高考语文总复习：专题十八 素材篇 第一节 经典素材 精品课件人教版（可编辑）

2012高考语文总复习专题十八素材篇第一节经典素材精品课件人教版专题十八素材篇第一节经典素材可以毫不客气地说,作文已经进入素材时代。合理地选用素材,是写作一篇成功作文的基础恰当地搭配素材,可以使得作文骨骼丰满,灵动有意味选择合适的角度运用素材,则可以丰富一篇作文的血肉,充实作文的灵魂。综观2010年各地高考优秀作文,我们发现其中所选用的素材大多是考生早已熟知的各类经典人物,它们何以在浩如烟海的高考作文中脱颖而出,受到阅卷老师的青睐一个最重要的原因就是,这些作文都是在熟知经典人物的基础上灵活运用,从各种角度翻新。因为熟习,心中有丘壑,所以无论高考作文题目如何转换,只要选准合适的角度,都会手到擒来。将这些经典名人应用于高考作文,既厚实了作文的文化底蕴,也诗意、雅化了作文的语言,巧妙地提升了作文的档次。下面我们先梳理一下2010年优秀作文高频经典素材经典人物素材之所以是经典,因为它们经过了两千多年的淘洗,在前人今人的火眼金睛下炼制而成,没有人可以否认它们的优越性。熟知它们,我们就掌握了高分作文的经典密码。一、屈原屈原生活在战国后期诸国争斗最为激烈的时代。诸国之中,秦、楚、齐最为强大,而楚、秦争霸是斗争的焦点,此之谓苏秦曰“纵和则楚王,横成则秦帝”。屈原是楚国贵族,与楚王同姓,他明于治乱,娴于辞令,早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。他有优厚的文化教养,也有高远的政治理想和为之献身的精神“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”离骚。他希望辅佐楚王,使楚国统一天下,实现唐虞三代的大治局面。在具体策略上,屈原主张内修法度,联齐抗秦,与上官大夫、靳尚、子兰辈亲秦派形成对立。而楚怀王昏聩无能,既无主张,又听信谗言,相信上官而疏远屈原。主张连横的纵横家张仪来替秦国游说,并许以六百里土地,怀王又听信张仪的诱骗之辞,同齐国断交。与屈原素有积怨的上官等人此时一起谗毁屈原,屈原于是被楚怀王放逐。当怀王发现受骗,愤然兴兵于秦,齐国坐视不管,楚遂屡战屡败。怀王只得重新起用屈原出使齐国,恢复邦交。后来怀王再次受骗入秦,被拒至死,其子顷襄王即位,任命弟弟子兰为令尹。子兰又在襄王面前谗害屈原,屈原遂被迁放江南,长期流亡,最终自沉汨罗江而死。屈原的事例,很好地契合了高考作文隐含的精神价值,无论是2010年高考作文,抑或之前的作文,屈原一直高居高考作文素材的榜首,甚至以后,屈原也将永不会过时。因为屈原的确可以称之为文人的始祖,他被千古以来的文人墨客心心念念地供奉了那么久,一直到今天,依然是众多人心中高扬的精神偶像,他的经历几乎集合了所有的关键词爱国、忠诚、坚贞、高贵、不屈、抉择、正直、价值、理想、责任、生活的世界我们可以发现,从屈原身上生发出来的多种思维角度,都可以很好地应用到各地高考作文中去如2010年山东高考卷以“光明和阴影”为材料作文是你告诉我,光是坚守,影是破灭,光和影的交织下,奏出一首铿锵激昂的交响曲“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,屈子,你用了多大的勇气抵抗住了人间的凛冽寒风,踽踽独行。你虽是个柔弱的文人,却是位坚贞的楚国大夫,正道直行,不同流合污。你是那个庞大的污浊之中,一点明亮的星光,执著地坚守着内心的高洁。你眼看山河破碎,心痛滴血,你紧握手中的笔,将正义情怀倾泻而出,至今还刺痛无数人的神经。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,你一曲离骚响彻云霄。但现实的残酷最终摧毁了你内心的光明,破灭的阴影拂之不去。于是,汨罗江边,你衣袂飘飘,头颅高高扬起,跃入江中。这一跃,恰恰成就了人世间最永恒的坚守。光与影的迷离中,化生出一位惊世骇俗的正人君子,传唱千秋。上一页屈子,你是一抹光,在与阴影黑暗的合奏中,谱写了一曲传奇。选自山东高考满分作文光与影的合奏又如全国卷以“猫吃鱼”为材料作文草木枯荣,沧海桑田,万世的兴衰只是一瞬,你看到斗转星移,似乎万事万物都在变,可你更能强烈地感觉到,那份天性一步一步地穿越了千年。