重要泡澡——辨证配药

辨证配药,吃出健康的智慧食物选择：主食上可选用大米，小麦，配以杂粮如高梁，玉米，栗米。副食可选用有健脾益气作用的黄豆，黑豆，豌豆，有清署利湿作用的绿豆，扁豆。有补血养气作用，性温味甘的牛肉，鸡肉，虾，鳝，鲢鱼，带鱼，性平味甘的猪肉，鸡蛋，鸽肉等，性寒味甘的鸭肉，泥鳅，鸭蛋等，蔬菜可选择富含维生素和矿物质的胡萝卜，莴笋，圆白菜，番茄等，水果可以选红枣，山楂，菠萝，桃等。气虚体质的饮食滋补：气虚证的表现，气虚是指人体某一脏腑或全身功能衰退现象，脾胃是元气生化之源，元气不足，气血两虚。脾气虚弱者：消化不良，腹胀，厌食，消瘦，面色萎黄，便溏。肺气虚弱者：气短懒言，咳喘无力，自汗。肾气虚弱者：腰酸痛，下肢浮肿，小便清长。心气虚弱者;心悸气短，自汗，动则加重，面色白，头晕耳鸣。,食疗设计,气虚证的食补选用平补法，由于气虚多表现为脏腑功能减退，所以配膳宜选择食性平和，有益气功效，易消化吸收，营养丰富的食物。有补气功能的常见食物：小米，粳米，栗米，莲子，荞麦，大麦，花生，山药，南瓜，刀豆，鸡肉等。适用于平补的食品：米，面制品，各种粥类，蛋糕，菜肴中的羮，汤，糊，水果中的苹果，樱桃，猕猴桃，莲子，百合，丝瓜，各种豆制品，动物性原料中的泥鳅，黑鱼，黄鱼等。气血双补的食物：黄鳝，驴肉，牛肉，章鱼，黄豆，花生，松子等。健脾利润的食物：青蛙，泥鳅，青鱼，黄豆，蚕豆，赤小豆，平菇等。具有补气功能，可入膳的药物：人参，党参，西洋参，黄精，白术，黄芪，甘草，草皮，五味子等。,食补食品,主食类：山药茯芩包子，山药扁豆糕，人参菠菜饼等。菜肴类：山药红烧牛肉，猴头鸡丝，花生鸡丁，刀豆炒肚丝，香菇肉片等。粥类;黄豆粥，土豆粥，人参粥，小麦粥，八宝粥等。补酒类;人参酒，山药酒，松子酒，荔枝酒，茯芩酒等。,血虚证的饮食滋补:,血虚证的表现：血虚是因脾胃虚，气血生化无源，淤血阻止使新血不生，或因失血过多，失去滋润滑脂，营养所引起的一系列表现：如面色苍白，头晕眼花，手足发麻，皮肤毛发干枯，心悸失眠，月经不调，量少色淡或闭经，舌质淡，脉细无力。食补设计血虚证食补应选用有被血，和血，益气功能的食物，以补养人体之血，滋养脏腑，维持正常生理功能。适宜选用龙眼肉，猪肝，牛肝，胡萝卜，火腿，葡萄，猪心，红糖等。补血养心的食物;大枣，鸡肉，葡萄，猪心，龙眼肉等。补血养肝的食物：枸杞苗，胡萝卜，猪肝，鸡肝，波菜等。,血虚证多因肝，心 两虚所致，肝的主要作用是藏血，肝血不足可导致血虚证，心主要神志，血脉，心血不足可导致血虚证，配膳中宜选用富含铁的食物，因铁是血红蛋白的重要组成部分。,血虚的食补还应选用有益气，生血功能的食物，因为血为气之母，气为血之帅，血的生成离不开气化功能，血盛则气旺，血虚则气衰。食补食品主食类：猪肝面，猪心面，鳝丝面，菠菜面，枸杞鸡肉蒸饺等。菜肴类：阿胶炖肉，花生炖猪蹄，胡萝卜炒猪肝，山楂肉干，三肝养血汤，乌鸡丝瓜汤。粥类：黑木耳粥，黑豆粥，牛肾粥，虾籽粥，芹菜粥，首乌大枣粥，糯米粥，龙眼肉粥，仙人粥，黑鱼粥等。