《牛王庙王氏家谱》PPT课件.ppt

牛王庙王氏家谱,整理： 王 兆 贵 联系方式：QQ1157440560 二一三年十一月十号,原始家谱序文 窃思，我王氏开源以来，所传者数世，所历者数代，虽欲传之，莫可胜传，矣惟忆我？ 始祖庠生讳多士甫吉甫，祖居南阳六官营嗣，移居安皋北牛王庙。教子惟以史书，传家只有躬耕；是以入文学者，辈辈身列庠序，位居西楣，力稼穑者，仰有所事、俯有所畜；传至予予仅六世焉。不意时至民国制改政变，孔道不行，只得由儒就医，隐身于商，清洁其身而已；一日忽思，族乃大、子孙繁，屡遭离乱，迁移无常，难得聚首同居，迁延日久，无家薄之可凭，不及视亲族人如同路人乎？是以重续宗派，起禄于后，使吾合族各存一部，后世离分繁衍照薄增续，焉有朝暮紊乱者乎？ 余尚闻先祖考曰：读书乃吾家之根本。切勿忘焉！望尔后世代代子孙，实必耕读传家、志在圣贤、务于读书、勤于庄田、兄弟友爱、子孙孝贤、守份安命、顺时听天。修德可以获福，诚为先人所愿。切切此嘱，世世相传不朽焉！ 长门之三门传六世：文蔚（书） 于民国十五年嘉平月建立,宗 派,永 怀 兆 祥 松 青 蘭 芳 恒 守 宗 本 道 德 增 光 天 锡 鸿 恩 万 世 荣 昌 注：（永）字辈和（玉）字辈并列,六 官 营 寻 宗 实 录（一）,因本族在河南省南阳市卧龙区安皋镇（牛王庙）祖居已久，仅存本族自传家薄一份，本族老年人只记得，始祖来自（南阳陆官营）（王宅），宗祖根源无据可查，恐日久后辈更加难寻，故，由本族成员自愿参加，带本族自传家薄一份，前往（陆官营）寻祖认宗。 全体成员于二一年农历正月十五日早上六点，乘本族王兆强的机动三轮车前往六官营，上午八时到达，由一中年李先生引荐，得遇一李氏老翁，时年八十一岁，李老先生曾记得先祖之墓（王相公坆）看墓之人（吕氏家族），但（吕氏家族）知情之人已经仙逝，使（王相公坆）遗址已无据可查，（王相公坆因年久无人看管，在二十世纪六十年代末被夷为平地）但李老先生曾在二十世纪六十年代初（借地时）在（王相公坆）墓茔种地，还记得当时墓茔的大概地址。故由其亲自指认才得以墓茔遗址。（王相公坆）原有坟茔十三座，自北向南走向，北边为上，三代单传，其下向南坟址不详。坐落于（陆官营）西北（斜尖地），占地于（陆官营）十四队，东临十三队与十四队地界，西邻河堤八十米，北至（蘭姓坟园）祖上第二座十米左右，南邻斜大路沟三十米，至老（北寨墙）三百米左右。（详见牛王庙王氏祖坟墓碑）,六 官 营 寻 宗 实 录（二）,全体成员 定完（王相公坆）墓址，便前往（王宅），由（王宅村）孟氏老翁指引，到王宅西南约一里地，找王清波了解详情，因其外出，故由其夫人介绍，与其堂弟王清郎详谈，得以王氏宗族详情，王清郎口录如下： 王氏先祖与南唐帝王赵匡运家族联姻，生下一子，因赵氏在娘家不慎让其子落水身亡，故而多年不敢回来，后赵氏两侄儿长大成人，赵氏家族让本族先人任选一子继承王氏香火，故由赵氏血脉传于王氏宗族。后王氏家族迁至（南阳六陆官营孟家村），为孟氏家族种地。待王氏祖始王鸿儒（字懋学、别号凝斋、 14591591、明宪宗、孝宗时期户部尚书）成人之时，王氏家族渐渐壮大，且（王鸿儒）已入朝为官，官居一品，人称（大夫子），其弟（王鸿渐）官居三品，人称（二夫子），由于王鸿儒、王鸿渐双双成为解元公轰动了整个南阳，故世人改称（孟家村）为（王宅）。因（二夫子王鸿渐）任山东道台，故其子孙后代落居山东省泗水县，而大夫子王鸿儒一直祖居南阳陆官营，因王鸿儒上代没有资料可查，故王鸿儒便成为了王氏祖始，其王姓为夫子王。,六 官 营 寻 宗 实 录（三）,夫子王后来因时事不利，不得已妻离子散背井离乡，子孙相见不敢相认，致使今日，不知祖在何方，人有多少，更不知（王相公坟）起源于哪门哪派，祖上何人？ 