心灵的呼唤作文550字

1、心灵的呼唤作文550字 篇一：心灵的呼唤 那天我参加完区青年宫舞蹈班训练回来，十分顺利地赶上了225路公交车，还有了座位。坐在座位上真是惬意，这大半天的训练真把我累坏了。可车刚开出一站，三好街就上来一大群人，最后一个上来的是一位年纪特别老的奶奶，她慢慢地走上车来，看车内没有座位就颤微微地站在我的四周。我本想把座位让给她，可本人实在有些累了，因而我把头转向了车窗外。这时，我身后响起了一个小女孩银铃般的声音：“老奶奶，您坐这里吧！”显然那女孩把本人的座位让了出来。好似就站在我身后，我不由自主地一回头，正好和小小姐的目光接了个正着，我认出了这不是实验班的杜静吗？她也认出了我，机关炮似的说开了：“哎呀

2、，这不是张爽姐姐吗？”，“张爽姐姐我好崇拜你呦，你给我们讲的那么多雷锋、赖宁的故事，我特别爱听?”听到这些，我的脸火辣辣的。“你们三道杠如何都学习那么好呀！你们确实一个比一个好呀！尤其是你，张爽姐姐?”听到这里我简直有个地缝都能钻进去，坐在那儿一点也不自由，好似座位上有钉子在扎我的屁股！我忙不迭地把杜静搂进怀里。 就在这时候，汽车在一个车站停了下来，从下面上来一位抱着小孩的阿姨。我像找到了救星一样，赶忙把本人的座位让给了阿姨。这时，我才明白有时候站着比坐着更温馨。 和杜静小妹妹站在一起听着车箱里播放着爱的奉献的乐曲，我想：杜静小妹妹用本人的行动教育了我，不正是她用本人的美妙心灵呼唤着我吗！篇二

3、：心灵的呼唤 观音寺心灵的呼唤 文内蒙古 白居士 缘起病障身，恩师妙调理。善愿深化我心，祈盼早日回家！ 也许，是我宿世业力的显现，2012年的春天我饱受病痛的折磨。当时我患腰间盘突出、加脱出，在医院治疗20多天后没有什么效果，深受病苦折磨的我正苦于不明白去那儿医治，恰好在一位佛友的推荐下认识了恒传法师。第一次见到师父，觉得师父特别慈悲，特别有亲和力，当时我因腰部疼痛难忍，坐卧不安，师父看我特别不自然的模样就征询我如何了，我只好简单的说了一下我的病情。紧接着师父征询我：“信佛吗？”我说：“信！”师父说：“信佛就好！信佛病就能治好！”说句内心话，当时我只是抱着与师父结个善缘的方法去的，并不明白师父

4、还会中医调理，更没有想过师父会亲身给我调理，因而内心对师父有一些不相信，就想着试试看吧！ 第二天，在师父的安排下，师父给我做了场佛事，佛事前师父特别交代我，“一定要真心忏悔本人无始劫以来，所作的一切罪业，以及无始劫来损害的一切有情、无情的众生等等”当时我的腰部疼痛难忍，不能随意动，但是师父让我发大忏悔心好好拜佛，我不敢违命，只好忍着剧烈的疼痛，满头大汗的照着师父说的去做。佛事一开场，随着师父狮吼音持咒声响起，我的身体里好似有千万条小虫在向外爬，五脏六腑大概都在震动，汗毛仿佛也在一起一落的配合宏亮、庄严地的持咒声。那沉稳、庄严地狮吼持咒音是那么的熟悉，又那么的震撼，有好久头脑一片空白。大约持续了

5、特别久，佛事完毕了，这时我忽然感受腰部居然没有当初那么疼了，觉得特别的不可思议，心想这可能是我内心抚慰本人的作用吧！随后，师父顾不得休息，便亲身用中医理疗方法为我调理腰部，师父只用了短短几分钟的时间推拿我的腰部，刚开场疼的我眼泪都流出来了，一瞬间那种撕心裂肺的疼痛感没有了。当我站在地上左右晃动了几下，折磨我那么久的腰痛，居然好了，不疼了、也能动了。如今回想当时的情景真不知该用什么样的语言去描绘，本人都不敢相信，太奇异了！当时内心的喜悦、感谢和欢乐的不知所措的举动，像个小孩一样。 接着，师父不顾连日来身心的疲乏，又给我们详细地、幽默地开示了佛学内容。师父的法语像莲花一样，流露着芬芳，认确实倾听完

6、师父的种种开示，无不让人感受拨开了人生路上及修学路上的迷雾。那时，便在内心深深埋下一个愿望：一定要去观音寺！ 祈佛慈加被，得以归家园。亲受佛力加持，恒念恩师威德。 “法不孤起，仗缘方生”因缘际会下，终于在今年国庆节观音寺举行“忏悔、灭罪”佛七期间，我们一行数人有缘来到了观音寺。想到立即就到观音寺、就能见到恩师，那种兴奋、激动之情溢于言表，就如此一路期盼着、想象着寺院的雄伟、庄严。然而，当到了观音寺门前，内心却一惊：我们走错了吧？寺院还在建立中，一切并没有想象中的那么雄伟。古人云：“山不在高，有仙那么名；水不在深，有龙那么灵。”这个有分别心的念头片刻被另一个念头占据了，不管寺院的外表如何样，但是

