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文档简介

1 / 15廉政文化进校园 700 字作文同学们,首先我们来做道题吧:一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员,你喜欢谁呢?不用说,大家肯定都会选后者吧。同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的,我们现在不太懂,但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了,从小就受到教育。廉政,从小做起,从我做起!其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如:某某值日生不想值日了,就找来值日组长,塞给他一点儿利益,组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱虽然这样的事情很小,但是这也是廉政的事情了。刘备曾说过:勿以恶小而之,勿以善小而不为。作为学生的我们,应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?一要廉洁奉公,为人正直,绝不因小失大。校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时,有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说,还会让班级扣分,给班级抹黑,损害集体利益。二要勤政为民,热爱成员,帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话,那人们也不会关心他的。2 / 15他的生活将会冷淡下去,不会有人注意他,也不会有人关心他。反之,人们也会关心他,尊敬和帮助他,他的生活将会充实起来,就会充满阳光。“廉”与“政”是对搭档,廉洁奉公,勤政为民,让我们从小做起,从我们身边做起吧,积极响应号召,做个正直的人,做个有用的人才。打开门窗,让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧,让我们每个人都有一颗“廉政”之心!这是一篇呼吁大家做正直的人的演讲稿,全文能紧扣“廉政文化”这个主题展开。开头的问题别具匠心,激发听众兴趣,所选题材接近生活,容易引发听众共鸣。廉政文化进校园邹城市廉政作文首先,我们来做一道题吧,两个官员,一个贪污受贿,用权利挣下一座金山;另一个则在人们心中刻下了一个名字,你更喜欢哪一个?答案不需要多说,肯定是廉洁征文古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏,3 / 15他们为老百姓服务,把自己的一生都奉献给人民。他们这种清正廉洁、一心为民的精神值得我们赞扬,更值得我们学习!最近,我看了这样一个故事:明朝时代,周新担任司法按察使。一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不接受,但送礼人已经出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着送礼人去看那只烤鹅。在平常的学习生活中,经常发生这样的事:老师让某个同学批默写作业,有位同学发现自己错了,便给批作业的同学一些小恩小惠,让他装作没看见,批自己全对,以此来逃避师的惩罚。其实,这种做法是不对的。如果不及时改正这种错误的,侥幸的心理,就会铸成大错:长大后,一碰到难以解决的困难,就想到用贿赂的办法解决,要是被查出,轻则惩罚,重则坐牢。所以,我们一定要改正这种不正确的观念。我们是祖国的栋梁,祖国未来的希望,好习惯只有从小养成,才能做个对社会有用的人。廉洁是做人之本,做事之根。构建和谐社会,离不开我们。我们只有做到坚定自己的信念,乐于奉献,自觉抵制社会不良现象,才能彻底消除贪污腐败这种不良现象。4 / 15论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。历史上有许多值得我们学习的廉洁模范人物:一代清官包公、海瑞,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是我们的追求!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!廉洁征文反腐倡廉对我们来说似乎还过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的侵袭,及早进行廉洁教育,就如同提前为我们筑起一道“防腐墙” ,让廉洁“植根”在我们的心田,让我们扬起敬廉崇洁之风,立下勤廉报国之志。古代有许多的廉洁官员,比如杨震:杨震暮夜却金讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事,在夜深人静之时,在没有廉洁征文同学们,你们听说过“我心有主”这句话吗?