山玉兰 优昙波罗 黄姜花 莲花.doc

背景资料查的有点多，是想让演讲者熟悉一下历史背景，防止老师提问。制作ppt时，可以从中提取一部分，没翻译的是作为补充资料，以备需要。先讲五树六花，再讲四大圣花。开场白：据佛经介绍，佛主释迦牟尼的一生的几个关键时刻都与植物连在一起；他生于无忧花（Saraca sp.）树下，成佛于菩提树(Ficus religiosa)下、圆寂于娑罗双(Shorea sp.)树下According to the Buddhist scriptures, the Buddha Shakya Munis life of several key moment and plant together; he was born in Ashoka (Saraca sp.) under the tree, Buddha to Bodhi tree (Ficus religiosa), died in Shorea robusta (Shorea sp.) under the tree五树六花的由来：傣族之所以确定“五树六花”为象征物,其中一个重要原因是与信仰南传上座部佛教有密切关系。生活在西双版纳的傣族由于有很强的生态意识,加之傣族是有悠久稻作历史的民族,所以他们选址建寨,十分讲究环境条件。他们建寨总是选择靠近森林,水源丰富、土地肥沃的平坝,总是青山环绕,绿水长流。人们不光注意选择、保护原有的生态环境,而且还特别注意保护、移植一些珍贵的植物。他们把一些古树名花作为傣族家园的象征物,最典型的就是“五树六花”。Origin of five tree six flowers: Dai has identified five trees of six flowers as a symbol, one of the important reasons is closely related with the belief of Theravada buddhism. Living in Xishuangbanna Dai because of ecological consciousness is very strong, and Dai is has a long history of national rice, so they build a stockade, very particular about the environmental conditions. They built a village is always near the forest, rich in water resources, the land is fertile Flatland, always surrounded by Castle Peak, green flows. People not only pay attention to the choice of, protect the original ecological environment, but also pay special attention to protection, transplant some precious plant. They put some trees flowers as a symbol of Dai home, the most typical is the five trees of six flowers.西双版纳的佛寺，根据教规，除必有一尊释迦牟尼的塑像，不少5个僧侣外，佛寺庭园中还栽培着100多种佛事活动有关的植物，在众多的佛教植物中以“五树六花”为基本特征。在“五树六花”之中，至少有四种树、两种花是佛教的礼仪植物。这四种树是菩提树、高榕、贝叶棕和铁力木；两种花是莲花和无忧花。Xishuangbanna Buddhist temple, according to law, in addition to the statue will be a statue of Shakya Muni, some 5 monks, Buddhist temple garden is cultivated plants 100 kinds of Buddhist activities related to, in a large number of Buddhist plants as the five trees of six flower as the basic features. In the five trees of six flower, at least four trees, two flowers is Buddhism plant. The four tree is a bodhi tree, Ficus altissima, Corypha umbraculifera and Mesua ferrea; two kinds of lotus and ashoka.中文学名：优昙婆罗花Excellent tan Borneo Flower（英译）拉丁学名：udumbara在佛经中，通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世，正如极难遇到优昙婆罗花一般。In the sutras, usually referred to the udumbara are extremely difficult to meet the Buddha was born in described, as is very difficult to meet the udumbara general.优昙婆罗是一种树，上面开的花叫做优昙婆罗花，目前无法确定是哪个物种，只有文献记载。The youtan poluo is a tree, the flower is called the udumbara, is currently unable to determine which species, only the literature.据了解，1. 优昙婆罗树十分巨大，产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。2. 有叶子，其叶似梨。 3. 有果实，果大如拳。4. 通常看不到花朵。花朵直径只有1毫米。It is understood, 1 youtan poluo tree is very huge, produced in the Himalayan foothills and the Deccan Plateau, Ceylon. 2 leaves, the leaves of pear. 3 fruit, fruit as big as a fist. 4 do not usually see flowers. Flower diameter of only 1 mm.这是现实中被人们普遍认为的优昙婆罗花，是因为其花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。