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文档简介

1、1 .温病条辨的作者是BA.吴又可B.吴鞠通C.叶天士D.薛生白2 .温病条辨这本书创立并完善了哪种纲领BA.六经辨证B.三焦辩证C.脏腑辨证D.卫气营血辩证3 .温病是多种外感热病的总称,温病条辨上焦篇首条共列举了多少种温病的种类CA.5B.7C.9D.114 .吴鞠通认为太阴风温初起,但热不恶寒而渴者,应用什么方治疗BA.辛凉轻剂桑菊饮B.辛凉平剂银翘散C.辛凉重剂白虎汤D.桂枝汤注:恶寒轻而热较重者,用银翘散之辛凉以疏解。是温病初起,邪在卫分的代表方。5 .太阴风温,但咳,身不甚热,微咳者什么方主之AA.辛凉轻剂桑菊饮B.辛凉平剂银翘散C.辛凉重剂白虎汤D.桂枝汤注:主风热犯肺证治。身不

2、甚热而口微渴所以表示病情较轻。但咳表示咳嗽是其主症。证由风热犯肺,肺失宣畅所致,故用辛凉轻剂桑菊饮。6 .辛凉平剂是指BA.白虎汤B.银翘散C.桑菊饮D.黄连解毒汤7 .吴鞠通认为银翘散证出现项月中咽痛者,应加AA.元参,马勃8 .射干,桅子C.生地,玄参D.大青叶,玄参8.银翘散证出现触者,其加减法为BA.去芥穗,加白茅根、侧柏碳、桅子碳、粉丹皮8 .去芥穗、豆豉,加白茅根、侧柏碳、桅子碳C.去芥穗、桔梗,加白茅根、侧柏碳、桅子炭D.去芥穗、桔梗,加白茅根、侧柏碳、粉丹皮9 .“邪热入营”的清营汤证反不渴是因为DA.邪热不甚B.兼有痰邪C.兼有瘀血D.邪热蒸腾营阴上泛10 .吴鞠通认为上焦温

3、病常见两种死症是AA.肺之化缘绝者和心神内闭,内闭外脱者B.逆传心包者和肺之化缘绝者C.阳明太实土克水者和逆传心包者D.阳明太实土克水者和肺之化缘绝者11 .“三仁汤”中的三仁是指CA.杏仁、桃仁、慧四仁B.杏仁、蔻仁、慧四仁C.杏仁、蔻仁、慧四仁D.杏仁、桃仁、蔻仁12 .三仁汤中的杏仁取的是其什么作用CA.止咳平喘B.化痰祛湿C.轻开上焦肺气D.润肠通便13 .湿温初起而见“胸闷不饥”的主要原因是BA.胃肠积滞B.湿热阻滞中焦气机C.中气实D.胃强脾弱14 .症见“头痛恶寒,身重疼痛,舌白不渴,脉弦细而濡,面色淡黄,胸闷不饥,午后身热,状若阴虚,病难速已”其病为DA.风温B.春温C.暑温D

4、.湿温注:湿温病多发于夏秋之交,有起病缓,传变慢,病情缠绵难愈等特点。该病初起,病偏上焦,卫气同病,症见头痛恶寒,身重头痛,面色淡黄,胸闷不饥,午后身热,舌白不渴,脉弦细而濡。这是湿温的主要脉症,称为“湿温”15 .“手太阴暑温”初起,但汗不出者表明BA.暑热不甚B.兼有寒邪郁表C.兼有湿邪郁表D.暑热郁表注:本条“汗不出”必恶寒重,是辩证要点。说明本证属暑湿内蕴,寒束于表的表实证。16 .吴鞠通认为“温病最忌辛温,暑病不忌”是因为AA.暑必兼湿B.暑必兼寒C.暑必兼痰D.暑必伤阳17 .“阳明温病,下之不通”若兼见“喘促不宁,痰涎壅滞,右寸实大”的表现,说明其病B机兼有A.正虚不能运药B.肺

