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文档简介

1、初中古诗词教学中的问题和措施10 级汉语言文学本科 陈春初中语文课本中编入了大量的中国古代名篇佳作。其目的是为了继 承和发扬中国传统的优秀文化,在提高学生的语文素养和古诗词的鉴赏 能力的基础上,进一步提高学生的审美情趣,树立正确的人生观、价值 观和审美观。最终形成良好的品格修养和爱国主义情操。然而在初中古诗词教学实践中 却 屡屡遭遇尴尬。教师深情并茂的讲 解和引导,显得那样苍白无力,学生对古诗词的理解、赏析显得那样的 勉强和无奈,具体表现在以下几个方面。一、学生学习古诗词仅停留在诵读、 默写、 了解大意的基本层面上, 对作品的韵律、节奏、语言的色彩和作者的思想感情难以理解。入选初中语文教材的古

2、诗词都是名篇佳作, 千百年来被人们所传诵。 它对仗工整,讲究押韵,节奏明快,色彩鲜明,诵读起来朗朗上口,给 人于美的享受。而学生在诵读古诗词时只是简单地、机械地重复记忆, 就像读白话文一样, 没有把古诗词中本来就有的韵律美和节奏美读出来。 受应试思想 的影响, 很多 学生和一部分教师把古诗词的背诵和默写当成 学习古诗词的重点,花很多时间去背诵和默写古诗词。这种急功近利的 做法,已经偏离了学习古诗词的宗旨。二、古诗词的内容远离学生的生活实际,使学生难以体会诗中客观 物象。现在的初中生都是九零后出生的,他们处于社会的转型过渡时期。 新中国成立六十二年,中国改革开放三十多年之后, 中国社会 正在从农

3、 业社会向工业化、城市化社会形态转变。而古诗词所描写的内容是中国 封建社会的农业、农耕文化和当时的风土人情、社会风貌。古诗词中描 写的这些内容远离了学生的生活实际,学生在学习这些古诗词时自然就 感到陌生和枯燥。如马致远所写的小令天净沙秋思前三句写了九种景物“枯藤、 老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马” ,描绘出一幅清雅、 安适的深秋晚景图。这些本是极常见的普通景象,对于一个在城市生活 的初中生,特别是没有过外出旅行、没有离开过父母身边的初中生来说 是无法体会这些客观的景物,更不要说把它与“孤寂愁苦”的游子联系 在一起。王维写的使至塞上中“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘了塞外 壮阔奇丽

4、的大漠落日景象。白居易写的观刈麦 ,主要写农村夏日的农 事劳动。诗中的“足蒸暑土气,背灼炎天光”写出了劳动人民的艰苦和 辛劳。“力尽不知热,但惜夏日长”这一句与卖炭翁中“可怜身上衣 正单,心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙。都写出了农民生活的贫困, 揭露了赋税繁重和社会不公的现象。温庭筠写的商山早行描写出诗人旅途的颠簸,个人仕途失意的 感慨之作。整首诗紧扣“早”字, “鸡声茅店月,人迹板桥霜”二句写出 了早行的清冷图景。这些古诗词中的景物和生活场景的描写都非常经典,成为千古传诵 的名词。但都因远离学生的生活实际,使学生无法感知和体会诗词中所 描绘的景物, 更谈不上对这些诗词的深刻理解了。三、受生活

5、阅历和知识层次的限制,学生难于品味古诗词中的意象和意境。意象和意境是中国古诗词所特有的概念,它包含着中国人的哲学思 想和审美方式。是学习和赏析古诗词的最高层次,也是最难掌握的内容。 我们平常所说的“只可意会,不可言传”说的就是古诗词中的意象和意 境,需要读者根据诗词中所描写的客观物象结合自身的文学修养,生活 阅历等方面去感受它、体会它。不同的读者对的意象的感受是不一样的, 有的读者无法感受到诗的意境。凡是诗一般都存在意象,它是客观物象和人的情意 的融合, 是 作者 营造出的艺术氛围与读者感受这种艺术氛围 的 结合。意象是一个个表意 的典型物象,是可以感知的,是具体的。意境是一种境界和情调,它通

6、 过形象表达或诱发,是 抽象的、需要去 感悟的。意境是诗歌艺术魅力的 标志,是佳篇妙章才具有的特征。读了具有优美意境的诗篇,如步入芬 芳满园的雅景,令人心旷神怡,耳目一新;如喝了一口醇浓清香的佳酿 美酒,爽心悦目,余味无穷。意象结合成意境,意象是构成意境的手段 或途径。如唐代诗人贺知章写的咏柳诗:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。本诗只有一个意象柳树,柳树及长满了新叶的柳枝条在微风中 摇摆。并将柳树比拟为少女,满身装扮、婀娜多姿,把柳树写的生气勃 勃,充满了情趣。自然间也就蕴含着诗人爱树、爱春 的感情 。要感悟和 体会诗的意境还要看后两句。诗人独出心裁,深思妙用,

