西昌导游词

西昌导游词 西昌导游词 各位贵宾，大家好 !欢迎来到西昌。说起西昌，很多人都会浮想联翩， 航天城 、 月城 、 小春城 等一个个名字就会闪现出来。好，下面就让我们开始西昌之旅，去认识这座美丽的城市。 在四川省西南攀西大裂谷，有一座青山环绕，冬暖夏凉，惠风和畅的美丽城市。一枚枚运载火箭从这方神奇的土地升腾，象划破苍穹的利剑把一颗颗卫星送向太空。这就是有着二千六百五十一平方公里幅员面积， 54 万人口，海拔 1500 米，蜚声中外的中国航天城 西昌。 西昌市是四川省凉山彝族自治区首府。据史载，早在公元前一世 纪，她便是祖国西南边陲政治、经济、文化中心。汉朝时，这里叫邛都，公元 862 年，南诏征服这里后，把它改名为建昌。 1728 年，清朝雍正年间，因其位于四川西部，朝廷又希望它繁荣昌盛，故改名为西昌，并沿用至今。在这片历史悠久的土地上，在悠悠岁月中，曾演绎过司马相如的开疆拓荒，诸葛亮的猎猎南征，杨升庵的浅吟低唱，马可波罗的异域探奇， 彝海结盟 的千古绝唱。 从名字的演变中，我们知道了西昌悠久的历史。同样从名字中，我们还可以知道西昌的特点。昆明有春城之称，西昌也有小春城的美誉，这里的气候丝毫不逊色于昆明。西昌年平 均气温摄氏 17 度，最冷的一月平均气温也在摄氏 10 度，而七、八月份的平均温度却不过二十四、五度而已。真可谓 :万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春 。除了宜人的气温，西昌明媚的阳光也让人神往不己。西昌的年日照时间可达 2400 多小时，尤其是冬季，一踏进西昌的土地，阳光、蓝天、白云顿时令人心旷神怡，近年开展的攀西阳光之旅就因此而吸引了大批游人。 说到阳光，免不了要说说月光。西昌有一个至柔、至美的名字 :月城。在古代南方丝绸之路的四川段上，有三大气象景观，清风、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱们西昌的月色。昌海拔较高， 又没有污染，所以空气的能见度特别高，月色自然是分外皎洁了。 好了，大家知道了西昌 小春城 、 月城 的来历，至于 航天城 就无须多言了。自然是这里有蜚声中外的西昌卫星发射中心，它已成为我国高科技的象征和对外开放的窗口，她的开发和发展前景以及整个地区资源开发的带动作用已引起国家的高度重视。中央领导曾指出 :西昌是国家的门面，中国对外开放的窗口。 中国有一句古话 :仁者乐山，智者乐水。那么今天我们就做一回仁、智双全者吧，先游山，再玩水，泸山、邛海在等着我们。 现在我们就行驶在通往邛海、泸山景区的路上。邛 海、泸山景区位于西昌城南 5 公里，自古被誉为川南胜境。泸山因其苍翠黛色，并且靠近泸水 (金沙江水系的古称 )，所以取名为泸山泸山是一座集自然风光与人文景观于一身的景区。古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景，如果觉得这四个字太抽象的话，那么下面这幅对联可谓形象而贴切 :天上月、水中月、月月齐明 ；松涛声，海涛声，声声相应。自古名山古刹不分家，有这样的风光，当然少不了道观寺庙。不过泸山不像峨眉皆佛，青城纯道，它是儒、道、佛三教合一，像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的，一山不容二虎的说法在这里可得改一改了。 1985 年在泸山修建了凉山彝族奴隶社会博物馆，更是为这座名山锦上添花。凉山是我国最大的彝族聚居地， 50 年代初，这里还处于奴隶社会时期， 1956 年实行民主改革后，凉山社会形态可谓一步跨千年，从奴隶社会直接进入社会主义社会。这座博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料，为我们认识、了解这一巨大变迁提供了条件，同时，我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗习惯、宗教信仰等各方面的情况。 进入博物馆前须登上 29 台阶，它象征着凉山从 1956 年民主改革到博物馆建成的 1985 年间29 年的奋斗历程。博物馆门前有一座雕塑，名 ?quot；凉山之鹰 ，他是彝族历史上的一位英雄 支格阿龙，是一位和后羿一样的英雄。 第一个展厅是序厅，包括凉山的地理概貌、凉山彝族的来源及凉山的历史沿革几个部分。凉山彝族自治州位于四川西南，总面积六万零一百平方公里。平均海拔 2000 至 2500 米，总人口 380 万，其中彝族 160 余万，另外还有汉、藏、回、傈傈等十四个民族。彝族有自己的语言文字，它属于汉藏语系藏缅语族彝语支，是一种古老的音节文字。