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1、LOGO集团标准化办公室：VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN论财富?一卡内基美国钢铁大王卡内基在 1876-1923 年间以卡内基公司的名义共捐款 5616 万多 美元， 在世界各地修建了 2509座图书馆， 其中绝大局部是图书馆， 卡内基因此被 人尊称为“图 书馆恩主。老槐先生在书中曾经写到：“事隔一个世纪以后，我们 已很难判断这一改 变了图书馆历史的事件的真正成因： 究竟是一位大富翁的个人喜 好导致的单纯偶然事件， 还是它的背后存在着美国公共图书馆运动的强大内在推 动，是必然趋势下的偶然今天读 到一篇卡内基作于 1889 年 6 月的文章：?论 财富?，我想对于解读卡

2、内基这一捐赠行 为是有所帮助的。在?论财富?一文中，卡内基在开篇就提到我们时代的问题是恰当地管理财 富，以 使同胞手足之情能维系贫富之间的和谐关系。 ？我们的责任就是去做切实可行的事，走出我们这代人在这个时代可能走出的下一步。我们必须对付的问题 便只有一个：当 文明的根底法那么把财富置于少数人之手后，这些人应当如何合理地 处置他们的财富呢卡内基认为处理剩余财富的方式有三种：作为遗产由死者家属继承，捐赠给公 共事 业以及交山活着的所有者进行管理。 第一种方式在卡内基看来是最不明智的， 他甚至说： “我给儿子留下万能的美元，无异于给他留下一个诅咒。对于第二种 方式：死后将财 产留做公共事业之用，他

3、认为如果说一个人乐于在自己死后才让自 己的钱有益于世，那 么这只能说是一种财富的处置方式，社会也就无须感谢他，这 是天经地义的。很显然卡 内基最推崇的是第三种方式就是财富经山少数人之手予以 管理，其口的却是为了公众利 益，这一方式能够成为改善人类生活的最有效的力 量。在具体理财上，他认为要想精明 理财，人们必须认识到人类进步的一个严重障 碍就是不分对象地大发善心。济世救人之 举主要应考虑如何帮助那些能自助者，向 那些希望改善的人提供一定资助，使之得以如 愿，或给那些有抱负的人以资助使之 能成功。要去帮助，而不要或尽量少去包办一切。 施舍从来不能改善个人和民族的 处境。文末他认为造福社会的最正确

4、方式就是向社会提供一个促进人们上进的切实阶梯 修建公园和娱乐设施，以有利于民众的身心健康；安排艺术活动，让人们赏心悦 U并提高审美能力；开展各式各样的公共设施，以改善人类的普遍环境一一用这种最合算的方式将剩余财富返还给群众，给他们带来长期的利益。卡内基从 1876 年开始向图书馆捐赠，到 1913年将图书馆捐赠事业委托给卡内 基财 团。 1914年财团请亚当博士就卡内基捐赠和公共图书馆现状做了一个研究报告，即 1915年的亚当报告。这之中表达着卡内基对于财富的态度：理性的捐赠，并不以简单的建好图书馆了事，而是要求地方政府以立法方式建立对图书馆的持续 支持为捐款前提，从而 促进了美国公共图书馆事业向理性健康的方向开展。这一古 话钱需要卡内基对剩余财富处置的态度充分表达了 “授人以鱼，不如授人以渔

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