补酒类：补精益老酒，当归酒，首乌酒，熟地酒，鸡血藤酒。,阴虚证的饮食滋补:,阴虚证的表现：阴指血，津液等物质，由于阴液亏损，阴不制阳，阴虚内热偏盛所致的现象称为阴虚证，如慢性消耗性疾病，失血耗液导致阴液亏损，表现为：五心烦热，手足心热，形体消瘦，口干唇红，午后潮热，大便干燥，尿黄量少，皮下出血，盗汗遗精，月经色暗量少。心阴虚者，失眠多梦，心悸健忘，肝阴虚者，头晕眼花，躁怒不安，目赤咽干，肾阴虚者头昏耳鸣，腰酸乏力，遗精早泄，手足心热。,食补设计:,阴虚证的现象多为热象相对偏盛的病理现象，在配膳中应选用有滋清热，生津功能的食物，宜用清补之品以补养人体，滋养脏腑，食物中常咳选用的有清补之品，大多能量低，清淡，高蛋白，低脂肪，多膳食纤维，无肥腻感。阴虚的征象多为某以脏腑虚为主，故应分五脏之阴虚，心阴虚则养心阴，柔肝滋阴，因其与肝肾虚有关，可选用补肝不足的食物，如肉，蛋黄，黑豆等，选有补肾阴不足的食物如猪肾，芝麻，牛乳，枸杞等。脾阴虚者：应滋养脾阴，益胃生津，可选用蜂蜜，甘蔗，梨，芝麻等。肺阴虚者：应滋阴润肺，可选用百合，白木耳，银耳冰糖，枇杷，萝卜，梨等。阴上虚证多为内热，阴盛，食物选择宜以平和偏凉性食物为主，忌选温热性食物，以免热躁之邪益盛而导致体内平衡失调，常选用的平选用的平性偏凉食物有：大米，小米，绿豆，黄豆，豆腐，马肉，萝卜，茄子，罗汉果等,食补食品主食类：荠菜肉馄饨，山药汤圆，天冬烧麦。菜肴类：枸杞烧鸡，银杏莲子汤，鲤鱼香菇等。粥类：曲萸肉粥，二冬粥，黄精粥，山药枸杞粥，菜花粥，菠菜粥，木耳粥等。补酒类：天门冬酒，三蛇酒，松子酒，菊花酒等。,阳虚证的饮食滋补阳虚证的表现：阳虚证多指脏腑功能活动低下，功能减退导致阳气不足，其证象与气虚相似，因气虚是阳虚的先兆，兆头阳虚证还伴有寒性的状态，表现为面色无华，四肢倦怠，倦怠乏力，小便清长，大便溏泻，少气乏力，精神不振，舌质淡白，语言低微，阳痿早泄，不孕不育。食补设计阳虚证证象多为寒象，寒邪使体内阴阳失调，阳虚阴盛则寒，配膳应选性味甘温，有助阳，温里，健身功能的温补之品，常选用的补阳类食物有海马，海龙，羊肉，麻雀，黄鳝，河虾等。阳虚证食补宜选用补阴去寒，温养肝肾，温补心阳的食物，忌用生冷寒凉的食物，常选用带鱼，猪肚，猪肝，火腿，南瓜等。,阳虚证的食补食谱粥类：桃仁粥，参羊肉粥，黑豆狗肉粥，腊八粥，虾仁粥，紫菜粥。菜肴类：杜仲腰花，大蒜炒雀蛋。,实证体质的食补实证主要是指病邪过剩产生的症侯，此时人体必将增强其机能代谢活动，以补充抵御病邪的能力，考核成绩表现为精神兴奋，声高气粗，喜冷怕热，发热面赤，口臭口苦等。食补设计宜选用清泻消散的食物，如绿豆，菊花，黄瓜，苦瓜，豆腐。食补食谱：绿豆糕，绿豆粥，菊花粥，菊花鸡丝，苦瓜芙蓉蛋等。,预防为主,预防为主的思想是祖国医学的重要特点之一。中医的“预防”包括无病防病和有病防变两重意义，四季食物疗养也是如此。人体在未病之时或患病之后，都需要注意营养卫生和调理，并以饮食作为调治疾病，防止疾病加重或并发其他严重疾病的重要手段。