7、把春风比喻为 剪刀。不说春风过后的草长莺飞,鸟语花香,而说春风像剪刀一样剪出 嫩枝绿叶,剪出红花绿草。这种新奇之意出妙境,写出了初春的盎然生 机和勃发向上的生命力,渗透了诗人清新愉悦的内心感受。 再如 张继的枫桥夜泊:月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这首诗中有:月落、乌蹄、霜满天、江边树木、渔火,寒山寺、客 船七个意象构成了江南水乡秋夜幽寂,清冷的氛围。羁旅野外船上,夜 半凄清寂寥,怎能不生缕缕轻愁呢?但这首诗颇具神韵的是最后一句 : “夜半钟声到客船”的动态描写。在这样凄冷静谧的夜晚,从远处寒山 寺中隐隐传来钟声。这种以“动”衬“静”显得夜更加幽寂。营造出独

8、特的艺术效果,这就是这首诗的意境。古诗词以高度浓缩的方式来展示作者的情感。诗词中也有一些常用 的意象,如明月:思愁,水:冷清,落叶:伤感,竹:气节,松:坚强 等等。但古诗词中的意象和意境,对于初中学生还是很难理解,很难感 悟和体会的。以上是初中古诗词教学中存在的问题和面临的困难。 在语文教学中, 如何解决这些问题,以进一步提高学生学习古诗词的兴趣和赏析古诗词 的能力,是摆在初中语文教师面前的一个重要课题。笔者在多年的教学实践中,总结出古诗词教学的一些经验,与各位 同仁分享,希望在今后古诗词教学中有一定的帮助和启发。措施一:古诗词贵在品读古诗词的朗读, 吟诵有别于一般现代文的朗读。 要读出诗词的

9、味道, 品出诗词的语言, 悟出诗词的情感境界。 古人云:“书读百遍, 其义自见” “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟” 。刘勰在文心雕龙中说: “操 千曲而后晓声,观千剑而后识器” 。古诗词就是要多读,在读的过程中品 味和感悟。首先,读准字音知其义。古诗词中有大量的文言词语、引用典故、 通假字,需要教师指引学生去看注释、看工具书、查资料,联系上下文 把字音读准,词的意思读懂。如杜牧写的泊秦淮诗“商女不知亡国 恨,隔江犹唱后庭花”中的“后庭花” :是指玉树后庭花的简称,是 南北朝时陈朝最后的国君陈叔宝所作的舞曲,词调淫靡凄伤,被称为亡 国之音。诗人借用典故,借古讽今,批评当朝统治者不要重蹈覆辙。赵

10、 翼写的论诗“江山代有才人出, 各领风骚数百年” 中的“风骚” 是诗 经中“国风”和屈原离骚的并称。因对后世文学影响很大,故用 来泛指文学。李白写的行路难(其一) 诗“金樽清酒斗十千,玉盘珍 羞直万钱”中“羞”同“馐” ,美味的食物。“直”同“值”。李商隐写的 无题诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”中的丝:谐音“思” , 暗指对情人的思念。泪:指蜡烛燃烧时滴下的油脂,俗称“蜡泪” ,隐喻 相思泪水。其次,读出诗味知其韵。学生在诵读古诗词时往往读不出诗词的味 道,体会不出诗词的韵律美,这就需要教师精心地指导。用“ / ”线分出 停顿,用“”号标出重音,把握好语速和语气,融入自己的真情实感,

11、就能把诗词读好。其中很重要的一点就是教师的范读。教师声情并茂地 一次次范读,每次读的目的不同,节奏、语感、情感的表达不同。既体 现了教师的文化底蕴,语言艺术,也体现了教师精心的教学设计。这样 学生就能在教师的言传声教中受到启迪和熏陶。第三,穿越时空体其情。让学生充分发挥自己的联想和想象,体会 作者写诗词时的心情、情境。让学生进入角色,身临其境,与诗中的情 境相融、相通,与作者产生共鸣,体会作者的情感。苏轼写的浣溪沙(第四首)词:籁籁衣中落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。这首词通过反复诵读, 在我们眼前就能呈现出当时的生活画面: 枣花 纷纷掉

12、到我的衣襟上,村子里四处传来缫丝车轴丝声响。古老的柳树下 穿着牛皮衣的人正在叫卖黄瓜。酒困人乏,路途漫长,我只想倒头睡觉; 烈日高照,烤得人口干舌燥,想随便去哪儿找点水喝。只好试探着去搞 农家门,向山野人家讨一杯茶。三幅画面,三组镜头结合起来,具有很 强的立体感,勾勒出农村淳朴温馨,安居乐业的生活画面。学习苏轼的这首词时,我们就是要穿越时空,把自己融入到当时的 生活场景当中,与作者一同感受当时的情怀,末句一个“敲门” “试问” 真切的反映出作者平等待人,不摆官架子的谦谦美德和温文尔雅的文人 风度。词中写到有人在古柳树下卖黄瓜,作者口渴了有没有去买黄瓜吃, 是不是买吃了黄瓜还不解渴,或者说没有钱