牛王庙王氏宗族 寻祖主事：王玉海 随笔记录：王兆贵 全体成员：（以下成员按辈分尊长排列） 王玉海 （时年55岁） 王永阁（时年44岁） 王怀亮（时年57岁） 王怀良（时年53岁） 王怀超（时年52岁） 王怀西（时年51岁） 王兆润（时年74岁） 王兆贵（时年31岁） 王兆喜（时年30岁） 王祥税（时年56岁） 二一年正月十五日,王 鸿 儒,人物简介 王鸿儒（明宪宗、孝宗时期户部尚书） 王鸿儒（1459-1519），字懋学，别号凝斋，明南阳府（今河南省南阳县）人。少小聪慧，敏悟绝人，家贫为府书佐。书法欧、颜，作字端劲有古法。成化二十三年（1487年）中进士，授南京户部主事，出为山西提学佥事，进副使，官至户部尚书。明朝前、中期著名诗人、政治家、文学家、书法家。 少小聪慧，敏悟绝人，聪悟天成，书过目成诵，家贫为府书佐。8岁时在本村义学教师的关心和资助下入学受教，14岁以第一名成绩考入县学。书法欧、颜，作字端劲有古法，时有“南阳才子”之盛誉。由于学习克苦用功、出类拔萃，引起南阳知府段坚的高度重视。段坚爱其书，留署中亲教之。遣入学校为诸生，遂举乡试第一。明成化二十三年（1487年）丁未科中进士，授南京户部主事，出为山西提学佥事，进副使，俱督学政，南京户部侍郎，吏部右侍郎，官至户部尚书。为官清正自持，吏民爱戴。其学务穷其理，家富藏书，为世推重。在从政生涯中，勤勉努力，且颇知法度，是故政绩卓著；更是一位学者，博古通今，且治学严谨，影响到为政为生为文的态度：尚实而恶虚，甚至质朴过甚，有些古板。一生积极入世，虽则晚年因病等萌生退意，但终未归隐。生平在明史、吾学编、列卿记等有传。 明正德十四年（1519年）病卒于任上，终年60岁，谥文庄。著有王文庄公凝斋集（4册）等传世。,正史记载 明史列传第七十三 王鸿儒，字懋学，南阳人。少工书，家贫为府书佐。知府段坚爱其书，留署中，亲教之。遣入学校为诸生，遂举乡试第一。成化末，登进士，授南京户部主事。累迁郎中，擢山西佥事，进副使，俱督学政。居九年，士风甚盛。孝宗尝语刘大夏曰：“藩臬中若王鸿儒，他日可大用也。”正德改元，谢病归。刘瑾擅政，收召名流。四年夏，起为国子祭酒，以父丧去。再起南京户部侍郎，历吏部右侍郎，寻转左。十四年迁南京户部尚书。甫履任，宸濠反，命督军饷，疽发于背，遂卒，谥文庄。 鸿儒为学，务穷理致用，为世所推。左吏部，清正自持，门无私谒。 弟鸿渐，乡试亦第一。以进士累官山东右布政使，以廉静称。,人物年谱,天顺三年己卯（1459年）1岁 出生于南阳府（河南省）南阳县陆营乡孟家村（今王宅村）。 成化二年丙戌（1466年）8岁 在本村义学教师的关心和资助下入学受教。 成化十一年乙未（1473年）14岁 以第一名成绩考入县学。 成化十一年乙未（1475年）16岁 在参加知府段坚为选拔人材举办的由40多人参赛的“才子宴”上考取第一名，荣获“南阳才子”之盛誉。并选录前8名，其中7人留在府、州、县中当吏员，知府段坚唯将其送豫山（独山）书院深造，免缴学费并以自己的俸禄予以资助。广交了包括3位王爷在内的一大批朋友。 成化十三年丁酉（1477年）18岁 学业完成，应段坚邀请到府衙当书佐，初出茅庐即以优异的政绩受到知府段坚的青睐。 成化十四年戊戌（1478年）19岁 段坚提升为做提学副使，协助教授管理南阳的教育文化事宜。 成化十八年壬寅（1482年）23岁 按段坚的计划辞去府衙职事，与吴萍成亲后读书备考。 成化十九年癸卯（1483年）24岁 秋参加在开封举行的乡试。此乡试共录取40名（举人），考取第一名，荣获“解元公”盛名。以上都是段坚为关心和培养步入仕途而做的具体安排。时知府段坚病，乡试后回到南阳，料理知府段坚病疾。长子王可恩出世。,成化二十年甲辰（1484年）25岁 左右料理知府段坚病至卒，并放弃了会试机会。在家认真读书为参加下一届会试作准备。