这可5 / 15是爸爸告诉我的为人之道,还是让我来给你们讲个故事吧。东汉末年,世道纷乱。学者徐衡一次外出办事,途中口渴难忍。路边庄园近处有几株梨树,其他行人纷纷摘梨解渴,唯独徐衡不为所动。有人对他说:“世道大乱,此梨无主,何不摘而止渴?”徐衡正色道:“梨虽无主,我心有主。 ”听了这个故事你能理解徐衡的“梨虽无主,我心有主”这句话吗?其实他是想告诉我们:那梨树、梨子在战乱时期虽然无人来管,成了“无主”之物,但在事实上还是有主的;那梨树、梨子的主人到底是谁呢?我不知道,但我知道那肯定是别人,不是我;既然是别人的东西,不是属于我的,我就不能要,不能伸手。由此我想到了发生在自己身上的一件事,有一次我在教室里扫地时,捡到了一只漂亮的自动铅笔,我看看四周没人,真想把它装进口袋里,可是我立刻想起了爸爸给我讲过的徐衡的故事,我赶紧把铅笔交给了老师。你们有过这样的经历吗?那就让我们记住徐衡的这句话:“梨虽无主,我心有主。 ”也许6 / 15也许就是一本书一首歌,一部电影一部电视片,从这里开始了,开始了人生的转变。也许就是一瓶酒一条烟,一袋礼品一袋茶叶,从这里开始了,开始了人生的演变。也许,也许就是一位老乡一名远亲,一个朋友的朋友一个同学的同学,从这里开始了,开始了人生的改变。也许就是一声”叮嘱” 、一句”肺腑之言” ,一场舞会一场宴会,从这里开始了,开始了人生的褪变。也许,就是一张门票一份请柬,一次旅游一次留念,从这里开始了,开始了人生的突变。也许你是一位受过隆重表彰的好领导、好干部、是位模范、是位榜样,当众多荣誉和鲜花围在你面前,你是否被这些荣誉和鲜花冲昏了头脑,拿自己的荣誉做掩护,丧失原则,而将自已正在推向另一个极端?也许你是一位市领导、一位局领导、一位乡镇领导、一位关键科室的负责人,当权利握在你的手中、许多诱惑摆在你面前,你的立场、你的原则、你的党性是否在动摇、在改变?也许你立场坚定、大义凛然、公正无私、光明磊落、在金钱面前不动心,在美女面前不动色,在权利面前不丧失原则,被群众所认肯,被社会所认肯,在人们的心中永7 / 15远是一位名副其实的党员!也许你被许多荣誉和鲜花冲昏了头脑,也许你在诸多诱惑面前不能辨别是非,也许就这么一小步、这么一闪念、这么一霎那、这么一抬头一举手,或着是这么一回的失误,而走向了罪恶遗臭万年!也许的就也许了,也许有的青史长存,有的以泪洗面,有的还在徘徊,有的还在乔装打扮,有的还想卷土重来,有的还在故事重演也许你记住了楷模的微笑,也许你记住一悬崖后的粉碎,也许你衡量、你思考、你犹豫,也许你根本就用不着衡量、用不着思考、用不着犹豫,心中唯有两个字”廉洁”!廉洁,正是我们每个党员干部的美德,廉洁,也是我们每个党员干部的责任。以廉为荣、以廉为美、以廉为乐,让廉洁的旋律唱响在共和国的上空,让我们的五星红旗更加地绚丽灿烂。让我们紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,廉洁勤政,努力拼搏,共同建设我们美好而和谐的家园!下页 教师廉洁文化进校园的征文8 / 15本学期学校开展一系列“廉洁教育和廉政文化建设进校园”活动,学校组织教师认真学习有关廉洁教育和廉政文化的理论学习,通过学习我深刻的认识到“廉洁教育和廉政文化建设进校园”活动的重要性和必要性。原来一提廉政,总认为那是政府的事,是党政领导干部的事,是社会上的事,似乎与学校无关。通过我校开展的“廉政文化进校园”活动,才认识到廉政是一种文化,廉政建设不仅仅是党委政府的事,与学校密切相关,与学校中的师生关系重大。廉政文化教育进校园,对拓宽廉政教育领域,下移反腐倡廉重心,加强学生思想道德教育,从青少年时期就培养萌生其反腐倡廉意识,促使整个社会形成以廉为荣、以贪为耻的社会文化环境,具有重要意义。在学校开展“廉政文化进校园”活动,就是要使广大青少年从小就了解反腐倡廉的有关知识,树立“廉政光荣,腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任,成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。通过廉洁文化进校园的有关活动,使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作9 / 15风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高,对廉洁文化有了更深的认识:廉洁就是不收受不义之财,不贪占公物和他人之物,不受世俗丑行的污染。今天,在反腐败斗争日益深入的形势下,倡导教师廉洁从教有着更现实的重大意义。我认为教师要做到廉洁从教必须做到以下几点:1.坚守大义,不取非法之利我们今天所说的“义” ,总的说就是共产主义理想和道德的标准,社会主义公德和法制的规范,祖国和人民事业及利益要求等等。教师要坚守大义,必须从以下几个方面去努力。首先,明确的义利观。其次,要抵住金钱名利的诱惑,坚持自己崇高的职业信念。再次,不取不义之财,非法之利。以廉洁的实际行动来实现大义。