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政治其它相关论文-浅析西方国际关系理论中的理性主义马克思主义认为,人的认识分为感性认识和理性认识。感性认识是通过感觉、知觉和表象获得的,感性认识是认识的低级阶段。理性认识是通过概念、判断和推理的方式获得的,理性认识是认识的高级阶段。我们可以认为理性是一种逻辑地认识和把握客观世界、主观世界的辨证思维能力。所谓理性主义,就是推崇理性思维,认为只有通过理性思维严密逻辑推理得到的知识才是真正的知识。做为西方传统哲学的最后一个大家,胡塞尔是赞成这样对理性主义定义的,即,理性主义是指要求思想、行为遵循事情的必然规律和普遍本质,而不受感性偶然性的干扰甚至控制,在此意义上的理性即普遍必然性,也称客观必然性。西方文化中的理性主义都承认,感性认识与人的感官相联系,而理性认识则与人的思维相联系。在对理性的认识方面,它们和马克思主义是基本相同的。理性主义既是西方文化中的传统,也是西方文化的特色。理性主义是古希腊哲学中的主流。毕达哥拉斯学派作为古希腊哲学中第一个理性主义学派,开辟了一条由抽象原则说明感性经验的理性主义道路。以德谟克利特为代表的唯物主义和以柏拉图为代表的唯心主义在本体论方面的观点是根本对立的,一个是唯物主义,另一个则坚持唯心主义。但是,他们在认识论上的观点则是一致的,即都认为理性认识高于感性认识。近代以来,迪卡尔倡导唯理论,系统阐述了理性认知方法。之后,霍布斯和休谟采用理性分析方法,康德和黑格尔分别提出“历史理性”与“绝对理性”。这都属于哲学层面的理性。边沁使政治哲学的功利主义倾向更加明显。从此,理性主义也就开始从哲学层面向世俗层面和实用层面转变,成为一种方法论。国际关系学科自20世纪初期兴起以来,先后出现了理想主义、现实主义、新自由制度主义、新现实主义及建构主义等各种流派。按照李少军教授的观点,整个国际关系理论可以划分为两大阵营,一个是理性主义,另外一个是反思主义。理性主义研究范式是国际关系理论研究中的主流范式。西方学者普遍认为,理性主义是西方国际关系理论中占据主导地位的研究范式。国际关系理论史上居于主导地位的流派,基本上都属于理性主义研究范式的范围。正如一位学者所说,理性主义的核心是崇尚人的理性思维,坚信只有通过人的理性思维才能获得“真知”。理性主义的实质就是通过合逻辑的推理推演出“应该如此”的结论。国际关系理论中的这些理性主义学派,都把理性主义作为一种研究范式,引入自己的
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