This is the reality is generally considered the udumbara flower shape, because it is round, like the moon, when seen from afar, white flowers like rolled up thousand heaps of snow, a Ruixiang gas clouds, the viewer beatification.现实考证有两种说法：Practical research in two different ways:一是草蛉卵，2010年3月，有媒体报道江西庐山发现传说中3000年一开的仙界极品之花优昙婆罗花，与佛经中的记载虽相似，但并非植物的花朵，实为草蛉的卵。草蛉产卵时分泌粘液，制成细细的丝状长柄，用于把卵悬挂，卵既有绿色，也有白色。二是菌类植物 One is the green lacewing eggs, in 2010 March, media reports Jiangxi Mount Lu in 3000 a celestial Acura legend - udumbara flower, and Buddhist records were similar, but not the flowers of plants, as the lacewing eggs. Lacewing eggs secrete mucus, made of thin filamentous long handle, used for the egg suspension, the egg is green, is white.Two is fungi莲与荷花是同一种植物，并且孙仪在十大名花中介绍过它，在这里就不多做介绍。荷花是澳门特别行政区的区花。The lotus is the flower of the Macao special administrative region.演讲者可以直接说：佛教四大圣花：优昙婆罗花 曼陀罗花 莲 山玉兰佛教“五树六花”：五树是指菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕；六花是指荷（莲）花、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花和地涌金莲。这里我们只讲 “六花”。“五树六花”一般是刻写经文所必备材料和赕佛所必需的贡品，因此也是佛教（准确地说是小乘佛教因为这些绝大多数都是热带植物，北方没有）寺院中必要种植的植物。山玉兰【学名】：Magnolia delavayi 木兰科 木兰属 Shan Yulan Scientific name：Magnolia delavayi Magnoliaceae Magnolia常绿小乔木，高达6-12米，小枝密被毛，叶卵状椭圆形，革质。叶表灰绿色，背面被白粉，托叶贴生于叶柄，花大，奶油白色，直径15-20cm，花期4-6月。Small evergreen trees, up to 6-12 meters, branchlets densely pubescent, lobes ovate - elliptic, leathery. Leaf surface grayish green, abaxially glaucous, stipules adnate to petioles, flowers large, creamy white, diameter 15-20cm, florescence 4-6 month.中间直立着园柱状的聚合果，恰似释迦牟尼佛端座在莲座上，这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。The middle upright aggregate fruit garden column, as Shakya Muni Buddha sitting in the lotus position, this is probably the origin of Buddhist holy mountains Yulan become tree.与紫玉兰、朱砂玉兰等构成云南八大名花之一。山玉兰为亚热带栽培的珍贵树种，适应范围广，耐粗放管理，是著名的园林观赏树种，树龄可达千年。用它单植于草坪、庭院、建筑物入口处、林荫大道两旁，均可收到很好的布景效果。2One of Yunnan eight famous flowers and purple Yulan, cinnabar. Mountain Yulan to subtropical cultivated precious species, wide adaptability, resistance and extensive management, is a famous ornamental tree species, age of the millennium. With its single plant in the lawn, garden, building entrance, Boulevard on both sides, can receive a good setting effect.这是山玉兰结的籽。黄姜花 Hedychium flavum Roxb-姜科-姜花属 多年生宿根草本芳香花卉Huang Jianghua Scientific name：Hedychium flavum Roxb Zingiberaceae Hedychium Perennial aromatic perennial herb flowers茎高1.5-2米；叶片长圆状披针形或披针形，穗状花序长圆形，长约10厘米，Stems 1.5-2 m tall; leaf blade oblong or lanceolate, spikelike inflorescence oblong, ca. 10 cm,花冠管较萼管略长，裂片线形，长约3厘米；唇瓣倒心形，长约4厘米，花期：8-9月。Corolla tube slightly longer than calyx tube, lobes linear, ca. 3 cm; lip obcordate, ca. 4 cm, florescence 8-9 month.【主 治】：治胃寒腹痛、腹泻、食积停滞、消化不良、脾虚食少。the main rule: cure stomach cold abdominal pain, diarrhea, indigestion, food product stagnation, spleen eat less.作用 用块茎来做煮鸡的调料，有点类似姜的香味，但没有姜的辛辣。（没有找到黄姜花与佛教的渊源）多用作鲜切花、庭院绿化、园林景观点缀植物等。曾获“99昆明世界园艺博览会”鲜切花比赛一大奖，具有重要的栽培价值。Effect To do with tubers boiled chicken seasoning, somewhat similar to the smell of ginger, ginger spicy but not. As fresh cut flowers, green courtyard, landscaping with plants. Won the 99 Kunming World Horticultural Exposition fresh cut competition awards, cultivation has important value.