《屈原列传上课》PPT课件.ppt

司马迁,屈原列传,这篇课文选自史记屈原贾生列传,先秦文献没有说到屈原，这篇传记第一次记下有关屈原的资料。屈原是战国时代的人，贾谊是西汉初期的人，司马迁为什么要把这两个人编在一起呢？,这篇传记最主要的思想就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓荦，而结果受打击，受压抑，报国无门，以致穷困潦倒，以致抑郁而死的终天愤慨。,屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚王排斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。 贾谊汉初最有才气，最有作为的政治家之一，但终未被重用，才能无从施展，终生郁郁不得志。 司马迁品格高尚，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以宫刑。,千古忠贤，途竟一辙。,司马迁在屈原贾生列传中指明“屈平之作离骚，盖自怨生也”，自况史记之成，基于垢辱。他在最后的“太史公曰”中又说：“余读离骚天问招魂哀郢，悲其志；适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”他含着热泪为屈原立传，抒情寄愤以浇胸中块垒。因此 这篇课文实际上是一篇夹叙夹议的人物评传，这是不同于史记中其他人物传记的地方。,课文学习要点 学习本文夹叙夹议的写法。掌握“令”、“伐”、“疾”、“使”等多义词。 了解屈原的生平事迹和他的政治主张，认识屈原热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争的精神。 教学重点、难点: 重点: 屈原的不幸遭遇和历史事实，突出屈原的高贵品质、爱国精神( 第三段) 难点: 记叙、议论、抒情密切结合的特点。,龙舟竞渡,屈原铜像（凤凰山上）,独醒亭：位于水田坝凉风垭，当地百姓称之为屈原庙,简介屈原的生平,屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。他生于楚国贵族家庭，知识渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是当权者靳尚和怀王宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了，怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳进湖南省汨罗江自杀了。,屈原的作品,有离骚、天问、九歌（11篇）、九章（9篇）、招魂，凡23篇。 此外，卜居、渔父等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。天问是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。九歌是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。,课文内容理解,听录音,相属 惨怛 濯淖 皭然 商于,帝喾 滋垢 既绌 啜泣 罹难,被发 既咎 浊秽 靡不毕见,zh,k,p,生字读音,d,zhu no,jio,w,gu,ch,chu,l nn,ji,xin,hu,任,疏,绌,沉,迁,才干卓绝， 王甚任之,创作离骚，志行高洁 上官进馋，王怒疏之,屈原被迁，眷顾楚国 屈平既绌，怀王受骗,文泽后世，德威众杰 江畔答问，绝望自沉,以屈原的活动时间为序，用课文中的五个字概括屈原的一生。,屈原的命运,理清文章线索,明线： 屈原的命运：任疏绌迁沉 暗线： 楚国的命运：被骗被袭客死灭亡,文章内容层次,第一部分（第13段） 屈原由见“任”而见“疏” 第二部分（第410段） 屈原由见“黜”而见“迁” 第三部分：（第11）写屈原自沉汩罗的经过。 第四部分(第12段）写屈原死后的影响。,内 容 分 析,第一部分：写屈原由见“任”而见“疏”。 思考： 1.这一部分写了哪几件事？它在全文中的作用是什么？ 2.第1段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？ 3. 王为什么怒而疏屈原？,快速阅读13自然段，划下自己不懂的词语,1、三件事：揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因谗见疏的缘由.,2、王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。,“王甚任之”的原因： 楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。 屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。,3.王怒而疏屈原的原因： 直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争 宠而心害其能”。,第一段,屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。,甚任,出身高贵：,才能杰出：博闻强志，明于治乱，娴于辞令 。,楚之同姓也,第二段,上官大夫与之同列，争宠，而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知；每一令出，平伐其功，曰：以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平 . 王为什么怒而疏屈原？,见疏,国君昏聩：偏听偏信，怒而疏屈平。,佞臣当道：上官大夫争宠而心害其能，谗之。,朗读课文第3段，大家一起议一议！,问题1：司马迁认为屈原作离骚的原因是什么？ 问题2：离骚主要写什么内容？司马迁是怎样评价离骚的？ 问题3：司马迁为什么如此推崇屈原？第三段在这篇“列传”中的作用是什么？,疾、穷、怨,创作离骚,进一步明确屈原为什么创作离骚,正道直行 竭忠尽智 信而见疑 忠而被谤,疾,王听之不聪 谗谄之蔽明 邪曲之害公 方正之不容,忧愁,穷,能无怨乎,盖自怨生也,离骚写了些什么？ 创作的动机是什么？,上称帝喾 下道齐桓 中述汤武 明道德之广崇 治乱之条贯,以刺世事,离骚的创作特色有哪些？,其文约 其辞微 其称文小而其指极大 举类迩而其见义远,志洁 行廉,文如其人,自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。“这段话,是结合屈原的作品和人格说的,说明屈原的秀美文辞与高洁志行互相辉映,浑然一体。,你从此段文字读出了司马迁的什么情感？