13、买黄瓜解渴,所以才去敲门 讨茶喝。作者敲门后的情况如何呢?喝到了茶没有?农民怎样招待他? 词中未作一字交待,留给读者去想象,更觉余味无穷。措施二:在古诗词教学中要善于比较 古诗词中所描写的客观景物往往蕴涵或寄托着诗人的情感,这就是 意象。在古诗词教学中可以通过不同作品的客观物象的比较来归纳体会 诗词中的意象。诗词中以“月亮”为物象的作品进行比较。李白的静夜思 :“床 前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 ”李白的闻王昌龄 左迁龙标遥有此寄 :“我寄愁心与明月, 随风直到夜朗西”,张九龄的望 月怀远:“海上升明月,天涯共此时” ,苏轼的水调歌头:“明月几时 有,把酒问青天”,“人有悲欢

14、离合,月有阴晴圆缺” 。通过对这些作品的比较可能看出:古诗词作品中人们往往寄托于月亮这一客观物象之上的 意象就是思人、思乡。“水”在古诗词中也是常常出现。如苏轼写的“大江东去,浪淘尽, 千古风流人物。”曹操观沧海:“秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若 出其中,星汉灿烂,若出其里。 ”孟浩然临洞庭湖赠张丞相 :“气蒸云 梦泽,波撼岳阳城。”李白渡荆门送别 :“山随平野尽,江入大荒流。 ” 李白峨眉山月歌:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 ”王之涣凉 洲词:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 ”李白黄鹤楼送孟浩然之 广陵:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ”王之涣登灌雀楼 :“白 日依山尽,黄河

15、入海流。 ”杜甫登高:“无边落木萧萧下,不尽长江滚 滚来。”通过比较分析,这些作品中所描写的江河湖海之水,汪洋恣肆, 气势磅礴。古诗词中描写的奔流不息的江水,实际上是预示着生命的生 生不息,是人类历史长河和个人命运沉浮的象征。此外,古诗词中常常用花开花落来诉说人世、爱情、生命的感怀、 时光的流逝。如晏殊浣溪沙 :“无可奈何花落去,似曾相燕归来,小 园香径独徘徊。”杜甫春望:“感时花贱泪,恨别鸟惊心。 ”李清照一 剪梅:“花自飘零水自流。”也用北飞南归的雁寄托漂泊在外的游子对家 人的思念。如孟浩然早寒江上有怀 :“木落雁南度,北风江上寒。 ”王 湾次北固山下:“乡书何处达?归雁洛阳边。 ”措施三

16、:在教学中给古诗词分类 中国的古诗词浩如星空,博大精深,纷繁复杂,为了使学生能理解 和掌握、赏析古诗词,在教学中要对其进行分类。使学生学到类似的诗 词能“触类旁通”举一反三,同时能区分同一类型的诗词中存在的差异 性和独特的写作视角。根据诗词的题村和所表达的思想内容来分类,可分为优国伤时、建 功报国、思乡怀人、长亭送别、生活杂感等五类。忧国伤时。揭露统治者的昏庸腐朽如杜牧泊秦淮和过华清 宫;反映离乱的痛苦如杜甫春望 、石壕吏;同情人民的疾苦如白 居易卖炭翁、观刈麦;对国家民族前途命运的担忧如杜甫登楼 。建功报国。 建功立业的渴望; 保家卫国的决心; 报国无门的悲伤; 山河沦丧的痛苦;年华流逝,壮

17、志难酬的悲叹;揭露统治者穷兵黩武; 理想不为人知的愁苦心情。其中岑参、王昌龄的以边塞、战争为题材的 诗最有代表性。如王昌龄军行(其四)抒发了保卫国家的决心: 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终 不还。范仲淹渔家傲秋思:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”写 出了将军壮志难酬,壮士归乡无计的悲叹。苏轼江城子密州出猎:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 ”抒写了报国立功,刚强壮武的英 雄气。王维使至塞上:“大漠孤烟直,长河落日圆。 ”岑参白雪歌送武 判官归京:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ”描写了外赛壮阔绮丽 的自然风光,表达了诗人飘泊天涯的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之

18、情。 同是岑参白雪歌送武判官归京 :“将军角弓不得控, 都护铁衣冷难着。 ” 走马川行奉送封大夫出师西征 :“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗, 随风满地石乱走。 ”“将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如 割。”描写出守边将士艰苦豪迈的战地生活 ; 并以边塞风光的描绘,有力 地衬托了他们的英雄气概。思乡怀人。1、羁旅愁思。如马致远天净沙秋思:“夕阳西下, 断肠人在天涯。”温庭筠商山早行:“晨起动征铎,客行悲故乡。 ”2、 思亲念友。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 : “我寄愁心与明月,随 风直到夜郎西。”李商隐夜雨寄北 :“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨 时。”3、边关思乡。岑参逢入京使 :

19、“马上相逢无纸笔,凭君传语报 平安。”范仲淹渔家傲秋思:“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发 征夫泪。” 4、闺中怀人。赵师秀约客 :“有约不来过夜半,闲敲棋子 落灯花。”李清照醉花阴 :“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 ”“长亭”送别。古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之 间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。送别诗有抒写离别之 情,胸中积愤或表明心志,有劝免、鼓励、安慰等。例如:送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。别董大 高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。黄鹤楼送孟浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。雨霖铃柳永寒蝉凄切,对长亭

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