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文档简介

PAGE4学习选择和使用论据学案第一组:1当今社会充斥着这些痛感新闻的原因是人们的心理承受能力过弱。31岁的富士康员工在结束了手机装配线的夜班工作后跳楼自杀,去掉媒体的夸大,是否也是因为其无法承受这个社会的快节奏?如当红段子手薛之谦,曾被原来公司雪藏埋没,音乐梦想无处实现,作为一个热爱音乐的人,他在当时也几乎走投无路,但他如今去红遍大江南北,活跃在许多个综艺节目内,是他的运气好了吗?也许是,但最重要的是他有强大的内心,这才是支撑着他从一个无名小卒成长到今日明星。2痛感可以唤醒人们心里的良知。鲁迅曾弃医从文。这是为什么呢?因为他见到人们的懦弱与胆小;因为他发现医术只能治好身体上的伤口,却无法治愈人们的胆怯。所以他弃医从文,用文字的力量唤醒人们心中的勇敢,唤醒人们藏在内心深处的那颗火热的爱国之心。若不是鲁迅见到国家被欺凌,见到人们被碾压,见到自尊被践踏的这些警示,也许他只会是一位平凡的医生……3生活的阴暗面可以帮助我们更好地认识社会。就在上周周末,我回家的路上就被一家三口骗走了一百块。一名妇女打着要为儿子买奶粉的名义向我借钱。你说,面对这种情况,我是借还是不借。如果是真实的,我觉得大家都会借,谁出门在外都是很不容易的;如果这件事只是他们骗钱的一种手段,那么事情的严重性升级了。利用自己的孩子博取别人的同情心来谋取钱财,那么这个母亲是有多失败,败坏了自己的品德。4痛感新闻让人痛心。夜色刚刚落下,31岁的富士康员工结束了一天的工作。他拖着疲惫的身躯,回到住所,眼神空洞、大脑空白,他筋疲力尽。他走到天台上,望着远处,对现在的生活已经没有了留恋。他觉得,只要向前踏出这一步,他便可以了结一切。年轻的生命就这样结束了。第二组:1我们应当拥戴更多正能量的“网红”。新晋“网红”——奥运选手傅园慧,她的鬼马精灵,她的奋力拼搏,以及面对压力时的举重若轻,也使她迅速成为“网红”,可谓实力圈粉。原因在哪里?有人道出了真谛:傅园慧那种发自内心的激动和欣喜正是对享受体育运动、超越自我、追求卓越的奥林匹克精神最好的诠释,是体育运动中最能感染和打动人心的一种力量。诚然,这种自信开朗不是装出来的,这种积极向上的精神风貌代表了运动员对体育精神的深刻理解。傅园慧成为“网红”,势必感染更多人热爱体育、拥抱体育精神。2当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。3我爱这时代,因为这时代充满美与机遇。虽然,这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机,但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益,从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁,他们的身上彰显了品格精神之美,也让人看到,我们的舞台正在变得越来越大,我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》,当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究,我知道,这个时代如此美好,这个时代梦想更近,人生更加丰富多彩,机遇无穷!4人性如水,遇强暴淫威能方正耿直,遇良善小弱能柔和谦卑,方圆并济,才能止于至善之地。“二十世纪中国的良心”巴金,因为懂得方圆之道,所以有了“愿化春泥”的朴素言语。在民智初开的年代,他毅然挣脱旧家庭的束缚,与封建礼教抗争,追逐广阔新天地;在人心最黑暗、浑浊的年代,他坚定信念,不弃光明,始终苦中作乐,不屈服于时运的不公;而晚年的他,更是写成《随想录》浩浩长卷,剖析自己,点亮希望的星星之火。他的方,是不屈于强权的抗争;他的圆,是心系于百姓的奉献。他之所以为,是因为心中对光明的坚守,对未来的憧憬。思方行圆,方圆相济,成就了巴金的奉献与至善。然而有一类人,偏偏反其道而行之。郅都不懂爱民如子的善心,一味迎合汉武帝,严刑酷法,杀人如麻,终被写入《酷吏列传》,受人诟病。他的确“方”,方得刚正古直令人敬畏;而缺了这“圆”,“方”只会被打得棱角尽失,难以为善。小试牛刀范雨素今年44岁,念完初一就辍学,生活坎坷,在北京做育儿嫂,“我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣”。她在劳动之余却坚持写作,她的自传体文字《我是范雨素》在自媒体中广为传播,很快赢得了10万+的阅读量,范雨素本人因此也赢得了“网红”的称号,一夜成名。有评论说,范雨

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