5、气不降C.火腑不通D.无舟水停注:“喘促不宁,痰涎壅滞,右寸实大”表示痰热阻肺,腑有热结者。不能只通下,需要一面宣肺气之痹,一面逐肠胃之结。18 ”阳明温病,下之不通”若兼见“左尺牢坚,小便赤痛,时烦渴甚”的表现,说明其病机兼有CA.正虚不能运药B.肺气不降C.火腑不通D.无水舟停19 .牛黄承气汤的药物组成是DA.牛黄加小承气汤B.牛黄加大承气汤C.安宫牛黄丸加大承气汤D.安宫牛黄丸加大黄20 .增液承气汤的药物组成是DA.增液汤加大承气汤B.增液汤加小承气汤C.增液汤加调胃承气汤D.增液汤加大黄芒硝21 .一、二、三、四、五加减正气散均有下列那组药物DA.霍香、广皮,厚朴、半夏B.霍香、广

6、皮、半夏、茯苓C.霍香、半夏、厚朴、茯苓D.霍香、广皮、厚朴、茯苓22 .认为导致湿温的原因是“内不能运水谷之湿,外复感时令之湿”的医家是DA.叶天士B.薛生白C.雷少逸D.吴鞠通注:”内不能运水谷之湿,外复感时令之湿”,与薛生白”太阴内伤,湿饮停滞,客邪再至,内外相引,故病湿热”之说意义相同。23 .对于湿温的治疗,哪部著作出“徒清热则湿不退,徒祛湿则热愈炽”AA.温病条辨B.温热论C.湿热病篇D.温热经纬24.加减复脉汤是指BA.复脉汤加玄参减参、桂、枣、姜B.复脉汤加白芍减参、桂、枣、姜C.复脉汤加玄参减参、桂、姜、草D.复脉汤加白芍减参、桂、姜、草25 .温病后期,“夜热早凉,热退无汗

7、,热自阴来者”,治宜DA.加减复脉汤B.三甲复脉汤C.大定风珠D.青蒿鳖甲汤注:本条发热多见于温病后期,临证尚有能食消瘦,舌红苔少,脉沉细数等表现此时阴液已亏,余邪留伏阴分,往往病情迁延,经久不解,病虽不重,但其余邪消耗阴血,注意善后。26 .温病后期邪热留伏阴分的发热表现是AA.夜热早凉,热退无汗B.日晡潮热,体热肢厥C.身热不扬,汗出不减D.往来寒热,热多寒少27 .桑菊饮证常见AA.微渴B.渴甚C.不渴D.渴不欲饮28 .清营汤证常见CA.微渴B.不渴C.但欲漱口不欲饮D.渴甚29 .白虎汤证常见BA.不渴B.渴甚C.渴不欲饮D.但欲漱口不欲饮30 .牛黄承气汤呈现的治法是DA.邪正合治

8、法B.脏腑合治法C.二肠同治法D.两少阴合治法31新加黄龙汤体现的治法是AA邪正合治法A.脏腑合治法B.二肠同治法C.两少阴合治法32 .宣白承气汤体现的治法是BA.邪正合治法B.脏腑合治法C.二肠同治法D.两少阴合治法33 .对于湿温的治疗,提出当三焦分治的是CA.叶天士B.薛生白C.吴鞠通D.吴又可CEAE34湿温病.症见“头痛恶寒,身重疼痛,舌白不渴,脉弦细而濡,面色淡黄,胸闷不饥,午后身热,状若阴虚,病难速已”者,以何方主之CA.麻黄汤B.桂枝汤C.三仁汤D.枳实导滞汤35 .湿温病症见”脉缓身痛,舌淡黄而滑,渴不多饮,或竟不渴,汗出热解,继而复热”者,以何方主之AA.黄苓滑石汤B.枳

9、实导滞汤C.桂枝汤D.麻黄汤36 .风温、温热、瘟疫、温毒、冬温,邪热羁留阳明已久,若症见“身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,脉沉实者”,治宜AA.承气汤B.复脉汤C.枳实导滞汤D.黄连阿胶汤注:症见“身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,脉沉实者”仍属阳明腑实,可用攻下之法。37 .风温、温热、瘟疫、温毒、冬温,邪热羁留阳明已久,若症见“脉虚大,手足心热甚于手足背者”治官AA.加减复脉汤B.黄连阿胶汤C.枳实导滞汤D.复脉汤注:症见“脉虚大,手足心热甚于手足背者”,此为邪热少而虚热多,中无结粪,属肾阴大伤,应用加减复脉汤以滋养肾阴。38 .吴氏所提出的三焦治疗上的主要特点BA.治外感如将,治内伤

