新华八荣八耻3.0.ppt

新华人寿保险江苏分公司,八荣八耻,以感恩为荣，以负义为耻,故 事,美国前总统罗斯福有一次家里失盗，有位朋友写信安慰他。罗斯福回信说：“感谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西而没有伤害我的生命；第二，贼偷去的只是部分东西而非全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”,正例,反例,一个寺庙的住持给寺院立了一条规矩：每年年底，寺庙里的和尚都要对住持说两个字。第一年年底，住持问新和尚最想说的是什么，新和尚说：“床硬。”第二年年底，住持又问新和尚最想说什么，新和尚说：”食劣。“到了第三年年底,还没等住持提问，新和尚就说：“告辞。”住持望着新和尚离去的背影摇头道：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”,以感恩为荣，以负义为耻,启 示,新和尚心中的“魔”是他从不去想自己得到了什么，而是一味地抱怨自己的需求没有满足，只知索取，不知回报，更谈不上感恩。 感恩是人类共有的情怀。 17世纪，在北美新大陆安定下来的美国人为感谢上帝的恩惠，庆祝第一个秋天的丰收， 设定了每年一度的感恩节。“投我以木桃，报之以琼瑶。”我们要学会感恩，让感恩成为一种习惯性的思维方式。常怀感恩心， 才会更加懂得珍惜，才会保持心理的平衡与快乐，才会懂得换位思考， 少一份挑剔多一分欣赏，才会营造良好氛围环境以利自我发展。反之， 则事事艰难，为人所不齿。 所以：学会感恩，要有一颗仁爱之心； 学会感恩，要有一颗善良之心；学会感恩，要有一颗宽容之心。大爱无言，仁者无敌！,以晋升为荣，以落后为耻,根据动物学家的研究，老鹰一次生下四、五只小鹰，由于它们的巢穴很高，所以猎捕回来的食物一次只能喂食一只小鹰，而老鹰的喂食方式并不是依平等的原则，而是哪一只小鹰抢得凶就给谁吃，在此情况下，瘦弱的小鹰吃不到食物就饿死了，最凶狠的便存活下来，如此代代相传，老鹰一族愈来愈强壮。,故 事,正例,反例,有三个大学的同学同时被分配到县市机关工作。几年之后有一个不甘心总这样打水把地的看领导眼色因此要求调到了企业。另外两位没动心。又过了几年，又有一个辞职下海,剩下的一个仍未动心。再过了几年三人相聚的时候，到企业的那个已当了大厂的厂长，辞职的那个已成了富翁，而在机关的这个却后悔不该满足于每月可吃几百元的皇粮。,以晋升为荣，以落后为耻,启 示,漫漫人生，不进则退。在这个充满竞争的伟大时代，我们必须也只能依靠自己的实力来赢得排名、赢得尊敬。唯有“与时俱晋”，方能体现“与时俱进”。晋升的意义不仅是个人收入的提高、地位的上升，更重要的是人生价值的实现，是一种成功的标志,是一种不断实现自我超越的标志。那些当一天和尚撞一天钟的人，不仅是对公司的极不负责，更是对自己生命的极大浪费,久而久之必然会被江苏新华快速发展的车轮所淘汰。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”来到这个发展潜力巨大的行业,我们就是要做绩优，当主任，升经理，“升官发财”是人性使然，光荣而伟大。人的能力并没有本质的区分，成不成功关键在于你是否积极进取，是否意志坚定，是否吃苦耐劳，只要我们付出了，就一定会有回报。 鼓励晋升而鄙视落后，赞赏进取而抨击庸碌，这应该成为我们新华人共同的价值取向。,以执行为荣，以空谈为耻,当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里没有人知道确切的地点。怎么办呢？有人对总统说： “有个名叫罗文的人，只有他有办法找到加西亚。” 他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。而罗文接过信之后，并没有问:“他在什么地方？”却在3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，最终把那封信交给加西亚。