时鸿儒跟着段监在府衙内干了几年小吏，手中有了点积蓄，在孟家村置买了30多亩土地，雇了两名长工帮助父亲料理农活，依靠劳动所得，家里盖起了7、8间瓦房，用砖砌起了院墙，生活比较富足。 成化二十三年丁未（1487年）28岁 次子王申邑降生。参加会试，考中二甲第六名，赐进士出身，步入仕途。原定留在翰林院任检讨，但由于万安、刘吉等人的干扰被改为南京户部主事。去金坛赈灾，铲恶除暴使老百姓安居乐业，被授为户部员外朗，官职由六品升为五品。之后在淮安、风阳摧税，惩治贪官、恶霸，又著廉绩。 弘治四年辛亥（1491年）32岁 升迁为工部朗中，携夫人及二子到京城做官。在任其间对所经办的各大建筑工程精心管理、精打细算，为国家节约了大量银两，而自己两手清风，一尘不染。经常寄银两回故里孟家村，家中购买了田地建起了新房。再就是胞弟王鸿渐成亲后，许家、吕家陪嫁的东西多，藉此又盖了不少房屋，已变成了三重院落，数十间房子，特别瞩目。更重要的是由于王鸿儒、王鸿渐双双成为解元公轰动了整个南阳，故世人改称孟家村为王宅。,弘治九年丙辰（1496年）37岁 被调任为山西佥事（按察使的佐理官，四品），历任4年，其间审理、处理了大量冤案、错案，确保了一方平安。后晋升为山西提学副使，成为一省专管教育、文化的地方高级行政长官，使山西的文化教育、名胜古迹建设、戏剧等事业获得极大发展。 弘治十八年乙丑（1505年）46岁 孝宗帝卒，其儿子朱厚照（武宗）继位后宦官当道，忠良受气。 正德元年丙寅（1506年）47岁 辞官还乡。时可恩23岁，次子王申邑19岁。回乡后，适逢母病及卒，守孝3年。其间写出“凝斋笔语”留于后世。 正德四年己巳（1509年）50岁 被任命为“国子监祭酒”，为国家最高学府的最高长官。时夫人吴萍在家照料父亲，后娶刘文娟为妾。父病及卒再次回王宅赴丧。数月后三子王协邑出生（刘文娟生）。 正德六年辛未（1511年）52岁 长子王可恩28岁，中进士，被任命为望江县承。 正德七年壬申（1512年）53岁 朝廷任命鸿儒为南京户部侍朗（尚书副职）。时次子王申邑25岁，庠生。在任3年，主要的政绩是抓好纸币印制、铜钱铸造和金融、财税、商业、外贸的执法，办了许多利国利民之事。长媳李兰君于望江生下长孙王汝愚。 正德九年甲戌（1514年）55岁 春长子王可恩31岁，调任山东宁阳当县令。,正德十年乙亥（1515年）56岁 被调入京城，担任吏部右侍朗（二品），成了朝廷要员。主持考察官吏政绩、官职任免、选贤任能、罢免冗官、惩治贪官、奏提留办事公正而有成效的官员等成绩卓著。 正德十四年己卯（1519年）60岁 被任命到南京去当户部尚书，官职提升一级，成为朝廷的一品官员。时次孙王汝鲁降生、王可恩调任池州通判。新上任之初即触及南昌宁王宸濠谋反一案，受命督军饷，父子共同上前线，历42天官军破判王。九月九日因搭背疮发，医治无效而卒。灵柩归里之日，南京10万人送行。在宛城，王爷亲率仪卫部队开道为其送终，大小轿50余顶，车辆100余乘，加上各色执事、陈设、百耍、乐人，浩浩荡荡，摆有3、4里地远，葬于王宅村东北角。朝廷谥为“文庄”。其陵园占地100多亩，内有朝臣名仕的题词数十首，墓西道旁立下马碑一座，文官到此下桥，武官到此下马。 嘉靖元年壬午（1522年）冥寿63岁 世宗朱厚熜坐朝后，令南阳知府在其陵园内重修三门、碑楼、祠堂等，建筑宏伟，金碧辉煌，极一时之盛。,文 学 创 作,王鸿儒的散文数量颇丰。从体裁上来讲，多而杂：有“序”、“记”、“文”、“论”、“辩”、“议”、“书评”、“杂录”、“传”、“墓志铭”、“碑文”、“赞”等等；从内容上讲，有记实性的、应酬性的、学术性的、史论性的、政论性的，等等。而其中思想、艺术价值较高的当属他的“序”、“论”、“议”、“辩”类散文，它们多表达了作者对政治及史实的见解，多属政论、史论文范畴。