只有在饮食疗法效果不够满意或失效时，才诉诸药物治疗。辨证配食：辨证配食（就是在临床治疗时要根据不同的病情，结合病人的精神，体质以及环境等各种因素，全面结合分析，从而针对不同的“证”施以恰当的治疗，以达到治愈疾病的目的）。是中医治疗学的一条基本原则，是中医的精髓之一，这一原则贯彻于中医的多种疗法中，同样也体现在食物调养中。多种疾病都有其饮食宜忌，讲求饮食宜忌，是疾病能否早日痊愈，抑或趋于恶化的关键，必须十分注意，在中医的食物调养中，特别重视脾胃功能。胃为水谷之海而具有腐熟水谷的功能。脾能运化水谷精微而把食物的精华输送到全身，是后天给养的来源。因此脾胃功能的强弱，对于战胜病邪，协调人体阴阳，强壮机体，扶正祛邪，恢复机体功能等，具有十分重要的作用。,预防为主,一般地说，大多数疾病的病程中，脾胃功能是减弱的，食欲大多呆滞，对此必须特别注意；即使是与病症相宜的饮食，也应适当控制，切忌进食过多，反而增加脾胃负担，以致不能消化而使疾病加重，或愈而复发即所谓“食复”，或引起其脾胃功能衰减，因而不能以滋腻厚味来滋补，应给予清淡且易消化的补养食物，以促进食欲，逐渐增强脾胃功能。总之。在辨证配食时，要根据病症的阴阳，虚实，寒热等治疗原则，分别给予不同的饮食治疗。对虚证，要注意区别是阴虚还是阳虚而给予补养的食品，阳气虚弱者应该甘温益气，以便阳气旺盛；阴精亏损者应该补益精血，以使阴精充足；阴虚火旺者宜用干凉清补（清补的食物主要有山药，莲子，百合，冰糖，桑葚，藕，豆腐，蜂蜜，赤小豆，绿豆，鸭，面筋，牛乳，薏苡仁，粳米，小麦等），阳虚畏寒者宜用心甘温补（温补的食品主要是羊肉，牛肉，狗肉，鸡，鸽，鳝鱼，海参，淡菜，荔枝，桂圆，核桃，板栗，红糖，胡萝卜，糯米等）。对于实证，则要辨别是哪种实邪，如病由热邪引起，要给予清凉的饮食（如西瓜，鲜藕等），如病由寒邪引起，就要用温热的饮食（如干姜，羊肉，红糖等）。,辩证,所谓补是针对虚而言的，只要见到虚的现象都可以补。虚的现象还表现出各种症状，叫做虚证。一般所说的虚证，其内容很是广泛。由于脏腑亏损情况不同，其临床表现也不太一致。常见的虚证有阴阳，气血，五脏虚损等数种。阴虚;一般表现为营养物质不足而偏于热象，可见潮热盗汗，口燥咽干，心烦失眠，头晕耳鸣，夜梦纷纭，遗精，舌红苔少，脉细数。临床上有心阴虚，肺阴虚，肝阴虚，脾（胃）阴虚，肾阴虚等不同类型。心阴虚：表现为心悸健忘，失眠多梦，五心烦热，盗汗，口燥咽干，舌红少津，脉细数。多见于营养障碍，神经官能症，贫血，甲状腺功能亢进，以及某些先天性心脏病，心动过速，心律不齐等心脏疾患。肺阴虚；表现为干咳少痰，或咳痰夹血，口咽干燥，声音嘶哑，形体消瘦，甚则午后潮热，五心烦热，盗汗颧红。多见于慢性支气管炎，肺结核等疾患。,辩证,肝阴虚：表现为眩晕耳鸣，头痛且胀，面红耳赤，急躁易怒，失眠多梦，健忘心悸，舌红绛，脉细弦数。常兼见肾阴不足，肝阳上亢等证。多见于高血压，甲亢，神经官能症，贫血等疾患。