甘肃省天水市一中2008级2009—2010学年度第二学期第一阶段语文考试.doc_第1页
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考试高考月考试卷答案天水市一中2008级20092010学年第二学期第一阶段考试试题语文命题:杨霞审核:马宗义魏会阁1.本试卷分错误!未找到引用源。卷(选择题)和错误!未找到引用源。卷两部分,共120分。考试时间120分钟。2.第错误!未找到引用源。卷答案涂在答题卡上,第错误!未找到引用源。卷答在答题纸上。第错误!未找到引用源。卷(共26分)一、(10分,每小题2分)1.下列各组词语中加点字的读音全都正确的一项是()A.坳堂(o)泠然(lng)数数然(shu)谒见(y)B.壁龛(kn)捧袂(mi)潦水(lo)缱绻(qun)C.迄今(q)斥鴳(n)沏茶(q)踉跄(lng)D.匕首(b)竹篙(ho)沟壑(hu)咂摸(z)2.下列各组词语中没有错别字的一组是()A.啜泣抹杀厚积簿发物华天宝B.恪守闲暇奄奄一息风烛惨年C.窥伺蛊惑向隅而泣萍水相逢D.攫取娇横草菅人命日薄西山3下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A司马迁推崇孔子,却没把孔子的每句话都当作清规戒律,这一点值得我们借鉴。B他见老领导工作十分辛苦,而生活条件也很差,不禁动了恻隐之心,忙到商店买了一些果品回来。C以每个人分发一百元钱然后遣散的方式来应付民工集中追索欠款,这种作为只能是扬汤止沸,对解决问题毫无帮助。D某局长前不久因违纪受到处分,最近又因腐败丑行而被停职,真是雪上加霜。4.下列加点词的意义和用法相同的一组是()A.如吾之衰者,其能久存乎吾其无意于人世矣B.灌水之阳有溪焉毅,大王之乡人也。C.襟三江而带五湖而翁归,自与汝复算尔D.豫章故郡,洪都新府既克,公问其故5下列句子句式与例句相同的是()例:客有吹洞箫者考试高考月考试卷答案1今是溪独见辱于愚2是何可否之谓乎?3念乡人有客于泾阳者4既而得其尸于井二(16分,每小题2分)(一)阅读下面一段文言文,完成69题。时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆,层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数;望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?6.下列各组加点词语含义和用法全不相同的一组是()A时维九月,序属三秋有良田美池桑竹之属于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋B宾主尽东南之美潦水尽满城尽带黄金甲C即冈峦之体势胡天八月即飞雪哙即带剑拥盾入军门D而心目耳力俱穷穷且益坚觉宇宙之无穷7找出与例句对偶句式结构相同的一项()例:披绣闼,俯雕甍A东隅已逝,桑榆非晚B潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫C云销雨霁,彩彻区明D望长安于日下,目吴会于云间8下列对有关语句分析不正确的一项是()A“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”,作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征来写秋天,写水写山,动静结合,如诗如画。B“东隅已逝,桑榆非晚”,以追赶时间为喻,都表现出青春不再,时光易逝的感慨。C“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”写彩霞自上而下,写孤鹜自下而上,相映增辉;青天碧水,天水相接,上下浑然一色,写尽了秋晚暮色之美。D“渔舟唱晚”,写生活之乐,“雁阵惊寒”,写候鸟之歌,社会与自然各具情趣,又融为一体。9对文中下列典故分析不正确的一项是:()A“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”表明自己怀才不遇,有似屈原和贾谊。