论述类文本客观题解题指导.ppt

1、论述类文本阅读 客观题解题指导,客观题设题的三种情形,1、形同意同信息吻合，直接判断 2、形异意同有所转换，实质一致 3、形似意异迷惑性大，格外留意,不少选项的叙述不再是较多的照搬原文或稍加改造，不再纠缠于考察局部的、字面上词语概念内涵的细微差别辨析，更多的是着眼于文本内容的整体理解，着眼于繁杂信息的把握、筛选采用一种有一定跨度的信息筛选整合方式，语言表达形式的转换中常常还包括了一定的因果推断意味，隐含了一定的能力迁移要求，这种能力迁移可以看作是以文本为核心的依据。,“论述类文本”的四步解题法：,速读全文审读题干找信息区间文题比对。,第一步 读速读文本,（一）阅读前可提出设问 （1）文章论述的

2、是什么问题？ （2）作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的？ （3）本文为凸显立意主要运用了哪些手段和材料？,（二）边读边画出关键词句,1.有助于理解文章内容、提示信息的词语 （1）年代时间、数据及其概括语。如：多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、几乎、仅仅等表范围的词语。 （2）重要的修饰限制词语。如：基本、根本、重要、最、十分、非常、总共等表示程度的词语。 （3）已然未然。如：迄今为止，到目前为止，现在所见的等表时间的词语。 （4）或然必然。如：如果、可能、也许、一定、必然等表判断的词语。,2、有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语,（1）因果（因为、原因是、因而、由于、从而）。

3、（2）转折（但是、反而、其实、实际上） （3）并列或递进（也、又、不再是而是、不仅还）。 （4）分类分层（首先、其次、“：”等等） （5）举例子（例如、如、人名）。,第二步：审审读题干，圈定答题区间,明确题干要求及陈述对象。 选择“正确的”还是“错误的”；选择“符合”的还是“ 不符合”的；选择“属于”的还是“不属于”的；是理 解题还是推断题。,第三步：找扣住问题，细心查找信息,1、查找角度 （1）找区位。即阅读每一选项，并从原文中找到相对应的区位。 （2）找差别。包括内查语意和外查关系。 内查语意：对照原文相应文字，查找区位的相关叙述与选项有没有意思上的差别，尤其是一些细微的差别，如程度、范围

4、、角度、先后顺序等。,（3）找错因。错因往往体现在选项的干扰点上。即设题陷阱。,第四步：比文题比对，筛选判断信息,外查关系：查找时，要注意上下文之间的关系，主要包括：话题关系与前后文是否属于同一话题。逻辑关系在逻辑上与前后文是否一致。,一、明确题目要求：一定要看清题干中所提的问题，分清是选出“正确”或是“不正确”的一项，是解读概念还是寻找原因等，为正确解题做好铺垫。,二、圈定对位信息：要将选项的具体内容还原到文本中，找到它所在的句子或段落，采集对位信息。,三、逐项比对判断：逐一找准题干每一选项对应的区间，以文意为比对的标准，要特别关注那些表示范围、程度、性质等的词语，具体就是通过比对范围、比对

5、有无、比对内涵、比对因果、比对程度、比对是否等来判断选项正误。,解题步骤明晰,第一类：比对范围,例1下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） B在历史上，“书”与“金”“石”“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置。,原文信息（对应原文第1段）书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”“石”“画”并称，在中国文化中占有很重要的位置。,题文比对两相比对，B项中的“它们”属范围扩大。另外，2010年江西卷第7题A项也是以偏概全，“只用牛羊献祭”错。原文只说“通常只用牛羊献祭”。,第二类：比对有无,例2.题干要求下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（ ） 以B项

6、为例。 B 生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，回归自然，不搞繁琐而无必要的礼节。,原文信息（对应第二段）生态伦理以珍爱、尊重和保护生态环境为核心，以可持续发展为落脚点，以促进人与自然协同进化为评价标准。,题文比对原文中并无该选项内容的表述，所以B项属无中生有。,第三类：比对内涵,例3题干要求下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是（ ） C 生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人。,原文信息（对应第2段）所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行业选择，是用人类特

7、有的道德自觉精神协调人与自然的关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态系统的动态平衡。,题文比对C项偷换概念，生态道德教育主要不是用来教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的合理性，而是研究人和自然的关系及其背后人和人之间的利益关系。,第四类：比对因果,例4题干要求下列说法，符合文意的两项是（ ）（ ） A负起知识的责任，是为了建立一种新的人生观，养成道德的勇气。,原文信息（对应第1段）要建立新人生观，除了养成道德的勇气而外，还要能负起知识的责任。,题文比对据原文第一段，“负起知识的责任”与“养成道德的勇气”均为“建立新人生观”的前提条件，而并非后者的目的。选项强加因果

8、。,第五类：比对程度,例5题干要求根据文意，下列推断中合理的一项是（ ） 以D项为例。 D 拥有天然的禀赋、国家民族的赐予、历代先哲的伟大遗留，这样的人就配称作知识分子。,原文信息（对应原文第5段）必须有这种抱负，才配做知识分子。,题文比对D项太绝对。丢了“有抱负”的条件，得出的结论是不充分的。,第六类：比对时间,例6题干要求下列有关先秦“诗”与“歌”的比较，不符合原文意思的一项是（ ） D 诗是先有文字，后来配乐用于仪式的演唱，而歌产生时是先有音乐，后来才有语言的。,原文信息（对应第5段）歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。歌产生时，音乐和语言是相伴相随的，没有音乐不能谓之歌。诗则是先有文字

9、，后来配乐用于仪式的演唱。,题文比对据原文内容可知，“歌产生时是先有音乐，后来才有语言的”这一说法不成立。D项是混淆了时间。,第七类：比对是否,例7题干要求下列说法中不符合文意的两项是（ ）（ ） A 艺术活动中决不可无“我”，所以艺术只是作者的自我表现。,原文信息A项对应第二段的第一句与第三段的第一句。当然，离不开“我”，并不是只有“我”。文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。,题文比对A项把否定说成了肯定。,“论述类文本”干扰项设置类型：,1、部分与整体言多与言少客观与夸大（或缩小）； (模糊范围 ) 2、已然与未然；(已然未然) 3、或然与必然；(过于绝对 ) 4、先期与后期；(混淆时间 ) 5、主要与次要；(以偏概全 ) 6、原