《中国传统礼文化》PPT课件.ppt

中国传统礼文化,中华民族有懂礼、习礼、守礼、重礼的传统，所以被称之为“礼仪之邦”。孔子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”意思是说，不符合礼的事情不看，不符合礼的话不听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。又曰：“不知礼，无以立也。”可见，居传统文化主流的儒家对“礼”的重视。,礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华民族优秀的文化传统之一。礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。 “礼”深含人类对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人本身的期望和宽容，以及对美好生活的期待，对审美情趣的重视和培养，以及对社会秩序的协调。左传隐公十一年所谓：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”,那么，什么是“礼”呢？ 左传昭公二十五年中说：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。” 。即礼是天地法则在人类社会的体现，所谓”礼以顺天，天之道也。“(左传文公十五年)等。 礼还成为文明与野蛮的界标，古人以礼分夷夏(即野蛮与文明)，而不以血族分内外。 礼是秩序，礼对社会秩序、上下尊卑关系有严格的规范。 礼是典章制度，周官中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本。,礼还是日常生活的准则，其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象。礼能让人区别于动物，例如食礼中的种种规矩。 礼也是人与人交往的方式，例如其对称谓、迎送、仪容、宴饮、书信交往等都有相应的规范。 以大类划分，它包括吉、凶、军、兵、嘉五礼，以小类划分，则有数十种，以至于礼记中庸有 “礼仪三百，威仪三千”之说。,一、 “三礼” 指周礼、仪礼、礼记三部专门阐述礼的经典著作，在中华文化中有举足轻重的地位。 周礼：原名周官，分天官冢宰地官司徒 春官宗伯夏官司马秋官司寇冬官考工纪等六篇，详细介绍了周代职官与各种典章制度，是研究上古历史和礼制的重要参考资料。,仪礼：主要是关于士这一层的礼仪，现存十七篇，按戴德本的次序为： 士冠礼、士昏礼、士相见礼、士丧礼、既夕礼、士虞礼、特牲馈食礼、少牢馈食礼、有司彻、丧服、乡射礼、燕礼、大射、乡饮酒礼、聘礼、公食大夫礼、觐礼。 礼记：是儒家礼学的一种论文集。各篇产生时代不一，早的属于战国，晚的可到西汉前期。现通行版共四十九篇。,三礼,二、五礼： 指周礼所载吉、凶、军、兵、嘉五礼。 吉礼：即祭祀之礼也。吉礼的祭祀对象有三：天神、地祗、人鬼 祭祀的名称：春为祠、夏为禴、秋为嘗、冬为蒸 凶礼：是对天灾人祸的哀吊，比如饥馑、战败、寇乱以及丧葬，都要举行哀悼仪式。 军礼：主要指师旅之事，指战争。除此之外，凡集大众 ，即需要动员大量人力的活动。如田猎，建造城邑等 都属于军礼范围。,宾礼：即朝聘之礼，是指诸侯对王朝的朝觐，各诸侯间的聘问会盟等 。其名称：春曰朝、夏曰宗、秋曰觐、冬曰遇。 嘉礼：内容比较复杂，主要指冠礼（笄礼）、婚礼、飨燕、立储等。除此之外，诸侯间的庆贺，朋友间的宾射也都属于嘉礼。,诞生礼,成人礼,结婚礼,丧葬礼,三、四大人生仪礼,起点,终点,出生,成年,婚嫁,死亡,珍爱生命,担负责任,信守承诺,怀念感恩,1. 古人眼中人生四大喜事 久旱逢甘雨, 他乡遇故知。 洞房花烛夜, 金榜题名时。 汪洙(宋)四喜 2.人生经历重要阶段见证性标志仪礼 诞生礼、成年礼、 结婚礼、丧葬礼。 3.三种主要类型 脱离前状况的仪礼(诞生礼) 过渡阶段的仪礼(成人礼) 进入新状况的仪礼(结婚礼) 4.人生仪礼意义 确立社会属性,获得社会承认。,一、人生开端礼诞生礼,受 孕,孕 育,诞 生,诞生礼,求子仪式,孕期习俗,庆贺生子,报喜、命名、满月、百日、周岁等,“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。” 礼记内则,报喜,抓 周,沐浴,二、成人礼,大陆与台湾,日本与韩国,人生转折:少年成年,韩国冠礼与笄礼,中国冠礼与笄礼,成 人 礼,瑶族在举行度戒仪式时，同时传授十条戒律：1不得误杀生灵等畜类3不得污骂父母六亲九眷；4不得“将直为曲”(要求为人正派)8不得轻慢朋友、父母、兄弟,少男必须通过的唯一考试是从8米高的悬崖上跳下，尽管每次仪式上不少少男在跳崖时摔得鼻青脸肿，但这种古老的跳崖礼至今盛行。 秘鲁,通过考验，确认成人,建立标志，区别成人与非成人,文化、生活、行为方式的教育,永宁纳西族少年进入成年时，要举行穿裙子和穿裤子仪式。梁山彝族少女成年时也举行换裙仪式。,秘鲁8M跳崖礼,加拿大吞蜥蜴,刚果 锉牙礼,日本耐寒节 冰水洗礼,瑶族度戒跳云台,苗族上刀梯 下油锅,三、人生大礼结婚礼,1.三书:聘书订婚婚约,礼书礼品书信,迎书迎亲书柬. 2.六礼结婚程序，纳采提亲求婚，问名名字出生年月,纳吉备礼定婚,纳征送聘礼,请期选定婚期,亲迎新郎迎娶。,结婚礼,“夫礼，始于冠，本于昏，重于丧祭” 礼记昏义,六礼,纳彩,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎,“昏礼者，将合两姓之好，上以事宗庙而下以继后世也。” 礼记昏义,基本程序:择偶定亲娶亲,从结婚证看婚俗变迁,伏维夫唱妇随，所以为人伦之始。男婚女嫁，方足遂向平之愿。适赖冰言，敬盟金诺。许以翁之令女，作配弟之媳。兹同月老，喜书为凭。 老亲翁门下 忝眷姻弟 顿首,四、人生终点丧葬礼,1.生有所养,死有所葬 2.寄托生者哀悼和追思 3.方式:土葬火葬水葬天葬复合葬 4.原因:生活环境,生产方式,死亡观念的差异 5.特征:具有鲜明民族性和时代性,中国古代的丧仪包括： 停尸、招魂、报丧、