屈子的沉吟,阮籍的悲哭,杜甫的叹息,鲁迅的呐喊抑扬顿挫的声音彼此交汇着,呼应着,簇拥着奋斗、坚强、拼搏等天性的化身,如滚滚洪流般奔腾着,咆哮着,警示着世人,这份不变的天性,早已渗透到华夏儿女的血脉,滋润着这雄伟、辽阔的东方圣土。选自山西考生优秀作文有一种东西未曾改变此外,屈原素材还可以用于其它作文2010年新课标全国卷以“人才成长的规律”为材料作文从环境与人才成长的关系入手,屈原空有满腔抱负,却不被怀王重用,郁郁投水而死2010年北京高考以“仰望星空与脚踏实地”为题目作文屈原诗作的浪漫主义品质具有中华民族仰望星空的精神品格,而他始终如一的爱国爱民之情又是脚踏实地的典型2010年辽宁高考以“失与得”为材料作文屈原没能在政治上施展抱负,这是“失”,但他的诗作开创了中国浪漫主义文学的传统,这是“得”2010年安徽高考以“吴兴杂诗引发的思考”为材料作文屈原虽在政治舞台上失意,却在文学领域找到了适合自己的位置,等等。二、陶渊明陶渊明,东晋文学家。他从二十九岁时开始出仕,任江州祭酒,不久就归隐。后陆续做过镇军、参军、建威参军等地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。陶渊明少有高趣,博学,善属文,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。他性情率真,洒脱不羁,嗜酒,闲静少言,不慕荣利,常著诗文自娱以示己志,不计得失。他是田园诗的开创者,后世称他为“田园诗人”。田园被陶渊明用诗的手段高度纯化、美化,成为痛苦世界中的一座精神避难所。如果说屈原是出仕文人的典型,那么陶渊明就是归隐文人的代表。正是这不计得失恬然自安姿态的归隐,这自然性情的真切流露,使得他成为纷繁人世喧哗社会中最后的桃源,他是一切寻求精神安慰祈望在虚构的尘世外获得心灵净化的人的底线。他代表的关键词自然、理想、桃花源、高洁、敝屣富贵与荣辱、田园、绿色、诗情画意他是大多数人心中的乌托邦,他为我们构筑的完美桃源令古今之人念念不忘。如2010年安徽高考卷以“吴兴杂诗引发的思考”为感想作文李白的豪放飘逸,杜甫的沉郁顿挫,苏轼的雄健豪放,李清照的婉约凄切,柳永的缠绵悱恻,李煜的颓靡伤感,我更愿如陶渊明般朴素自然。选自安徽高考满分作文弱水三千又如把陶渊明用于2010年山东高考作文伴随着潮起潮落,脑海里突然跃出了“结庐在人境,而无车马喧”的诗句。对,是陶渊明,是那个“不为五斗米折腰”的陶渊明。他的“不与世俗同流合污”让他放弃了荣华富贵,隐居田园。同时,饮酒作诗,聊以自慰。他的菊花成了他的精神寄托。他的自然之心、闲适之情让后人羡慕不已。他的人生,在经历了平淡之后,掀起了振奋人心的浪花,光彩夺目选自山东高考优秀作文潮起潮落此外,陶渊明素材还可以用于2010年江苏高考以“绿色生活”为题目作文可以用陶渊明的诗句作为注解,如“山气日夕佳,飞鸟相与还”“采菊东篱下,悠然见南山”等,2010年辽宁高考以“失与得”为材料作文陶渊明弃官躬耕,在外人看来这是他的“失”,但对他自身来说,却收获了许多为官不能体验的生活或者心境,如山林飞鸟,诗酒菊茶,这是他的“得”,等等。三、李白李白生活在唐代极盛时期,济苍生安社稷、漫游山水和求仙学道,伴随了他的一生。他不愿走科举仕途之路,他希望如战国时代的策士那样,“遍干诸侯”“历抵卿相”,寄希望于风云际会,一鸣惊人要么如豪侠之士平交王侯,行侠仗义,建立盖世功名后再归隐江湖。他一方面接受儒家“兼济天下”的思想,另一方面又接受了道家特别是庄子那种遗世独立的思想,追求绝对精神自由,蔑视世间一切。他还深受游侠思想影响,敢于打破传统偶像,轻尧舜,笑孔丘。儒家、道家和游侠本不相容,但李白却把这三者结合为“功成身退”的人生理想。李白的一生都是漂泊漫游的过程,并不断地干谒诸侯将相,入京供奉翰林是其一生最得意的时期,但不久就因其狂放的性格和行为触怒权贵,被逐放还。浪漫理想与严峻现实的矛盾,常使李白陷于悲愤、不平、失望之中,可他始终向往着这样的理想,又始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌。他将盛唐文人对仕途的追求,升华为积极进取的高风亮节,并进入具有侠义乞丐的理想化境地。