,故 事,正例,反例,战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括从小就爱学兵法，一谈起用兵的道理来，头头是道，连他父亲也经常辩论不过他。这使得赵括目空一切，自以为天下无敌。后来，赵王命赵括率40万大军与秦国交战。但赵括只会纸上谈兵，却不懂临阵应变，最终兵败长平而亡。,以执行为荣，以空谈为耻,启 示,管理大师彼得.得鲁克说：“管理的实践不在于知，而在于行。” “公司永远是对的。”这本身就是执行文化的核心。只有百分百的执行,才能使企业中枢的命令传导到组织的神经末梢而不衰减，才能保证企业战略得到有效实施。因此，世界著名企业的CEO们，他们都对实干家情有独钟，坚持不懈地寻找那种不问缘由只知道忠实执行任务的人。 今年我们反复要求大家向解放军学习，也正因为解放军是卓越执行力的典范，因为解放军这个组织具备令人惊叹的高效率。相反，那些说起来头头是道、做起来眼高手低的人，徒有其表，华而不实，必将给企业的发展带来严重的损害，这些人在新华不会有什么出路。 我们需要加强一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意地完成任务“把信带给加西亚”。,以爱司为荣，以跳槽为耻,汉武帝时，中郎将苏武奉命出使匈奴，被匈奴贵族囚禁冰窟逼降，他饮雪吞毡，坚决不从。后来又把他遣送到北海边上牧放公羊，说要等公羊生子之后才能放他回朝。苏武不顾威胁利诱，不怕艰苦折磨，始终不屈服。他从40岁时出使,坚持十九年而终于回到长安。当天，长安人民出来迎接。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的。,故 事,正例,反例,三国时吕布勇不可挡，但他却不断地在背叛和危害自己的领袖。先是丁原，然后是董卓，一会儿投靠刘备、一会儿又投靠袁术。这使得吕布最后变成一个不可信任的对象，没人愿意与他合作。当他在白门楼之战中被曹操俘虏，又想投降时，终因其忠诚度太差而丢了性命。,以爱司为荣，以跳槽为耻,启 示,“新华的最终利益属于谁呢？” 答案是：“属于那些最终能够留在新华而且一贯表现卓越的员工。” 所以：忠诚者最终不会吃亏，奉献者定当得到合理的回报。 一个对自身所属的组织无限忠诚的人，必然是意志坚定之人，能与组织荣辱与共，从而会得到组织的充分信任，同时也能赢得对手的尊重。反之，象“吕布” 一类惟利是图、投机取巧的人最终也不会有什么好下场。有人觉得现代社会谈忠诚过时了，但当前世界500 强企业选人、育人、用人、留人也将忠诚的品质列为重要的标准。那些经不起“折腾” 、受不得委屈的人，那些满头功利、惟利是图的人，往往非常脆弱，在利益面前，在考验面前，很快就会动摇、逃跑、投降，从而让人鄙夷、为人不齿，甚至成为保险业的“跳蚤”和“垃圾”。,以团结为荣，以内耗为耻,东汉末年，北方的两大军事集团袁绍集团和曹操集团在官渡发生激战。战争进程当中，袁绍集团内部不仅部下与部下间不和，他的儿子间也不停地争权夺利。而曹操集团虽然内部有不同意见，但一旦有了决定，却能够团结一心。最终实力弱小的曹操取得了这场决战的胜利，奠定了他后来统一北方的基础。,故 事,正例,反例,从前，某个国家的森林内，喂着一只两头鸟。名叫 “共命”。 遇事向来鸟的都会在讨论后，才采取一致的行动。有一天，两个头发生了很大误会。于是，这两个头开始争执，一个建议多吃健康的食物，以增进体力；但另一个则坚持吃毒草，以便毒死对方消除心中怒气！和谈无法继续，只有各吃各的。最终，两头鸟因吃了过多的有毒的食物而死。,以团结为荣，以内耗为耻,启 示,团结就是力量。解放军的高度团队意识，也证明团结就是核心竞争力。然而在实际工作当中，许多人因为政见不合或私人恩怨，在工作上就不支持、不配合，甚至起内讧。这种组织，无法在其内部形成合力，从而也就缺乏战斗力。大家在同一个公司内服务，一荣俱荣、一损皆损。只有识大局、讲大体，合作不避亲仇，私怨不妨公事，把劲往一处使，才能真正实现公司内部的和谐统一。 古人云：“祸起萧墙。” 要知道：堡垒往往是从内部开始瓦解的。 众人划桨开大船，众人拾柴火焰高。今天有些成绩，最关键的就是因为团结。凡是不团结的团队，每个人都要从自身找原因，进行批评与自我批评，来改善团队合作的面貌。