助人为乐绽放人类文明的花朵[精品资料]

助人为乐绽放人类文明的花朵 -精品资料 本文档格式为 WORD,感谢你的阅读。 最新最全的 学术论文 期刊文献 年终总结 年终报告 工作总结 个人总结 述职报告 实习报告 单位总结 我们赞赏许多美德：勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾。但若静心思忖， “ 最赞赏同学什么品质 ” ？我们的确会工工整整地写上 “ 乐于助人 ” 四个大字。 是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那 位古代少年的机智，更赞美他助人的美德。这之后，从金庸笔下 “ 路见不平，拔刀相助 ” 的胡斐大侠，到悲惨世界里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋： “ 哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深、雨大、路远、泥泞！ ” 雷锋之歌的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念： “ 助人为乐 ”是人类文明绽放出的灿烂花朵， “ 助人为乐 ” 是人类社会不可或缺的基石。 助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德 .助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主 动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如 “ 忽已之慢，成人之美 ” ， “ 贵人而贱已，先人而后已 ” ， “ 趋人之急，甚于已私 ” ， “ 悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药 ” 。两千年前墨子就倡导： “ 摩顶放踵，利天下为之。 ” 其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到现在，就是我们所提倡的 “ 毫不利已、专门利人 ” 的精神。 助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中， 作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。三国志 蜀书中有句名言： “ 每有患急，先人后已。 ” 它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。世说新语上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一起乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说： “ 幸而船上还有空余，为什么不许可呢？我们要多做帮助人的好事才对。 ” 这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃后来的这个人，可是华歆说： “ 我原先之所以犹豫，正是因为考虑到 这种情况，既然已经接受他的请托，怎么可以因为形势危急而见死不救呢！ ” 最后，他们终于使那被盗贼追赶的人获救。 见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说： “ 肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。 ” 华佗 就在路旁为他诊断，告诉他说： “ 你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。 ” 那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。 是啊，当攀登香炉峰的 “ 第二台阶 ” 时，你多么需要同学有力的手拉上一把；当雨夜淋在汽车站时，你多么渴望与同学共撑一柄小小的花伞；当几何图形已被涂抹成凌乱的 “ 蜘蛛网 ” 时，你多么企盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道，再准确画上一条清晰的辅助线。正是无数的生活经验，将 “ 乐 于助人 ” 推上了我们心中美德的第一位。 但是，面对 “ 别人碰上麻烦事 ” 的提问，不少青少年却抛弃了 “ 乐于助人 ” ，而选择了 “ 悄悄走开 ” 。是的，在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到，一个路人滑倒在寒风冰雪里，放学的同学们笑得前仰后合却无一人上前搀扶，我还读到过很多很多这样的生活实例，但给我只是一个感觉 可悲！为什么我们的知与行如此背离？今天，面对反差巨大的两份调查，我不禁再次深思：为什么我们最赞赏的品质，在需要自己身体力行时，却缩进了明哲保身的硬壳，如寒风冰雪，没有半点青春的热度？ 是 的，可是你也曾滑倒在地领受过他人的嘲谑；任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。 一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说： “ 一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 ” 世界是个展览。我们从人品的 “ 展览 ” 中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。 要做到助人为乐，首先要树立正确的幸福观，把为他人谋福利当作自己的义务和幸福；其次，要树立正确的处事观，遇 事要设身处地地为他人着想；再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。 一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为 “ 一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人 ” 。 阅读相关文档 :浅谈学生独立思维能力的培养 小学语文课堂结尾的艺术 巧用信息技术 ,丰富英语课堂 教师专业化背景下教师培养探析 浅谈如何上好高中历史复习课 寓教于乐提高讲课艺术 英语课程生活化教学浅谈 创设情境、激发 “ 生 长点 ” 思想品德课堂教学导课小技巧 网状设计 构建单元复习课的通途 高三数学复习课课堂教学模式的探究 关注课堂生活 ,让学生健康成长 高中数学课堂教学的几点体会 点拨法在生物课堂教学中的运用 语文课堂中教师角色的转换与思考 谈上好地理课的有效方法 初中历史教学中爱国主义教育探索 古籍研究的自主创新宜从点读面貌开始 浅谈 “ 尝试教学法 ”