幽径悲剧2222

1、画外话：什么叫画外话：什么叫“悲剧悲剧”？ 鲁迅先生曾对鲁迅先生曾对悲剧悲剧有过经典的定义有过经典的定义： “悲剧是美的东西被毁灭。悲剧是美的东西被毁灭。” 越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强。越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强。 今天就让我们走进文学大师季羡林今天就让我们走进文学大师季羡林的的幽径悲剧幽径悲剧，来感受，来感受“美的毁灭美的毁灭”带带给人们的心灵的震撼。给人们的心灵的震撼。 季羡林季羡林 季羡林季羡林(1911-2009)当代著名学者，北京大学当代著名学者，北京大学教授，享誉国内外的教授，享誉国内外的“东东方学大师方学大师”。他一生有众。他一生有众多头衔，如多头衔，如“学界泰斗学界

2、泰斗”、“一代宗师一代宗师”、文学家、文学家、教育家、社会活动家、翻教育家、社会活动家、翻译家等，但最让他津津乐译家等，但最让他津津乐道的是道的是懂懂梵文、巴利文、梵文、巴利文、吐火罗文吐火罗文等等12门古代语言门古代语言。教学目教学目标标 1.了解课文主要内容。理解文章表达的思想了解课文主要内容。理解文章表达的思想感情。感情。 2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。达方式。 3、联系生活，理解善待环境就是善待自己、联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，人人都应维护真、善、美的决心。的道理，人人都应维护真、善、美的决心。 初读整体感知内容初读整体

3、感知内容 用自己喜爱的方式阅读课文，时间三分钟，在读用自己喜爱的方式阅读课文，时间三分钟，在读的过程中要求能用笔圈画出不理解的字词、语句，的过程中要求能用笔圈画出不理解的字词、语句，读完后请读完后请用一句话概括用一句话概括这篇课文主要这篇课文主要内容。内容。 自读并思考：自读并思考： 幽径上发生了一个什么悲剧？幽径上发生了一个什么悲剧？ 幽径悲剧幽径悲剧写的是写的是家门附近一条家门附近一条幽径上幽径上的的古藤萝古藤萝被诛伐被诛伐。再读课文，理清文章思路：再读课文，理清文章思路：第一部分（第一部分（1 16 6）：写幽径）：写幽径之美。之美。第二部分（第二部分（7 71010）：写）：写藤萝藤萝

4、之美。之美。第三部分（第三部分（11111616）：）：写藤萝之悲写藤萝之悲。感受感受幽径之美幽径之美山上：山上：湖中湖中：总有翠色在目总有翠色在目夏夏 绿绿叶红荷叶红荷 白白雪覆盖雪覆盖冬：冬： 绿绿色更浓色更浓春夏秋春夏秋生机勃勃生机勃勃小结：小结：浓墨描写浓墨描写“幽径之美幽径之美”的作用的作用 幽径是美丽的，是充满生机的，是神奇幽径是美丽的，是充满生机的，是神奇的，的，而而“在所有的这些神奇的东西中，在所有的这些神奇的东西中，（但）（但）“给我印象最深、让我最留恋难忘给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝的是一株古藤萝”。 为下文写为下文写古藤萝的美丽古藤萝的美丽作好了作好了铺垫铺

5、垫：幽径美，那幽径上的古藤萝该有多美啊！幽径美，那幽径上的古藤萝该有多美啊！ 这样就这样就烘云托月烘云托月般地将这株古藤萝的地般地将这株古藤萝的地位凸显出来了。位凸显出来了。形形：“盘盘曲曲而上而上”香香：“蓦蓦地地”、“扑鼻之香扑鼻之香声声：“袭入耳内袭入耳内”的蜜蜂声的蜜蜂声色色：“紫色紫色”、“紫红色紫红色”、 “万万绿丛中一绿丛中一点红点红”和善和善：与：与大树和睦相处大树和睦相处纯良纯良：阅尽沧桑，从无害人阅尽沧桑，从无害人之心之心无私无私：以花朵为人间增添美丽以花朵为人间增添美丽真真善善美美的的化化身身赏析赏析“藤萝之美藤萝之美”外外在在美美内内在在美美赏析赏析“藤萝之美藤萝之美”