B“冯唐易老,李广难封”,是从历史中撷取的两个实例,以此来宽慰包括自己在内的失意人生。考试高考月考试卷答案C“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”表明自己处在污浊的环境中也能保持純正,不被污染,处在人生逆境当中仍能保持乐观开朗。D“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”表明自己不会怨世恨俗而放任自流。(二)阅读下面一段文言文,完成10-13题。张巡传令狐潮围张巡于雍丘,相守四十余日,朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸蜀,复以书招巡。有大将六人,官皆开府,特进白巡,以兵势不敌,且上存亡不可知,不如降贼。巡阳许诺。明日堂上设天子画像,帅将士朝之,人人皆泣。巡引六将于前,责以大义,斩之,士心益劝。城中矢尽,巡缚稿为人千余,被以黑衣,夜缒城下,潮兵争射之,久乃知其稿人;得矢数十万。其后复夜缒人,贼笑不设备。乃以死士五百斫潮营,潮军大乱,焚垒而遁,追奔十余里。潮惭益兵围之。巡使郎将雷万春于城上,与潮相闻,贼弩射之,面中六矢而不动。潮疑其木人,使谍问之,乃大惊,遥谓巡曰:“向见雷将军,方知足下军令矣,然其如天道何?”巡谓之曰:“君未识人伦,焉知天道!”未几出战,擒贼将十四人,斩首百余级。贼乃夜遁,收兵入陈留不敢复出。顷之,贼步骑七千余众屯白沙涡,巡夜袭击,大破之。还至桃陵,遇贼救兵四百余人。悉擒之。分别其众,妫、檀及胡兵悉斩之,荥阳、陈留胁从兵,皆散令归业。旬日间,民去贼来归者万余户。(选自资治通鉴)注张巡:“安史”乱起时,任真源县令,因上司投敌,他率军开往雍丘。令狐潮:初为雍丘县令,后降安禄山。10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.潮闻玄宗已幸蜀幸:特指皇帝到某处去B.巡阳许诺阳:假装C.贼笑不设备备:防备D.潮惭益兵围之益:更加11.下列各组句子中,加点词的意思和用法不相同的一组是()A.以兵势不敌,且上存亡不可知彼且奚适也?B.潮兵争射之,久乃知其稿人季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚C.巡使郎将雷万春于城上,与潮相闻客从外来,与坐谈D.君未识人伦,焉知天道吴人焉敢攻吾邑12.下列六句话,分别编为四组,全部表现张巡有智谋的一组是()巡阳许诺巡引六将于前,责以大义,斩之巡缚稿为人千余,被以黑衣其后复夜缒人未几出战,擒贼将十四人遇贼兵四百余人,悉擒之A.B.C.D.13.下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.令狐潮率军包围了张巡,还以书信劝降;张巡的六名将领也劝他投降,张巡设计杀了他们,士气因此大振。B.在城中箭已用尽的情况下,张巡捆扎了千余草人,向贼兵“借”来几十万支箭,表现了他不同寻常的机智。C.通过交锋,令狐潮很佩服雷万春和张巡的治军,并以天道称赞他们,结果遭到张巡的斥责,并被打得落荒而逃。考试高考月考试卷答案D.张巡有勇有谋,接连打败贼兵,而且对俘虏分别处理,恩威兼施,贼兵中的许多百姓都来归附他。第卷(共94分)三(23分)14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)其后复夜缒人,贼笑不设备。(3分)(2)未几出战,擒贼将十四人,斩首百余级。(3分)(3)旬日间,民去贼来归者万余户。(3分)15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,。(2),而不知其所止;,羽化而登仙。(3)风之积也不厚,_。故九万里,。(4)其声呜呜然,如泣如诉,不绝如缕。16阅读下面这首宋词,回答问题。(6分)菩萨蛮宜兴作苏庠北风振野云平屋,寒溪淅淅流冰谷。落日送归鸿,夕岚千万重。荒陂垂斗柄,直北乡山近。何必苦言归,石亭春满枝。