司马迁对屈原是如何评价的？,劳苦倦极，未尝不呼天也 疾痛惨怛，未尝不呼父母 其行廉，故死而不容,极度同情 极度悲愤,高度评价：,虽与日月争光可也,思 考,读完课文的这一部分后，你懂得了司马迁为何替屈原作传了吗？,千古忠贤，途竟一辙,自况,第3段可分为哪两层？作者怎样对离骚进行记叙和议论的？,分两层： 第一层从开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作离骚”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。 第二层第一、二句“上称帝喾靡不毕见”记叙（概述）离骚的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。,本段的思路 及在全文中的地位：,就段内来看，作者的目的是借评介离骚来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写创作缘由，特别揭示“疾”、“穷”、“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为点睛句；写离骚内容和创作特色，特别指出其“明道德之崇高，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。 就全文来看，这段议论是全文纲领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运；由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汨罗。,第三段 第一层,屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。,第二层,上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。,第二部分：写屈原由见“黜”而见“迁”。,这一部分写了哪几方面的内容？屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么？,快速通读课文410段,穿插的这么一大段史实，都是在屈原“既绌”以后发生的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。另一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见容于朝廷，所以最后终于自沉汨罗江。,三方面的内容： 怀王受骗，至死不悟； 屈原被放，仍关心朝政，系心怀王； 顷襄王接受谗言，怒“迁”屈原。,研读“就怀王客死于秦抒感”的两段 （8、9）,行文思路 ： 这两段议论，从全文的脉络来看，它是紧承怀王三受秦骗，客死于秦的记叙，间接评介离骚中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤，特别值得注意。,从两个角度来写： 先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关； 后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。,这两段议论的角度及试论的方法有什么不同。,第四段,屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲；楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。使使如秦受地，张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、浙，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。,第五 、六段,明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。,第七段,时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行！”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听，亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。,第八段,楚人既咎子兰，以劝怀王入秦而不反也 屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。,第九 、十自然段,人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也！怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵拙地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。 令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。,品读第十一段，思考探究,这段文字是化用楚辞中的渔父篇写成，采用设为问答的形式形象化地揭示屈原的内心世界，虽是议论，却与一般的议论不同。两次对话揭示了屈原临死前怎样的内心世界？,渔父的两次问话各有什么作用？,第一次问话，引出屈原对自己流放原因的揭示：,举世混浊而我独清 众人皆醉而我独醒,屈原的悲剧实际上是时代的悲剧,“清”者“醒”者必然是厄运。,渔父劝说屈原时提出了两个什么观点？（分别用一个成语加以概括）这次对话又起什么作用？,随波逐流 怀瑾握瑜,引出屈原的自我表白,志行高洁，宁死不屈,突出屈原的高贵品质:宁愿葬身鱼腹,也不同流合污苟且偷生。,第三部分：写屈原自沉汨罗江的经过,屈原与渔父的两次对话分别有何作用？,突出屈原的高贵品质,研读与渔父的对话段（11段）,第一次对话,揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧,第二次对话,第三部分是屈原自述自己的立身处世准则，即宁赴清流而死也不与世同流合污，要保持自己的高洁品格。,研读1112段,第四部分：写屈原死后的影响。,屈原死后有哪些影响？,2.楚为秦所灭。,1.楚辞体后继有人，但都不能像屈原那样直谏。,第四部分是写屈原死后对后世的影响，即从继承者对照的角度，来说明屈原敢于同邪恶作斗争的精神很不容易为人企及。这一部分的写法实际上是寓议于叙。