脾（胃）阴虚：表现为口舌干燥，饥不择食，脘痞不畅，或干呕呃逆，大便干结，小便短少，舌光红少苔，脉细数。多见于萎缩性胃炎，慢性消化不良，便秘等疾患。肾阴虚：表现为腰膝酸软，形体消瘦，眩晕耳鸣，视力减退，健忘少寐，或伴咽干口躁，入夜更甚，五心烦热，午后潮热，盗汗颧红，女子经少经闭或崩漏，男子遗精，舌红少苔，脉细数。常兼见心阴虚，肝阴虚，肺阴虚。多见于高血压，神经官能症，心动过速，甲亢，肺结核，慢性支气管，糖尿病，无排卵性功能性子宫出血等疾患。,辩证,阳虚：一般表现为功能减退而偏有寒象，可见形寒肢冷，面色苍白，精神萎靡，苔白或薄白，脉弱无力等症。临床上又可分为心阳虚，脾阳虚，肾阳虚种类型。心阳虚：除上述症状外，兼见面色滞黯，心胸憋闷，或心前区疼痛，舌色紫暗。常与心气虚同时存在严重时可伴见肾阳虚症状。多见于慢性心力衰竭，心绞痛，心肌梗死，心律不齐，先天性心脏病，以及全身衰弱，神经官能症等疾患。脾阳虚：除阳虚共有症状外，兼见面色不华，食少纳呆，食后脘腹胀满隐痛，喜按喜温，大便溏薄，或肢体水肿，小便不利，或白带清稀量多，脉弱而沉细。常伴见肾阳虚症状。多见于慢性消化不良，泄泻等肠胃功能减退性疾病，以及水肿，带下等慢性疾病。肾阳虚：除上述症状外，畏寒肢冷腰膝酸软，面白神疲等症更为明显，男子阳痿，女子宫冷不孕，带下清冷。可兼见脾阳虚之症，伴五更泄泻，大便顽固不化，腹部冷痛，或伴严重水肿，按之皮肤凹陷不起，也常与心阳虚等症同时并见。多见于全身性衰弱，慢性消化功能障碍，慢性肾功能减退，性功能减退等疾患。,辩证,气虚：脏腑功能减退所表现的症候，见头晕目眩，少气懒言，疲倦乏力，自汗，动则加剧，舌淡，脉虚无力。可伴有脘腹坠胀，食后更甚，脱肛，子宫脱垂，或见崩漏，便血等。一般可表现为心气虚，肺气虚（兼卫气虚），脾气虚，肾气虚等类型。心气虚：表现为心悸气短，动则更甚，面色苍白，神疲体倦，自汗少气，舌淡苔白，脉细弱或结代。多见于心阳虚所见的疾患。肺气虚;表现为神疲体倦，咳喘乏力，动则气短，声音低怯，面色苍白，舌淡，脉象虚弱，因卫外功能减退，故尚见畏风怕冷，自汗，易感冒等卫气不足的病症。多见于慢性支气管炎，肺气肿，肺心病等。脾气虚：表现为食少纳呆，食后腹胀，大便不实，少气懒言，四肢倦怠，消瘦面黄，舌淡苔白。若伴见脾气下陷，可有言语低窃怯，气短乏力，食后即胀，脘腹重坠，便意频数，或久泄脱肛，或子宫脱垂等症。脾气虚不能统血，可见便血，皮肤紫癜，妇女月经过多或淋漓不净。多见于肠胃功能减退，胃下垂，脱肛，子宫脱垂，血小板减少性紫癜，崩漏等疾患。,辩证,血虚：面色苍白或萎黄，头晕眼花，失眠心悸，健忘，唇色淡白，舌淡，脉细无力。可见心血虚，肝血虚不同表现。心血虚：除血虚症状外，以心悸怔忡，健忘，失眠，多梦等症为主。可见于贫血，神经官能症，习惯性流产等疾患。肝血虚：除血虚证状外，以眩晕耳鸣，寐少梦多，眼睛干涩，视物模糊或雀目，肢体麻木，筋脉拘急，肌肉颤动，爪甲不荣，妇女经量减少或闭经不行等症为主。可见于贫血，神经官能症，月经不调，夜盲等疾患。