7、佛菩萨的祥和、威严，度化众生，感化有缘众生来听闻佛法才是最重要的！ 在师父的引领下，我们走进寺院，当我步入大雄宝殿，立即一种强烈的归宿感迅速升起，耳边传来假设有假设无的慈悲声“小孩，你回来了！”瞬间，想到进寺院时起的分别心，那种惭愧的心情涌上心头。惭愧本人只看世物的外表，而不看它内在的慈悲、祥和、安静。我在佛菩萨面前一一顶礼膜拜，心慢慢得以平静，明白了不着外相为禅，内遇人、事、物不起心动念，不攀缘为定? 假设修行，先应明理，守佛戒律，摄心为戒、净心生法。七天的法会每一天都是那么殊胜，让我收获颇丰，对本人的身心有一个莫大的提升。法会第二天，法会正有条不紊的进展着时，我姐姐忽然昏倒，众人皆惊，我特

8、别担忧姐姐，更担忧如此是否会阻碍法会。而师父那么处之泰然的接着持诵经文，直到师父持诵完毕，姐姐才如梦初醒！随后，师父在开示中讲了这件事的缘故。原来，病由心邪，贪欲业生，业由苦恼生，苦恼由不明事理愚昧的无明所生，无明萌发时心病即成身病。师父确实是担忧参加法会的人也许承受不了太大的力度，因而只把这次法事的力度提了三分之一，假设力度再提高一点儿，当时在场的人可能都会晕倒。在师父慈悲的讲解下，众人与我打破苦恼，迷惑的我们茅塞顿开，这确实是佛法的不可思议之处吧！至此，师父加持时的狮吼持咒音大概还在耳边回荡，那种震慑力、穿透力，震撼的感受让我无法描绘，法力无穷的师父一定乘愿再来，来教化我们这些愚痴的众生。

9、法会期间，我的身心每一天都在变化着，有着或大或小的反响，我的内心充满欣喜、决心，更加坚决了我好好修行的决心！ 短暂的寺院生活已经完毕，短短几日中，我有缘听到来自全国各地，参加过观音寺法会的居士们讲述本身的亲身感应，让我惊喜不已。假设未曾到此，没有亲身感受师父的加持与开示，假设我没有真心的忏悔、深化反省，我仍旧身陷泥泽，无知的造诸恶业，幸能亲闻佛法，参加法会。在这期间，我亲眼所见佛法的真实不虚，亲闻佛法的种种不可思议，亲身体会到了佛法的殊胜。“空灵无住妙用无穷”，修行的心已在感悟提升中得已纯粹，心肠必定清凉自由、热恼不沾，充满了喜悦之情、感恩之心。 古德云：“上善假设水，厚德载物”修行的人如水一

10、般，谦卑、尊敬，不争、不贪，好的与人、坏的予己，师父就如那水，对万物有利而不争其功德，不管是飞潜动植或是胎卵湿化，一视同仁，供应所需！师父，这是弟子心的感悟，您的修为、威德已从无形的身教中自然流露，时时刻刻感化着我们，我们愿跟随您，坚决不移的走向那觉悟之路！篇三：心灵的呼唤 用爱为学生撑起一方晴空 感悟班主任的别样幸福 “教育是根植于爱的”，而最深的爱确实是像母亲一样的宽厚仁慈，毫无嫌弃之心的爱。我国著名的教育家陶行知先生说过：“确实教育是心心相映的活动，惟独从内心发出来的爱，才能打到心的深处。”先生的这一番话，我们不难领会，离开了爱，一切教育都无从谈起。 班主任的爱不仅是个人之间的一种态度，

11、一种积极确实信情感，它仍然一种评价。班主任对学生的态度常常反映学生所在集体，甚至是社会对他的某种评价。因而，学生往往把班主任对本人的关怀、保护、信任等与班主任对本人的评价联络在一起，同本人的集体中的地位和人格价值联络在一起。班主任一句话有时能改变一个学生的一生。因而班主任的这种情感实际上就转化为一种社会环境要素在每个学生心目中具有不同平常的心理份量。由此可见，班主任对学生的爱对教育好学生是多么重要啊！由于在教育过程中，学生既是老师作用的对象，又随时显示一种“反作用”，这种反作用表如今：班主任的教诲和要求，都要通过他们情感的过滤或催化。假设师生没有达成信任，学生面对班主任老师的教诲就无动于衷，严惩的还会产生抵触情绪和对抗行为。这种感情上的相悖，怎能教育好学生？ 从我担任班主任至今的并不长的时间里，却让我深深地体会到用“心”去爱一个学生来得是多么的重要！我曾碰到过如此一个学生，她叫屈凡雅，有段时间她的情绪特别不稳定，成绩也时好时坏。为此我找她谈过，但收效甚微。后来经理解得知，她父母离异，跟随母亲，而母亲那么在服装厂工作，平