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《哲学与人生》期末考查题《哲学与人生》期末考查题《哲学与人生》期末考查题V:1.0精细整理,仅供参考《哲学与人生》期末考查题日期:20xx年X月一、哲学的本义是什么(

200字以内)

哲学的本义主要是指哲学的原义和哲学的研究领域。1、哲学的原义:哲学一词的英文是philosophy,philosophy由philia和sophia两个词合成,前者的意思是爱,后者的意思是智慧,哲学便是“爱智慧”。2、哲学的研究领域:哲学研究的基本领域:(1)形而上学,它的问题是什么是存在?它主要讨论有关实在和万物的最终本性。(2)认识论它,的主要问题是我们是怎样知道的。(3)价值论,它的主要问题是什么是善,什么是正当,什么是美?(2)哲学研究的相关领域:伦理学、社会政治学、美学、逻辑学、宗教哲学,另外还有科学技术哲学、法哲学、经济哲学、历史哲学、文化哲学等二、你怎样向一位外星来客解释你是谁你是什么(300字左右)地球上存在这各种各样的生物,动物是其中的一种,人类是动物中的高级动物,我是人类中的普通一员。人是具有自然属性、社会属性和思维属性的三位一体。首先,人具有自身所有特有的自然属性,人类祖先在进化过程中逐渐获得了区别于其他动物的体质形态、大脑结构等积极方面的特征,同时又凭借这种特有的肉体组织不断适应劳动。其次,人具有社会属性。人在生存交往的活动中,为自己创造了一个日益复杂化的社会关系系统,从而也铸造了自己的社会属性,而这一人的社会属性的形成,直接铸造了人类的内在本质。其三,人在认识活动中获得思维属性,集中表现为实践和认识的关系。总之,人最本质的属性是社会属性,人的自然属性则是在人的社会属性中被规范和说明的。人的本质在于社会关系的总和。三、有人说,人的生命就像牛或昆虫的生命一样没有什么意义。我们吃饭、睡觉、活过一段时间、生殖,别的动物也是如此。生命没有任何最终的目的,你会怎样来回答他人的生活拥有哪些在牛和昆虫哪里无法找到的目的(600字以上)人是高级动物,是动物中的一种,必然也具有自然属性,所以人也有一部分生命活动与牛或昆虫等普通动物一样,但是这些活动只是人的生命活动的一小部分。人是万物之灵长,人还具有社会属性和思维属性,人生目的和意义远不止这些。首先,人具有亲情、友情、师生情、爱情等等许多感情,这些感情让我们有了快乐、归属感和幸福感,我们不仅要努力的去维系这些感情,更要努力奋斗去让他们获得快乐和幸福。其次,每个人在人世间的存在都是一次没有返程票的旅行,我们要勇敢执着的向前,去实现自己的人生价值,去获得成功。第三,人不仅是群体性动物,更是社会性动物,每个人都不是独立生存和生活的,作为一个社会人,人要学会去帮助他人,为社会、为祖国、为人类贡献自己的力量,使之更加的团结和伟大,永葆生机。第四,人作为地球上所有生物的主宰,是目前所知的唯一的高级动物,应该起到支配的作用,创造一个良好的生存和生活环境,与其他生物和谐相处。第五,人应该追求心灵的满足,寻求生活的意义,寻求人生的目的和真谛。综合起来说,人应当追求三大财富:心灵财富、精神财富、物质财富,人首先要追求心灵财富,其次是精神财富,最后是物质财富。三大财富缺一不可,缺了任何一项财富,人生无法完美。人生应当同时跋涉攀登两个最高境界,一个是最大限度地追求人生的开心、快乐、自由、幸福;另一个是升华生命品质,完善完美化生命的反物质结构,争取将生命延续到千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲等高层生命空间。