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外国文学史 第二章,中世纪文学,1.何谓中世纪,从公元5世纪至15世纪左右的千年，是欧洲史上的“中世纪”。中世纪是古代世界终结和欧洲诞生的一千年，是欧洲封建制度形成、发展和衰落崩溃的历史，是欧洲各民族国家形成的历史。,2.蛮族的战争与割据,在将近三百年的时间里，欧洲各蛮族王国连年战争，封建割据十分严重。 西哥特王国：419年，西哥特人进入高卢南部和西班牙，建立以土鲁斯为中心的西哥特王国。 汪达尔王国：439年，汪达尔人攻陷迦太基城，建立汪达尔王国。 勃艮第王国：457年建立以里昂为中心的勃艮第王国。 伦巴德王国：568年占领波河流域，建立以拉文那为中心的伦巴德王国，从此那里被称为伦巴底。 东哥特王国：493年占领拉文那，在意大利北部和中部建立东哥特王国。,3.法兰克王国的繁荣,墨洛温王朝（克洛维铁锤查理）加洛林王朝（矮子丕平）查理帝国 公元800年，查理曼被教皇加冕为皇帝。欧洲不再从属于拜占庭文化，新的欧洲文化中心开始形成。 直到843年，法兰克王国查理大帝的三个孙子订立凡尔登条约，将法兰克分为三个国家，从而奠定了后来法、德、意三国的雏形，欧洲的国界从这时得到稳定，封建关系确立。,4.北欧诺曼人的南下,诺曼人，来自北欧的斯堪的纳维亚半岛。他们是天生的战士与航海家。这些可怕的侵略者制造了无数暴行，在那段时间里使得整个欧洲都为之恐惧。 瑞典人向黑海发展，建立基辅罗斯。挪威人向爱尔兰、冰岛、大不列颠、法国、希腊等地，甚至到达美洲。丹麦人到达德国、荷兰、爱尔兰、英格兰、法国。,5.西欧中世纪文化的源流,古希腊的人文传统 日耳曼传统 基督教的宗教精神 三大因素的碰撞之下诞生了西欧文明，它在很多方面有别于拜占庭和伊斯兰文明。,*日耳曼的封建领主制度,封建，指9世纪后期14世纪之间在法国。英国、德国等确立的以领主与封臣的关系为核心的政治、经济、教会、文化等整套制度。 国王最大的领主，武士为首领打仗获得封地。 推崇的价值：骁勇、忠诚、等级、宗教。,*基督教文化的兴起,在罗马帝国倾覆、靠武力起家的世俗统治力量四分五裂、互相争斗的时候，教会掌握传统与当代的学问和知识，维持了欧洲的统一信仰与价值，并由此成为在不同程度上制衡世俗统治的政治力量。 它渗透社会各层次，干预认知、审美、道德体验各个方面，为上至真理探求，下至结婚生子、饮食起居提供了无所不包的意义框架。,在中世纪，占统治地位的文化是基督教神学。宗教神学的统治，使得学术都受到有害的影响，哲学和美学成了神学的奴婢，科学成了宗教的仆人，历史成了修道院的编年史，天文学用于计算复活节的祭奠举行的日期，几何学用于建筑大教堂，学习辩证法是为了打击异教徒，学习音乐是为了唱圣歌，学习美术是为了装饰教堂，经院哲学和烦琐哲学占了主导地位，讨论的问题是：“针尖上能容多少天使？”“啤酒盐水能否用于洗礼？”“老鼠吃了圣餐会怎样？”等等。,对基督教文化的评价,在炽热的宗教情绪与锐利、深沉的理性力量的共同作用下诞生了一些不朽的作品 统一的信仰对心智的束缚，占统治地位的教会对归顺和叛离的巨大奖惩力量，也造成了大量程式化、平庸的说教作品,基本教义,1、十诫。除了我（上帝）以外你不可有别的神；不可为自己雕刻和敬拜偶像；不可妄称耶和华你上帝的名；当守安息日为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假证陷害人；不可贪恋别人妻子和财物。 2、三位一体。这是基督教的基本信条之一。相信上帝唯一，但有三个位格，即圣父天地万物的创造者和主宰；圣子耶稣基督，上帝之子，受上帝之遣，通过童贞女玛利亚降生为人，道成肉身，并受死、复活、升天，为全人类作了救赎，必将再来，审判世人；圣灵上帝圣灵。三者是一个本体，却有三个不同的位格。,3、信原罪。这是基督教伦理道德观的基础，认为人类的祖先亚当和夏娃因偷食禁果犯的罪传给了后代子孙，成为人类一切罪恶的根源。人生来就有这种原罪，此外还有违背上帝意志而犯种种本罪，人不能自我拯救，而要靠耶稣基督的救赎。因而，原罪说以后逐渐发展为西方的罪感文化，对欧美人的心理及价值观念影响深远。 4、信救赎。人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为赎价，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。