,以敬业为荣，以懈怠为耻,木里藏族自治县位于四川西南部，这里群山环抱，地广人稀，平均每平方公里的地面上只有9个人。全县29个乡镇有28个乡镇不通公路，不通电话，以马驮人送为手段的邮路,是当地乡政府和百姓与外界保持联系的唯一途径，而且绝大部分马班邮路在海拔4000米以上的高山。王顺友这位马班邮递员几十年如一日，冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山，为各族群众送信送报，确保全县所有乡镇通邮，受到当地各族群众高度赞誉。,故 事,正例,反例,明世宗朱厚熜中年以后长期不理朝政，从而造成国家政治混乱、经济危机，如内阁的争斗、严嵩的专权乱政、 “北虏” 南倭等一系列的重大事件，这些事件制约着明王朝这艘巨轮的航向，使它驶向了灭亡之路。,以敬业为荣，以懈怠为耻,启 示,做皇帝也要敬业。在西方，敬业是每一个人的必修课。 “食君之禄、忠君之事。” 敬业是职场中最基本的要求。我们必须强化责任意识，对工作一丝不苟，精益求精，把敬业作为一种天职、一种责任、一种信仰。对工作满怀热忱和凡事得过且过的人之间，最根本的区别在于，前者懂得为自己的行为结果负责，而后者却常抱有敷衍了事的想法。而他们的命运也必然不同：前者受到领导的赏识，而后者则常常被老板辞退。真心热爱工作的人，才能够倾力投入、把工作做到极致，从而真正实现自我、提升自我，成为事业和命运的主宰。 “天下没有免费的午餐”， 不敬业、不务实、不努力就一定不会成功。,以自律为荣，以散漫为耻,1943年3月6日，巴顿临危受命为第二军军长。他全力以赴地整肃军纪，开着汽车转到各个部队，深入营区。每到一个部队都要嗦嗦训话，诸如领带、护腿、钢盔和随身武器及每天刮胡须之类的细则都要严格执行。巴顿由此可能成为美国历史上最不受欢迎的指挥官。但是第二军发生了变化，它不由自主地变成了一支顽强、具有荣誉感和战斗力的部队。,故 事,正例,反例,三国时魏蜀两国交战，马谡自告奋勇守街亭，诸葛亮虽然担心，但因为马谡愿立军令状，才勉强同意，并派王平随行，要求其扎营后立刻回报、有事要与王平商量。可到了街亭，马谡执意扎兵山上，且没有将安营的阵图送回。司马懿在山下切断粮食及水的供应，大败蜀军，街亭失守，局势危急。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分。,以自律为荣，以散漫为耻,启 示,“不依规矩，不成方圆。” 纪律如钢，保证了公司内部的令行禁止、上下同一。现代社会鼓励个性发展，但必须要融于集体和组织之中。世界上没有绝对的自由，因此，免受纪律约束的最好办法就是使恪守纪律成为一种自觉的习惯。 我们曾经在谈管理干部的自我修养中提出：“正人须先正已。”新华的干部必须严以律己，做出表率，不能因为缺少监督而放松对自己的要求。另一方面，纪律犹如一只烫人的火炉，在它面前人人平等，绝不能存在“刑不上士大夫”的特权。 不要以为自己做得好了，位置高了，就可以自由散漫，就可以天马行空。对这种问题不警惕、不改善、不克服，最终必须导致员工的投诉、反对，也必然会被打倒！一个干部不能很好的自我管理，他的末日就将到来。,以学习为荣，以无知为耻,三国时期，吴国有名的大将军吕蒙因为家里很穷，少年时没有念书，因而他常常被人取笑说只不过是会打仗而已，并没什么了不起。有一天，吴主孙权要求他多读点书。刚开始，吕蒙还说自己太忙，想要推掉孙权的要求，最终受到孙权的激励而奋发图强、勤奋读书。以致当他和鲁肃一起讨论军事时，鲁肃对吕蒙的改变非常惊讶。对此，吕蒙说：士别三日当刮目相看！,故 事,正例,反例,汉朝时，在中国西南方有一个很小的国家叫夜郎国。它的国土小得非常可怜，和中国的一个小县一样大。可是夜郎国的国王却以为自己的国家很大很大！有一次，汉朝派使者去拜访夜郎国的国王，他一脸骄傲地问：“汉与夜郎孰大？” 汉朝的人一听，都忍不住想笑呢！,以学习为荣，以无知为耻,启 示,“用学习创造利润”，这已被管理学界和企业界公认为当今和未来奠定赢局的商业经营策略。 学习不光是学生的任务,无论年纪大小，或从事哪一种事业，都需要不断地学习。只有学习才能扩大视野，获取知识，把工作做得更好。需要学习并不代表愚蠢，相反，那是一种聪明的生存态度。 比尔.