四、一个好人(一个不去作恶,只做分内之事的人)必定是快乐吗?一个恶人——至少是最后——必定会受苦吗如果不会,为什么每个人还要力图做一个好人(600字以上)好人不一定快乐,好人也会受苦;坏人不一定受苦,坏人也会有快乐。好人快乐和受苦与华人快乐和受苦是有本质区别的。在解决此问题之前,有必要先弄清楚什么是好人和什么是坏人。首先,好人必具有善之性,即仁爱、善良和同情心等。仁爱最少功利色彩,最给人以无私的帮助,哲学家莫罗阿如此论述仁爱:仁爱是对于自己的一种自由和幸福的许愿,它把天然的同情衍为永远不变的和恰,超出情欲、利害、竞争和偶然之上,二战时法西斯主义对犹太人的迫害,抗战时日本帝国主义在我国犯下的滔天罪行等历史证明,没有仁爱,人类将是不幸的;善良是中华民族的传统美德,同时,西方文化从古希腊到德国古典哲学的理性主义哲学传统中,善良的德行也被哲学家们所看重,培根在论人生中,把善良定义为一种“利人的品德”,并认为这是人类一切精神和品德中最伟大的一种,是属于神的品格;每一个自我都在与他人的关系中才现实存在,因此在这个自我与他人的关系中,同情心是我们与他人拥有了一个温馨的沟通渠道,人类社会的生活实践反复地向我们证明,人性中的同情心的力量是神奇的。其次,坏人必具有恶之性,即纵欲、妒忌和冲动等。无论在理论还是在实践上我们都承认欲望是人生一种起始自然的存在,但纵欲则违背了人性中的道德和理性,使人的尊严在纵欲的动物式的追逐中迷失和沦丧,人也就变成了非人;妒忌时常隐藏在许多人的人性之中,妒忌是人性因自私自利而产生的,培根认为“妒忌把凶险和灾难投射到它的目光所注目的地方”,妒忌带给我们双重痛苦:既有对别人成功的敌视和诋毁,又有对自身无能的怨艾和叹息;冲动是源于人的自私利己天性中的一种品性,日本哲学家三木清曾这样指出过:“怒火最能搅乱正确的判断”,冲动中的愤怒和暴躁不仅使我们杀害别人,无法体验友爱的温馨和欣慰,而且这实际上也是自我伤害。最后,我们得出,做一个好人,拥有良好的德性和德行是人类存在和发展的必然要求。一个好人,也许会经历很多磨难,但是在精神上和心灵上却是无比的快乐和满足的;一个人也会拥有更美好的前途和人生。五、如果一个人犯了重罪,但他这么做完全是由他所受的教育,接受的不良影响或吸毒所决定所导致的,那么谁应对此负责是他吗是社会吗他的同伴毒贩每一个人抑或只是命该如此(500字以上)没有什么是天生就注定的,每个人出生时,就如同一张洁白的纸,上面什么也没有,如果说现在有了污点,那一定是后天涂上去的。造成每个人改变的原因,有内因和外因之分。内因是主要的,外因是次要的和不可忽略的。如果一个人犯了重罪,那么首先最应该对此负责的是他自己。如果自己坚定立场和原则,那么任何人都不可以让使你犯罪。其次,家庭和社会应该对此负一定的责任,任何违法犯罪的根源都是家庭和社会,一个人世界观、人生观、价值观、生死观等观念都是从小到大,在家庭的影像下,在社会生活的呃熏陶下形成的,社会环境作为一种外因,对一个人的成长至关重要。第三,教育也应该负有一定程度的责任,教育是国民之本,它教人们认识和改造世界,也教人们认识和改造自己,教育对人的影响是直接的又是深远的。是一切第四,同伴也难辞其咎,“近朱者赤近墨者黑”,每个人的生活习惯、思想意识、性格的养成都与自己的同伴是分不开的,你的同伴是什么样的,你可能就会不自觉的朝着你同伴的方向走去;第五,毒贩也必须得负责,吸毒的人往往都是去寻找刺激,毒品会使人更快更深地堕落,长期在“毒圈子”

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