6、总结总结“藤萝之美藤萝之美” 在这几段落中，在这几段落中， 作者不仅有对古藤萝进行浓墨重彩的作者不仅有对古藤萝进行浓墨重彩的描写（有正面和侧面）描写（有正面和侧面）， 还擅长进行酣畅淋漓的还擅长进行酣畅淋漓的抒情、议论抒情、议论。 都向我们展示了古藤萝的美，都向我们展示了古藤萝的美， 抒发了抒发了对古藤萝的赞美喜爱对古藤萝的赞美喜爱。挖掘挖掘“悲剧之根悲剧之根”：是谁制造了古藤的悲剧？是谁制造了古藤的悲剧？愚氓灭美愚氓灭美喜爱乐之留喜爱乐之留恋恋震惊痛苦悲震惊痛苦悲哀哀被砍前的古藤被砍前的古藤被砍后的古藤被砍后的古藤真善美的化身真善美的化身吊死鬼、孤儿吊死鬼、孤儿对比对比思考悲剧背后的问题：

7、2.2.作作者这么好的一个人，到底是什么样的人居然者这么好的一个人，到底是什么样的人居然会狠心破坏作者的小天地会狠心破坏作者的小天地，同学们联系现实生活，同学们联系现实生活猜猜，猜猜，“毁美毁美”哪哪些人呢？些人呢？1.这个悲剧发生在哪里？什么时间？这个悲剧发生在哪里？什么时间？地点：北大地点：北大 时间：时间：1992年春年春愚氓、伟人、追名逐利的人、心中无美的人愚氓、伟人、追名逐利的人、心中无美的人3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在哪里？别在哪里？ 前前者关爱生命、关爱自然，追求真、善、美；后者者关爱生命、关爱自然，追求真、善、美；

8、后者缺乏对生命、自然的关爱，自私、冷漠、无情。缺乏对生命、自然的关爱，自私、冷漠、无情。揭露什么？说明什么？希望什么？人们缺少博爱之心，自私、冷漠。人们缺少博爱之心，自私、冷漠。愚氓多，国民素质有待提高。愚氓多，国民素质有待提高。人们珍爱生命，关爱自然。人们珍爱生命，关爱自然。作为岁月化石的古藤萝，作为岁月化石的古藤萝，它只需要一块石块或者一个幽暗的角落它只需要一块石块或者一个幽暗的角落 独木成林绿色日益减少， 人类欲望日益增长 病树前头，生命孱弱病树前头，生命孱弱 可可西里被捕杀的藏羚羊胡杨树，生命奇迹！活着千年不死！死了千年不倒！倒了千年不烂！现在，他在沙漠上死不瞑目 本是同根生，相煎何太

9、急本是同根生，相煎何太急 “无论谁死了无论谁死了, ,我都觉得是我自己的一部分在死亡。我都觉得是我自己的一部分在死亡。因为我包含在人类这个概念里。因为我包含在人类这个概念里。因此我从不问丧钟为谁而鸣，因此我从不问丧钟为谁而鸣，他为我，他为我，也为你。也为你。” 弥尔顿弥尔顿 也许我们周围的许多东西，也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，都是我们生活的一部分，生命的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。关键时刻挽留住我们。一株草，一株草，一棵树，一棵树，一片云，一片云，一只小虫。一只小虫。它替匆忙的我们在土中扎根它替匆忙的我们在土中扎根, ,在空中驻足，在空中驻足， 在风中浅唱在风中浅唱. . 任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一株草的死亡都是人的死亡。 任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一棵树的夭折都是人的夭折。 任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。 刘亮程刘亮程一个人村庄一个人村庄 我们敬畏地球上的一切生命我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害将尽时，当它们被杀害将尽时，