李白的事例满足了许多年轻人的想法,仗剑走天涯,琴棋书画诗酒花,浪漫得无可皈依。他身上那种自由浪漫的气质和狂放自如的性格也是高考作文精神风貌的一部分,遂成为众多考生青睐的对象。李白素材的关键词自由、浪漫、高洁、意气、理想、抱负、高扬的精神如2010年新课标全国卷以“人才成长的规律”为材料作文我看见柳三变的身影在历史的风中渐渐模糊,只因“御用词人”被束缚了手脚难以施展胸中抱负我看见早慧天才方仲永一天天走向平庸,只因不思进取让他丢失了到手的成功我看见李白在酒杯里酿造诗意人生,不被赏识是他心中难消的块垒。选自新课标全国卷优秀作文树人树木成才成材如2010年山东高考卷以“光明和阴影”为材料作文高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,经历了官场的黑暗,看透了尔虞我诈,阿谀献媚,才决定拂清双袖,对酒当歌,寻找那“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的生活。若没有那钩心斗角的黑暗官场,怎能使太白一心寻找光明,怎能成就他“诗仙”的一世英名他的豁达,他的超然,也体现在这黑暗与光明中。选自山东高考优秀作文雨过晴空又如2010年福建高考卷以“格林童话的诞生”为材料作文太白漫有惊人句,夜光杯里诗成仙可惜,天生不羁世难容恰便似蕃蒙尘不得用。悲兮,叹兮太白确实有才,他可邀月同影成三人,亦可放浪散发弄扁舟,但他缺乏一位伯乐,缺少能赏识他的君主玄宗此刻早已在温柔乡里夜夜笙歌,又岂会理会太白这位小小的翰林或许,我们可以说庙堂如池不容龙,枉负才思如泉涌,又或许,我们能愤慨道,渺渺鹏兮扶摇上,却不见云霓拨开有帝阍但太白并未被遗忘,因此,他的才华他的豪情早已在历史的笔触下持久绵密地绚烂而如今,我亦在顶礼膜拜这些宛若来自九天之外诗调婉转着斗腴的梦想,难诉的悲怆在历史的盘桓中浓郁选自福建高考满分作文驭思,轻吟韵调此外,李白素材适用的其他考场作文2010年辽宁高考以“失与得”为材料作文李白一生都在一展胸怀抱负,但终生不得志,这是他的“失”,不过他在这个不断失落的过程中写就了唐诗中最浪漫最有代表性的一笔,他的诗作堪称盛唐气象的代表,这是他的“得”,2010年北京高考以“仰望星空与脚踏实地”为题目作文可引用李白的诗,如“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”“天生我材必有用,千金散尽还复来”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”等诗句都是仰望星空的浪漫与豪情,等等。四、苏轼苏轼可谓旷世奇才,为人刚正,敢于直言,才华横溢,思想自由,奔放旷达。他的文章如行云流水,行于所当行,止于不可不止他的诗如天地奇观,于境无所不收,于情无所不畅他的词如天风海雨逼人,指出向上一路。苏轼的一生,可以用“四个三”来概括不忘三事金榜题名、乌台诗案、太后恩宠不忘三人敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光不忘三地黄州、惠州、儋州不忘三情与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。这样一个性情坦荡的人势必要受到夹击和陷害,苏轼的后半生一直处于贬黜、流放状态,从黄州到惠州再到儋州,已经到再无可贬之处。每一次流放对苏轼来说都是大的转折,在这些被放逐的日子里,他由“苏轼”成长为家喻户晓的“苏东坡”,诗词文名满天下,处境愈落魄,心境愈旷达。苏轼逝前两个月,他在自题金山画像中,对自己的后半生做了总结“心似死灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”“不系之舟”很好地诠释了苏轼的生活态度,即无所系念、随缘自适,随波漂浮于生灭流转的人生苦海而毫不在乎,此之谓奇才苏东坡。苏轼事例在高考作文中的应用频率也是高居不下,无论其人其文都是令人向往的所在,他旷达的人生态度正是高考作文命题所倡导的精神风貌之一。苏轼素材的关键词旷达、平常心、能屈能伸、天才、正直、随遇而安、无心插柳柳成荫如2010年新课标全国卷以“人才成长的规律”为材料作文身为“唐宋八大家”之一的苏轼,笔下的诗词内容丰富、奔放热情。