黄姜花是一种有名的庭园芳香花卉，在广州主要花期在411月，几乎全年可以开花，花朵大，具备色、香、美的特点。黄姜花年亩产鲜切花达到8500枝，近几年来经市场试验试销的结果表明，黄姜花有较大的市场竞争力。Turmeric flower is a famous garden of aromatic flowers, Guangzhou flowering from April to November, almost year-round flower, flowers, with color, aroma and characteristics of the United States. The annual per-mu yield of turmeric flowers cut flowers 8500, by the results of the market test test marketing in recent years, turmeric flowers larger market competitiveness.产地分布：产西藏、四川、云南、贵州、广西；印度亦有分布。Distribution: Tibet, Sichuan, Yunnan, Guizhou, Guangxi; India province.一、曼陀罗花曼陀罗花为四种天华（天雨曼陀罗花，摩柯曼陀罗花，曼殊沙华，摩柯曼殊花），花色近赤色，此花在印度向来被视为天界的花。注：摩柯是特别强调此花的大与美的意思。曼陀罗是“自性（self）”的象征，自性的特点就是统一、完整、自足、和谐。荣格在圆的象征里也提及“不论圆的象征出现在原始人的太阳崇拜还是现代宗教里，在神话还是在梦里，在西藏僧侣绘制的曼陀罗还是在城市的平面图里，或者是在早期天文学家绘制的天体概念里，圆的象征都指向生命最重要的一个向度生命的终极圆满。曼陀罗华：又被称作白色的彼岸花曼陀罗花释名风匣儿、山茄子。原产印度，花名亦系梵语音译。曼陀罗又名枫茄花、狗核桃、万桃花、洋金花、野麻子、醉心花、闹羊花等，为茄科野生直立木质草本植物。它还分为大花（白花）曼陀罗、红花曼陀罗、紫花曼陀罗等种类。曼陀罗花为四中天华（天雨曼陀罗花，摩柯曼陀罗花，曼殊沙花，摩柯曼殊花），花色近赤色，此花在印度向来被视为天界的花。注:摩柯是特别强调此花的大与美的意思。曼陀罗花全株有毒，以果实以及种子毒性最大，干叶的毒性则比鲜叶小。是制作毒药的主要成分，是邪恶的起源。白色的曼陀罗花则又称情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。黑色曼陀罗闻都不可以闻。曼陀罗花既是情欲之门的门环，又是构造盛景的基地，它被摊开，成为了宏大的曼陀罗道场。但不明就里的很难知道，曼陀罗花外表艳丽，叶有麝香味，喇叭状的花朵，气味却十分独特，一些接触过它的人就觉得它不但不美，而且可以说它的气味极其难闻。曼陀罗花主要成份为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是东莨菪碱。由于它的主要作用是可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，所以古人将此药取名为“蒙汗药”是极为确切的。在佛经中，曼陀罗花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性。心理学家荣格看出其中的奥妙，说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。曼陀罗花语黑色曼陀罗凡间的爱和复仇！代表不可预知的死亡和爱不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。曼陀罗花：光、暗界共有花种，仅生长于阴寒之地，譬喻绝望的爱情。紫色曼陀罗恐怖。蓝色曼陀罗诈情，骗爱。粉色曼陀罗适意。绿色曼陀罗生生不息的希望。金色曼陀罗敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。白色曼陀罗情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。二、曼珠沙华中文学名：红花石蒜拉丁文学名： Lycoris radiata (LHer.)Herb.英名：Stonegarlic别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属花期：8月底相传此花为接引之花，在黄泉路上大批大批地开着，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景。当灵魂涉过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之界。曼珠沙华，血红色的彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。一般来讲，只有血的颜色才衬得起曼珠沙华，因此，我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜。在世间，有一种奇异的花彼岸花，它生长于中国长江中下游及西南部分地区。在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。多年生草本植物，鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色、黄色）花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜又被称为“无情无义”的花。曼珠沙，梵语manjusaka，巴利语manjusaka。又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼珠颜华。其花大者，称为摩诃曼珠沙华。曼珠沙华为四种天华之一，乃天界之花名。其花鲜白柔软，诸天可随意降落此花，以庄严说法道场，见之者可断离恶业。又南朝梁代法云所着法华义记卷一载，曼珠沙华译为赤团花。学名 Lycoris radiata，Herb。为多年生草本植物。法华经卷一序品、法华义疏卷二（吉藏）、法华经玄赞卷二曼殊沙，中文意思为柔软，或为赤华。佛经中确实有关于白色曼珠沙华的依据，因此有人说白色的不是真正的曼珠沙华也不尽然也。曼陀罗华，曼珠沙华与曼陀罗的区别：曼陀罗华：白色的彼岸花 曼殊沙华（曼珠沙华）：红色彼岸花 上二者同属彼岸花，颜色不同。同属石蒜科石蒜属。曼陀罗：茄科曼陀罗属，与上述两者完全不同。摩诃曼陀罗华意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（mndrava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花学名：Datura metel科名：SOLANACEAE（茄科）属名：Datura种名：metel中文：曼陀罗英文：Hindu datura原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效。曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物，而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物，两者是不同科属的植物。佛典中说曼陀罗花是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。而摩诃曼珠沙华原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一我们一般所说的曼陀罗花是白色的，而曼珠沙华是红色的。从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华，不能说就是彼岸花，曼陀罗花，也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用，行之已久。去买花，花屋也知道：曼珠沙华彼岸花；曼陀罗花朝鲜朝颜【主要分布】分布在长江中下游及西南部分地区。【别名】蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等。曼珠沙华花语日本花语：“悲伤回忆”朝鲜花语：“相互思念”中国花语：“优美纯洁” 这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好象活的一样。但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。彼岸花太美，但看后心中涌起莫名的悲凉，感觉它和罂粟很像，承受太多不公平的指责，缺少太多真心的祝福！花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂它守护的、永远只是一次又一次的错过，彼此相守、彼此相知、却彼此两不相见。纵然悲哀，也是见证了最真挚爱情的存在彼岸花白色的称曼陀罗华，红色的称曼珠沙华。三、优昙花梵文优昙波罗（Udumbara），亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。优昙婆罗，开花，亦结果。花朵被称做优昙钵花（udumbara），老枝圆柱形，新枝扁平，绿色，呈叶状。花生于叶状枝的边缘，“优昙婆罗花”的直径只有1毫米，花形如钟，淡白色，花茎细如金丝。白色夜开，芳香极美，翌晨即萎，人称昙花一现。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。昙花一现优昙婆罗花的最早出处：根据佛经记载，优昙婆罗为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花。长阿含经记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。佛经无量寿经中记载：人们发现优昙婆罗花是祥瑞之兆。法华文句四上：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。” 慧琳音义卷八所说：“优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”妙法莲华经。方便品第二载：佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。由佛教传说，知转轮王出世，昙花才生，可见难得。在释迦牟尼佛之前还有六佛曾经住世,其中拘那含佛在经历磨难后在优昙婆罗树下成就正觉。 长阿含经优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。但请注意：佛经中的那花是 ：花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕。近年来在各地发现的所谓“优昙婆罗花”与佛经中的记载只能说是牵强相似，其实它是草蛉的卵！草蛉产卵时分泌粘液，制成细细的丝状长柄，用于把卵悬挂。所以总有人在电线杆、钢管、树叶、草棍、玻璃上发现这些貌似奇怪的东西，有时出现在寺院，便被人误认为3000年开花的祥瑞之物，其一般看见的都是已经孵化了的剩下的空壳，仍然悬挂在那里，随风摆动。草蛉是益虫，专门捕食害虫。世人又有几个是研究昆虫的？可怜啊！把这虫的卵当成神物！可悲啊！佛经上对“优昙婆罗花”有很多记载。法华文句四上：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”慧琳音义卷八所说：“优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”妙法莲华经。方便品第二载：佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。优昙婆罗花每3000年开花一次，这种花的出现意味著将有转轮圣王在人间正法。大知度论云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。据佛经记载:转轮圣王拥有与佛一样的32相、7宝,是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。佛经有云，六道中真能发菩提心、修菩萨行的唯有人，生在人道，是一件非常可贵的幸运，而涅盘经卷三十二有言：人身难得，如优昙花，可见，佛家对优昙花之推崇了。在我国的宝光寺更把佛教珍品舍利子、贝叶经与优昙花并而提之，是谓佛之三宝，优昙花的祥贵又多了一个现世的见证。传说中的仙界极品之花，是拘那含佛（过去七佛之一）悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，喻极为难得的不世出之物。优昙，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，佛经中常用以喻佛、佛法之难得，如法华经方便品云：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”“昙花一现”的成语，即源出于此。有趣的是此花是转轮圣王将要出现的标志，进来在台湾、福建一代有僧人亲眼见到了这种貌似优昙花的小花，他们惊呼：圣王要来了。西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。优昙婆罗花，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。优昙婆罗花，传说中三千年才开一次的奇花，白色、黄色，花冠的直径约有1毫米，花径比头发丝还要细，夜开昼合，芳香极美，翌晨即萎，如同昙花一现，有瑞祥、福祉之气。普光正见菩萨说：世间有两种人，最为难能可贵，犹如盛开的优昙花，很难得见。一种是从无罪业，纯良刚直，赤胆坦诚之人。一种，是大恶贪虐，害人性命，劫数必报而又迷途知返，全心赎过最终得修正果之人。于是我们这些世间的俗人，就如同芸芸草芥，浅善而又贪欲，胆小而又偷生，最为可悲的是，没有信念，心灵像浊水浮萍，无所依托。四、莲花莲花是佛教四大吉花之一，又是八宝之一，也是佛教九大象征之一。佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上的神圣意