肾精不足：症见智力减退，骨骼发育不良，小儿发育迟缓，身材矮小，动作迟钝，骨骼萎软，囟门迟闭，或见“鸡胸”“龟背”等，成人须发早白早脱，齿摇，健忘，足萎无力，男子少精不育，女子闭经不孕，性功能减退，早衰等疾患。以上各种虚损病症一年四季都能发生，并不仅限于某一季节才会见到，对于虚证而言，无论它们在哪一季节出现，都应该及时进补以保持健康的身体。,人体脏腑功能,脏腑是人体内脏的总称，古人把内脏分为五脏和六腑两大类：五脏是心、肝、脾、肺、肾；六腑是胆、。胃、大肠、小肠、膀胱和三焦。此外还有一个心包络，它是心的外卫，在功能和病态上，都与心脏相互一致，因此，它也是属于脏。五脏的作用是储藏精气津液，六腑是主出纳转输。但是脏腑的功能，并不是各自为政，而是在相互依存、互相制约的情况下，各负其责，构成一个完整的机体：不但在人体内部脏与腑、腑与脏之间相互联系、脏腑之间互为表里，而且与外界自然环境的变化、四时气候的转移、精神活动等方面，都是息息相关，互为影响。脏腑学说，除了一般从形态上指出它的实质外，更重要的是从动态上去认识它的功能活动，而联系到病理变化。并且无论在功能和病态上所指的。并不是单纯一个脏器本身，而是代表着某一系统的活动情况(这里所谈的系统，并不是现代生理解剖上的系统)。,人体脏腑功能,一、五脏五脏藏而不泻，属阴属里，在生理和病理上都较六腑为重要。(一)心1心为君主之官，主神明：心是五脏六腑的大主，生命活动的根本，居于首要地位。假如失去这个统一领导的作用，则十二官的活动，就要发生紊乱。2心主血脉，其华在面：血液在血管当中循环不息，周流全身，主要是心的作用。古人说其充在血脉，就是指出心脏和血液循环的关系；而血脉的循行旺盛，面部表现红润的气色，所以说其华在面。3心开窍于舌：舌为心之苗，所以心气通于舌。心脏在正常的时候，舌就能够辨别饮食的五味。因为心主血脉，所以少阴(心)气绝则脉不通，脉不通则血不流，以致毛发不泽，面黑如漆。而舌为心之窍，如质红为心火，淡红为心血不足。附：心包络心包络是心的外卫，有保护心脏的功能，并有代心主宰的作用。它和三焦有表里的关系。心是最重要的器官，不能受邪，所以病邪的侵袭在于心包。如温病的神昏谵语，是邪入心包，就需要用清心开窍之法.,人体脏腑功能,(二)肝1肝藏血：肝贮藏血液和调节血量的作用。当人卧后，血就归于肝，人动后血就运行于诸经。2肝为将军之官，主谋虑：肝有防止外侮，考虑抵御对策的作用。因此，人体受到外在环境的刺激时，在精神情志上就会立即采取谋虑，进行适应的措施。3肝与筋及爪甲的关系：筋为肝之所主，筋的所以能屈伸动作，是由于肝的精气灌溉濡养，所以说其充在筋；而爪为筋之余，所以爪甲的坚脆厚薄与颜色的枯萎润泽，是肝脏盛衰的表现。4肝开窍于目：肝气通于目，而肝为藏血之脏，目受血才能视，所以目之能辩五色，是肝的主要作用。由于肝藏血，其华在爪，其充在筋，开窍于目，所以大怒伤肝，则会引起吐血，血少则爪甲枯脆不华，目无所见(如夜盲症)，筋络屈伸不利，甚至动风挛急。