,5、因信称义。人类凭信仰就可得救赎，而且这是在上帝面前成为义人的必要条件。 6、信天国和永生。人的生命是有限的，但人的灵魂会因信仰而重生，并可得上帝的拯救而获永生，在上帝的国天国里得永福。 7、信地狱和永罚。人若不信或不思悔改，就会受到上帝的永罚，要在地狱里受煎熬。 8、信末世。相信在世界末日之时，人类包括死去的人都将在上帝面前接受最后的审判，无罪的人将进入天堂，而有罪者将下地狱 。,基督教的伦理,爱和宽恕 勿抗恶 禁欲 信神 推荐网络资源：/bible/church/001/159/,6.中世纪的艺术,中世纪绘画 基督教音乐 中世纪建筑,哥特式艺术,从巴黎地区开始，被基督教世界所有国家接受。十二至十六世纪初期欧洲出现的一种以新型建筑为主的艺术，包括雕塑、绘画和工艺美术。这种建筑风格，一反罗马式厚重阴暗的半圆形拱门的教堂式样，而广泛地运用线条轻快的尖拱券，造型挺秀的小尖塔，轻盈通透的飞扶壁，修长的立柱或簇柱，以及彩色玻璃镶嵌花窗，造成一种向上升华、天国神秘的幻觉。反映了基督教盛行的时代观念和中世纪城市发展的物质文化面貌。,中世纪宗教与古希腊的对照。,古希腊的宗教观念是淡漠的，多神的，一个城邦信奉一个神或英雄，是多神论，以至无神论。 中世纪神学统治禁止人们的自由思想，圣父圣子圣灵，三位一体的崇拜，窒息了古希腊文化对人性的歌颂。,7.中世纪历史分期,初期（4761000） 封建制形成期，初期的前几个世纪，蛮族没有文字记载的文学。 中期（10001300）封建制全盛期 末期（130015世纪）封建制衰亡期。,1）教会文学,教会文学是中世纪占统治地位的文学。作者是僧侣，又称僧侣文学。教会文学的内容是普及宗教教义，歌颂上帝创造一切。 教会文学的表现形式：祈祷文、赞美诗、基督故事、圣徒传、梦幻故事、宗教剧等。 代表作： 圣经 圣奥古斯丁的忏悔录 圣托马斯阿奎那的神学大全,2）英雄史诗：,产生于812世纪，集体创作。主要内容反映民族的重大历史事件，歌颂杰出英雄的事迹。 各国英雄史诗： 未封建化时期，未受基督教影响 日耳曼人的希尔德布兰特之歌 盎格鲁萨克逊人的贝奥武甫（8世纪） 冰岛的埃达和萨迦 高度封建化时期、反对异教徒 西班牙：熙德之歌（1140） 法国：罗兰之歌（1170） 俄国：伊戈尔远征记（1185） 德国：尼伯龙根之歌（1200）,3）骑士文学,产生于1213世纪封建社会的全盛时期。它是中世纪骑士制度盛行时代的产物，作者是骑士，反映骑士的生活理想，追求世俗生活的享乐和世俗爱情。属于世俗贵族阶级的文学。 骑士是封建主阶级最低一层的等级，是十字军东征（10951270）的主力。12世纪出现了骑士团。封建主的子弟从小就接受军事训练，以便长大当一名合格的骑士。 骑士信条：忠君、护教、行侠、效忠女主人。,骑士抒情诗：法国南部的普罗旺斯 破晓歌 骑士传奇：古代系统特洛伊传奇 不列颠系统亚瑟王 西班牙骑士小说：阿马迪斯德高拉 英国的亚瑟王之死,4）城市文学,10世纪起西欧出现了以手工业和商业为中心的城市，形成了市民阶级。城市文学是市民创作的文学，属于市民文学。内容描写市民的日常生活，表现市民的机智聪明，反映萌芽中的新阶级的精神特征。 “韵文故事”，多用来讽刺世态。 传奇故事，列那狐传奇，动物故事集，以兽寓人；玫瑰传奇。 城市抒情诗：法国的维庸 谣曲：故事性强、情节跌宕、对话多、富于抒情性和音乐性。罗宾汉谣曲、西班牙谣曲 戏剧：宗教剧,西班牙文学,15世纪后半期西班牙戏剧发达。 费尔南多德罗哈斯：塞莱斯蒂娜，难以上演，“对话体小说”。过渡时期的作品。 胡安曼努埃尔：卢卡诺尔伯爵故事集，影响到安徒生和莎士比亚。,英国文学,乔叟：英国文学史上最伟大的诗人之一。 坎特伯雷故事集：四种不同的诗体 巧妙的结构 运用了中世纪文学几乎所有重要体裁 24个故事各自独立，内容风格差异很大，但构成有机整体,意大利文学,西西里诗派：宫廷诗 托斯卡尼诗派：温柔的新体，歌颂爱情和女性。 但丁阿利吉耶里：新生 论俗语 神曲,小结：中世纪“黑暗世纪”？,长期以来对中世纪文化的评价有失偏颇。 17世纪的英国唯物主义者和18世纪的法国唯物主义者形成了一种流行的错误观点，即认为中世纪是人类历史的“中断”，中世纪文化是统治阶级的压迫欺诈与老百姓的愚昧无知结合的产物。 黑格尔在历史哲学中论断：“中世纪的艺术是沉了的夜色，文艺复兴的艺术是新吐的曙光。”,“这种非历史