10、如相B.治上焦如羽,治中焦如衡,治下焦如权C.宣上,畅中,渗下D.上燥治气,中燥增液,下燥治血注:对于三焦分证的治疗大法,吴氏指出治上焦之药要如同那样轻,因为非轻清上浮之品久不能达到在上的病位。治中焦要如同秤杆那样保持平衡,不平衡就不能平安。治疗下焦则如同秤碇一样,如果不用性质沉重的药物就不能直达在下的病所。吴氏用羽衡权三字,突出了三焦治疗上的主要特点。40.请选出吴鞠通关于温病范围的论述:BA.凡病温者,始于上焦,在手太阴B.温病者:有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟C.太阴风温、温热、瘟疫、冬温,初起恶风寒者,桂枝汤主之;但热不恶寒而渴者,辛凉平剂银翘散

11、主之。温毒、暑温、湿温、温疟,不在此例D.温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也注:根据病因可把温病分为九种分别是风温、温热、瘟疫、温毒、暑温、湿温、秋燥、冬温温疟等。41.请选出吴鞠通关于温病发病部位的论述:AA.凡病温者,始于上焦,在手太阴B.太阴风温、温热、瘟疫、冬温,初起恶风寒者,桂枝汤主之;但热不恶寒而渴者,辛凉平剂银翘散主之。温毒、暑温、湿温、温疟,不在此例C.温病者:有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟D.湿热证,恶寒发热,身重关节疼痛,湿在肌肉,不为汗解注:温病的病因是温邪,温邪侵犯人

12、体一般是从口鼻而入,而鼻气通于肺,肺合皮毛,因而温病发病多始于肺卫,即吴氏所言始于上焦,在手太阴42.下列哪项不是白虎四禁的内容BA.大汗出、大渴、脉沉、舌红苔黄B.脉浮弦而细、脉沉、不渴、汗不出C.汗不出、不渴、舌淡苔白、脉弦细D.大汗出、不渴、脉沉、脉数注:白虎汤为辛寒清气,达热出表的名方。若脉浮为病在表;脉弦为病在少阳;脉细为阴虚;脉沉为热结肠腑或阳气虚弱;不渴为津液未伤;汗不出为表气郁闭或无作汗之源。体现了“有是证使用是药”的辩证思想。43.下列哪项不是湿温病三大禁忌BA.禁汗、禁下、禁补B.禁汗、禁润、禁下C.禁补、禁下,禁润D.禁汗、禁补、禁润44 .根据吴鞠通温病条辨原文湿温病初

13、起治疗方剂是:DA.甘露消毒丹B.连朴饮C.霍香正气散D.二仁汤注:湿温病初起有三大禁忌:一为禁汗,若见恶寒头痛,身重头痛,误认为伤寒而用辛温发汗之药,则会耗伤心阳,湿浊虽辛温之品上蒙清窍,可致神昏等证。而为禁下:若见胸闷不饥等湿热阻滞脾胃之证,误以为胃肠积滞而妄用苦寒攻下,则脾阳受损,脾气下陷,湿邪下趋而为洞泄。三则禁润:若见午后身热等误认为阴虚,妄用滋腻阴柔之药,必使湿邪难解,病情加重而难以治愈。应治宜三仁汤。(原文:头痛恶寒,身重疼痛,舌白不渴,脉弦细而濡,面色淡黄,胸闷不饥,午后身热,状若阴虚,病难速已,名曰湿温,汗之则神昏耳聋,甚则目瞑不欲言,下之则洞泄,润之则病深不解,长夏深秋冬日