(三)脾1脾主运化：脾运化水谷精微，输布津液，把食物的精华送到全身，并且能运化水湿浊气排泄于体外。,人体脏腑功能,2脾统血：脾有统摄血液的功能，所以说脾藏营，而脾又借血的营养以司运动。3脾主肌肉，其荣在唇：肌肉的生长，必须依靠脾的作用。脾把水谷精微转化营养全身；而脾又为统血之脏，所以口唇的红润和淡白，可以表示脾血的盛衰。由于脾统血，开窍于口，主肌肉，因此，脾虚则血失统摄，而有便血、崩漏等，以致口唇淡白不华，治疗就要用补脾摄血之法。且脾能运化精微，敷布肌肉，以及运行水湿使之外出。若脾不运精，而湿邪困滞，则会发生肌肉不用或脾满的病变，治疗就必须温运脾阳。(四)肺1肺主气：肺主人身的元气，为生气之源，吸之则满，呼之则虚，是五脏的华盖，受气于天，与谷气相并，而充养于身。2肺佐心脏，主治节：肺辅佐心脏，主宰百脉血液的运行，有治理和调节的作用。肺与心二者之间有密切的关系，心主血，肺主气，气行则血行，二者是相互为用的。,人体脏腑功能,3肺外合皮毛：肌肤皮毛能随着外界的寒温而起调节作用，是人体外的阳气所敷布的地方。而这种作用的强弱，又决定于肺气的盛衰。因为肺能够行气温于皮毛，故皮毛为肺之所主。4肺开窍于鼻：肺司呼吸，鼻是呼吸出入的通道，所以肺气和，则鼻能辨别香臭。5肺与声音的关系：人的言语声音，是气的鼓动，而气为肺之所主，所以声音和肺是有着密切的关系。由于肺主气与皮毛，所以肺虚则有少气自汗的现象；肺能佐心，主治节，所以吐血，不但治心治血，还要补气摄血。由于肺开窍于鼻，古温病中咳嗽、气喘、鼻煽，为肺热，而要用清肺泄热的方法来治疗。(五)肾1肾藏精，其华在发：肾能藏五脏六腑的精气，当需要的时候，随时供给。肾又是先天生命的根本。所以人得肾气才能生长发育，齿更发长；到了成年肾气强盛精气充满的时候，就能有子；而肾气衰的时候，就要发堕齿槁。,人体脏腑功能,2肾主骨生髓，通于脑，作强之官，而出枝巧：骨和髓的充实与否，是决定于肾气的盛衰。因为肾生骨髓，而诸髓皆属于脑；脑是诸髓的会合，而又下通于肾；所以人体的强弱和智愚，都与肾有关系。3肾开窍于耳和前后二阴：因为肾气通于耳，所以肾气盛则耳能辨别五香。而肾又是藏精和蒸化水分从膀胱排泄的脏器；命门的真火盛衰，又与大便的排泄有关，所以肾又开窍于前后二阴。由于肾为藏精之所，与脑髓相通，开窍于耳，所以肾虚精少，就有头昏、脑转、耳鸣、健忘、失精的症状，治疗也就要补肾填精。肾又为水脏，有司开阖排泄的作用，因此肾病可致水肿病变，治当温肾分利。,人体脏腑功能,五脏既是相互资生，又是相互制约，以维持正常的平衡状态。古代医家为了说明这个道理，就运用了五行学说，把五脏分属于五行，采取相生相克的理论来阐述。如果任何一个脏器发生了太过或不及，便会相乘相侮而成病态。例如心火刑金的吐血，应该泻肝泄火；肝木克土的泄泻，应当疏肝实脾。同一眩晕，有肝旺、肾衰、脾虚的不同，治疗也有泻肝、补肾、培土的分别。这些都是从五行生克来说明五脏之间的病变影响，从而应用于临床实践的。二、六腑六腑是水谷出入转输、受清泌浊的通路，属阳属表，它配合五脏而活动。