现教育回归生活。因而在课前注意了解学生所喜爱的游戏,同学与小伙伴之间的趣事,并让学生搜集相关照片,努力使课上的每一个环节建立在真实的生活土壤之上。 让学生在丰富的活动中充分体验、感悟。将学生的学习过程作为一个情感体验过程,通过小组讨论交流、游戏、判断等活动,使同学们体验到交往的快乐,感悟出与伙伴交往要相互尊重、友爱、公平。,创造性地使用教材,设计学生喜闻乐见的卡通形象。将教师、教材,儿童以卡通人物为中介联系起来,进行对话,在对话的过程中,卡通人物不断地向现实中的儿童提出问题,引导学生对自己的生活经验进行反思和整理,从而使学生的思想观点和认识与教科书的思想观点和认识不断融合,且增加了活动的童趣。 活动过程:,3、激情的作用究竟能维持多久?,课题:丧权辱国之痛 齐唱歌曲(一首我们拥有一个名字叫中国让略显压抑的气氛一下子缓和了很多,此时信息技术的运用,深深地打动着每一个孩子,他们无比激动,有些孩子眼里闪着泪花,看他们投入的样子,我相信此时的教育真可谓润物无声。) 教师总结:今天我们共同回顾了一段难忘的历史,圆明园永远是每一个中国人心中挥之不去的一种痛,但在这心痛的背后我也看到一种领悟,它同国宝一样的珍贵,且深藏于我们的心底,是谁也略不去的。,保护珍贵动物,山东省潍坊市幸福街小学由“知情准备、心理体验、辨析领悟、行为设计”四个环节构成教学活动。该校的颜诺老师的教学片段: 先播放学生们非常喜欢的珍贵动物录相。顽皮可爱的小动物不时逗得同学们捧腹大笑,同学们不由自主地沉浸于这种欢欣愉悦的氛围之中。 接着,播放一段由于自然灾害与人为破坏造成大量珍贵动物相继死亡的录相。比如,因海水严重污染,海豹成批死去,一只孤独的小海豹依偎在死去的妈妈身边,久久不忍离去,仰望天空,发出了一声声凄惨的叫喊。 从学生心底呼唤珍爱动物。师生心里产生共鸣,并从内心产生了保护珍贵动物的强烈欲望。,4、从何处明理?,林春强老师问: 品德与生活的教学就是要为儿童架起通向生活的桥梁,把儿童与真实的社会生活紧密地联系起来,“有意识地“把儿童带回到真实的生活中去,去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活,并用“美好生活“的目标去引导和提升自己的真实生但是如何有效地构建教材与儿童生活之间内在的、有机的联系?,温暖的家,教学结构:(1课时) 一、回顾生养之情,引入主题 :通过回顾父母的养育之恩情,承接上一节课的知识、情感体验,使学生进一步加深对父母热爱的情感;并引出这节课的对父母工作的介绍。 二、交流活动:请学生家长介绍自己的工作情况,并谈谈自己在工作岗位上对社会所做出的贡献。,请学生介绍自己的父母工作情况,并谈谈自己父母

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