比如,家长为求教师对其子女特殊关照,因而送礼,如果认为是区区小事而接受,则就害了教师清廉公正的大义,因为“吃人家的口软,拿人家的手短” ,教师就必然会对其子女另眼相待,而对其他的学生就失去了教师应有的公正性。2.廉洁自律,不坠秽污俗沼之中10 / 15廉洁从教的形成,除了法规约束,执法监督等外在因素外,主要的还是要靠广大教师用廉洁的标准来进行自我约束,时时处处都自觉地保持清廉的作风。这是廉洁从教的最浓厚的威力所在。首先,教师要努力培养自律的自觉性。其次,都教师廉洁自律必须从最细小的事做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之财。另外,廉洁自律作风的养成还要长期坚持清廉自守,持之以恒。教师廉洁从教最难能可贵的就是一辈子清廉自守,持大义而不移。3.公正从教,以廉明维护教育公正教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。所谓公正从教是指教师在教育教学活动过程中要公平,公正地对待每一个学生,要一视同仁地对待每一个学生,不能因学生的性别,民族,智能差异,家庭状况,学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求,它体现的是教育的公平性,公正性。4.实事求是,坚持真理11 / 15人民教师首先要做到尊重事实,注重调查研究。其次要讲真话,办实事。再次要公道正派,富有进取精神。坚持真理,就是要求教师不但要传播真理,还要坚持真理,捍卫真理,为学生树立坚持真理,尊重科学的榜样。坚持真理,还要求教师要对一切文化进行严格的审查和鉴别,批判继承,再传授给学生,使他们学到真知实学。坚持真理,还要求教师随时修正自己的错误,还真理以本来面目。如果教师在教育,教学中出现了错误,就要采取实事求是的态度,公开向学生说明,不强词夺理,不文过饰非,不误人子弟,做到知错就改。5.工作积极,认真负责。工作积极,就是要求教师勇挑重担,埋头苦干,兢兢业业,一丝不苟,为教育事业多做贡献,为培养人才肯花时间和精力,肯吃苦耐劳。必要时不惜牺牲个人利益,也要把工作做好。认真负责,根本的一条,就是对学生成长与成长负责。为此,在工作中,要求教师不仅要向学生传授科学文化知识,还要关心学生的思想,做到既教书又育人,坚决杜绝只教书不育人的现象。12 / 156.忠诚坦白,平等待人。忠诚坦白,就是指教师为人要忠实,诚恳,敢于讲真话,不隐瞒自己的观点。无论对同事,对学生,对学生家长,还是对上级领导,做到忠诚坦白是一条基本要求。平等待人,是指教师在与人交往中要以平等的态度对待每一个人,不居高临下,也不能“势利眼” ,要一视同仁。特别是对学生,既不要高高在上,也不要因为学生的出身不同,能力不同,兴趣不同等,另眼相看。在实际缺少中,有些教师见到高干出身或学习优异的学生就满面笑容,见到普通农民出身的学生或学习上较差的学生就冷若冰霜,粗声粗气。这是非常错误的,它既不符合教师职业道德,也有损于教师的形象和威信。要做到平等待人,教师必须为人正直,在处理问题上要有原则,不能因人而异,不搞亲亲疏疏,拉拉扯扯,吹吹拍拍那一套市侩哲学。7.发扬民主,团结互助。发扬民主,就是要求教师要有民主的作风。教师一定要尊重学生,信任学生,理解学生。在工作中善于发扬民主,经常与学生谈心交心,虚心听取学生意见。在教育过程中,有些教师不从教育心理学,教育学和教学法方面的深入研究来提高教育质量,而盲目地追求个人威信,顺13 / 15我者奖,逆我者罚,醉心于表面上的井然有序;学生敢怒不敢言,表面上尊敬,内心怨恨,使学生心理上感到压抑,这是极坏的师生关系。当然,教师为了维护秩序,使教育、教学更有效果,需要有一定的权威,但这种权威,是来源于丰富的知识,精湛的教学艺术,非凡的组织能力,高尚的道德情操,而不是靠高压的手段和专制的作风建立起来。团结互助,一方面是教师与教师之间要团结友爱、和睦相处,在思想上、工作上、生活上互相关心、互相帮助;另一方面,是指教师与学生之间的团结与互助。从本质上看,师生之间的关系也是一种团结互助的关系。廉政文化进校园征文廉洁修身这一文化是国家需要的,是社会需要的,是政府需要的,是个人需要的,这一文化就是“廉洁修身” 。但何为“廉洁” ,何为“修身”?廉洁就是“不受曰廉,不污曰洁” ,是作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。这种价值追求早在春秋战国时期便出现,有宋国司城子罕以廉为宝的故事,有屈原的楚辞招魂:“联幼清以廉洁兮,身服义而求沫” 。至今一直沿用,直到今天,随着时间的推进,它也由个人的修养发展到对14 / 15官员的道德要求,进而到今天早已经成为一种社会的价值取向,一种社会的价值追求。那又何为“修身”呢?修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。廉洁修身我们所欲也。古语云:正心、修身、齐家、治国,平天下、廉

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