用典互文通感

1、第五课时1用 典 是指在诗中援引古语、古事，借以表达作者自己的思想感情。 横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。(文天祥酹江月和) 曹孟德横槊题诗，王仲宣登楼作赋，古来万事皆如空中飘雪，一去不复。 按：横槊赋诗苏轼前赤壁赋中说曹操破荆州、下江陵时，“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”。登楼指王粲(字仲宣)，滞留荆州时作登楼赋，寄托乡关之思和离乱之感。文天祥以这两个典故自况，颇有寓意。前一典是壮辞，表现了曹操英勇豪迈的气概；后一典是悲语，吐露了王粲雄图难展的苦闷。作者联而用之，加以“万事空中雪”一句，表示事业、壮心都已归失败，充分抒发了自己为挽救国家屡起屡踣历尽艰辛的无限感慨。2永遇乐京口北固亭怀古辛

2、弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？3 1英雄无觅孙仲谋处（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业） 2寄奴曾住（刘裕）（刘裕北伐收中原，气势如虎） 3元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆）（刘义隆北伐， 因草率而败北） 4佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝） 5廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇）（廉颇虽老仍不忘国）41.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 杜牧赤

3、壁 2.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 李白行路难3.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 54.庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 李商隐锦瑟）诗中就是借庄周、望帝来写自己。5.出师未捷身长先死，长使英雄泪满襟。 杜甫蜀相这里写的不仅是孔明的丰功伟绩，更是诗人对自己壮志难酬、功业未就的感慨。6王维“随意春芳歇，王孙自可留”（山居秋暝），用楚辞招隐士“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、“王孙兮归来，山中兮不可留”，表明春草就随它的意衰败吧，王孙自可留在山中。这就是反其意而用之。王维的另一首诗“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人”，（春日访吕逸人不遇）。此处共用了两个典故，前者

4、是吕安走访嵇康不遇，康之兄请他进屋坐，吕不入门，在门上题“凤”字而去，隐嘲其兄只是“凡鸟”，这也是反用。则是表示对吕逸人的尊敬。 “看竹”事见晋书王羲之传。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。陆游“素衣莫起风尘叹”（临安春雪初霁）句中，反用陆机“京洛多风尘，素衣化为缁”（为顾彦章赠妇）句，表明自己不会受京城坏风气的影响而变坏。李清照“云中谁寄锦书来”（一剪梅红藕香残玉簟秋）中运用窦滔妻苏氏曾织锦为回文璇玑图诗寄给她的丈夫的故事，暗写在外的丈夫给自己写信，即盼望丈夫来信

5、，表达了对丈夫的想念之情。这种反用故事的方法在古诗词中是常见的。7互 文是我国古诗文中常用的一种修辞方法，又叫互文见义，即是在古诗文的同一句子的前后两部分、或相邻的两句中所用的词语互相解释，互相渗透、互相补充，前后结合起来才表示个完整的意思。81.秦时明月汉时关 王昌龄出塞 从字面理解，这句诗是“秦时明月照耀汉时关塞”之意，实际上，应该理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。2.叫嚣乎东西，隳突乎南北 柳宗元捕蛇者说这两句应解作：“在东西南北呼叫，在东西南北骚扰”93.谈笑有鸿儒，往来无白丁”刘禹锡陋室铭 如果只从字面上去看；就会理解为“和我谈笑的都是博学之士，和我往来的没有无知的人”。把两句

6、联系起来看，“谈笑”和“往来”构成了互文，它的意思应该是“谈笑往来有鸿儒，谈笑往来无自丁”，即“和我谈笑往来的都是博学之士，没有无知识的人”。104.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭 木兰诗 句中的“东市”“西市”“南市”“北市”构成了互文。如将其概括一下，则为“到各处的市场上去买出征的骏马和马具”，这里使用排比句式，突出木兰操办急切而井然有序。使诗文音调明快，增强了诗文的音韵美。115.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 岑参白雪歌送武判官归家 这个互文句极写塞外苦寒的军旅生活。如果仅从字面看，可理解为“将军冷得连弓都拉不开，都护冷得连铁甲都难以穿上身。”其实，完整的意思应是“将