【注】苏庠,湖南澧州人,徙居丹阳之后湖,高宗绍兴年间被征召,不赴,隐逸以终。岚:山林中之雾气。斗柄:北斗七星柄部三星。(1)简要分析本首词上片营造了怎样的意境。(3分)答:(2)本首词结尾两句有怎样的深刻含意?(3分)答:四阅读下面的现代文,完成1720题(16分)重读大师序(节选)祝勇现代汉语词典对“大师”的释义是“在学问或艺术上有很深的造诣,为大家所尊崇的人”,简言之,成为大师,有两项条件:有造诣、被尊崇。于是,大师的存在,便决不仅仅是一种个体的存在,而是具有社会学意义的存在。他们的存在,遮蔽着他人与群体,同时也遮蔽着历史。他们是以人类代言人的身份存在的。芸芸众生死去,只有他们永生。思想的不朽与伟大愈发令人深刻地感受到个体生命的短暂与渺小。人们确立了大师的话语权的同时也丧失了自我的话语权。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史,更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰也是鸿沟。当我们站立在国家田书馆望不到首尾的书柜旁,我们会感到一种阅读的恐惧,读书越多,恐惧便越深,因为我们发现所有的思想都被表达过,所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰,当哲学家面对庄子和尼采,当经济学家面对马克思和萨谬尔森,他们都可能染上一种疑难杂症失语。像孔子说的:“子欲无言。”大师的存在足以令后人乱了方寸,就像婆婆怒目之下的小媳妇,不知什么该说,什么不该说。“所有的新见都不过是未被揭露的重复,所有的正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失考试高考月考试卷答案去了偏执一端向这个世界挑战的信心和勇气,我们预先就看到了这种挑战的徒劳与可笑。”我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。朋友说:“纪念碑令我望而生畏。”这确是悖论。大师活水般的思想成为经典,其经典又在时间中风干成僵死的教条。对经典的阅读,永远都不可能是平等的交流。在阅读开始之前,阅读者便带有了明显的期待心理和意向性,而这种不平等又往往导致对思想的误读或者原意的遮蔽。然而,我们却大多是这样过来的,在自以为是的阅读中不知不觉地完成了对大师的改写。与其说是对真理的向往,不如说是对权威的崇拜大师的名字成为符号,它使我们皈依了传统的拜物教。如前所说,大师的叙述记录了人类的灵魂史,经典则是大师们的精神遗嘱。然而,对大师与经典的阅读效果,除了取决于原作品的品质外,更取决于读者的品质。换句话说,大师思想的流动毕竟是相对的,而时代与读者的流动却是绝对的,以绝对看相对,我们感觉不出自身在变,反而觉得大师在“变”,他们在世人心目中所处的位置,除了与其本身的“含金量”有关外,更与阅读者的精神状况有关,即:所谓大师,实际上是经过阐释的大师这涉及到接受美学的范畴。于是,我们便不难理解,被某一代人奉为圭臬、顶礼膜拜的,到了另一个时代,很可能一钱不值,显得尴尬而可笑。这样讲可能极端了一些,但至少,大师的“季节性”变化却在所难免。比如高尔基、索尔仁尼琴、张爱玲等这些人物,二十年前的人们与今天人们的看法就绝不相同。因而我们说,大师是一种“客观存在”,同时也是一种“主观存在”。而后人超越了时代的困囿反观大师时,大师也已不再是个体化的大师,而是杂糅了复杂的历史信息的文化存在,在时间中经历着升值贬值的自然过程。于是便有了“重读大师”这个理念。“重读大师”不仅仅是一种“动态”,更是一种“常态”这样的“重读”,不可能毕其功于一役,因而就不会是一次性的,而应是时时发生的。我们在重读中领悟了历史的述说,在传统中寻找了“对应的力量与智慧”,在这种颇富“时间差”效果的重读中,后人不仅“打捞”和发现了已逝的英灵,更能发现自我,体现对既往的生命拥有裁判权的那份愉悦,体会到“现代人对历史的胜利”。“重读大师”,完全可以衡量出一个时代的思想水准与社会开放度,衡量出文化发展的平均值。于是也便有了重读大师这两本书(中国卷和外国卷)。17面对大师,人们为什么会出现“失语”现象?