,人体脏腑功能,(一)胆1 胆为中正之官，主决断：胆气的盛衰可以决定思想意识的果敢与否。外在因素的刺激，仍然可以因内在器官的活动而取得适应和改变，从避免受到不良的影响，胆就负担着这一主要任务。2 胆为中精之府，属奇恒之府：胆藏清净之液，而其他各府中之液皆浊；因此它是“中精之府”，并与脑、髓、骨、脉、女子胞等同属“奇恒之府”。(二)胃胃为水谷之海，仓廪之官，腐熟水谷，为后天给养来源。胃既能容纳水谷，又有运化吸收水谷精气的作用，以供给需要，所以说五脏六腑，皆禀气于胃，是后天的根本。,小肠，大肠，膀胱,(三)小肠小肠主化物而分别清浊，为受盛之官，能化物而使精华归于五脏，使糟粕从六腑排泄；并使糟粕中的水分归于膀胱，渣滓归于大肠。因此小肠如有病变，可以影响大便和小便的排泄。(四)大肠大肠主传泻糟粕，是水谷废物排泄的通路。从胃的受纳、腐蚀及脾的运化，经过小肠的分别清浊，后由大肠排泄，构成一个水谷运化、吸收、排泄的过程。所以大便下利或秘结都是大肠的传导失常。(五)膀胱膀胱藏津液，司小便。津液包括水分而言。水分是津液之余，经过膀胱的蒸化，才能使其排泄出来。如气化失常，就会产生癃闭或遗溺。,三焦,总起来说，三焦有下列两种功能：1流通气血：水谷的精微一定要经过三焦的转输，而后送达脏腑、百骸，使得气血津液周流不息，各走其道，以温分肉、肥腠理。2沟通水道：三焦流通水液，并将多余的水分下输膀胱，犹如行水的沟渠。所以说它是“决凛之官”，即是水道外出的道路。假如三焦不通，即有肿胀、小便不利的病变。分别言之，上焦从胃上口至舌下，有主纳的功能，受气和水谷，并温分肉、肥腠理以卫外；中焦从胃上口至胃下口，有主化的作用，能腐熟水谷、吸收精华、生化血液、滋养全身；下焦从胃下口至二阴，有主出的作用，泌别清浊，以传导排泄大小便。,五脏六腑的相互关系,脏腑是相互配合，互为表里，不论在生理上，病理上，都是不可分割的。所以谈到五脏，也就联系到六腑。兹分述如下：(一)肝与胆胆附于肝，相为表里，肝胆互济。所以肝胆实热的病人，有寒热、胁痛、胸满、口苦、呕吐等症状。而平肝足以泻胆，泻胆也可以平肝。(二)胃与脾胃主腐熟，脾主运化，脾为胃行其津液，二者分工合作。所以任何一方有病，都会相互影响；治疗上也是二者兼顾。(三)心与小肠心和小肠的经络互通于心，心火盛，舌尖碎痛，小便也会赤涩。所以采用清心利小便的疗法，使心和小肠的热从小便外出。,肺与大肠,大肠为传导之腑，但必须借肺气的下降。所以大便秘结，可以用开泄肺气的方法；痰浊壅塞肺部的实喘，可以开泻大肠，以利肺气。二者之间，在生理和病理上，都是密切关联的。(五)肾与膀胱肾和膀胱互为表里。小便既要靠肾的运化，又要藏于膀胱，从而得以正常地排泄。所以小便不通就应当温化肾和膀胱之气。(六)心包络与三焦心包络是心的外卫，三焦为脏腑外卫，二者脉络原自相通。在经络方面，手厥阴经是络三焦，属心包，手少阳经是络心包，属三焦，是相互交通的。所以心包络和三焦的关系也很密切。,奇恒之府,奇恒之府系指脑、髓、脉、胆和女子胞