7、军、都护角弓不得控，将军、都护铁衣冷难着”。126.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾西江月诗中“惊”、“鸣”互文，正确的理解应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解,词的意境才更显丰富优美。137.受任于败军之际，奉命于危难之间。 诸葛亮出师表 句中“受任”与“奉命”、“败军”与“危难”互文，可以概括翻译为“在战败的危难时刻我接受了使命”。148.开我东阁门，坐我西阁床。（木兰诗)其上句省去了“坐我东阁床”，下句省去了“开我西阁门”。两句要表述的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。表达了木兰回到久别的家中的

8、欢喜之情。159.十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。孔雀东南飞 可理解为“（兰芝）在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能”，表现了兰芝的多才多艺和知书达礼。并非一年学会一种。1610.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 琵琶行 其中“下马”与“在船”互补见义。言主人下了马来到船上，客人也下了马来到船上。不然，主人在岸客人在船，这样举酒饯行就可笑了。1711.东西植松柏，左右种梧桐。孔雀东南飞这句是说“东西左右植松柏，东西左右种梧桐”，意思是，在坟墓的东西左右（周围）都栽种了松柏和梧桐树。12.枝枝相覆盖，叶叶相交通。孔雀东南飞这句的意思是，这些树枝枝叶叶互相覆盖，

9、互相交错连接。1813.将军百战死，壮士十年归。 木兰诗两句互文见义，这句是说“将军和壮士，出征十年来，历经数百战，有的牺牲了，有的归来了”只有这样理解，才不会让人产生为什么死去的都是将军，归来的都是壮士的疑问”。19 去国怀乡（范仲淹岳阳楼记）这句是“去国去乡，怀国怀乡”的互文，译成“远离国都故乡，怀念国都故乡”。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（木兰诗)“扑朔”与“迷离”为互文。意为“雄兔雌兔脚扑朔，雄兔雌兔眼迷离”有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。“天下”“宇内”“四海”“八荒”为互文，全句意思是“（秦）有统一天下的野心”。“朝成绣夹裙，晚成单罗衫。（孔雀东南飞）”中“朝”与“晚

10、”成互文，意为一天之中就做成了绣夹裙和单罗衫；2014.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。杜牧泊秦淮 烟雾和月色笼罩着寒凉的江水和沙滩，夜晚停船靠近岸上的繁华酒家。 按：这是七言诗，因字数要求，所以用了各举一边而省文的互文法。“烟”和“月”互文，前后拼合后应为“烟和月笼着寒水和沙”(或“烟月笼着寒水烟月笼着沙”)。21战城南，死郭北，野死不葬乌可食。(汉乐府民歌战城南) 城南城北都在激战，城南城北死尸一片片，横尸野外乌鸦可食。 按：两句是互文，“战”与“死”互补，“城南”与“郭北”互补，实际是说：“战于城南郭北，死于城南郭北”。22 通 感是一种运用具体生动的语言，通过更换感受角度来描述事物性状

11、和情貌的修辞方式。视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉23 1绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 宋祁玉楼春 嫩绿的杨柳如烟雾笼罩，清晨的轻寒很快被阳光赶跑。杏花红艳艳开满了枝头，春意呵多么浓郁多么热闹。 按：“红杏枝头春意闹，着一闹字而境界全出。”(王国维人间词话)这一句的妙处，在于用听觉感受“闹”表现视觉感受，呈现出一幅杏花盛开、春意盎然的景象。242.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 李贺李凭箜篌引253.晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(王实甫西厢记第四本第三折) 天刚拂晓，是谁把霜林染红了?准是离人的眼泪把它灌醉了吧! 按：秋叶经霜便红，人醉亦红。作者描写霜林时，巧妙地把视觉的“秋叶红”与人的感觉“醉”沟通起来，情趣隽永，耐人寻味。26 4.穗英斗火欺朱槿，栖鹤惊飞翅忧烬。 (王毂刺桐花) 浓艳的刺桐花为了与火相斗红，花比槿花更红艳；栖息在树上的白鹤，见了这红艳的花朵，误以为是烈火，担心把自己的翅膀烧成灰烬，赶快飞走。 按：既用了夸张、拟人，还用了“通感”。因为花红似火本是视觉上的现象，因此而联想到燃烧，