如其三公篇序中，主要阐述了为臣之道：君主代表国家，国治则需君仁、君义、君正，而这一切皆需为臣者“格君心之非”，尽心辅佐君主。因此，要求为臣者不只要精心为政，且要德才兼备。文章表面上是泛论为政之道，实乃隐含对当政者乱政的不满和对时政的警告。在读战国策中，王鸿儒对史书中的“吴败于越，在于不听伍子胥规劝，在越国大饥时济其粮草”的论断进行了批驳，指出了吴国之败，根本在于其国内不治，民心背离。在有些文章中，王鸿儒则直接关涉时政：如念乱论中，论述了国家安定的重要性，呼吁世人皆应怀念乱之心，行事以礼，治国安邦。在荒?政?治盗议中，作者对现实中盗贼横生深为忧虑，并提出了自己的治盗方案：招募勇者，利之以重赏以治盗；或用间谍，施以“反间计”以瓦解盗贼。在治河私议中，他又针对黄河为患，提出了自己的治河方案总之，他的政论、史论性文章，皆显现了他为人臣的忧国忧民的拳拳忠心，这可作为其政绩卓著的一个说明。,王鸿儒的散文总的来说，表意明晰，务求其理；文风朴素、自然，不事雕琢、铺张与其诗作风格是相通的。王鸿儒指责辞工而意拙的文风：“自古文士之论，多夸而少实，好骋浮辩而不稽事情。读其辞则是非利害真若指掌，考其实则背而驰焉者，往往是也。此盖其求工于文，故立意造词，务出新见而不蹈故常；其意诚奇，其辞诚工，其实则不然也。”由此可解其散文的特点。董其昌评王鸿儒诗文曰：“其诗文以自得为宗，自然为趣。其才无所不骋，而驭之以法，不为战国之纵横；其学无所不阙，而束之以裁，不为六朝之雕绘；于境无所不收，而以情附境，不为庄列之宏恢；于情无所不摹，而以礼定情，不为屈宋之怨诽。”（董其昌：重刻王文庄公集序。）明代黄臣引用古人语曰：“为文不关世教，虽工何益？”（黄臣：书凝斋集后。）显然，一方面论其创作重于世教，另一方面客观上道出了其诗文“不工”的特点，而黄臣对此加以褒扬。类如黄臣评论的还有杨衍嗣，他在跋王文庄公凝斋集后中说：“虽有作者，非雕绘于词采之末，则摹写于情景之间。又或猎僻以为奇，取俚以为真古，虽博而不洽词，虽华而不可适于用者，间以有焉。以之而进于朝廷，则不足以裨政治；以之而置于词林，则不足以鉴古今；以之而布于学宫，则不足以励风教。亦奚贵乎？”当然，这些评价难免囿于褒美而失于偏颇，但客观上也都反映出了王鸿儒诗文创作的特点。,始祖王公（讳）多士 源于南阳陆官营王宅人王鸿儒 后世传人王相公坆墓茔之后代 为留永世纪念经自愿寻 祖全体代表查实 特将王相公坆墓茔遗址实录 留于后人 其坟茔在：陆官营西北斜尖地 占地于陆官营十四队 东 临十三队与十四队地界 至东大路沟五十米左右 西邻河 堤八十米 北至蘭家坟园祖上第二座十米左右 南邻斜大 路沟三十米至陆官营北寨墙三百米左右 北边为上 三代 单传 其下向南坟址不详 始祖多士 因故以觅生机 一挑 两担只身移居安皋北牛王庙 教子惟以诗书 传家只有躬 耕 身无家财田园 只求子孙万福 虽无功劳启世 但德永 垂不朽 长门之三门传六世文蔚曾留言曰：代代子孙实必 耕读传家 志在圣贤 务于读书 勤于庄田 兄弟友爱 子孙 孝贤 守份安命 顺时听天 修德可以获福 诚为先人之愿 望尔后世 切切此嘱 代代相传 撰序：二门之三门传九世 王 兆 贵,牛王庙王氏始祖石碑序文,牛王庙王氏始祖石碑碑文,一挑两担虽然空手 教子修德书中奋求,传家无财勤劳躬耕 功在万世永垂不朽,始祖王公 多士 吉甫 刘氏 合葬之墓,公元二一年农历三月初九日 王氏家族立,盒主代历祖先为坟首,讳 甫 妣,长子 润 德望 華氏,讳 甫 妣,坟在始祖坟园 第三座,次子 照 徐氏,讳 甫 妣,坟在本村正中迎始祖坟园东北第一座,三子 宴 氏,讳 甫 妣,古外出无踪,四子 涵 方氏,讳 甫 妣,坟在本村西河东岸迎始祖坟园正西第一座,牛 王 庙 王 氏 家 谱,始祖王公 多士 吉