同时,他在散文和书画方面也很有成就,他的才华自是不言而喻。才华横溢的苏轼却因为“乌台诗案”而被贬谪到黄州,后来甚至还被贬至惠州、儋州,致使他满腔的爱国志愿和才华无用武之地。“人生如梦,一尊还酹江月”一句,正抒发了他怀才不遇,壮志难酬的悲愤。被贬之前的苏轼,因为任地方官,所以可以利用手中的力量帮助人民,兴修水利,改进农业生产。随着官职的逐渐降低,苏轼自然就难以实现为国家建功立业的心愿,难以在众人面前施展才华。最终,病死在常州。选自新课标全国卷成长不是“X”再如2010年山东高考卷以“光明和阴影”为材料作文若行于阴影之间,或许惨淡,但只要我们豁达,仍旧可以铸造人生之彩。总是想寻找一标榜,立于心胸,使自己即使失意也不失精彩,于是寻得那竹杖芒鞋,行吟前行的苏轼,吟诵着“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”的豁达宣言。习得北宋党争,苏轼被贬至南疆,途中与“苏门四学士”之一的黄庭坚来店中吃饭,面条粗粝涩口,黄庭坚难以下咽,苏轼只语“九三郎,难道你还要咀嚼它吗”便弃筷而去。如此豁达,即使失意,生活在黑暗与阴影中,也从不自怨自艾,只享受着不同于“光明”的风景。选自山东高考优秀作文光明和阴影共铸精彩人生又如2010年重庆高考卷以“难题”为题目作文也会有深重的紫色开在苏轼的笔下,当人生走入困顿,世间飘零,不知所往之时,是选择遁入消沉,抑或重新振奋现实是无力报国,空怀郁愤,前途的难题,苏轼笔下一片“大江东去浪淘尽,千古风流人物”便深刻地用时间的哲学加以解答。选自重庆高考满分作文难题苏轼素材还可用于其他的作文2010年辽宁高考卷以“失与得”为材料作文苏轼三次被贬,一次比一次远,一次比一次荒凉艰苦,这是他的“失”,但苏轼在这个过程中成为家喻户晓的苏东坡,写就了流传千古的前后赤壁赋及念奴娇赤壁怀古等优秀诗作,这是他的“得”,2010年安徽高考卷以“吴兴杂诗引发的思考”为材料作文苏轼在天子脚下因才华横溢而招人嫉妒忿恨,以“乌台诗案”为起点开始了他的被贬之途,虽被贬,却愈贬名气越大,无论文名还是官名都双丰收,可以说,苏轼在被贬的道路上找到了适合自己的位置,等等。五、李清照李清照出身于书香门第,资质聪明,博学多能,生性洒脱。前期生活十分幸福,然战乱过后,琴瑟相和的丈夫病死,她本人流落江南,晚年生活凄苦,曾改嫁商人,并因诉讼离婚而下狱,遭遇不幸。一个学富五车诗情画意的才女,遭遇种种变故,她如何不愁哀婉凄苦之句频频而来,也不乏豪放之词,并将个人的愁思愁绪与伤时伤乱的家国之痛融为一体,这对一个柔弱的女子来说,极为不易。李清照毅然用一身的柔弱挑起了不能承受的重,如此强烈的反差让许多人对她念念不忘,遂成为高考作文素材中最柔软细腻的一笔。李清照素材的关键词挫折、韧性、以柔克刚、磨砺、意志如2010年山东高考卷以“光明和阴影”为材料作文我们常说,中国文人的命运多是不幸的。但若不是经历过生活的磨难,又怎能写出打动人心的句子我仿佛依稀看到了那位站在大明湖畔的美丽女子李清照出身名门,饱读诗书,才华过人,后又结识了赵明诚,爱情美满,这是怎样一个上天的宠儿那“才下眉头,却上心头”的闺思让人对她怜爱不尽。可生活到底没能给她足够多的恩宠。人到中年,北宋灭亡,丈夫病逝,她还依然渴望在乱世中为朝廷做点贡献。可在那个“才藻非女子也”的时代,一个孤弱的女子,纵有再多的抱负,也无用武之地。于是她只能孤苦地抱守她的志向直到终老,无奈地吟出“这次第,怎一个愁字了得”前半生上天赐予她的光明让她拥有了过人的才华和美满的爱情,而后半生生活施加给她的阴影才真正使她拥有了超越古今的大气大度,大节大义。选自山东高考满分作文“阴影”也是一种美又如2010年福建高考卷以“格林童话的诞生”为材料作文易安醉酒。在醉酒之后亦随心追寻。误入藕塘,“常记溪亭日暮”,是她印象中的背景图画。“沉醉不知归路”,她让我想起童年的美好与无忧无虑。而“惊起一滩鸥鹭”是让偶然惊起的热闹,更添了夏日的气息。这偶然的妙笔其实是易安文学丰厚沉淀的必然。选自福建高考标卷作文偶然之处诗意花开李清照素材适用的其他考场作文2010年新课标全国卷以“人才成长的规律”为材料作文可从环境与成才的角度入手,等等。