,这篇传记最主要的思想就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓绝，而结果受打击、受压抑，报国无门，以至穷愁潦倒，抑郁而死的终天愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。,课文主旨,语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”。,选材上，屈原列传不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹。,文章写作特色,写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。,“ 传 评 结 合 ” 的 写 法,有人称它是“史太公之变调”，亦即史传中的“变体”，其原因可能有四： 其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹，有关屈原的史料太少（可能与秦始皇焚书有关），单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。 其二、屈原史料虽少，但其作品犹在，通过作品感其精神是最好的办法，而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。 其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，所以“评”就显得尤其重要。 其四、“评议”利于表现屈原的性格。,屈原形象就是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰，就是祖国和人民，就是人格的神圣与精神的绝对纯净。,感受屈原,屈原不仅是一位杰出的诗人而且首先是一位伟大的爱国主义者。司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同: (1)、把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。 (2)、把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起 (因古代君主是国家的象征 )，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。,爱国精神和正直品德,屈原的性格特征,屈原为何一定要选择“自沉”这种解脱方式,楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，他爱国胜于爱“志”，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。另外，在古人的思想意识里，人死魂去，死亡是对肉体的否定和对灵魂的驱逐，灵魂可以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。因此，死亡的可畏性被灵魂的延续性冲淡了，这属于情感的自慰和精神信仰所带来的诗化的自我欺骗。屈原也是相信神灵的他的很多作品都通过神游的方式与先圣交流。在虚幻的梦游之境，他可以实现自己人生的价值，所以死后灵魂的存在是解脱死亡可畏的一剂良药。他留念生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬，才可以在异域实现自己的社会理想，达到生命的另一种辉煌。,吾将上下而求索,路漫漫其修远兮,屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作打破了以诗经为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，它继承和发展了诗经的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。,简介屈原的影响:,屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。,文言字词句式积累,通假字,1.离骚者，犹离忧也。 2.人穷则反本 3.靡不毕见 4.其称文小而其指极大 5.屈平既绌 6.亡走赵，赵不内 7、齐与楚从亲。 8、厚币委质事楚。,(离，通“罹”，遭受。) (反，通“返”，返回。) (见，通“现”，显现。) (指，通“旨”，旨趣。) (绌，通“黜”，罢免。) (内，通“纳”，使进。) (从，同“纵”，合纵 ) (质，通“贽”，信物),明年,秦割汉中地与楚以和 设诡辩于怀王之宠姬郑袖 其存君兴国而欲反复之,古义：第二年 今义：今年的下一年,古义：欺诈的言论 今义：无理狡辩,动词,古义：返回楚国恢复国家.一说,反,覆转。今义：一遍又一遍,颠来倒去；重复的情况.,古今异义,颜色憔悴 形容枯槁 皆祖屈原之从容辞令,古义：脸色。颜,颜面 今义：物体光波通过视觉时所产生的印象,古义：形,形体。容,容貌。 今义：对人或事物的形状或性质加以描绘,古义：此处指言语举动适度得体。一 说，“从容”为举止行动之义。 今义：不慌不忙,不急迫,镇定自若的样子。如成语“从容不迫”,1. 厚币委质事楚 2. 其后楚日以削 3. 内惑于郑袖 4. 短屈原于顷襄王 5. 皆祖屈原之从容辞令 6. 明道德之广崇 7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也,名作动，事奉,名作状，一天天,名作状，在朝内,形作动，诋毁,名作动，效法，模仿,听，动作名，听觉，亦指人的聪明智慧和判断力。谗谄：动作名，中伤别人的小人。邪曲：形作名，邪恶小人，邪恶不正之徒。方正：形作名，端方正直之人。,形作动，阐明,词类活用,8.其存君兴国而欲反复之 9.然亡国破家相随属 10.于是怀石投汨罗以死 11.蝉蜕于浊秽 12.时秦昭王与楚婚 13. 莫不欲求忠以自为，举贤以自佐,名作动，怀抱,名作状，像蝉那样,形作名，污浊环境。,名作动，结为婚姻,形作名，忠诚之士，贤能之士,使动，使国兴,使动，使国亡，使家破,1、博闻强志 2、忽闻门外虫鸣 3、初闻涕泪满衣裳 4、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 5、生乎吾前，其闻道也固先乎吾 6、况草野之无闻者欤 7、无何，宰以卓异闻 8、以勇气闻于诸侯,名词，学识，见闻,动词，听见,动词，听说,使听到,懂得，明白,名词，声望，声名,动词，闻名,动词，闻名，出名,一词多义,1、争宠而心害其能 2、邪曲之害公也 3、但欲求死，不复顾利害,1、王怒而疏屈平 2、以疏为美，密则无态 3、以金笼进上，细疏其能 4、谏太宗十思疏 5、恭疏短引，一言均赋，四韵俱成,写,嫉妒,使动用法，使损害,名词，祸害,动词，疏远,形容词，稀疏,动词，陈述,