《凭吊济水》阅读答案

1、凭吊济水阅读答案凭吊济水阅读答案凭吊济水戴鹏济水的忌日我不清楚。只知道1855年6月的某日，她慷慨让出自己的河道 给了姐姐一一黄河，由此结束了她荒古以来三隐三现、 独归大海的靓丽身姿，终 止了她吟唱千万年的澈韵清歌。如今的济水，不过是黄河的一段支流。然而，又 有多少人知晓，当年的济水竟是一条与长江、黄河、淮河齐名的大河洪川，一道 横贯千里、直奔入海的名渎巨水，是与黄河并行的又一条母亲河！条大河怎么说隐没就没了踪影，只留下一段往事、一个传说?上苍偏爱炎黄子民，特意让黄河、济水姊妹二人来共同承担哺育炎黄子孙 的使命。然而在漫长的岁月里，由于姐姐黄河倔强刚烈，生性好强，妹妹济水隐 忍内敛，慧中秀外，

2、当冲突给予子民生息带来不幸时，妹妹总是退让迁就，委曲 求全。终于在那个不同寻常的六月，暴烈的黄河不堪河道淤塞阻滞，又一次挣脱 堤坝羁绊，汪洋恣肆。而近在咫尺的妹妹济水顾念子民，明晓大义，慷慨接纳桀 骜的姐姐，让她得以一路狂奔向大海；自己则将万涓清流汇黄河，水乳交融，不 离不弃。这一壮举，为中华民族的繁衍生息营造了宝贵的环境。济水像早逝的娘，济水是通灵的河。济水融汇了太多的爱，济水一定注入 了天国！我在回味那次遥远的对话。“天下洪流巨谷不载祀典，济水甚细而尊四 渎注，何也？”唐太宗李世民问。“渎之为言独也，不因余水，独能赴海也, 济潜流屡绝，状虽微细，独而尊也。”大臣许敬宗答。他认为，济水独行入

3、海, 具有不弃细微、百折不回的顽强精神，就是它能够位列“四渎”的原因。太宗的问题，一定也是历代许多人的共同疑问。然而，许敬宗也许只答对了一半。另一半也许更重要，更合理。那便是济水自身体现的精神内涵，正好体 现或者契合了作为精英阶层的知识分子的情操追求和价值取向。正是这个阶层的赞赏与推崇，赋予了济水独有的文化元素，使其具有了人格化、精神性的特征。清贫，清高，清苦，清廉，清白，清正，清纯，清净，自古以来是华夏知 识分子追求的情操境界和文化人格。人们通常更把他们中品高学渊、不慕荣华、 不随波逐流的群体称为“清流”。从某种意义上讲，济水三隐三现、至清远浊、 坚守其节的秉性，恰恰体现了知识分子恩泽天地、

4、不求闻达，“穷则独善其身、 达则兼济天下”的品格特质。正是这股世代不断的“清流”，长期滋润着中华民 族道德的高地，引领文化的方向，陶冶大众的品质，荡涤世俗的污浊。我在回放那些久远的画音。白居易依杖临风，引颈独吟：“自今称一字， 高洁与谁求。惟独是清济，万古同悠悠”。文彦博白发苍髯，击掌踏歌：“远朝 沧海殊无碍，横贯黄河自不浑”以及饿死于济源附近首阳山的伯夷、叔齐含贞自洁、威武不屈的定格，生活在济水之源的阮籍、嵇康、山涛、向秀们脱俗清 高、桀骜不驯的投影都从不同侧面体现了文人士子的这般情愫，这种情怀。我豁然明白，这也许正是千百年来，济水存在与消亡的另一层含意。更是 一百多年来，这条没有河道的河流

5、始终流淌在炎黄子孙心里的原因。用她们优秀的基因，给中华民族留公元前二十一世纪的某个早晨， 华夏民族有了第一次人类历史舞台 在关关雎鸠、笙歌唱和、济水的隐忍，济水的胸怀，济水的境界，凝聚成济水的高洁。黄河的坚韧， 黄河的桀骜，黄河的狂放，造就了黄河的伟大。我们这两位可敬的老母亲，用她 们共有的天赋，为炎黄子孙打上特有的胎记； 下不变的符号。我望着东去的黄河，却想着无形的济水。 济水之源，孕育了中国第一个奴隶制王朝夏。 的精彩亮相。此后，一个东方民族悠闲散淡的生活画卷， 鸡犬相闻、日出而作、日落而息的诗经雅韵里徐徐辅展；斯民的智慧，也以商鼎 没法看周钺、秦火汉仪、磁针铜漏、蔡纸毕印的闪光，辉耀于人

6、类浩瀚历史的璀 璨星空。当然，这片辽阔富饶的疆域，也不乏刀光血影、战马嘶鸣、关山征戎、 连横合纵的篇章，更不乏抵御外侮、太行浴血、黄河咆哮、睡狮猛醒的场景。望着东去的黄河，我听得见母亲匆匆奔走的足音，看得清母亲扑向蓝色域界的身影。她要赶路，而且吆喝儿女跟上脚步：她呼唤华夏飞腾，她期待中华民 族的伟大复兴！我来吊济水，娘亲复娘亲。潸然两行泪，滚烫过苍坤！我知道，左边是黄 河，右边一定是济水！注四渎，古代对江、河、淮、济四条河流的合称。渎，水沟，泛指河 川。19. 用简明的语言，概述济水从存在到消亡的过程。20. 济水能够位列“四读”的原因有哪些?21. 文中写作者联想到白居易等众多文人士子，有什

7、么作用?22. 作者凭吊的是济水，为什么在文中时时提到黄河?参考答案：爱师网整理19.济水原是一条横贯千里、独自入海的大河，与长江、黄河、淮河齐名。 在漫长的历史中，黄河曾多次挤占济水河道，并在1855年6月最终吞并济水， 济水则成为黄河的一段支流。20.济水能够独行入海，具有不弃细微、百折不回的顽强精神。济水被 赋予独有的文化元素，其精神内涵，契合了华夏知识分子的情操追求和价值取向, 体现了知识分子恩泽天地、不求闻达的品格特质。21.这些文人士子表现出的精神，与济水至清远浊、坚守气节的秉性相契 合，说明济水对中华民族道德和文化的滋润、引领。作者借此充分阐述了济水人格化、精神性的特征，解说了济

8、水始终流淌在炎黄子孙心理的原因。22.济水的存在和消亡都与黄河息息相关，作者是望着黄河凭吊济水。 济水和黄河都是中华民族的母亲河， 她们共同承担了哺育炎黄子孙的使命。 济 水隐忍，黄河刚烈，将她们的性格两相映照，突出了济水的个性。笆二;二三先汪案，高三机师结卩以师的教案n改：一 考业关首 -霊-的切价环轻学积注教泛玄上远冒课课沃周疔:：二我S续：二致:勤主沟”二5A-,+_”. .出色地-各项任校Rib组织全组教师进一步；习熟* 材的体系和特索新教材教学模*.组好新教材的研究*全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认；习贯彻”改”神，以贯彻*基础教程改革*核心，以研 9学重*促进教* G根本，以教*二三团inyyimFi三“”及时工作及析二.项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,慧”.组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对，科真学学科体知和思三习合感析态度=m：x = sS=i = 5SN N2S5问於.学习 比较积极主动.后 也很自觉当然与家 长监 督分不开部-:学:然数:整:数则二才三法根减数法正乘法：法含间：:系-找方法有的方）还相当 的简捷。有的 学生只能接受老师教* 法