据记载，凉山彝族的主要来源是 70 年代以前，由云南昭通一带迁入的 古侯 、 曲涅 两个部族繁衍而来。除此之外，最早 有战国时期氐 ?quot；旄牛种 的南迁，中期有唐朝时南诏的 乌、白二蛮 的北迁，后期有明清时由云贵渡江而来的部族。自秦朝开始，历朝历代均在凉山设置郡、县，凉山还是古代南方丝绸之路的重要组成部分。 第二个展厅介绍的是社会生产力，从这里陈列的大量实物及图片可以看到，凉山彝族地区的生产力十分低下，耕种还属于原始的刀耕火种。社会分工还十分模糊，畜牧业和手工业都还未从农业中分离出来，商业也还处于以物易物的初始阶段。 接下来的展厅介绍的是凉山彝族奴隶社会的等级制度。奴隶制的社会形态在凉山持续了二千多年，森严的等级制 便是它的重要特征之一，根据血缘关系，所有社会成员被分为五个等级，即兹莫、诺合、曲诺、嘎加、嘎西，这些名称都是彝语的音译，都有各自的含义。兹莫，在彝语中是权力的意思，汉语称之为土 司，是受朝廷册封的官员。诺合，彝语中是 黑色的群体 的意思，汉语称之为黑彝。这两个等级都是贵族阶层，属于统治阶级。曲诺、即白彝，属于平民。而嘎加和嘎西都属于奴隶阶级，他们毫无人身权利，是奴隶主的私有财产，象牲畜一样可以被任意买卖。 逗结构，集中展示了彝族建筑的精华。 参观完博物馆，再往山上走就是泸山寺庙和道观中规模最大的光福寺。 据四川通志记载，光福寺始建于唐朝，原名飞梁寺、大福寺，明宪宗成化年间改名为光福寺。光福寺山门匾额系原中国佛教协会主席赵朴初先生题写。光福寺各殿、阁均依山势分级建造，寺内现保存有植于汉、唐时期的柏树数株。还有著名的地震碑林，一百余通百碑记载了 1536 年、 1732 年及 1850 年西昌三次大地震的详细情况，包括时间、范围、强度及地震的破坏程度，为地震研究提供了宝贵的资料，是四川省重点文物保护单位。历史上不少名人都曾光临光福寺，明朝时状元杨升魔被贬至云南，途经西昌，借宿于此，时逢火把节，于是留下了这首诗 : 老夫 今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。 过了光福寺，再往上还有文昌宫、观音阁、玉皇殿等寺观，大家可以一路看去。 下了泸山，就来到邛海。邛海是四川最大的天然湖泊，它的面积为 31 平方公里，南北长 11公里，东西宽 5 公里，平均水深 14 米，最深处达 34 米。关于邛海的成因，自然少不了美丽动人的传说。流传最广的是秦朝时样潼县沉陷的故事。至今还有一说，幸运的人就能看到水下古老的城池。其实，邛海处于一个断陷盆地上，由于地壳运动，东部的螺髻山不断上升，而邛海断陷盆地则进一步下降，从而形成邛海。如果把西 湖比作雍容华贵的贵妇，那么邛海就像清新质朴的村姑，它的美就在于它的恬静、自然。在不同的季节，湖水会呈现深浅各异，纯净细柔的绿、蓝、青各色，显示出高原湖泊独有的魅力。春夏之际，岸边垂柳依依，蓝天、白云、青山倒映水中，你可以充分体 ?quot；舟行碧波上，人在画中游 的意境。秋天，天高气爽，月色溶溶之际，天地浑然一体，天上月、水中月交相晖映，充满诗情画意。而冬天，少了几分煊嚣的邛海，更有一种宁静致远的意境。邛海还是一个盛产鱼虾的湖泊，每年产量可达 150 万斤。同时，也是开展水上运动的好地方，这里曾举办过多次国际、国 内比赛。 人们常说，最好的总在最后。那最后我们还剩什么 ?西昌卫星发射中心。现在我们就去领略它的风采。 西昌卫星发射中心位于西昌以北 70 公里的一个叫沙坝的山谷中。有人会问，中国这么大，为什么会把发射中心选在西昌呢 ?这得从发射卫星的要求说起。发射地球同步轨道卫星，也就是轨道距地面三万六千公里的卫星，要求纬度低，海拔高，这样可以充分利用地球自转产生的离心力，增加火箭的有效负荷，节约燃料，简化火箭的设计难度。这里的纬度是北纬 28.2度，海拔 1500 米，符合这一条件。第二，良好的气候条件，特别是晴朗的天气多，第三 ，较好的交通条件，这两点西昌也符合要求。最后，和当时的时代背景有关。当时还处于冷战时期，我国的许多军事、工业的重要项目都分布在三线地区，这里群山环抱的地势也符合当时的战略思想。这样，卫星发射中心就证式落户西昌。从 1970 年开始建设，我们完全依靠自己的力量，建成了一座包括发射测试、指挥控制、跟踪测量、通信、气象、勤务保障等系统在内的具有国际先进水平的综合性航天发射场，也是我国目前唯一能发射地球同步轨道卫星的发射基地。 1984 年进行首次发射以来，至今已成功发射了国内外 20 多颗卫星。西昌卫星发射中心创造了我国航天 史上的许多第一 :第一次发射地球同步轨道卫星，第一次发射外国卫星、第一次发射大推力捆绑式火箭等等。我们