(请用原文回答,不超过25个字)(4分)18作者认为朋友所说的“纪念碑令我望而生畏”是悖论,请用你自己的语言把作者想表达的“悖论”的具体内容表述出来。(不超过40字)(4分)19如何理解“大师是一种,客观存在,同时也是一种主观存在”这个说法?(4分)考试高考月考试卷答案20下列对文章的分析和鉴赏,不当的两项是()()(4分)A文中说“大师是山峰也是鸿沟”的意思是大师既高不可攀令人仰视又深不可测,存在一定距离。B“婆婆怒目之下的小媳妇”中的“小媳妇”,指的是那些由于景仰大师乱了方寸的后人,喻示时代不同形成的“代沟”。“重读大师不仅仅是一种动态,更是一种常态”,这样的重读不仅使后人能够懂得已逝的英灵,更能发现自我。D第四节末尾的两个“衡量”说实际上隐含了这样一些信息:有的时候,人们只能按照统一的理念解读大师;说“打倒一切”固然过激,但“怀疑一切”却大有必要。E重读大师的外国卷应当比中国卷更具有审美价值,因为素来有“距离产生美”之说。五语言运用(15分)21.把下面语句排列成语意连贯的一段话。(4分)她像秋天的树叶一般脆弱,她一天比一天憔悴像所有在这个年纪上得了重病的女人一样天国的光辉照耀着她仿佛太阳照着树叶发出金光。答案:(只填写序号)22.人民日报曾举办过征集“献给母亲的一句话”活动,请欣赏两则获奖作品,并完成其后的两道题。(6分)母亲是月台,儿子是那挂长长的列车。慈母手中那根为游子缝补衣衫的线,是世界上最长的线。上述两句运用的主要修辞手法分别是_和_。请你也参与这项活动,为母亲献上一句话,并要求运用恰当的修辞手法。_23春节期间,在新海市工作的小张收到了二叔在新海市读大学的儿子带来的土特产,他很高兴,给二叔写了一封信,但其中有一段有几个词语运用不得体,请指出并改正。(5分。有5处需改正)我非常高兴地笑纳了您送给我的土特产。看到这些土特产,我又想起了二叔您对我的一贯的关心和爱戴,真是非常感谢您。至于您想让我为您的令郎毕业后联系工作一事,我会鼎力相助,一定不会让您失望。俗话说“来而不往非礼也”,过几天我将托人惠赠给您一件礼物,您肯定会惊喜的!答:改为改为改为改为改为六、作文(40分)考试高考月考试卷答案24庄子认为“无己、无功、无名”是人生的最高境界,是他追求的理想,而林则徐说“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,从某种程度上说也是一种“无己”,是一种对民族对国家舍生忘死的“无己”,比较两者的人生观,谈谈你自己的人生价值观。题目自拟,要有明确的观点,字数不少于800字。(1.B2.C3.C4.B5.C6.D7.D8B9.A10.D11.A12.B13.C14见文段翻译参考译文:令孤潮将张巡围困在雍丘,两军相互对峙四十多天,朝廷的音讯一点也得不到。令孤潮听说唐玄宗已经到蜀地去了,又用书信招降张巡。(张巡手下)有六个可以开设府署的大将,他们特意进来用兵力不够、无法与敌对抗的现实劝说张巡,并且还说皇上是死是活还不知道,不如投降敌人。张巡假装同意。第二天在公堂上摆出天子的画像,率众将士朝拜,人人都哭了。张巡将这六人拉上前,以国家兴亡的大义斥责他们,然后杀了他们,士气倍增。城中箭都用完了,张巡将禾杆束成上千个草人,并给他们穿上黑衣,晚上用绳子拴着放到城下,令狐潮的士兵争先恐后的射向他们,很久才知道他们是草人;张巡得箭数十万只。这以后又在夜里从城墙上放下人来,贼兵觉得好笑没有防备。于是张巡派敢死队员500人,砍向令孤潮的军营,令狐潮的军队大乱,烧掉营垒逃跑,巡部追了敌军十多里。令孤潮感到惭愧,增加士兵继续围困张巡他们。张巡派部将雷万春在城墙上与令孤潮通话,贼兵用弩射雷万春,雷万春面部中了六箭却一动不动。令孤潮怀疑看到的雷万春是个木人,于是派探子问明详情,(得知真相后)令孤潮大吃一惊,从很远的地方对张巡说:“刚才看见雷将军,才知道你的军令如山,但是你可知天意如何?”张巡对令孤潮说:“你不识人伦,怎知天意?”时过不多久,张巡派兵出战抓住贼兵将领14人,割下贼兵首级一百多,贼兵于是连夜逃

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