六、鲁迅没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死,使人自觉出了民族的尚可以有为,也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。选自郁达夫悼鲁迅鲁迅的作品是高中课文中一块最难啃的“骨头”,这似乎是众多考生的感受。其实抛开他的作品,从鲁迅个人来说,熟悉他的人都会不可遏止地喜欢起来。他对底层人民有最悲悯的情怀,对青年学生有最善意的怜惜,对冒犯他的后辈有最博大的宽容,对需要帮助的陌生人有最无私的关爱,对国家未来有最彻底的坚持他实在应该得到青年学生最尊敬的认肯。幻灯片事件鲁迅到日本留学是学医的,他的梦很美满,准备毕业后救治像他父亲那样被误治的病人,战争时候就去做军医。当时上课时学习的许多内容都是通过幻灯片来放映的,在休息时间可以放映其他的内容来娱乐。因为一个偶然的幻灯片,就此改变了鲁迅的人生道路,对此鲁迅说道“有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”一次偶然的幻灯片事件,让鲁迅自此走上了文艺创作的道路,从此一发不可收拾,成为现代中国最有影响力的文学家和思想家。鲁迅素材的关键词放弃与成功、坚持、反抗绝望、希望在高考作文中引用鲁迅的话语作为注解,无疑会提高作文的深度和档次。如2010年重庆高考卷以“难题”为题目作文面对难题的解答,正是我们自己。一如鲁迅先生所言,做一个精神的斗士,以此来肉搏黑暗中的虚妄与绝望,我们应站在星空下,仰望头顶的道德律,在月晕清辉中接受来自玉穹的指标,去寻找内心的依据与坚持,重拾失落的精神。而这一切,才是难题的解答。选自重庆高考满分作文难题再如2010年辽宁高考卷,以“失与得”为材料作文医文并举难功成,弃医从文名世界。选自辽宁高考最有影响力的创新作文得之种种理昭然诗歌又如2010年安徽高考卷,以“吴兴杂诗引起的思考”为材料作文车尔尼雪夫斯基说“环境影响人的成长,但它并不排斥意志的自由表现。”岳飞在一片投降声中高呼“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”鲁迅在充满黑暗的社会中,大唱“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,泥沟中有无数的荷花,释放着清远的香味选自安徽高考优秀作文水中三境鲁迅素材适用的考场作文2010年山东高考卷以“光明与阴影的变奏”为材料作文鲁迅家道中落的艰辛,少年生活阴影,成为人人熟知的文学家和思想家光明2010年福建高考卷“以格林童话的诞生”为材料作文从偶然与必然的关系入手,幻灯片事件是偶然,鲁迅成为文学家和思想家却是必然。七、史铁生史铁生被称为“用轮椅丈量生命的人”,对于自身的残疾,史铁生说“人的残缺证明了神的完美。”他不把残疾当成一种特权,也没有演变为一种自我感动、自我原谅,而是正视过后再往深处去思考人类普遍的残疾问题,并将之上升到哲学的高度,比如生与死的问题。有人曾说“史铁生之后,谈生是奢侈的,论死是矫情的。”对于死亡,他有一种历尽苦难的豁达“你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你,你要是恐惧于无限的寂灭,你不妨想一想,这世界上曾经也没有你,你曾经就在那无限的寂灭中。”这种对死亡的达观态度,让人想到了庄子的洒脱。对于苦难,史铁生这样说“以无苦无忧的世界为目标,依我看,会助长人们逃避苦难的心理其实,每时每刻我们都是幸运的,因为任何的灾难前,都可能再加一个更字。”对于痛苦和幸福,他说“痛苦和幸福都没有一个客观标准,那完全是自我的感受。因此,谁能够保持不屈的勇气,谁就能更多地感受到幸福。生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限,从而感受幸福。”史铁生的文字有一种苍凉的味道,是那种从炼狱中发出的不屈呐喊,是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。没有经历过痛苦的人是写不出那样凝重悲壮的文字来的,也一定感受不到在那苍凉的底色下的滚烫衷肠,相信同学们看过我与地坛后都会有类似的感触。韩少功盛赞说“我与地坛这篇文章的发表,对当