14、同法,三仁汤主之。)45 .“面目俱赤,语声重浊,呼吸俱粗,大便闭,小便涩,舌苔老黄,甚则黑有芒刺,但恶热,不恶寒,日晡益甚者”说明湿热病邪传至哪个部位:BA.停留上焦B.下传中焦C.下传下焦D.连及中下二焦注:阳明温病的主要临床表现及其产生机理。以及阳明经腑证的论治。阳明温病有经证与腑证的不同其区别主要有脉、舌象、腹诊及大便状况的不同。阳明经证当辛寒清热,透邪外出,用白虎汤治疗阳明腑证当苦寒攻下,用承气汤.46 .阳明温病,脉沉数有力,甚则脉体反小而实者,应用:BA.调胃承气汤B.大承气汤C.白虎汤D.宣白承气汤47 .下列哪四项能表明阳明经证与阳明腑证的不同之处DA.脉象、舌象、二便、斑点

15、B.脉象、大便、腹诊、是否恶寒C.脉象、腹诊、二便、是否恶寒D.舌象、脉象、大便、腹诊注:阳明温病有经证与腑证的不同,如腹软无压痛,大便不秘者,多属经证,如腹部胀满疼痛,便秘或热结旁流,则属腑证。48阳明温病,腑实应下失下,邪气流连,正气内虚时应用方是:AA.新加黄龙汤B.增液承气汤C.宣白承气汤D.牛黄承气汤49阳明腑实,小肠热盛证所用方剂是:AA.导赤承气汤B.牛黄承气汤C.宣白承气汤D.增液汤注:阳明温病攻下法无效或不能单用攻下法的情况。若腑实兼正气亏损应用新加黄龙汤以滋阴润下。若腑实兼痰热阻肺者,应用宣白承气汤。一面宣肺气之痹,一面逐肠胃之结。若阳明腑实兼小肠热盛证,一以通大使之秘,一

16、以泄小肠之热,选用导赤承气汤。对于热入心包,阳明腑实证应用牛黄承气汤,一以牛黄清心开窍,一以大黄攻下泻热。对于阴液亏耗大便不通可用增水行舟的增液汤。(原文:明温病,下之不通,其证有五:应下失下,正虚不能运药,不运药者死,新加黄龙汤主之。喘促不宁,痰涎壅滞,右寸实大,肺气不降者,宣白承气汤主之。左尺牢坚,小便赤痛,时烦渴甚,导赤承气汤主之。邪闭心包,神昏舌短,内窍不通,饮不解渴者,牛黄承气汤主之。津液不足,无水舟停者,问服增液,再不下者,增液承气汤主之。)50下列哪项是关于温病条辨中温病后期真阴耗竭的原因:AA.阳明邪热炽盛,流连过久,伤及少阴B.腑实应下失下,邪气流连,正气内虚C.湿热阻遏,缠

17、绵难解,正气亏虚D.邪热传入营分,伤及肝肾51 .温病条辨中提出,太阴温病发汗而汗不出者,如发斑者,应用CA.白虎汤B.清营汤C.化斑汤D.至宝丹52 .温病条辨中治疗阳明病无汗,小便不利,澹语而先牛黄丸,仍不大使者的主方是BA.大承气汤B.调胃承气汤C.新加黄龙汤D.导赤承气汤53 .温病条辨中提出,温毒见咽痛喉月中,耳前耳后月中,颊月中,面正赤,治疗当用BA.普济消毒饮去元参、板蓝根B.普济消毒饮去柴胡、开麻C.普济消毒饮加大黄D.普济消毒饮加重黄苓、黄连54 .温病条辨中提出,太阴温病,初起但热不寒而渴者,用银翘散主之,但下列何种温病不在此例AA.温毒B.冬温C.温热D.瘟疫注:太阴风温

18、、温热、温疟、冬温,初起恶风寒者,桂枝汤主之;但热不恶寒而渴者,辛凉平剂银翘散主之。温毒、暑温、湿温、温疟,不在此例。55 .温病条辨中所说的小儿暑痫,主要症状有BA.舌绛B.猝然惊厥C.身热D.脉数56温病条辨中所列的温病不包括下述哪个AA.温热B.霍乱C.瘟疫D.暑温57 .提出“寓泻于补,以补药之体,作泻药之用”的医家是A.吴鞠通B.吴又可C.薛生白D.张仲景58 .温病条辨中提出下列何种病证可与清营汤BA.阳明温病,舌黄腻,汗出,脉滑数者B.阳明温病,舌黄燥,肉色绛,不渴者C.阳明温病,舌黄燥,肉色绛,口渴者D.太阴温病,咳喘,汗出,舌红苔黄燥者59.以下哪一条属于温病条辨提出的斑疹治

