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精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/5文房四宝起源及发展历史中国独有的文书工具,即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名,起源于南北朝时期。历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时,“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸,江西婺源龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔、徽墨、宣纸、端砚。汉族文房四宝汉族的用具,不少独具一格,它既表现了汉族不同于其他民族的风俗,又为世界文化的进步和发展做出了贡献。其最典型的是被称为“文房四宝”的书写工具纸、笔、墨、砚。文房四宝辞源“文房四宝”指纸、墨、笔、砚四类书画用具,已是今人皆知的常识。但“文房四宝”一辞源自何者源起何时却尚有未尽之解。比如辞海“文房四宝”辞目的说法,便是如此“旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。文房谓书房,北宋苏易简著文房四谱,一名文房四宝谱,叙述这四种文具的品类和故实等。”辞海说法的模糊之处在于“一名文房四宝谱”精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/5的作者是谁是另有他人还是苏易简本人如果是苏本人,那么“文房四宝”一辞就当是苏易简提出的。但像丛书集成等收录苏易简著作的各种文献中,皆以文房四谱为书名,而未见注明文房四宝谱作者为苏易简者。也就是说,“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称,并无直接的原词转用关系。中国古代文房四宝苏易简不是“文房四宝”一辞的直接发明者,这在四库全书总目提要中为苏易简文房四谱一书做提要时有所记载“宋史本传但称文房四谱,与此本同。尤袤遂初堂书目作文房四宝谱,又有续文房四宝谱。考洪迈歙砚说跋,称揭苏氏文房谱於四宝堂,当由是而俗呼四宝,因增入书名,后来病其不雅,又改题耳。”四库提到的洪迈和尤袤生卒年代相近,但都晚于苏易简,二者与“文房四宝”一辞似乎都有关系。其中四库在为洪迈题跋歙砚说等书目的提要中,更详细地谈到了上述“揭苏氏文房谱於四宝堂”的人,是洪迈的哥哥洪适。换言之,四库是说苏易简原著文房四谱精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/5本无他名,是因为洪适曾经把它揭示于徽州的四宝堂,才有人用“四宝”这种俗称称它为文房四宝谱的。因此,同为一个时期的尤袤在做遂初堂书目时,这才把俗称的文房四宝谱等收录了进来,也未可知。然而问题到这里并没有解决,因为实际上,在比洪适早出生一百多年的苏易简生活的北宋时期,社会上已在普遍使用“文房四宝”一辞了。如诗人梅尧臣早就写有“文房四宝出二郡,迩来赏爱君与予”的诗句。由此可见,“文房四宝”一辞的来源,尽管与苏易简著作名称没有直接关系,四库所记得名于洪适的说法也经不起年代差的考实,但至少在北宋时期,社会上已广泛使用了这一词汇,当无问题。到再晚一些的南宋初年,陆游,甚至还把“文房四宝”叫做“文房四士”“水复山重客到稀,文房四士独相依”。但是不知为什么,被陆游入题入诗、称之颂之的“文房四士”一辞,却没有像“文房四宝”那样流行并流传下来。这大概与后者出现和使用的年代较早,更传神地表达了纸、墨、笔、砚在书房中的地位,已被社会广泛接受的缘故有关。笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/5画用具,有考古学上发现也可作证。如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中,就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中,也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。其中7号墓“童嬉图”壁画中,有四童子藏于后面嬉戏的柜子,发掘者认为是食盒,但有研究者认为,应当是文房用具,可放置纸张、画轴、书札等。这幅画的墓主人张文藻卒于辽代咸雍十年,与苏易简、梅尧臣等人生活的年代甚为相近。这些无不说明,如果笔、墨、纸、砚不是经历时代的积淀,逐步形成了广泛的社会实用基础,那么“文房四宝”一辞是不会在宋代终成专门用语的。说起来,“文房四宝”中的“四宝”谱系还有据可考,但作为书写、读书等专用处所的“文房”的起源,却实难考实得多。像唐代杜牧奉和门下相公兼领相印出镇全蜀诗中所言“彤弓随武库,金印逐文房”,已是我们迄今能看到的比较早的“文房”用辞了。因此说“文房”一辞于唐代就已出现,或者还可能更早一些到南北朝时期,当不至于引起太大异议。但问题是,我们这里提到的文房,其实多属于概念或属性范畴,因为目前为止还没有直接的文献著录、考古发现以及研究成果,能告知我们唐代的文房精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/5到底是什么样的具体形态。将有关文房四宝的起源研究,延伸到与其关的书画空间场景中,是在变笔、墨、纸、砚的静态讨论为书画者行为的空间动态考察。因为文物的研究方法乃至文物观,正在发生从单体到整体再到群体的转变,了解和复原古代书画用具与文房乃至与文人行为

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