19、禁AA.升提B.凉血C.清热D.和解60温病条辨中指出,温病阳明腑实,“诸症悉而微,脉不浮者,当用CA.大承气汤B.新加黄龙汤C.小承气汤D.导赤承气汤61,指出湿温”汗之则神昏耳聋,甚则目暝不欲言;下之则洞泄,润之则病深不解的医家A吴又可B.吴鞠通C.章虚谷D.王孟英62.温病条辨中指出;温病邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,决定使用下法或滋肾法的主要依据是BA.口渴或口不渴B.脉沉实或脉虚大,手足心热甚于手足背C.发热或不发热D.恶寒或不恶寒注:症见“身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,脉沉实者”仍属阳明腑实,可用攻下之法。症见“脉虚大,手足心热甚于手足背者”,

20、此为邪热少而虚热多,中无结粪,属肾阴大伤,应用加减复脉汤以滋养肾阴。63.温病条辨中用清营汤去黄连主治的病证是AA.太阴温病,寸脉大,舌绛而干,口反不渴者B.太阴温病,寸脉大,舌绛而干,口渴者C.阳明温病,舌黄燥,舌绛,不渴者D.阳明温病,舌滑,肉色绛,不渴者注:温病始于上焦手太阴,寸脉大,知上焦热重,也是手太阴温病应有之脉象。舌干燥,色绛知病位虽在上焦,但病邪已不在卫气而直入营分了。舌绛是营分证的特殊舌象。“口反不渴是邪入营分吗,蒸腾营阴,上泛于口所致。病在营分,当以清营泻热为主。64 .“三焦湿郁,升降失司,脱连腹胀,大便不爽治宜AA.一加减正气散B.二加减正气散C.三加减正气散D.四加减

21、正气散注:上中下三焦皆被湿郁,脾胃升降失常,病变中心偏于中焦,乃湿热中阻所致。治以分消中焦湿热,升脾降胃,化浊理气。65 .因“吸受秽湿”,而症见“热蒸头胀,身痛呕逆,小便不通ing,神识昏迷,舌白,渴不多饮”者,辩证为BA.湿热酿痰,蒙蔽心包B.湿热弥漫三焦C.湿热郁伏膜原D.湿热困阻中焦66吴氏五个加减正气散所治病证均有湿热内郁,阻滞气机,脾胃升降失常的病例变化,病机中兼有湿蕴化热的有ABCA一加减正气散B二加减正气散C三加减正气散D.四加减正气散67 .吴氏五个加减正气散所治病证均有湿热内郁,阻滞气机,脾胃升降失常的病例变化,病机中兼有湿从寒化的有DEA.一加减正气散B二加减正气散C三加

22、减正气散D.四加减正气散68 .导赤承气汤体现的治法是A.脏腑合治法B.二肠同治法C.邪正合治法D.两少阴合治法69 .热邪久羁,吸烁真阴,或因误表,或因妄攻,神倦疯臃,脉气虚弱,舌绛苔少,时时欲脱者,应用A加减复脉汤B.大定风珠C.三甲复脉汤D.小定风珠注:热邪久羁不退,本已吸烁真阴,又误用汗下之药,更劫夺肝肾阴液因而神倦疯臃,脉气虚弱,舌绛苔少,时时欲脱,本是三甲复脉汤之后再论虚风内动,应用纯虚无邪,虚风内动,风动欲脱的救急之方。70呃逆与“热厥”并见,多是热扰A.督脉B.任脉C.带脉D.足阳明胃经注:呃逆与热厥并见,多与热扰任脉循膈而引动胃气冲逆有关。任脉统一身之阴经,为阴经之海,阴经竭则任脉空,加之热邪内扰,胸腹内脏功能失调,故致胃气上逆而动膈。71 .根据温病条辨下列哪方可以防止痉厥的发生A.三甲复脉汤B.二甲复脉汤C.大定风珠D.青蒿鳖甲汤72 .湿热病之神昏与小便不通并见其原因是BA.湿热阻于中焦B.湿邪闭阻于下,郁闭于上,蒙蔽心窍

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